dnf神古,完美世界太初古矿的来历?
dnf神古，完美世界太初古矿的来历？
完美世界中并没有直接说明这个太初古矿的来历，只知道这个太初古矿是完美世界中很强大的存在，而男主角在太初古矿中得到了至尊殿堂的传承功法六道轮回天功的残篇，可见这个太初古矿是多么神秘的存在，这也可以看出来太初古矿得来历很神秘。
请有懂书法的帮忙鉴定一下是不是真迹？
谢谢你的邀请，我谈谈自己的感觉。
这应该是仿品。
1、启老虽出馆阁，而笔画劲健，粗细对比强烈，不会出现该作品上粗细庸软的气息。
所发之字，气息平庸
启老之字，爽健如筋
2、启老出锋粗细均能收锋，一九九O年是其书艺水平较高时，不会如该作中出现散锋，大多下笔迟疑拖沓，出锋收不住，线条臃肿，如笔的最后一笔，法的三点水上挑部分。
题者作品中例字，臃肿拖沓，收不住笔
3、启老90年左右款后用印大多一阴一阳，阴印为名章启功或启功之印等，阳印为号章元伯或元白，此作两阴，有违常法。
故此作应为仿品，其笔力线条、入笔出笔、行间布局与启老相差甚远！
为什么被称为万姓之祖的黄帝姬姓仅仅只被周王世继承下来？
谢谢“悟空”邀请！出差，未及时作答，致歉！万姓之祖，唯“周”继承。 1、 作为万姓之祖的“姬姓”，为何只有周王室继承下来呢？ （1）黄帝之子得“姬姓”者，仅二人（“惟青阳与夷鼓同己姓”），“姬姓”有天下者仅一人（青阳，即玄嚣）。 《四语》：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓”。 《史记·五帝本纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。……嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉”。 可见，“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳；其二曰昌意”。其后有天下者“姬姓”之子仅青阳（玄嚣），其子孙得天下者有帝喾、帝尧，一脉相承，其后裔姬发（周武王）开创了八百年周王朝，继承和发扬了“万姓之祖”姬姓。 （2）“三代（夏商周）”中的“夏”，其开国之君“夏禹”虽然乃黄帝玄孙，但其祖父昌意起，未得黄帝姬姓，故夏禹开创的夏王朝未得“万姓之祖”——“姬姓”，而得“姒姓”。 《史记.夏本纪》：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣”。 “禹为姒姓”，“及禹崩，…… 夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也”。从此，夏启开创了“私天下”。 （雷神(配华胥氏)—伏羲氏(配女娲)—少典(配附宝)—黄帝(姬轩辕，配嫘祖)—昌意(黄帝次子)—颛顼—鲧—禹(大禹/夏禹，本名夏后文命，夏朝开国君主)。 （3）“三代（夏商周）”中的“商”，其开国之君“成汤”先祖 契”封于商，赐姓子氏”；故成汤开创的殷商王朝未得“万姓之祖”——“姬姓”，而得“子姓”。 《史记.殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕，生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：‘百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽’。封于商，赐姓子氏”。 “契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤”。 （雷神(配华胥氏)—伏羲—少典—黄帝—少昊(本名己摰，又名玄嚣，黄帝长子)—蟜极—帝喾(名姬夋，又名姬蘷)—契—昭明—相土—昌若—曹圉—冥—壬亥(又名振)—上甲微—报乙—报丙—扱丁—主壬(也作示壬)—主癸(也作示癸)—商太祖成汤(商朝开国君主，南齐、南梁始祖)。 （4）“三代（夏商周）”中的“周”，其开国之君“周武王”先祖后稷（弃）“封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏”；故周武王开创的周王朝得“万姓之祖”——“姬姓”，唯周王室继承了黄帝姬姓。 《史记.周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷’。封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德”。 雷神(配华胥氏)—伏羲—少典—黄帝—少昊—蟜极—帝喾—后稷（本名姬弃，配姞)—不窋—鞠陶—公刘(姬刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃—公非(姬非)—高圉—亚圉—公叔祖类(姬类，西楚始祖)—周太王(又称古公亶父，本名姬亶，夫余国、高句丽、百济、吴周始祖)—周王季(也称季历，本名姬力、后周始祖)—周文王姬昌(卫氏朝鲜始祖、曹魏始祖、冉魏始祖)—周武王姬发(周朝开国君主、隋朝始祖、武周始祖)。 2、“姬姓”作为“万姓之祖”，为何现在只位于《百家姓》第297位，人口仅50多万？ （1）大封诸侯国，各诸侯基本上以 封国封邑之名为姓，从而大大分散了万姓之祖的“姬姓”数量。 “三代（夏商周）”以前，姓氏分而为二，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，多数分封国以国为氏，诸如魏国王族为姬姓魏氏，齐国王族为姜姓吕氏与伪姓田氏，楚国为芈姓熊氏，秦国为赢姓赵氏。春秋战国之后多数诸侯国多以被封之地为姓，姓氏合一，例如魏国灭亡后，魏国王族以魏为姓，同理，吴国贵族则以吴为姓。据载《春秋四谱》及《旁行图》：黄帝的后裔姬发建立了周朝。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有53个。《左传》曰：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之裔也”。又曰：“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓”。姬姓封国封邑的后代多以被封之地为姓，就出现了周、魏、吴、鲁、胡、阎、令狐等411个姓氏，由此411个姓氏又演变成的姓氏更是数不胜数了，相反，姓姬的人却不多了。 （2）秦灭周后，有姬姓改为周姓，极大的分化的姬姓人数量。周王朝末代天子——周赧王（姬延，公元前315—公元前256年在位60年）被秦国所撤国之后，周天子迁为家人，其后代始姓周。（3）根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝李隆基开元年间，因“姬”与“基”同音，为避讳，“姬姓”改为“周姓”，这一来，分散了姬姓家族的力量。 （4）和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民族的血统加入。南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为楼烦侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑族人。
罗马神话中有哪些神？
主要古罗马神 雅努斯 Janus 门神，具有前后两个面孔或四方四个面孔，象征开始。 朱庇特 Juppiter 神王。相对应于希腊神话的宙斯Zeus. 朱诺 Juno 神后，相对应于希腊神话的赫拉Hera. 墨邱利 Mercury 神的使者，相对应于希腊神话的赫耳墨斯Hermes. 维纳斯 Venus 美神、爱神，相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。 玛尔斯 Mars 战神，相对应于希腊神话的阿瑞斯Ares。但形象较阿瑞斯正面许多。 萨敦 Saturn 朱庇特的父亲，相对应于希腊神话的科罗努斯Kronus。 玛亚 Maia 墨邱利的母亲，花神。 狄安娜 Diana 月亮女神，相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。 阿波罗 Apollo 太阳神，希腊和罗马名字相同。 米诺娃 Minerva 智慧女神，相对应于希腊神话的雅典娜Athena。 赛尔斯 Ceres 谷物和丰收女神，相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。 伏尔肯 Vulcan 火神，维纳斯的丈夫，相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。 尼普敦 Neptune 海王神，相对应于希腊神话的波赛东Posidon，朱庇特的弟弟。 普鲁托 Pluto 冥神，相对应于希腊神话的哈底斯Hades，朱庇特的弟弟。 丘比特 Cupid 小爱神，维纳斯的儿子，相对应于希腊神话的爱罗斯Eros。 欧若拉 Aurora 黎明女神，相对应于希腊神话的厄俄斯Eos。
古希腊神话中有多少神？
宙斯：众神之首、雷霆之神
宙斯是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯)，人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神是朱庇特，被视为射手座的守护神。
赫拉：天后、婚姻和生育女神
赫拉是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后，奥林匹斯十二神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。
赫斯提亚：炉灶和家庭女神
赫斯提亚是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神。因为躲避波塞冬和阿波罗的追求，于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力，宙斯应允了她，并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。
波塞冬：海神
波塞冬是古希腊神话中的海神，同时也是掌管马匹的神。传说他给予了人类第一匹马，他的坐骑是白马驾驶的黄金战车，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
德墨忒尔：农业和丰收女神
德墨忒尔是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神，教会人类耕种，给予大地生机。她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
雅典娜：战争和智慧女神
雅典娜是古希腊神话中的智慧女神，同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。
阿波罗：光明、音乐、预言与医药之神
阿波罗是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神、还是宙斯和勒托之子，也是一位太阳神。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。
阿尔忒弥斯：狩猎女神
阿尔忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神，同时也是野兽的女主人与荒野的女领主，还是宙斯和勒托之女，阿波罗的孪生姐姐。阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神，于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神只之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。
阿瑞斯：战争和暴力之神
在奥林匹斯诸神中，阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中，他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年阿佛洛狄忒：爱情和美丽女神。
阿弗洛狄忒：爱情、美丽、性欲女神
阿弗洛狄忒是古希腊神话中爱情与美丽的女神，也是性欲女神。由于诞生于海洋，所以有时还被奉为航海的庇护神。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。
赫菲斯托斯：火焰和工匠之神
赫菲斯托斯是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神，是宙斯和赫拉的儿子，阿佛洛狄忒的丈夫。他善于建造神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被誉为工匠的始祖，以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神，据说当大地轰隆震响、火山喷发，就是他在打铁。
赫尔墨斯：神使、小偷、旅者和商人之神
赫尔墨斯是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神，也是众神的使者，是宙斯与阿特拉斯之女迈亚的儿子。也被视为行路者和商人的保护神、以及雄辩之神。传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。
