算算婚姻,找一个小11岁的男朋友能在一起吗?

2024-07-08 16:16:29 88阅读

1、算算婚姻，找一个小11岁的男朋友能在一起吗？

有人说，年龄不是问题，身高不是距离，有情饮水饱，谈恋爱可以感性，花前月下，你侬我侬，没有双方父母的参与，没有柴米油盐的琐碎，但是生活终归落到实处，再好的感情经过生活的打磨也逐渐趋于平淡，激情过后有多少所谓的感情败给了现实！想当初那也是非你不娶，也是非你不嫁！人这一辈子要经历多少人多少事？谁又敢保证初心不改？又拿什么去保证？曾经爱你奋不顾身那是真的，如今移情别恋，见异思迁那也是真的！拿什么去保证感情的永恒不变？况且在离婚率居高不下的今天，婚姻越来越不稳定，谁说牵手就是一辈子？谁说牵了手的手就不能牵别人的手？再者十一岁的年龄差，跨过恋爱进入婚姻容易，守住婚姻难！五年为一个代沟，这整整就两个代沟！就算你能够守得住平淡无奇的婚姻，你能够守得住男女年龄差异导致的生理差异吗？而男人的生理特征就注定他是多偶制动物，喜新厌旧是他的本能，不要幻想他为你从一而终！所以婚姻需谨慎，男女年龄差异大的婚姻更需要慎之又慎！

2、你经历过最奇特的梦境是怎样的？

天下之大无奇不有，有的时候还真有些怪事无法解释。

算算婚姻,找一个小11岁的男朋友能在一起吗?

十年前我痴迷学佛修道，因为没有明师指点，一顿乱搞，看了很多知识，有点上头，天天发疯什么都不干了，就是打坐念咒，拜庙子念经，一天到晚昏昏沉沉的，结果工作和生活也都乱七八糟。

那时候我满怀宗教般的热忱，觉得此生毫无意义，只剩下学佛修行这件事了。年纪轻轻就沉迷其中，在单位见到同事，除了佛法无话可说，好像做传销卖保险的人，抓住人就大谈佛法。

搞到很多人见到我就害怕。

有一天，我去一个寺里拜佛，看到那寺里正在举办放生大会。地下摆放了一筐一筐的鱼啊乌龟啊甲鱼啊虾啊啥的，法师们带领着一大班居士，在那里念经，我就也跟着站在后面念经，等他们办完法会，我也累了，

因为天气也很热，我已经汗流如雨，心想不如在寺庙里找个地方歇息一下。就转到它侧面的一个放生池旁边，那池子里全是乌龟，好多好多，大大小小层层叠叠的。有的在水里悠游自在，有的趴在石头上一动不动。

我看到池子旁边有一份不知谁遗留下来的菜叶瓜果，便拿起来丢进去，正好丢在一只很大的乌龟旁边，它看了看，就过去吃了，我观赏了一阵，就看到池子旁边有个小亭子，于是走进去半躺着休息。

没多久，忽然之间有个老大爷，驼着背，慢慢走过来，他走进亭子里，走的比较慢，颤颤悠悠的就坐到我的对面，自言自语说：唉，晒了好久的太阳，到这里来乘乘凉。

我说：是啊大爷，外面太阳挺大，你一定是参加放生法会的吧。

他说：是的，我参加完法会也是挺累的，所以过来坐坐。小伙子，今天是星期三，你怎么不用上班，在庙子里逛呢？

我说：我今天没有什么心思上班，就来庙子里拜拜佛。

他说：拜仏拜到连班都不上啊？

我就对他说了我的情况，告诉他我现在一心求仏，啥也不想干，觉得人生活着只剩下这件事了。我说了很多仏理，说了很多我对仏学的认知。

老大爷听了一直在笑。

我问：大爷你笑什么呢？

他说：我笑你啊，笑你自以为在修行，其实是在迷信啊。

我说：你可以说我别的，我都不怪你，但是你说我迷信，我真的有生气啊。我笃信佛陀所说的一切真理，怎么可以说我迷信呢？

他说：你学到人都懵塞执着了，还不迷信啊，哈哈？

我说：这是啥意思，我这不是精进吗？

他说：你这不是精进，精进是什么意思，精纯诚挚而有所进益，你的脑子别说精诚，普通的专注都没有做到。精纯不简单的，不是说使劲干就是精进。

先要想办法让自己脱离头脑学佛的漩涡，走出来，然后再进入真正的用心学仏。

我说：你的意思是我只是脑子在学仏？

他点点头：是啊，你只是用头脑在修行，修的都是杂乱妄念，所以得出来的都是意识执着。你误以为学仏就是饱览经典和开示，殊不知你还没有智慧去读经，还没有办法听懂高僧大德的话。用脑子在贪心汲取而已。算不得学仏办道。

我问你，生活中烦恼多不多，痛苦多不多？

我说：不瞒你说，确实烦恼很多，工作不顺心，赚钱不顺利，学仏又好像没有什么收获，家人也不支持我，我自己的健康和心理状态也越来越差。

他说：你看看，学仏修行弄得成了这样，一定要反思啊。修行修的是什么你知道吗？

我说：我觉得，学仏修行，修的就是要成佛成道，回归大道，了脱生死，让自己的未来更加安康稳定顺利通达。让自己的日子更加幸福。

他说：无常是什么？无常就是最大的常态，人的一生，没有所谓的常保无恙，你的未来一定会有很多挫折和不顺利，你要去修这个顺利是要干嘛？世上少有一生通达无忧无虑，这不该是一个修行人追求的东西。

比如打仗的战士，如果追求无灾无险，那就不需要上战场了，做生意的人，如果追求永远只赚不赔，那就不适合做生意了，当官的人，只追求民众不反对他一味听话不出问题，那这个官就根本做不好了。学仏修行的人，如果追求躲避无常，那等于在追求侥幸过关啊。

你要知道一个总的，那就是本来无什么仏可成，没有一个道可以成，你就在家里，还要回归到哪里去？本来就没有生死，你去了什么生死？

我一听，顿时全身清凉，不知就里，说不出话来。

他说：吓着了吗？

我说：不是吓着，是觉得我自己辛苦积累和修行学习打坐念这个念那个拜半天，你告诉我啥也没有，那我怎么办？

他说：凉拌啊。

我笑了：你老人家不要开玩笑>

他说：不是开玩笑，你如果总是在想要怎么办，接下来要咋样，那就麻烦。接下来没有怎么办，你能不能不接下来，你就当下打住，打得住吗？

你的思绪一直在不断的翻滚，所以你修行不得力。你想的那些，都是脑子里的东西，和真正修行毫无关系。你没有定力，一直都在漩涡里，被杂念妄念和自我执着绑架。

我说：那要怎么弄

他说：回去把你的生活过好先，在生活里去体会你学到的佛陀所说的道理。一句一句去体会验证去尝试。

用心去修行，而不是用脑。

修行不是拼知识汲取，不是拼道理辩论、不是搞大脑思辨，是要你学会放空和放下，放空是什么？放空就是把杂念和头脑里的各种自我见解，全部解绑，随之放掉，它们一旦解绑，就会自生自灭，你就不再被他们捆绑和影响驾驭了。

放下是什么？放下就是把你端起来的烦恼和执着放下，一旦它们被你放下，你就轻松了。

用心去修行，就是不断放空和放下，放到丝滑自如，什么来都不怕，也粘你不住。

然后你不断能做到随时放空和放下，你就自然活在了定性里面。

这是个基本功，所以适合去生活中磨砺。

比如眼前有个人和你吵架，你心里会不会一下被他的态度吸引，被他的话语刺激，如果是，那就是你失去了定性，那就及时拉回来，守在定性里，想想佛陀所说一切有为法如梦幻泡影，

这个人来和你吵架，是不是个虚幻的缘，他有没有根本上伤害到你，如果你做一下这样的观照，这个仇恨也许马上会消掉，你也懒得和他吵了，因为你不恨他了嘛！

生活中有各式各样的事情可以给你培养定心，定心慢慢坚固，面对各种事情你不会随之随便动摇，受其影响了，这才算是学仏修行有点进益，这才是真正的精进啊。

如果你学仏修行，总是把自己的生活搞得一塌糊涂，旁人都害怕你，那你学个啥呢？佛陀可不是要把你变成这样啊。佛陀要你学仏修行变得清净自然，变得淡然平和，变得人喜欢亲近，变得方便善巧不执著，变得通透明智，变得圆融。

所以，停止大脑对佛学知识的强力汲取和执着，解放自我的心，去实际的事情上，境遇上，培养自己的定性，去尝试用佛陀所说的理义理解世界，看待世界，感悟自我身心内外。

做到不偏执、不纠结、不强迫自己和强迫别人、只沉静不痴迷、只通透不堵塞、只化开不对立、只感悟不思索。

慢慢利用时间，熏习下去吧。

他说完，忽然说：天色不早了，我也要去洗个澡了，今天和你有缘，感谢你啊！

我说：你感谢我干嘛？应该是我感谢你啊。

他说：感谢你送东西我吃啊。

说完他走向放生池，忽然不见了人影。我赶紧想要叫他，却猛然醒来，原来是一个梦。

3、所谓的黄道吉日都是怎么选择出来的？

黄道吉日是古代先贤观天象总结出来的。黄道反映的是地球与太阳间的运转规律，吉日则是从这一规律对人类生活产生影响的经验中总结出来的好日子。

一、什么是黄道

古人很重视观测天象，经过漫长的岁月逐渐掌握了太阳、月亮等星球的运行规律。这其中有一个很重要的概念，就是“以我为中心”，即以“我”站的位置来看周遭变化。大众看见每天太阳东升西落，高人发现太阳每年绕着地球转一圈，太阳转这一圈在“天边”形成的轨迹就是“黄道”。

现代科学——天文学也同样有个黄道，是“站在太空上”看清楚了不是太阳绕地球转，而是地球绕太阳转，然后把“天边”假设成了一个“超级大球体的球面”，地球绕太阳运行的轨道平面与“天球”球面相切成的圆圈即为“黄道”。

其实，现在科学的“黄道”与古人的“黄道”没有多大的本质区别，尤其是在日常应用层面上。为方便理解和感受，云瑞还是更喜欢古人的“黄道”说。

二、黄道是怎么被“发现”的

经过长期的观察，古人发现天上的星星是一组一组的，各有不同的特征，而且会在不同的时节分别见到它们。早在战国初期我国就总结编制出了28组特征鲜明的星星，叫二十八星宿。

二十八星宿分布于东南西北各方，每方7宿，分别是：东方角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸宿；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参宿；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁宿。

春天，太阳在东方7宿方向，夏天行进至南方7宿，秋天到西方7宿，冬天到北方7宿，周而复始，象是在一个圈圈里转，一年走一圈。这一圈充满着金黄色温暖的阳光，所以叫黄道（也叫光道）。太阳下山，星星开始闪亮，就象是太阳住进了星群里，所以28星组叫二十八“宿”。

古巴比伦人也观测出了黄道，他们将黄道带上的鲜明星群分成12组（其实有13组），叫12星座（西方人忌讳13这个数字，并且认为蛇是邪恶的代表，把蛇夫座排除了），分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、蛇夫座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。他们也同样认为夜里太阳住进了星座里，而太阳是阿波罗神，神住的地方定然是金碧辉煌的宫殿，所以这十二星座也叫黄道十二宫。

三、黄道与节气

根据斗转星移而随之的气候变化，古人将四季细分为12个月，以12地支表示，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥月。十二月在黄道上体现为平均的十二段，与西方人的十二宫有异曲同工之妙。月又二分，月交为节，月中为气，又进一步将四季细分为24节气，进而黄道细分为24段。

明末清初，我国二十四节气与黄道十二宫精密结合，确定以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度，也就是阳历3月21日前后太阳经过此点（春分点），进入春分节气，同时进入白羊宫，依此类推，每两个节气对应一个黄道宫，二十四节气中的十二中气与黄道十二宫的起始点吻合。

综上所述，云瑞作直观的演示图如下

四、黄道之应用

黄道的发现，星座的定位，进而可知太阳行进到哪所对应的时节，而不同的时季（气候）对人类社会的方方面面都产生重要的影响，尤其是对于农耕社会，应用非常广泛。所以自古就非常重视相关的观测与研究，并在很久以前就将成果编制成了历法，且由皇帝颁布，叫皇历（近代废除帝制后改用谐音叫黄历），民间也叫通书（粤语地区因“书”音同“输”而叫“通胜”）。

黄历不仅是标注时间的日历，也将长期积累的生产生活等经验附着在里面，有大量的与趋吉避凶相关的规则和内容，让普通人翻看便知每日喜忌，喜之日即为“黄道吉日”。

五、黄道吉日的选择

喜与忌一样都不是绝对的，不是某天对什么事都吉或忌，也不是某天对谁都吉或忌。那么黄道吉日怎么选择呢？一般人一般事自然买一本正统的老黄历查阅相应内容即可，但更重要的事情，或者更慎重一些，则要根据何事、何人、何方等等具体情况具体分析，方法是：

1、首选黄道吉日

黄道天空分布有十二个亮度最高的星座，叫十二神煞，分别是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。古人总结了十二神对人类的影响规律，将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”称为六黑道。六黄道值日的那一天为黄道吉日，主百事吉利、不避凶忌、万事如意。六吉神所值之日可依下表寻得。

十二神的宜忌如下：

青龙：消息吉。青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂：吉。明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

天刑：驿马强动。天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为皆不宜用，大忌词讼。

朱雀：口舌。朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。

金匮：财星吉。金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事，吉；宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德：官贵吉。天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

白虎：口舌官非。白虎黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。

玉堂：吉。玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

天牢：凶星宜忌。天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武：内小人盗贼暗害。玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。

司命：官长吉。司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

勾陈：口舌牵连。勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往；起造安葬，犯此不利。

2、使用八字择日

使用主事人的年岁干支信息与所选黄道吉日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对已不好的日子，选出有利的好日子。

3、再过滤掉民俗忌日

各地的民俗忌日有很多，这里列出最主要的一些忌日，择日时最好要避开：

①四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，叫做离日，一年中共有四个。

②四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日，一年中共有四个。

③四废日：春季：庚申、辛酉日；夏季：壬子、癸亥日；秋季：甲寅、乙卯日；冬季：丙午、丁巳日。

④十恶大败日：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥日，共十日。

⑤三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率不会太高。

⑥杨公忌日：相传唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数，订定了“杨公十三忌”。分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子决不能选来做开张、动工、嫁娶、签订合同等大事。

4、按照"建除法"确定每日的宜忌。

“建除法”是古代阴阳五行家用“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二个字，配合十二地支决定时日吉凶的一种术数之法。十二字叫十二值星，也分别归入黑道日或黄道日：建、满、平、收为黑道；除、危、定、执为黄道；成、开为可用（黄道）；破、闭为不可当（黑道）。

其法是月上起建，如寅月，则在寅日上起建字，卯日为除、辰日为满，依次顺行十二值星，每日一星（遇节令叠两日），循环往复。以此类推，卯月在卯日上起建字，辰月在辰日上起建字等等。

十二值日的具体含意是：

建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。

除日：指清除的含意。除旧迎新大吉。

满日：指圆满的含意。祭祀吉，其它不吉。最宜嫁娶。

平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。

定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。

执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。

成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。

收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。

危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。

开日：指开通顺利，百事可行。

闭日：指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

好了，图文蛮长了，云瑞已经花了不少时间编辑，尽量简明了，还是感觉可能难得有人有耐心看完。您读到了这里，是对云瑞莫大的鼓励，谢谢。也说明您是个有毅力的人，祝您事事成功，天天快乐。

4、你遇到过哪些不可思议的事情？

重庆的一个锅炉工人，用罐头换飞机，竟然成功了，最后也坐牢了。

牟其中，重庆万州人，他在玻璃厂上班，每天的工作就是管理玻璃厂的锅炉，一干就是十年，牟其中是一个很有自信的人，从小他就认为自己是天选之人，注定将来会做大事。

牟其中卖掉家里的缝纫机，借了些钱凑齐300元，来到万县创立了自己的南德公司，开公司办企业可不容易，在公司运营不健全的时期，牟其中背上了三角债，为了解决资金问题，牟其中想尽办法筹钱。

南德集团旗下有一个竹编藤艺公司，牟其中带上竹编和藤器前往北京，在火车上，牟其中遇到一个人，这个人改变了他的一生。牟其中十分擅长交流，加上他爱看书，讲故事也是他的强项。在火车上，他和这个河南人聊上了，从交流中，牟其中得知苏联准备卖掉图-154飞机，牟其中抓住了商机。

到北京后，牟其中也不推销藤器了，他发挥自己善于交流的长处，四处找人打听寻找买飞机的买家，没想到，还真让他找到了。当时的四川航空公司正在计划买进一批飞机，牟其中找到四川航空公司，四川航空公司对牟其中所说的十分感兴趣。这笔生意已经成功了50%，剩下的50%就要看卖飞机的苏联了。可是，出生于重庆的牟其中根本就不认识苏联人，也没有外国朋友，但他最终竟然做成了生意。

人的成功离不开自信和勇敢，牟其中到当时的中苏边界，和苏联边民做起生意，苏联人最感兴趣就是像热水瓶、罐头、布匹这样的生活用品，因为他们急缺。牟其中一边做生意一边和苏联人联系，没想到真的联系上了苏联要卖飞机的人。

苏联此时时局动荡，正处于崩溃的边缘。苏联重工业发达，但轻工业十分薄弱，导致生活消费品十分紧缺，他们急需日常生活消费品，牟其中和他们谈判，愿意用他们需要的东西来换飞机。苏联人根本不信一个小小的公司有能力拿出足够多的东西来换飞机，牟其中立即组织南德集团的人手搜寻各种各样的商品，用这些商品办展览会，他要用展览会来获取苏联人的信任。

同时，牟其中联系各个厂家送来样品，当时的万科集团董事长王石还送来了2车皮罐头，牟其中用了3天就把这些事情给确定下来。展览会如期举行，苏联人前来参观，觉得十分满意，他们很快就达成交易，牟其中用500车皮罐头换来苏联4架图-154飞机，一跃成为中国首富。一场天方夜谭式的交易达成，轰动了1991年的中国，轰动了全世界。也为牟其中的悲剧人生埋下伏笔。

成也萧何，败也萧何

牟其中是一个十分自信，而且十分大胆的人，罐头换飞机的事就足够看出他的性格。但凡事都要有度，过火了就容易引火烧身。

牟其中一举成名，有媒体采访他时，他这样说：中国应该走向世界，这一点我很有信心，我和很多企业家交过手，是合作对手也是合作伙伴，我认为他们无论是经商的知识还是才能，远远不如我，不单是不如我，是远远不如我，所以我产生自信，我就想，我甚至认为在这个方面，中国人有比犹太人更大的天赋。”从这段话可以看出，牟其中不再是自信，而是自负了。

牟其中后来定下了很多异想天开的项目，比如投资100亿开发满洲里，把它建设成“北方香港”，投资一亿发射“国际卫星8号”，出资13亿美元给中国海军买下一艘航空母舰，还有广为人知的将喜马拉雅山炸出50公里宽口子，引进印度洋暖流，在青藏高原造一个“鱼米之乡”。

牟其中的自负不仅体现在这些项目上，著名策划人王志刚曾经受到牟其中的邀请，让他主持一场活动，活动内容是请来钟华生来与牟其中探讨经济。王志刚开场白一讲完，就请牟其中讲几句，没想到牟其中一讲就是2个多小时，从下午15点30分开始一直快到18点。眼见快到吃饭时间，王志刚找准机会将牟其中压下，钟华生讲了5分钟，就散会了。接着就是吃饭。全场来了100多人，牟其中是主办方，他吃完饭一抹嘴就走了，留下王志刚、钟华生等人尴尬地留在原地，因为吃饭的账还没结，最后还是钟华生买的单。

人要是膨胀起来就十分危险。牟其中的南德集团办公楼里，在一楼大厅有一块玻璃框起来的展牌，里面印着15个与南德集团严重不匹配的大字：“搞活国营大中型企业，振兴中国经济”。南德集团内部人员的称呼更是让人大呼惊奇，牟其中的秘书称谓是办公厅主任，其他的是部级单位的称呼，比如联络部部长。

冯仑曾经担任过牟其中的秘书，在他的印象中，南德集团不像公司，他们老开会，还跑到山里开会。有一次在潭柘寺开会，晚上还住在那里，牟其中开会不谈业务，大谈天下大事，谈美苏争霸。到了晚上，牟其中站在月夜下吹着风，任由乌云时而遮着月亮，时而放光明。牟其中突然说了一句：“你说，谁最可怕？”冯仑猜不透他的心思就沉默了没答应，过了一会，牟其中又说：“是我自己。”接着就开始讲要斗胸中之贼，说完以后就走了。

1997年，牟其中的灾祸来了。当年一本名叫《大陆首骗牟其中》的杂志，在全国的书摊上火了起来，没多久，牟其中被查出经济问题，被判刑23年。

人获得成功后不能忘乎所以，希望大家都能获得成功。

我是拔拔，希望你对过往好奇。