《要钱不要命》读后感

《要钱不要命》读后感

故事中的那一群由于翻船而落水的猴子本来都能够逃生的。

由于猴子们都会游泳。但那只本来游的最快的那只大猴子最后却

死了。由于它不肯丢掉身上的金子，当小猴子们告诉他：放下金

子，金钱没有了，能够再赚，安全第一。但那只猴子就是不听，

最后沉入大海。不仅没有了金钱，就连自己最宝贵的生命也没有

了。

这个故事让我明白了，金钱对我生活很重要，它的用处很大，

但人的生命更加宝贵。由于钱没有能够靠自己的努力赚回来，但

生命只有一次。

第二篇：永远不要把钱借给别人读后感自己在小学一年级的

时候，有一次学校组织春游，除了带了一些吃喝的外，老妈还给

我带了一块零钱，下午回来，由于借给别人五毛，因此就喊了“某

某，我借你的五毛你还没还呢”，喊了几声，同学家一张笑脸露

出来：我家没人，等我爸爸妈妈回来再给你，永远不要把钱借给

别人读后感，读后感《永远不要把钱借给别人读后感》。那好吧，

你可别忘了。忘不了我保证。

这就是个孩子要账的过程，该要账的就大声嚷嚷，还不了账

的也是大声解释，这又有什么不对吗。很正确呀。

反而是大了之后，却觉得应该低声下气，事实上更不对。

这社会现在反而成了要账的是孙子，欠债的是老子了，这才

是真正的悲哀呢。

第三篇：要命的数学读后感《要命的数学》读后感2011年

课外书是人类进步的阶梯，更不用说课外写数学的书了，这

个长假，我很幸运，读到了一本课外写课内的好书，事实上这本

书还很好呢，要命的数学读后感。

这本书不仅仅只有题目的讲解，还有几个故事，几个游戏，

几个实验，居然还有2个魔术。

这本书几乎把

五、六年级的的题目技巧都说了一遍，比如计算器的弱点就

是分数；最棒的数学发明是罗马数字；0非常重要；阶梯幻方是

4×4的就要紧看4个数；把一个数所有的位上的数加起来，假如

能被3整除，那这个数确信能被3整除（7＋8＋4＋5＝2424÷3

＝7），9也一样......

这本书还有很多搞笑的图画，比如3人强盗聚在一起，第1

个说：“我们有937632美元，读后感《要命的数学读后感》。”

第2人问：“怎么才能明白937632能被3整除。”第3个马上说：

“每张撕成3份就行了。”除了图画还有几个实验，如：你在浴缸

里灌满水，再躺进去，流出的水与你的体重一样。这本书最让我

喜爱的不光是故事，居然有2个魔术，第一个很简单，只要半副

扑克牌（注意是2种花色的），步骤是：

1、洗牌，

2、数13牌翻成正面，

3、把13张牌插回去洗牌，

4、从上面再数13张牌，

5、盖上布把手伸进去把刚刚翻出来的13张牌全翻过来，

6、翻开布，数一下会发现正面向上的牌居然一样多。

事实上要命的数学也能够变成有趣的数学，要紧看你愿不愿意发

现，愿不愿意学。

第四篇：小学生做家务要不要钱立论：小学生做家务父母要

给钱谢谢主持，各位评委，老师，同学们，大家好。古人说，名

不正则言不顺，欲立其身，先正其名。因此，在我方立论之前，

务必对辩题中涉及的关键词进行深入的解读。辩题的关键词之一

是小学生，它是指6-12周岁，对世间万物有着较强的求知欲与

探索精神，并初步具有理财意识的群体。

在对关键词的正确而深入懂得的基础上，我会从下列

（三）个方面继续深入阐述我方的观点。

一、从小学生的身心特点来看，小学生做家务父母要给钱。

小学阶段是感知进展与训练思维的敏感时期。同时我们都明白，

理财能力与正确的消费观念要从小培养。小学生尽管年龄小，但

是并不代表规范差，盲目性强，随意性强。现在我们大多是独生

子女，家长对我们的教育非常重视，再加上家长的学历高，相信

以他们更为广阔的知识世界与更为丰富的人生经验必定能够给

我们小学生正确的引导与教育，培养我们更为正确的理财观念。

家长应该给我们家务钱来培养我们的理财能力。

二、从提高劳动积极性来看，小学生做家务父母要给钱。我

们是处在物质社会中，基本都是按劳取酬的。我们做家务，父母

适当给些钱，让我们更有参加劳动的激情，由于我们通过劳动会

得到相应的报酬，能够充分享受劳动的收获。这样一来，我们也

会常常向父母要求做些简单力行的劳动了，事实上也是父母让我

们能够长期拥有参与劳动的愿望的一个必不可少的方法之一。

三、从培养孩子的劳动意识与理财意识来看，小学生做家务

父母要给钱。我们都有自己想要的东西，我们也明白不是每次开

口向父母要时，父母就能满足我们的需要。假如通过干家务活，

让自己有一个“赚钱”的途径，自己手上有些能够自己支配的零用

钱，这样我们就会明白，通过劳动能够满足需求，更能够制造快

乐。我们干家父母给予报酬，也让我们体会到赚钱的辛苦。另外，

不得不提的是，我们花父母的钱时都很大方，让我们自己花自己

的钱时都很“小气”，由于什么。就是由于我们明白每一分钱都是

通过自己的“辛苦”劳动挣来的，花每一分钱时都应该精打细算，

学会合理支配。退一步说，我们也许有那么一两次盲目地花钱，

但这不正好给家长提供一个教育的好时机吗。吃一堑长一智，没

有经历过的又怎么懂得分辨对与错呢。小学生已经开始接触社会

了，已开始用他们特殊的眼光去审视这个世界了，开始感受到钱

的重要性。小学生每次做完家务后，家长支付一定量的钱作为报

酬。我们把钱用于购买生活务必品与学习用品之余，还能够让我

们看到钱与钱的交换，让我们看到金钱背后的劳动意义与价值，

从小树立正确的金钱观，培养理财能力。小学生做家务父母要给

钱的重要性在此可见一斑。

因此，不管从小学生的身心特点来看，或者是从提高劳动积

极性来看，还是从培养孩子的劳动意识与理财意识来看，我方坚

决认为小学生做家务父母要给钱。

反方结辩。小学生做家务父母要给钱。尊敬的主席、评委、

对方辩友与在座的各位

同学：

大家好，很高兴与对方辩友进行这场辩论赛，下面请同意我

代表我方进行总结陈词。纵观整场辩论，我不得不很遗憾地指出，

对方辩友你们一直混淆是非，颠倒黑白，制造了一套貌似完美的

谬论，把观众与评委拖入了一个误区。

第一。对方辩友在对辩题中的关键词的懂得上偷换了概念

（断章取义、以偏概全），认为，这显然是对方对辩题懂得狭隘，

解题不清，思路不深，根本上没有把握辩题的核心内涵。

第二：恶意躲避：对方反复对我方提出的问题视而不见，避

而不谈，屡屡躲避我方问题，是不是对方自认理亏呢。

（下列内容随机应变）记得对方曾提到小学生有了家务钱会

带来攀比心理、自卑心理、发泄心理。但是，没有家务钱这些不

健康的心理就消失了吗。答案是否定的。即使小学生没有家务钱，

但是他们也会在家庭背景、平常穿着上进行攀比啊。对方辩友还

提到小学生有了家务钱会诱发食品安全问题。我方认为食品安全

问题各地执法部门已进行严格检查，一发现即曝光，取缔。不然，

12315 的热线为什么会长期开通呢。再加上社会上的众多商家认

真践行“社会主义核心价值观”的内容，社会风气日趋良好，小学

生有了家务钱后并不可能诱发食品安全问题。对方辩友还提到小

学生有了家务钱会产生拜金主义错误思想。但认真一想，我们是

应该正确“拜金”的。钱不是万能，但没有钱是万万不能的。有了

钱，才能培养了理财能力，我们才能更好地习惯社会，才能更好

地报答父母，帮助他人，回馈社会。

清晰了对方的观点，就彰显了我方的立场。我方今天的辩论，自

始至终都以

的正确深入的懂得为前提，在辩论过程中我方通过大量名言、

道理与极具代表性的事例阐述观点，循序渐进，由浅入深，论证

深入，思想清晰。下面请同意我再一次深入剖析我方的观点：

一、孩子到一定的年龄，家务钱成为一种客观的、合理的的

需要。除了能够激发劳动的积极性，更能够还能够满足自己的精

神需要。社会在进步，物质生活日益丰富，尽管是小学生，但同

样对物质上有需求，因此关于家务钱，是有必要拥有的。在社会

中的每一个个体，都有必要接触在生活里需要接触的东西，小学

生也是人，有自己的精神需要与家务钱的操纵权，不止是闷头闷

脑学习，有家务钱也能够用来培养自己养成关于生活上经济与行

动计划的好习惯。另外，小学生有了家务钱，更能够解决生活中

的一时之需。

二、小学生做完家务活，父母给钱能够帮助小学生正确懂得

钱的意义，培养正确的经济观念与金钱观，训练小学生存钱用钱

的方法。小学生已能读懂与区分钱币的面额，能进行加、减、乘、

除计算，有的时候需要买一些小物品，懂得钞票与购物之间的关

系了，这时，做了家务法，给点家务钱，让小学生的需求欲望得

到满足，难道有不对吗。从小能够学会管理钱财，能够学会基本

的金融经济知识，也能够懂得钱财来之不易，懂得尊重父母及劳

动人民的辛勤，也能学会精打细算，将来持家有道。退一步说，

我们也许有那么一两次盲目地花钱，但这不正好给家长提供一个

教育的好时机吗。吃一堑长一智，没有经历过的又怎么懂得分辨

对与错呢。

三、从提高劳动积极性来看，小学生做家务父母要给钱。我

们是处在物质社会中，基本都是按劳取酬的。我们做家务，父母

适当给些钱，让我们更有参加劳动的激情，由于我们通过劳动会

得到相应的报酬，能够充分享受劳动的收获。这样一来，我们也

会常常向父母要求做些简单力行的劳动了，事实上也是父母让我

们能够长期拥有参与劳动的愿望的一个必不可少的方法之一。

综上所述，我方坚决认为小学生做家务父母不要给钱。

反方立论：小学生做家务父母不要给钱尊敬的主席、评委、

各位同学，大家下午好。刚才对方一辩洋洋洒洒三分钟，然而，

遗憾的是对方辩友在立论中提到的点理由貌似成立，但深入考究，

事实上失之偏颇，并不充分。特别是对辩题中的小学生这一关键

词懂得不深，我方认为关键词小学生的身心特点是：随意性强，

自控性差，从众性强，独立性差，盲目性强，规范性差，主观性

强，辨别性差。

在对关键词的正确而深入懂得的基础上，我会从下列

（三）个方面继续深入阐述我方的观点。

一、从小学生的身心特点来看，小学生做家务父母不要给钱。

小学生是一个整体概念，不是个体概念。这个整体的特点是年龄

小，知识面窄小，生活经验缺乏，自控性差，从众性强，辨别性

差。正是由于这些基本特点，若小学生做家务父母给钱，那极可

能培养出孩子金钱至上，唯利是图的观念，甚至钻到钱眼里，继

而荒废了学业。他们会认为只要能赚钱，比什么科学呀、知识呀

都重要，还默默然感受自己赚了父母的钱很光荣、很得意、很值

得炫耀。进一步说，我们做家务得到了钱，那我们在使用这些钱

的过程中，容易形成攀比、发泄、炫耀、摆阔、自卑等许多不健

康的心理，影响我们身心健康成长。还会引发一系列不容忽视的

社会问题。比如：黑网吧的屡禁不止，“三无产品”的泛滥成灾，

有害身心的低劣玩具充斥市场，街边无牌小摊小贩卷土重来，不

良读物的滋生与蔓延，特别是小学生遭抢劫绑架案。因此，小学

生做家长父母不要给钱。

二、从家务性质来看，小学生做家务父母不要给钱。很多父

母都有这样的经历，当要求孩子做些简单的家务事时，孩子开口

就问多少钱，往往是讨价还价，最后还觉得钱太少而不去做的情

况。做家务活要紧是让我们学习在家里尽义务的一种方式，就像

我们将来要在社会中尽义务一样。所谓“家务”，就是家庭的义务，

是家庭成员应尽的责任。我们作为家庭成员之一，应该有责任与

义务与父母一同分担家务活。我们应该将做家务当做一种社会实

践活动来做，在我们做完了家务活动后，我们得到的不应是金钱，

而应该是一种劳动后的光荣感与成就感，是一种劳动后的喜悦与

精神上的满足感，这样才能使我们树立一种正确的价值观。

三、从小学生的成长来看，小学生做家务父母不要给钱。很

多家长想要用金钱奖励孩子的方式来培养孩子对家务的兴趣，刚

开始的时候小孩子会积极的做家务，由于金钱的奖励对孩子的诱

惑力还是蛮大的，但是随着时间的推移，金钱的奖励会让孩子产

生不合理的金钱观，甚至做什么情况都会先想要与父母谈好条件

来获得金钱报酬。长期以往，往往会导致小学生爱财，趋财，甚

至产生金钱万能，金钱是上帝的拜金主义的错误思想。因此用金

钱奖励鼓励孩子做家务并不是一个值得推行的方法。

综上所述，我方坚决认为小学生做家务父母不要给钱。

反方结辩。小学生做家务父母不要给钱。尊敬的主席、评委、

对方辩友与在座的各位

同学：

大家好，很高兴与对方辩友进行这场辩论赛，下面请同意我

代表我方进行总结陈词。纵观整场辩论，我不得不很遗憾地指出，

对方辩友你们一直混淆是非，颠倒黑白，制造了一套貌似完美的

谬论，把观众与评委拖入了一个误区。

第一。对方辩友在对辩题中的关键词的懂得上偷换了概念

（断章取义、以偏概全），认为，这显然是对方对辩题懂得狭隘，

解题不清，思路不深，根本上没有把握辩题的核心内涵。

第二：恶意躲避：对方反复对我方提出的问题视而不见，避

而不谈，屡屡躲避我方问题，是不是对方自认理亏呢。

（下列内容随机应变）刚才对方辩友一辩提到，父母给钱，

能够培养孩子的理财意识，但是什么叫“理财”。理财是指管理钱

财，管理钱财有两个目的，

1、节约钱财，

2、增值钱财。从节约钱财来说，由于小学生总体的身心特

点，节约钱财的良好愿望往往最终导致浪费与攀比的不良后果。

从增值钱财来分析，小学生目前的知识水平与生活经验无法实现。

因此对方辩友总认为做家务父母给了钱能够培养小学生的理财

能力，这种论证方式显然不充分，难以有真正的说服力。相反，

在当前小学生总体身心特点的影响下，特别是小学生在缺乏足够

的独立性与准确的辨别力的条件下，去独立地拥有、支配、决策

与使用零花钱，更容易引发一系列社会问题，同时在思想观念上，

还往往会导致小学生爱财，趋财，甚至产生金钱万能，金钱是上

帝的拜金主义的错误思想。另外对方辩友提到，小学生做家务父

母给钱能够激发我们劳动的积极性，这显然是错的。不可能激发

劳动积极性，只会让小学生产生唯利是图，斤斤计较，金钱至上

的错误思想，小学生做了家务，我们得到的不应是金钱，而应该

是一种夸奖、鼓励等价值确信，得到的是一种劳动后的光荣感与

成就感，是一种劳动后的喜悦与精神上的满足感，这样才能使我

们树立一种正确的价值观。

清晰了对方的不足，就彰显了我方的立场。我方今天的辩论，自

始至终都以

的正确深入的懂得为前提，在辩论过程中我方通过大量名言、

道理与极具代表性的事例阐述观点，循序渐进，由浅入深，论证

深入，思想清晰。下面请同意我再一次深入剖析我方的观点：

一、从小学生的身心特点来看，小学生做家务父母不要给钱。

小学生是一个整体概念，不是个体概念。这个整体的特点是年龄

小，知识面窄小，生活经验缺乏，自控性差，从众性强，辨别性

差。正是由于这些基本特点，若小学生做家务父母给钱，那么这

种有偿的家务会导致“经济意识”转向“金钱意识”孩子养成“唯钱

是图”的自私心理。他们会在有报酬的家务活中形成“有钱就干、

不给钱或者钱少就不干”的错误的价值观，而这种价值观所带来

的负作用也必将影响着孩子的品质形成。

二、从小学生做家务得到了钱后所引发的社会问题来看，小

学生做家务父母不要给钱。我们做家务得到了钱，那我们在使用

这些钱的过程中，容易形成攀比、发泄、炫耀、摆阔、自卑等许

多不健康的心理，影响我们身心健康成长。还会引发一系列不容

忽视的社会问题。比如：黑网吧的屡禁不止，“三无产品”的泛滥

成灾，有害身心的低劣玩具充斥市场，街边无牌小摊小贩卷土重

来，不良读物的滋生与蔓延，特别是小学生遭抢劫绑架案。因此，

小学生做家长父母不要给钱。

三、从家务性质来看，小学生做家务父母不要给钱。做家务

活要紧是让我们学习在家里尽义务的一种方式，就像我们将来要

在社会中尽义务一样。所谓“家务”，就是家庭的义务，是家庭成

员应尽的责任。我们作为家庭成员之一，应该有责任与义务与父

母一同分担家务活。我们应该将做家务当做一种社会实践活动来

做，在我们做完了家务活

动后，我们得到的不应是金钱，而应该是一种劳动后的光荣

感与成就感，是一种劳动后的喜悦与精神上的满足感，这样才能

使我们树立一种正确的价值观。

总之，从长远来看，小学生做家务父母给钱，只会让小学生

产生唯利是图，斤斤计较，金钱至上的错误思想，从目前来看，

小学生做家务父母钱只会起到短期的效果。综上所述，我方坚决

认为小学生做家务，父母不要给钱。

反方。父母爱子女，是天性，是义务；子女孝敬父母，为父

母做家务，也是一种义务。义务应是无偿的。请问对方辩友假如

做家务还要支取零用钱，那么你所亏欠父母的又该如何偿还。又

如何去践行家庭义务。

正方：培养经济意识

反方。有偿的家务会导致“经济意识”转向“金钱意识”孩子养

成“惟钱是图”的自私心理。他们会在有报酬的家务活中形成“有钱

就干、不给钱或者钱少就不干”的错误的价值观，而这种价值观

所带来的负作用也必将影响着孩子的品质形成。

正方：金钱能够增加劳动积极性

反方。用金钱增加劳动积极性有一个根本的目的性错误。我

们不是为了金钱而去劳动，而是为了自身劳动而去劳动，为了美

好理想而去劳动，为了幸福生活而去劳动。目的的错误性导致了

初衷的违背，极易形成不良的风气。

正方：多劳多得少劳少得

反方。对方辩友首先一点场所不当，教育孩子“懂得靠劳动

获得收益”，应该放在其他场所。而不是家这个场所，即使再大

的家，也不能与社会相提并论，家毕竟是以血缘情感为纽带，社

会需要钱为了生存，而在家庭中，更多的人是为了生活。另外，

需要强调的是在教育孩子懂得“靠劳动获得收益”之前，一定要现

行教育并不是“劳动了就一定有回报”有很多东西是不能拿金钱

来衡量的比如亲情与家庭

正方：向父母要钱与劳动换取钱哪个更有益

反方。向父母要钱是不可取的从一方面来说是一种不劳而获

的表现，用劳动力换取金钱，单方面看确实比直接向父母要钱有

益，但同时也带来了各类问题，当孩子做家务给报酬的同时，也

可能会使他们变得斤斤计较，惟利是图。长此以往，孩子的“金

钱意识”会压过在金钱刺激下培养的那点“劳动习惯”。

正方：并不是忽视亲情，而是将来获取更多报酬

反方：

家长每天的工作十分繁忙，他们为了孩子已经十分劳累了，

难道说孩子做点家务活不应该吗。而且在劳动中他们能够充分发

挥制造力，从简单的劳动中体会到真正的乐趣。假如孩子给家长

拿个碗筷、递一双袜子什么的都需要家长付给报酬，那家长与孩

子之间的关系不就成了一种纯粹的经济关系了吗。

正方：理财意识

反方。并不是每个孩子都会有正确的理财观念，家长的管理

不及时也会有很大的影响。而且假如从小就没有养成正确理财的

好习惯，长大后也是会有影响的。况且，并不是每个父母都给得

起零花钱的，要看不一致家庭的经济情况

正方：培养了劳动意识，劳动习惯

反方。关于 5-13 岁的孩童，过早的将劳动与家务钱挂钩，

会在潜意识中留下“家务=零用钱”这样孩子会变得功利；不利于

价值观，人生观，世界观的形成。

反方。不依靠劳动获取报酬并不代表你不劳动，而义务劳动

则不一致，义务劳动表示自己对这个家庭的关心。再者而言我们

所需的零用钱相较于初中小学更多我们是高中生，学业忙，劳动

时间少，根本不能等价。

反方。无偿家务表达了服务精神与服务意识。诺在家中连一

些力所能及的事都需要索要报酬，那社会中何谈为人民服务。尚

且不能通过家务来帮助父母来减轻负担，又何谈帮助他人。如何

培养高尚品德，以后如何在生活与工作中服务社会。服务人群。

反方。劳动意识，经济意识、家庭意识、服务意识需要一个

平衡点。做家务支取报酬过分强调了“经济意识”而忽略了“家庭，

服务意识”。

反方。想当然地给孩子酬劳，就算不得明智之举了。自觉高

明的父母未必想过他们的“大度”，不仅使孩子对劳动的意义产生

错误的懂得，甚至会使他们追慕浮华，无法确立正确的人生价值

观。倘若习惯成自然，孩子成年后，依旧动辄狮子大开口地索酬，

并非富商巨贾的父母们给得起吗。

反方。从长远来看，有偿家务却是弊大于利。10 多岁的孩

子正处于世界观形成的关键时期，是非观念还不是很明确，他们

受外界影响较大。扫地、擦桌子、洗碗都能得到零用钱，这很容

易使他们形成金钱至上、无钱不办事的观念，成为一个拜金主义

者，误以为世上做任何事都是需要报酬的，从而缺乏爱心与同情

心。他们不明白很多时候干家务是一种义务，继而对义务劳动、

志愿者活动等公益活动也嗤之以鼻。日久天长，这会使孩子变成

不受社会欢迎的人。

反方。妈妈的账单》是人教版三年级下册的一篇略读课文。

课文讲的是小男孩彼得给妈妈开了一份账单，索取他每天帮妈妈

做事的报酬；当小彼得在他的餐盘旁看到他想要的报酬时，同时

也看到了妈妈给他的一份账单，这份账单让小彼得感受到了母爱

的无私与无价，他惭愧地把索取来的报酬塞进了妈妈的口袋。

做家务在西方家长给孩子报酬是普遍的现象，但请注意是

‘给’。并不能强调孩子的要。家长在教育孩子方面是主动的，是

施动者。其目的在于培养孩子的独立意识生存能力。在中国由于

西方教育观念传统的教育观念再加上市场经济的影响中国人对

子女的教育呈现的状况较为复杂。

为何非得通过做家务来支取零用钱的方式来培养劳动意识。

家长鼓励孩子去社区打零工，以知识获取劳动报酬不是更能培养

劳动意识吗。倘使它只是消耗个人利益，家，这个小圈子只能摧

毁年轻心灵的发育成长，财富只能摧毁崇高的理想与善良的气质。

反方。其次，家长应该培养孩子对做家务本身的兴趣与义务。

随着孩子慢慢地长大，很多小孩会想帮助家长做一点力所能及的

家务，比如想要帮助妈妈扫地板，想要帮忙一起洗菜做饭等，这

个时候家长对孩子的教育就很关键了，能够

积极引导孩子与自己一起做家务，同时让孩子感受到做家务

的快乐等，这样孩子就不可能把做家务当成是一种任务来对待；

另外孩子是家里的一个成员，为家庭做一些力所能及的家务也是

一种应尽的义务，从小家长就要对其灌输这种观念，让孩子明白

自己既需要也能要为家庭做一些奉献。反方：家长能够多用精神

鼓励的方式来引导孩子做家务。

小孩子在成长的过程中很需要家长的鼓励，因此很多家长才

选择用物质奖励来引导孩子做家务或者者学习，事实上家长能够

多用精神鼓励的方法来代替物质鼓励，比如给孩子一句赞美的语

言，给孩子发一个奖状或者者小红花等，这样的奖励的方式就不

容易让孩子变得“唯利是图”了。

1 反：由于做家务是家庭成员应尽的责任与义务。我们作为

家庭的一员，应该帮爸妈做一些力所能及的家务，减轻他们的负

担。爸爸妈妈为了我们能好好学习，有一个良好的学习与生活环

境，每天上班都很辛苦，下班回到家，又要忙着做饭、洗衣服、

打扫卫生。他们并没有要一分报酬。正：我们小学生的要紧责任

就是学习，我们能空出些学习时间来帮忙就应该给我们报酬。

2 正：美国哈佛大学的一些社会学家与儿童教育专家，对波

士顿地区456 名少年儿童作了长达20 年的跟踪调查发现，爱做

家务的孩子与不爱做家务的孩子相比，长大后的失业率为1：15，