明镜本无台,何处染尘埃全诗?
明镜本无台,何处染尘埃全诗?
出自唐朝,作者:惠能 ,《菩提偈》,全文:
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
身是菩提树,心为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
惹尘埃原句?
惹尘埃有关句子:“天上真珠真下垂,更无钩箔惹尘埃。”
次水帘洞韵
白玉蟾 〔宋代〕
天上真珠真下垂,更无钩箔惹尘埃。青鸾白鹤从教入,紫诏黄封不用来。夜月只为苏邝照,晚风端与葛黄开。纵饶展挂长千尺,莫掩罗浮紫翠堆。
作者简介:白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。
世本无一物何处惹尘埃意思?
意思是指世上本来就无物无埃,没有沾染尘埃的物体,你又怎么会发现尘埃的存在?
其完整的句子为:“菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。”人何来烦恼?那些看似的烦恼,只不过是虚像而已,它似乎在你的眼前,细看却又空无一物。如果将它当作实体,岂不是于水中捞月,镜中寻花,自是枉然,徒累其心。面对烦恼,上上的做法是“本来无一物”,心中无需“染尘埃”。
明镜本无尘何处惹尘埃典故?
典故出自《六祖坛经》。唐朝神秀作偈曰“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”
众人都说写得好。当时在厨下作杂役的慧能读了神秀的偈子后,不以为然,也作了一首偈子曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。菩提代指智慧,明镜代指心灵。
何处惹尘埃大家如何理解?
本句诗其内涵之意是指无物便无埃,没有沾染尘埃的物体,你又怎么会发现尘埃的存在?
其完整的句子为:
“菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。”
是呀!人何来烦恼?那些看似的烦恼,只不过是虚像而已,它似乎在你的眼前,细看却又空无一物。如果将它当作实体,岂不是于水中捞月,镜中寻花,自是枉然,徒累其心。面对烦恼,上上的做法是“本来无一物”,心中无需“染尘埃”。