多行不义必自毙的主人公是谁,公伐诸鄢解释?
多行不义必自毙的主人公是谁，公伐诸鄢解释？
庄公又追到鄢城讨伐他。
语出《郑伯克段于鄢》
左丘明 〔先秦〕
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。
多行不义必自毙是什么意思？
多行不义必自毙的意思是指不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
成语出处
“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传·隐公元年》）
后人由此提炼出成语“多行不义必自毙”。
左传告诫恶人不要干坏事的一句话？
答：这句话是多行不义必自毙。
出自《左传》，左丘明写的。
左传全称为《春秋左氏传》。相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书。
是一个成语，读音是duō xíng bù yì bì zì bì，指经常干坏事的人必然自取灭亡。
多行不义必自毙，子姑待之。——《左传·隐公元年》
语出主人公:郑庄公。
作恶多端的名言警句？
●这世界不会被那些作恶多端的人毁灭，而是冷眼旁观、选择保持缄默的人。 ----爱因斯坦
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多行不义一必一自毙。
