截教门人,闻仲的师傅是谁?
截教门人，闻仲的师傅是谁？
《封神榜》中，闻仲的师父是金灵圣母。相关介绍：故事中，闻仲幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手扩展资料闻仲长期远征北海之时纣王无人管束，回朝后曾力陈十策，怒打奸臣费仲、尤浑，要求纣王改过自新，重塑朝纲，不料东海战事又起，闻太师再次领兵征讨，朝政愈加败坏。相关人物：金灵圣母：法力高强，其道行更胜阐教十二金仙。万仙阵之战时，金灵圣母出手打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教叛徒洪锦。座下弟子有闻仲、一气仙余元。在2009年电视剧《封神榜之武王伐纣》中，吴翔琪扮演金灵圣母一角。
雷震子和土行孙谁更可怕？
在《封神演义》中，土行孙和雷震子都是玉虚宫三代弟子，土行孙是惧留孙的徒弟，擅长地行之术；雷震子是玉虚宫福德仙人云中子的徒弟，手持黄金棍，长有风雷二翅，二人在封神大战中，屡建奇功，大放异彩。
二人对比，土行孙的经历要比雷震子复杂得多，土行孙虽道术高深，却受申公豹的蛊惑，听信小人之人，贪恋美色诱惑，差点误杀了姜子牙和武王，犯劫不小。
而雷震子在下山之前，还是一个孩童，因要下山救父，其师父云中子让其服食两枚仙杏，强行将其生出了风雷二翅，赐给兵器黄金棍，其实这个时候，雷震子还是一个不谙世事的小孩子。而云中子是封神大战中的福德之仙，未犯神仙杀劫，未遭九曲黄河阵之灾厄，雷震子也沾染了师父的福德之气运，最终肉身成圣，得了正果。
在《封神演义》中，土行孙要比雷震子更可怕。分析如下：
土行孙土行孙，惧留孙的弟子，修行于夹龙山飞云洞，玉虚宫三代弟子。土行孙外形矮小，跟随师父修行百年，武艺高强，精通地行之术。
原著中，土行孙因受到申公豹的蛊惑，盗取师父的法宝下山，协助邓九公征讨西岐，下山之后凭借法宝捆仙绳生擒周营数将。还夜袭行刺武王未遂，被杨戬以色诱之计擒获，却又被他逃走，只好请来惧留孙亲自降伏，被惧留孙用指地成钢术擒拿。
后与邓婵玉、邓九公、邓秀一家四口降周，被姜子牙任命为督粮官，在商周之战中，他更是凭借着地行之术侦探敌营，并多次逃过杀身之祸。
土行孙的地行术，可日行千里，必要时还可以潜在地底下打斗、侦听消息。土行孙还有一个天然的优势就是身材矮小，在和同样会地行术的张奎在地下打斗时，土行孙依仗矮小灵活的身形，或前或后，张奎虽也懂得地行之术，但不敌土行孙。
在《封神演义》第八十五回，卞吉依仗法宝幽魂白骨幡先是抓了土行孙，后来又被土行孙用地行术逃脱；而土行孙又施展地行术躲在地底下探听了邓昆和苪吉要投降的消息，并通过邓昆和苪吉拿到了破解幽魂白骨幡的符咒。土行孙的地行术，使得土行孙在封神大战中屡建奇功，也让对手防不胜防。
最后于夹龙山麒麟崖下被张奎暗杀斩死，死后魂魄入封神榜，受封为“土府星”之职。
雷震子雷震子，乃天雷将星下凡，身份极为神秘，商末年间诞生于燕山，与避雨时的周文王姬昌相遇后，被收养为义子，因其现身时霹雳交加，电闪雷鸣，所以取名雷震子。自幼拜在玉虚福德金仙云中子为师。
因服食了云中子的两枚仙杏，变得面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，獠牙横生，出于唇外、长雷公嘴；身长二丈，全身水褐色，背肋下生出一对风雷双翅。手使一条黄金棍，力大无穷，武艺高强，展开羽翼飞行时风生雷动，且速度奇快，可日行万里。
战绩普通，擅长空战，善于攻城，孝顺父亲，福缘深厚，雷震子是最具有争议性的一位，此人因为擅长空战，因此在整场战争当中他的战绩并不多，反倒败绩连连。
结果，二人对比，土行孙更可怕土行孙长期在夹龙山修行，身负百年道行，地行术绝技更是世间无双，土行孙依仗地行术，无论是杨戬、哪吒、吕岳、黄天化、姜子牙、法戒、丘引、孔宣等，都曾在土行孙手里吃过亏，即便失败了也能灵活机动，全身而退。
雷震子展开风雷翅，舞动黄金棍，战场上两军对垒，那是明刀明枪厮杀，来对付雷震子的方法有很多，但并没有人畏惧雷震子的战力。
东方角木蛟释义？
角木蛟，是中国神话中的二十八宿之一。鳄鱼，属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。封神前原名 柏林，截教门人，通天教主名下的弟子，死于万仙阵。在西游记当中曾帮助孙悟空降服犀牛精。
道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将，角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。
角星全名为角木蛟，角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般，是与龙形象相似却没有角的神兽模样。
为何不认同凤鸣岐山天意伐纣呢？
神魔小说《封神演义》中，孔宣是截教准圣级别的大拿，似乎比同样是准圣的赵公明还要犀利。作为上古神兽凤凰之子，盘古开天辟地以来的第一只孔雀，孔宣自带光环，五色神光号称无物不刷，连人带物统统包饺子，就是阐教副教主燃灯道人和神秘的散仙大佬陆压道人都奈何他不得。纵观整个封神大战，圣人之下，宝贝为王，能够如此犀利又不凭借身外之物的神圣，除了孔宣还有谁？
而然，就是这样一个逆天的牛人，最终还是被西方教的准提道人给收服，带去了西方极乐世界。为什么会这样呢？原来，就跟接引道人的口头禅一样，孔宣”与西方有缘“。
姜子牙西岐金台拜将，和周武王姬发反咬一口，率领西岐大军对宗主国殷商开启了总攻模式，孔宣临危受命，被纣王调往金鸡岭，作为西征主帅，阻挡西岐叛军。影视剧中就来了怎么一段奇遇，一问一答的对话。慈航道人高居城楼，俯仰天地，剑指孔宣，杀人诛心，问了一句：”天地悠悠，八百载后，龙华聚首。你孔宣难道不知道这是天意吗？“孔宣鼻子里哼了一声：”本帅岂有不知之理？”那是相当的傲慢，对慈航道人华丽的无视。
所谓的“龙华聚首”与“凤鸣岐山”，其实是一条绳上的蚂蚱，穿在一起的，换言之，具体就是神仙浩劫、封神大战和商周互伐、扶周剪商，天上地下一并解决。这样的天道玄机，连慈航道人这个金仙级别的人都懂，孔宣这个天下第一只孔雀、准圣级别的大佬自然就更明白其中奥妙了。
那么问题就来了，既然孔宣深谙封神大战的玄妙，结果也是注定的，他为什么对慈航道人的话爱答不理，甚至嗤之以鼻呢？答案就是四个字：有恃无恐。孔宣能够判断未来神仙道和人皇命运的走向，他对所谓的天道，别人划的道道有不同的理解，即是对“凤鸣岐山”有截然不同的注解，即便将来有所谓的龙华聚首，他也有一争雄雌的另一套打算。
同时，截教这类神圣，跟通天教主一样，都有个”通病“，那就是：性情中人，认死理，即便前面是刀山火海，也是万死不辞，一旦认准了，九头牛也拉不回来。
所谓性格决定命运，我们一起来看下孔宣的一番操作——有恃无恐与神补刀。
第一、龙华聚首与凤鸣岐山：到底是谁的天道？天意又何在？（一）天道是谁的天意：立场不同，看法不同。
封神大战与西岐反商，源于上古正神女娲娘娘的一句话" 亵渎正神，纣王无道“，和昊天上帝的敕命，要求阐教”十二金仙俯首称臣“。两点归结为一点：即是1500年一遇的神仙红尘杀劫。
而作为被动接受的鸿钧道人一方，比较不满意，特别是教教通天教主一方，愤愤不平，这摆明了是要鸿钧老祖玄都紫府玄门阐教、截教内斗啊！嗯，手足相残，兄弟阋墙。
但是呢，作为阐教实际掌门人的元始天尊却说了一句话”五百年必有王者兴，也必有治世能臣出。”元始天尊这句话，实际上是委婉地承认了火云洞三圣皇、女娲和昊天的“天道”意志，甘拜下风，然后好见机行事，给阐教争取比较好的结果。
什么是天道呢？火云洞三皇女娲系，包括昊天上帝划出来的道道就是天道，这可能也是符合神仙道的运行规则的，与“上天垂象”不谋而合。对元始天尊和阐教来说，顺势而为，在封神大战中稳保十二金仙，并使阐教能够立于不败之地，这就是天道。对通天教主和截教来说，挽回颜面，保持自尊，然后再寻觅机会“截取一线生机”，给截教保留更多鲜活的种子，这就是他们的天道。
所以你看，不同的人群，不同的山头，立场不同，态度不同，对同样一件事情的看法，也就不同，有的会不约而同，有的则会走向完全的对立面。女娲系，阐教和截教，就是这样的关系，前两者握手言和，共谋大计，后者则孤家寡人，茕茕孑立，一意孤行，二比一，等于是被“天道”抛弃了。所有的道理都是自我解释，自圆其说，自以为是。
（二）凤鸣岐山与龙华聚首：孔宣的选择与站队。
孔宣的态度，实际涉及到两个方面：一个是作为殷商股肱、商纣王麾下统兵大帅的立场，一个是这个上古凤凰所生的天下第一只孔雀的神佛界的身份与地位的选择。
1、凤鸣岐山与天命玄鸟：天赋神权与人皇、天子的合法性。
“天命玄鸟，降而生商。”历代商王都自视为是玄鸟的后裔，人皇的基因来自于轩辕黄帝的子孙颛顼帝的妃子简狄，所以，纣王帝辛也具有完全的合法性，神性，君权神授。
孔宣作为殷商三山关的总兵，临危受命的金鸡岭的统帅朝歌十万大军的统兵大帅，他面对的是姜子牙率领的西岐大军。
孔宣问曰：“你原是殷臣，为何造反，妄自称王，会合诸侯，逆天欺心，不守本土？吾今奉诏征讨，汝好好退兵，敬守臣节，可保家国——《封神演义》
姜子牙与孔宣两位大帅在金鸡岭遭遇，孔宣上去就怒怼了姜子牙怎么一句话。
彼时，殷商纣王是正统人皇，子性殷商是姬姓西岐的宗主国，西伯侯姬昌乃至周武王姬发，都是纣王敕封的西伯侯，西岐攻打朝歌，当然是大不敬，是忤逆，是以下犯上的了。
孔宣深受纣王器重，肩负保家卫国的使命，自然就认为，姜子牙西岐一方是叛军，拿下他们，正是孔宣的职责所在，义不容辞。
凤鸣岐山，周文王姬昌玩得漂亮，依葫芦画瓢，仿照殷商的“天命玄鸟”，也来怎么个套路，以博眼球，取民心。
可是呢，作为上古凤凰的儿女，孔宣这个第一只孔宣却不以为然，孔宣认为，这实在是个美丽的童话，编织的美梦。即便有众多的高人与之抗衡，他还是要试一试，不甘心。再者，为王事效命，马革裹尸应该是对他这个将帅最好的礼遇了，血性使然，没办法，人，还是要有点精气神的，特别是身处逆境的时候。
2、龙华聚首与封神大战。
慈航道人说的“龙华聚首”是个什么意思呢？
原来指的是，封神大战结束，周武王周朝立国的800年后，如来佛祖举办的一场西天极乐世界的大盛会，烟火晚宴，牵头人则是东来佛祖弥勒佛，如来借他的生日晚会，诸天佛老，灵山雷音寺有头有脸的大佬们坐一起，大家吃块蛋糕，讲经说法，协调意见，怎么个意思。
嗯，如来佛祖主持的酒会，讲的是排场，面子，说到底，就是神仙道中诸天佛老的身份、地位的问题，这将直接影响到一个人的神仙待遇，能坐什么位子，吃多大蛋糕。
孔宣知不知道这个未来即将发生的事件呢？
根据孔宣和慈航道人的对答，我们可以清楚地答出结论：孔宣不但知道这个事情，而且懂得其中的奥妙——不就是再次“封神”的意思吗？慈航道人这是在拿孔宣的神仙界未来地位做要挟呀有没有？
我们来猜测下这个“龙华聚首”的大致名单，至少会包括参与过封神大战的怎么几个神圣：
接引道人，燃灯道人，多宝道人，慈航道人，普贤真人，文殊广法天尊，毗卢仙，长耳定光仙，等等。
以上几位大佬，都是身负红尘杀劫，直接参与了封神大战的，有扶周的，有助商的，有阐教的，有截教的，当然，也有不请自来的西方教高人。
这些神仙大佬都是封神大战中的佼佼者，有先天圣人，有准圣，也有大罗金仙，有渡劫成功的，或者被西方教重开泥丸宫的，也有背叛者，或者叫改过自新、洗心革面的。能够参与如来佛祖亲自加持的神仙大聚会，那就说明，你的道行足够高深，你的神仙界地位足够可以。
亲，你且来看，这是什么？原来，这个所谓的龙华聚首，其实就是未来800年后的神佛界的另一次“封神”庆功宴啊！
慈航道人拿龙华聚首来说事，来劝阻孔宣，回头是岸，不如投靠阐教，谋个将来的好出路。孔宣是个什么态度呢？
不好意思，孔宣是哈哈大笑，冷笑三声，他对这个事情不是不重视，实际是深深地鄙视，极度看不上。哦，就你们几个人，举办个生日会，有什么好得意的，你们就自娱自乐吧，俺看不上，怎么个意思。
孔宣为什么怎么高傲，怎么不领情呢？嗯，孔宣有自视清高的出身和修为，也有绝地反击的极佳手段。我们接着往下看：
第二、孔宣的有恃无恐与绝地反击：浴火重生与凤凰涅槃的孤傲和手段——冷酷到底。前面我们说过了，作为上古凤凰的子女，开天辟地以来的第一只孔雀，孔宣对所谓的天道路数也心有灵犀，连慈航道人都能知道未来800年，他更懂其中奥妙，更能洞察万物，窥视天机。
在孔宣看来，顶级的神圣已经给神仙道划了道道，讲了规则，后面的凤鸣岐山，龙华聚首，也应该是冥冥注定的，不能变更的。也就是说，截教和商汤的覆灭在所难免，好汉不敌四拳，被围殴，迟早的事。
可是呢，孔宣也知道，无论如何，他都会有一个比较好的结局。其他人奈何他不得，第一只孔雀，稀有品类，国宝大熊猫爆弱了。
结果不会有多糟糕，又不太能接受封神大战这样的所谓天道，于公于私，他都要闹一闹，搏一搏，亮点绝活。
天地悠悠，八百载后，龙华聚首。这句话，慈航道人无疑泄露了一个惊天大秘密——周朝只有800年江山，也难怪，谁叫你周文王只背了姜子牙800步呢！想想这个，孔宣是得意的笑啊！天道有轮回，苍天饶过谁。
金鸡岭一战，除了天道圣人级别的，孔宣把阐教门徒打了个遍，上至阐教副教主燃灯道人，下至杨戬、哪吒、雷震子这样的三代弟子，就是“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”的西昆仑散仙陆压道人都得开溜。很不幸，孔宣被西方教准提道人一句“你与我西方有缘”给带走了。
但是呢，这还没完，远远不算完，孔宣留了后手。我们一起来看下，孔宣到底后来又做了些什么逆天的事。
（一）封神大战后的道佛转化格局：
姜子牙封神，昊天天庭重新充盈，神仙道新秩序建立。
随之而来的，则是西方教的演化和西方极乐世界的创制。
有说法是老子，也即是三清之一的太上老君骑青牛，西出函谷关，化胡为佛，这才有了佛教取代西方教的事情发生。不管怎么说吧，以如来佛祖为尊的另一个神佛山头出现了。
其中有：
接引道人——东来佛祖弥勒佛，未来佛。都有人种袋或是乾坤袋，应该是一个人吧。就是《西游记》里小雷音寺里的黄眉大王的主人。
燃灯道人——燃灯古佛，上古佛，过去佛。
多宝道人——释迦如来佛，现世佛。
慈航真人——观音菩萨，华严三圣之一，《西游记》中的七佛之师。
普贤真人——普贤菩萨。
文殊广法天尊——文殊菩萨。
毗卢仙——毗卢遮那佛。
长耳定光仙——长耳定光佛。
以如来佛祖为代表的西天极乐佛陀世界建立了。
（二）孔宣的先发制人与惊艳表演——孔雀大明王吞食如来佛祖。
封神迷们都很羡慕肉身成圣的阐教七个人：哪吒四父子、杨戬、雷震子、韦陀。官衔最大的，也不过是托塔天王李靖而已，统领十万天兵天将的玉帝凌霄宝殿的大护法。
可是呢，跟孔宣比起来，那可真不值一提。
如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交 合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交 合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。——《西游记》
吴承恩《西游记》中，唐僧师徒阻路狮驼岭，孙悟空搬救兵，去天竺国大雷音寺求如来佛祖帮忙捉拿金翅大鹏雕，如来就对凤凰、孔雀和大鹏鸟做了怎么一番介绍。
这就是孔宣的由来。上古凤凰所生，“最恶”，本事大，吃人。
孔宣本事大是真的，大家都曾经是截教中人，通天教主的得意门生，知根知底也是很自然的事情；这孔宣最恶毒，好吃人，多半是他编排出来的，也就吃过他一人而已吧？
我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，于是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。——《西游记》
根据如来的说法，孔宣曾经吃过他一次，生吞了肚子里。这又是怎么回事呢？
原来，被带到西方教的孔宣，他依然很不服气，不舒服，孔宣对西方教充满了傲慢和偏见。他推算出来了，这个多宝道人要修炼成丈六金身，要成为西天世界的新主人，于是，他果断出手了，恶向胆边生，有心要吃掉如来。
结果怎么样呢？孔宣还真就怎么干了，在雪山之巅，如来正好修成金刚不坏之身的时候，孔宣把如来给吃掉了。
有什么后果呢？孔宣不但没有被毁灭，反而加官进爵，被如来佛祖封为佛母孔雀大明王菩萨。得，这下不得了，孔宣直接上位成了如来佛祖的长辈，而且从这个”佛母“的称号看，还成了万佛之母，即是说，所有的西天神佛，都是他的后生晚辈了，见面得行磕头礼。
亲，你看看，孔宣这个待遇好不好？倍儿有面子。
这，也是孔宣当初对慈航道人有恃无恐的一个究极原因所在。
（二）孔宣的华丽无视与冷酷到底——龙华聚首不参与。
此前，慈航道人给孔宣上了一堂课，讲了很多大道理，龙华聚首怎么怎么好，都是有头有脸的神佛大佬。
800年后，龙华聚首。
这个时间点很有意思，封神大战800年后，正好就是东西周彻底覆灭，秦汉王朝崛起的时候。
根据《四十二章经》的描述，汉明帝夜梦金人，闪闪发光，还会飞，一打听，就是所谓的金身罗汉，天人。于是就有了白马驮经的故事，从西域大月氏国请高僧到内陆讲经说法。
对于《封神演义》和《西游记》这样的神话小说来说，所谓的龙华聚首也正好掐中了这个时间点。
东来佛祖弥勒佛开生日宴会，西天现任大领导如来佛祖亲自主持，高登七彩宝座，开坛说法。道行高的继续进益，修为不够的也能沾点光，蹭个热度，可谓是皆大欢喜，你好我好大家好。如此盛会，实在难得，多少人都梦寐以求，求之不得。
可是呢，佛母孔雀大明王菩萨却没有来，缺席了。这是为什么呢？
原来，这是佛母有意为之，故意的。孔宣就心说了：“哟，慈航道人观音菩萨一定也会去的吧，想当初，他那么一个劲儿地吹，龙华聚首多么有光彩，有待遇，有面子，有好果子吃。我老人家今儿还真就不稀罕去了。都别来烦我，谁请都没用。”
——不给面子，孔宣就怎么牛。
天道有常，不为尧存，不为桀亡。所谓天道，各有各的理解，各有各的诠释，就看你站什么位子、用什么角度去考量了。
孔宣作为盘古开天地以来上古凤凰所生的第一只孔雀，在整个封神大战中的表现也确实相当犀利，可圈可点，妥妥的准圣一枚。凤鸣岐山与龙华聚首，一个是因，一个是果，阐教和截教以及西方教，不同的位子，不同的角度，自然会有不同的态度和看法，诠释的注脚也因人而异。对于孔宣来说，既然凤鸣岐山是个定数，那天命玄鸟又怎么解释呢？即便真的是所谓的天道，他也要试一试，他是截教通天教主碧游宫里的佼佼者，他是殷商人皇受命的讨逆大元帅，无论从哪个方面讲，他都没得选择，必须誓死一搏，一争高低。尽管孔宣败走金鸡岭，被西方教准提道人带走，可是呢，他的最终结局还是相当的好。孔宣吞了佛祖，反而成就了西天佛母的位子，后面拒绝参与慈航道人所说的龙华聚首神佛盛会，也是有意为之。解气，舒坦。人争一口气，佛受一柱香。又把十二品莲台吃掉三品？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，西方教接引、准提两位是来收东南方招收有缘人的，除了三千红尘客，还收走了羽翼仙、孔宣、乌云仙等一拨大仙。龟灵圣母作为通天教主碧游宫门下四大弟子之一，实力不俗，也是个难得的人才，接引对她却不置可否，似乎很感兴趣，又不能确定能不能真的收走，这就说明，龟灵圣母背后有比通天教主更高的牛人，叫接引举棋不定。
那么问题来了，能使西方教教主接引道人都忌惮十分的高人是谁呢？更诡异的是，接引道人宝袋里抖落出来的一只神奇的蚊子，居然抢先一步，上去就吸死了龟灵圣母，这蚊子也太逆天了吧？一张嘴就把截教一等一的一代弟子给干掉了！这叫鸿钧门下多少高人都为之汗颜，自叹不如。更离奇的是，这蚊子回头还把西方教的圣物、镇山之宝十二品金莲给啃掉了三品，硬生生地削成了九品，这等于是直接影响到了未来西方教的气运啊有没有？
一干龟灵圣母，二啃金莲，贵为西方教教主的接引道人竟然毫无办法，这蚊子不得了，令人拍案叫绝。
蚊道人为什么怎么逆天呢？他究竟是何方神圣？他又为什么要这么做呢？
这个问题需要追根溯源，蚊道人的出身和他的所作所为，涉及到神仙道的起源之初，神魔大战，巫妖大战中的一段恩怨情仇。牵扯到的顶级高人，不但有鸿钧老祖、火云洞女娲三皇系，而且还有另一个神秘的山头，即是传说中的冥河老祖一系，当然也包括这个蚊道人。
这还不算完，蚊道人后来还化身为无天佛祖，硬生生抢了如来佛祖的宝座。
具体怎么个状况呢？亲，我们一起来见证——灵台方寸山，斜月三星洞，一切所住所往，都是心魔，善恶分两面。
第一、天道起源与鸿钧老祖、冥河老祖之争：成王败寇，血海深仇。“天地玄黄外，吾当掌教尊。”这是《封神演义》中鸿钧老祖的一句自我介绍。
这话什么意思呢？即是说，盘古开天辟地之前，鸿蒙之处，鸿钧老祖已经成仙得道，修成了混元无极大罗金仙的水准，而且，开宗立派，成为了当时的神仙界的主宰，玄门都领秀，拜入鸿钧老祖紫霄宫的就是玄门三圣：太上老君、元始天尊和通天教主。这也是封神世界里地面上唯一一个最强的山头，什么阐教、截教，全部都是鸿钧老祖的人，当时的西方教还是个小弟弟，没成什么大气候。
嗯，如此强大的实力，鸿钧道人被称之为是鸿钧老祖，道祖的意思，天道的某种代表。
可是呢，在所谓的天道形成之处，其实并不就是这样的，有一个循序渐进的过程，这个过程就是众所周知的天魔大战，或者说是巫妖大战。
混沌世界，当时形成了两个大的山头，以两位高人为代表，一个是鸿钧老祖，另一个就叫做冥河老祖。
（一）鸿钧老祖。
鸿钧老祖系高居“九重云”的紫霞宫，身后是玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，三大得意门生，也都是先天圣人级别的神圣，在后面，就是阐教的南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙；以及截教的万仙来朝，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，赵公明、三宵，以及陪侍七仙，等等，数以万计的各种怪异人士。
其实阐教也是“十二代”弟子，虽然跟截教不能相提并论，人数也不仅仅是那么屈指可数的几个人。
（二）冥河老祖。
冥河老祖与鸿钧老祖一河相隔，遥遥相望，那个地方叫做“幽冥血海”。
冥河老祖修为也十分高强，跟鸿钧老祖有一拼。拜到他门下的弟子也很多，那才真的是披毛挂角、湿生卵化，群魔乱舞。主要有怎么几个高徒：
吞天蟾蜍、八翅黑蝶、六翼金蝉、三尾毒蝎、百眼蜈蚣、七彩蜘蛛、灯花蟒蛇，以及吸血魔蚊。
嗯，亲，你且来看，这群人可是妥妥的各种上古“神兽”啊有没有？他们都是所谓的天魔大战或者说是巫妖大战之后幸存下来的，也都是有相当修为的大拿。
冥河老祖的这个山头被称作是阿修罗族，另类的意思，其中还有四大魔王、魔将，以及72阿修罗。
《西游记》中牛魔王的妻子铁扇仙，她为什么会被称为是“公主”呢？而且私底下被叫做“女罗刹”。没错，聪明如你，原来，这火焰山下的铁扇公主就出自这里，她也曾经有过强大的背景和高贵的出身。
吸血魔蚊就是后来的蚊道人——这就是他的真实出处，也是修为高深的秘密所在，他的修为，来自冥河老祖的指点，论辈份，蚊道人比西方教的准提和接引道人至少都算一个层面的。
（三）冥河老祖与鸿钧老祖的血海深仇：阿修罗的陨落与鸿钧老祖一家独大、唯我独尊。
鸿钧老祖和冥河老祖都是天魔大战后的胜出者，是天选者，遗存的各种神魔都选择了站队，分别加入了紫霄宫和冥河血海两大阵营。
然后，双方大打出手，一决雌雄，要争个高下。结果，很遗憾，冥河老祖不敌鸿钧老祖，阿修罗一系冰消瓦解，不复存在。这个道理跟通天教主的截教有点类似，最终寡不敌众，被各路神圣围攻，彻底覆灭，作鸟兽散。
冥河血海后来被封神的九天应元雷声普化天尊闻仲和地藏王给占据了，嗯，即是被昊天天庭和如来西方极乐世界给瓜分了。
截教覆灭，被打得打杀的杀，西方教收走了三千红尘客，算是彻底玩完了。可是呢，也还剩余了二三百散仙，冥河老祖的阿修罗系也是这样。冥河老祖败北，身亡，群龙无首，存活下来的为数不多的门人弟子也纷纷跑路了。
蚊道人也是如此，选择了溜，见势不妙，脚底抹油，一溜烟地逃跑了。这就跟无当圣母一样，万仙阵那个惨状，简直惨不忍睹，各种围殴，她就选择了默默离开。留得青山在不怕没柴烧，就是这个意思，先跑路，活命，再图谋东山再起。
所以你看，蚊道人跟鸿钧系就结下了仇怨，解不开的死结。
第二、冥河老祖弟子们的悲惨结局与抗争：蚊道人与接引道人的恩怨。冥河老祖系被鸿钧老祖系覆灭后，残余弟子们也各有所归，另外选择了不同的方式，来继续表示抗议和不满，不服输。
不信你看，《西游记》中，他们就纷纷露脸了。
种种迹象表明，铁扇公主就是阿修罗一族的后代，就是罗刹女，牛魔王很有可能，也属于这个路数。这样看来，牛魔王能被广大西游迷们称为天下第一妖怪家族，也就再自然不过的了，他的出身不简单，直接来自于传闻中的冥河老祖，有点真本事就好理解了。老牛弟弟如意真仙，都是原本的一家子啊！
百眼蜈蚣精，孙悟空都奈何不得；盘丝洞的七个蜘蛛精，就是七彩蜘蛛的后代子孙。
更有意思的，是金蝉子和蝎子精这一对冤家，金蝉子就是六翼金蝉，蝎子精就是三尾毒蝎。他们俩都是后来如来佛祖收到灵山大雷音寺的冥河老祖原班人马。他们心里就有某种执念，对如来耿耿于怀，如来就来自封神大战中的鸿钧系。所以你看，他们俩不甘寂寞，在佛祖眼皮子底下搞起了小动作，以示不满，抗争。金蝉子不认真听如来讲课，故意的，如来直接开除了他，叫他十世转生，投胎转世，重新做人的意思再明显不过了。毒敌山琵琶洞的蝎子精就更夸张，直接用毒勾蜇伤了如来的手掌，跑了。
吞天蟾蜍很受伤，没跑出来多久，很快就被火云洞三圣皇女娲系给抓住了，然后昊天天庭把他镇压在了月宫，跟广寒宫的嫦娥仙子做了邻居。嗯，广寒宫，幽居之处，相当于冷宫啊对不对？
蚊道人也够悲催的，跑来跑去，最终，还是被接引道人给抓了过去，放进了一个神奇的布包里。
这是怎么回事呢？原来，蚊道人也是个人精，久经得道的高人，他的修为，都来自于老师冥河老祖的一个神奇的宝贝——十二品血莲，他就是靠吸食血莲来增进修为的。蚊道人飞过昆仑山，嗅到了莲花的味道，一时间就来了精气神，扑过去，想要吸食。
没成想，这朵神奇的十二品莲台，正是西方教的镇教之宝，是西方教教主接引道人的宝座，也是道德修为高深的象征——接引、准提可都是妥妥的莲花身，他们怎么可能允许蚊道人这么做呢？这不是要他们的老命吗？所以你看，接引道人就用布袋收了蚊道人。
蚊道人也是猝不及防，冷不丁就怎么给装了。
这还不算。西方教吃的都是素食，蚊道人需要吸血才能续命，增进修为，而且呢，一只蚊子嘛，接引道人偶尔想起来，才叫白鹤童子给喂食一点残羹冷炙。蚊道人就很悲催了，整天饿肚子，还没人身自由，成了接引道人的宠物了，掌中玩物。
这待遇还不如美猴王孙悟空呢！孙悟空在兜率宫吃了多少仙丹，在老君八卦炉里还炼就了火眼金睛、铜头铁臂呢！就是被如来压到五行山下，好歹还有铜丸吃，有铁汁喝呢。嗯，味道不大好，可是能增进修为啊！实际落了大好处。
蚊道人饿肚子，没人身自由，关键是还不能增进修为。这三点归结到一点：蚊道人就恨透了接引道人。
蚊道人就心说了：“要是有一天，我蚊道人能从这个布袋里出去，一定给接引个好脸色看看。您就等着瞧好吧!"
这不，封神大战，西方教跑来凑热闹了，蚊道人的机会来了。
第三、蚊道人的复仇：吸死龟灵圣母，啃掉接引金莲三品。（一）龟灵圣母的强大背景。
万仙阵之战，接引道人轻松撂倒了龟灵圣母这个截教二代弟子，圣人对金仙，压倒性的优势，无解。
在对待龟灵圣母的问题上，饶是西方教的教主，接引道人也犹豫再三，拿不定主意了。这是为什么呢？
原来，龟灵圣母曾经帮助过仓颉造字，甚至协助过伏羲氏演算先天八卦，一句话，她对火云洞三圣皇有”恩“。在鸿钧老祖干掉冥河老祖后，盘古开天辟地，女娲造人，补天，伏羲、神农、轩辕料民，实际治世权都落到了女娲系手里，他们后来居上，天道大统自然也就落到了他们手上。
就是尊贵如鸿钧老祖这样的神圣，都得给火云洞三圣皇几分面子，作为西方教的接引道人就更忌惮了，接引比鸿钧老祖要低一个辈份的，跟玄门三圣老子、原始、通天一个层级的。
所以你看，龟灵圣母命运如何，是不是真的”与西方教有缘“，能接引道人能不能成功收走龟灵圣母，不是他一个人就可以说了算的。
接引道人小心翼翼，有心要保龟灵圣母的命，可惜，蚊道人上场了。
（二）蚊道人饥不择食。
接引道人叫白鹤童子拿布包收走龟灵圣母，这是接引道人在赌天意：如果能收走龟灵圣母，那自然是好事一件，如果不能，那也怪不到他的头上，得怨这只蚊子。亲，你看看，这高人的手段就是高明啊！里外他都有理，怎么都能自圆其说，嗯，不然怎么能做西方教的教主呢。
很快，神奇的蚊道人出现了，搅局。
白鹤童子打开布包，蚊道人就哼哼地出来了。蚊道人就心说了：”你个臭接引，可把我给憋死了。“
蚊道人飞出来，就闻到了一股血腥味——龟灵圣母被打破了头，血流满面。不管三七二十一，蚊道人上去就吸血，把龟灵圣母给吸干了，只剩了个乌龟壳。这可是蚊道人本性使然啊，蚊道人倒是没针对谁，就是饿，需要吸血。
不管怎么样，接引道人收走龟灵圣母的希望是落空了。
（三）蚊道人大手笔——啃掉接引金莲三品。
蚊道人好不容易从布包里跑出来，他要闹腾一番，也是，你也不想想，他都被接引道人装到布包里多少个千年了，太讨厌了。
可算能自由飞翔了，索性，就回去西方教品品那个神奇的十二品金莲，品尝下口味，也算报仇雪恨了。
于是，就发生了这样的事情，蚊道人快速飞回西方教，张开血盆大口，一口一口地啃起来。
等到接引和准提办完事，回到家的时候，这十二品金莲已经被蚊道人给啃掉了三品，也就成了九品金莲了。
我们说，”九“是个最大的数字，极致，也可见，十二品金莲变九品，也是冥冥中注定的事情。我们回头来看，冥河老祖是十二品血莲，终归败在鸿钧老祖之手，嗯，看起来十二品确实不是个好数字。
（四）蚊道人的下落。
蚊道人后来怎么样了呢？种种迹象表明，这个神奇的蚊道人竟然逆天地又一次跑掉了。
什么？蚊道人竟然有那么犀利，能够从接引道人眼皮子底下就怎么轻易地溜走了？
我们有理由相信，是鸿钧老祖出手安排的这一切。
西方教插手阐教和截教的争斗，这是鸿钧老祖的家事，所以你看，鸿钧老祖其实对接引和准提很有意见，不乐意。不信你看，初次见面，鸿钧老祖就问候了西方教：”你西方教真是个好地方啊！据说是西方极乐世界。“接引也只好回了句：”哪里哪里，不敢当。“
再者，十二品金莲，太逆天了，太过分了，鸿钧老祖就不允许这样的东西出现。你也不看看，就是太上老君，他的府邸也不过才叫做八景宫，”八“留一，不能太满了，水满则溢，月满则亏，炼丹狂魔九转仙丹都能炼，居所也还叫个八景宫，留有余地，自谦的意思。
所以，我们可以推断出来，鸿钧老祖有意拖延时间，给了蚊道人机会；并且，鸿钧老祖还用了神仙”腹语“，专门指点蚊道人去怎么干，不多不少，正好啃掉三品金莲。最后，当然也是鸿钧老祖保下了蚊道人，给了他一条活路。
第四、蚊道人再世为魔：化身无天佛祖大战如来。蚊道人吃了接引道人的三品金莲，炼就了一座黑莲，起名叫做“灭世黑莲”。
蚊道人躲在一个叫做“黑暗之渊”的地方，继续修炼，并且，重新召集起了冥河老祖的一帮旧部，再次形成了阿修罗道的大气候。
接引道人，准提道人，都成了西方世界的老领导，连燃灯道人都成了燃灯古佛，多宝道人拜释迦，上位成为了如来佛祖。
蚊道人化身为无天佛祖，要跟如来佛祖争天下，见个高低。
结果你是知道的，无天佛祖抢了如来的凌霄宝殿，做了三十三天的佛祖，最终被斗战胜佛孙悟空凑齐17颗舍利子，上古佛的法身所化的稀世珍宝，法力强大无比，彻底毁灭了无天佛祖的法身。到这里，神奇的蚊道人才算彻底不复存在了。
通天教主化身的菩提祖师就给他的仙山洞府起名为“灵台方寸山，斜月三星洞”，一点即透，这几个字，说的就是人的内心，修道的根本。善恶互生，是一对天然的孪生兄弟，所谓一念成佛，一念成魔，所有种种，因果循环，其实都是心魔啊！一种执念在起作用。
万仙阵中，蚊道人吸干龟灵圣母，回头又去西方教啃掉接引道人的三品金莲，这全部都源于他的心魔。他是冥河老祖的弟子，实力不俗，跟玄门三圣和接引、准提是一个辈分的神圣，与鸿钧老祖一系有着不为人知的血海深仇，又被接引道人用布包给装了N多年，可谓是怨气满满。蚊道人啃掉接引道人的三品金莲，即是他的复仇之心在作怪，也实际得道了鸿钧老祖的暗中鼓动，九品金莲就是极致，这是天道圣人指出来的标准。可是不成想，鸿钧老祖以德报怨，好心放走了蚊道人，蚊道人却转身化作无天佛祖，跟西天如来又争斗了一番。最终，无天佛祖被斗战胜佛孙悟空17颗舍利所灭，蚊道人也灰飞烟灭，不复存在了。
