今天财神方位,老人常说腊月忌尾?
今天财神方位，老人常说腊月忌尾？
似水流年，年年平安。冬月将半，腊月相连。于是，年味一天浓于一天。特别是过了腊月二十，就是人们常说的“年底”了。在我们的传统文化里，年底到正月初是有一些讲究的，这些讲究用一句话说就是“腊月忌尾，正月忌头”。什么意思呢？
一、小年腊月二十三这一天是小年，祭灶日，家家户户要祭灶。最要紧的是把灶王爷“请”出来贴在靠近锅灶或者风箱的墙上，“灶王爷”两边有一副对子，一般是“上天言好事，下界保平安”，上面横批：一家之主。
贴法也有点儿讲究，我们这里是“灶王爷”上面向右倾斜，下面向左倾斜，寓意是“灶王爷爷往里倒，打的粮食吃不了。”当然，也需要摆一些糖果、水果之类，说一些吉利的话，再拜一拜，以示尊敬和虔诚。
二、新出嫁的闺女小年前回婆家在祖祖辈辈的老人看来，闺女嫁出去，就是人家的人，过年不能在娘家。不管以前在娘家住多久，小年以前要回婆家。如果在娘家住，会被人笑话：是不是在婆家不受待见，过不下去了。
三、腊月二十四扫年这一天叫扫年日，也叫扫尘日或迎春日。就是年底了，要进行卫生大扫除。要打扫房子，把房顶上、墙壁上一年来的尘土、蛛网等打扫干净。当然不止这些，洗衣洗澡理发等等都可以做，总之要过年了，一切都需要干干净净。这个习俗表现了我国人民爱清洁、讲卫生的好习惯。
四、玉皇大帝视察人间“腊月二十五，推磨做豆腐。”这是北方的一句谚语，原先的时候豆腐就是比较好的菜了，春节前后能吃上豆腐就算是享受美味了。“大寒小寒，杀猪过年”毕竟是富人家的生活，一般人家消受不起哦！
这不是扫尘日过了吗，所以这天有了“二十五糊窗户”的说法，过去的房子不比现在，门窗都是木制品，上面、两边都有嵌缝，要用纸什么的糊一糊。还可以贴窗花、贴“福”字、贴春联等。而最要紧的是，这一天玉皇大帝要来人间视察，所以千万不要忘记请老天爷，俗称“接玉皇”。
五、从“割年肉”到“蒸馒头”“腊月二十六，杀猪割年肉。”这是句谚语的来源是这样：过去经济不发达，人们只有到春节才能吃上肉。人们在一天割肉炖肉，成为习俗。
“腊月二十七，宰鸡赶大集。”大公鸡很漂亮，有雄赳赳气昂昂之气派，杀大公鸡过年，寓意大吉大利。另外有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢。”的说法，腊月二十七洗浴为“洗福禄”。
“二十八把面发；二十九蒸馒头。”其实，现在有不少人家过了腊月二十就开始蒸馒头、包包子、蒸花糕、炸丸子……
还要赶大集，备年货。在年三十前所有年货准备充足。
六、三十终于忙到头年三十这天仍然忙，早上起来要打扫院子，上午要挂宗谱，摆碗上供。没请出财神、灶王、老天爷请出来，没贴的春联要贴好，要准备饺子馅。下午要包饺子，水缸里挑满水（现在很多都有自来水，把缸盛满水），还要准备年初一早餐用的长秸秆柴火，要到林地去，放鞭炮，把故去的老人灵魂请回家（有的是请到宗谱）。除夕饭比往日早，饭后长辈们要给孩子发压岁钱。然后“熬一熬”，即守岁，又叫“过囫囵年”。现在好多人是看“春晚”，农村一些小青年觉得无聊，就喝酒打牌，热热闹闹一整宿。
最值得一提的是，贴春联、贴门神。歌剧《白毛女》“扎红头绳”一曲中有“门神门神其红马，贴在门上守住家。门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”我这里是说，只要贴上了门神，你该别人的钱，一般人家都不来讨要了。
七、大年初一讲究多鲁迅先生在《阿长与<山海经>》里有这样的话：
她（阿长）极其郑重地说：明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：“阿妈，恭喜恭喜！”记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺溜溜……”这话虽然有地域性，但说明这一天大有讲究，一定要说吉利话。
这天一般都早起，出屋门要放几个鞭炮，不要去厕所，洗脸水不外倒，煮饺子烧准备好的长秸秆，不折断，不拉风箱。碗里舀满饺子，吃花糕。饭后走街串巷去拜年最后没事了，再去扭一扭。
孩子多，一旦打碎碗盆，往往认为不吉利，现在人们赶快说上一句“岁岁（碎碎）平安”。
从年三十晚开始，直到初三早上，不动笤帚，不扫地，以免把财运扫走了。
八、正月不剃头农村讲究，腊月里剃头刮脸，正月里不剃头，要一直等到二月二剃头，美其名曰“二月二龙抬头”。至于为啥正月不剃头，有说法是“正月剃头死舅舅”。
不用管这说法的来历，没有一点科学根据，现在理发的可多了，什么事也没有。
俗话说：五里不同俗，十里改规矩。更何况与不少朋友天涯相隔。朋友们，你们那里具体有什么习俗，不妨说来听听。
破五要破什么？
“破”是打破、突破的意思。
正月初五，又称“破五节”，其宗旨均意在“破除”。
旧时，正月初一到初五有很多迷信禁忌：如不能做新饭、不能说不吉利的话、不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。
这天又俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。
正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。同时也是店铺开张、祭祀财神的日子，寄托了人们对幸福生活和美好明天的期盼。
破五，是送穷神、迎财神的日子。破除旧日的窘迫，迎来新的美好生活。
财，是人们最质朴的需求和愿望。君子爱财，取之有道，用之有节。
财神，是最受人们欢迎的神明之一。
为了迎接财神降临，人们在初四晚就会备好丰盛的酒席，供奉羊头鲤鱼，寓意吉祥、年年有余；
还要鸣放鞭炮，把“霉气”从家中赶走，财神才会下凡显灵保佑我们来年发财致富，过上更富足、更美好的生活。
俗话说：人心近道，财自近人。
财神爷喜欢到其乐融融的家里去，一家人互帮互助，常做善事，财神自然喜欢你，让财运围着你转，这就是和气生财的道理。
有道之财，方可保人平安；走正道、有良心的商家，人们信任它，财运也会跟着它。
财神给我们带来一年满满的好运，而美好的生活，则由我们用双手去创造。
"破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。
古人说：三十而立。意思是说人到了三十岁，就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。
这里的“立”，需要一定的岁月积淀，哪怕一个人是少年老成，哪怕他天赋异秉，也需要经过多次的“破”，无数的“试错”阅历，才能有机会去打开那扇紧锁的门，获得新的发现去修炼去成长。
小鸡破壳而出，打破旧有的阻碍和桎梏，因而得以获得新生；蝴蝶破茧而出，在痛苦的蜕变中让柔弱的羽翼丰满坚强起来，从而飞舞于万花丛中。
“破釜沉舟”可以彰显我们的内在意志，人生历程中总会面临变革与挑战，安逸的环境对人来说既是温柔乡，也是英雄冢，打破这个束缚却有可能获得新生，唯有勇于突破，才能开创一片美丽新天地！
正月初几迎财神？
初五习俗迎财神，因为财神号称五路神，初五与出门五路谐音。财神即为五路神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。另民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。一般地说，从除夕至初五为春节，期间有许多节规和禁忌，如不能做新饭、不能出门，称忌门，不能说不吉利的话、不能扫地洒水、商店不能开门等等。但到了初五，上述禁忌都打破了，这是撤供的日子，可以“捏五”包饺子，可以扫地倒垃圾，可以出门、回娘家，各个商店也能开市大吉了。初五是春节的尾声，也是年后生活的开始，所以才有“破五”之称。初五是财神生日，也是迎财神的吉日。家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。在祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。其次是送穷。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。不管怎么说，都认为穷神是家门贫困的祸根。基于这种信念，到了初五扫垃圾、烧垃圾、倒垃圾、送垃圾，视垃圾为穷鬼的象征，“送穷出门”，把它送得远远的。有些地方还用草或纸扎车、船，作为送穷鬼的“交通工具”。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
有没有突然来灵感或者梦到号码？
买彩票时，突然出现的这种玄之又玄的感觉，很多人都有发生过。也没有一种比较让人信服的科学依据，所以现在都是把这种事当成类似于一种无意识状态下的预知未来！
我购买彩票也有10多年了，这类的情况，也有过几次。平常的时候，买完彩票，是什么感觉的。那几次，突然就会有一种很微妙的感觉，非常肯定这期的彩票会中奖！事实证明，这种感觉准确度非常高，我的感觉差不多有80％以上。就是说，如果哪次购彩之后，出现这种感觉，80％是要中奖了，虽然都是一些小奖！
因为出现的次数太少了，而且也只是一瞬间而已，让我经常和想要中奖的意愿混为一谈。所以出现过好多次，却又没有把握住一次！那种感觉最强烈的时候，是在2019年11月的时候。福彩双色球派奖活动还剩最后几期的时候。
那一次，原本是没有购彩的意愿的，因为家离投注站有点远，出门不是很方便。那天中午，吃完饭后，迷迷糊糊的有点犯困。突然腿狠狠的抽了一下，不是抽筋，好像在梦里突然摔了一下，就把人摔醒了。醒来后，闲着没事，就“研究”了一下彩票。
“研究”了有一会，整了注8+2的复试号。也不知道怎么了，就突然间有强烈的购彩欲望。居然在没有代步工具的情况下，直接走着去投注站了（我家离投注站差不多2公里左右）！还好刚出门口，我弟妹就回来了，我骑上她的电动车去的投注站。
如果那会老老实实按照纸上的那注8+2复试号买的话，双色球头奖就有我一份了。可惜最后关头又舍不得多花钱，就改了一下号码，改成6+5的2倍票（派奖活动要求最低单张彩票金额≥20元）。
在出票的一瞬间，所有感觉突然就没了。第二天兑奖，我中了一注4+1，4注4+0，因为是2倍票，最后奖金480元。而我划掉的那2个号码，就是另外2个中奖号码！
那可能是我这辈子唯一一次最接近大奖的时候吧！所以，如果你在购彩的时候，有了一些特别的感觉，我觉得最好还是遵循自己的感觉走，别像我，扎心的很！
你知道自己姓氏的祖先来自哪里吗？
国有史，方有志，族有谱，家有源。我向来重视历史，更想多了解过去，所以，对自己的姓氏，祖先来自哪里是有所知的，我的父亲及叔父还参与地方志，族谱的收集编写工作，也使我近水楼台先得月，早知早识，我也在年轻时就读过司马迁的《史记》，里面有篇是《吴泰伯伯世家第一》。《史记》有七十二世家，而吴泰伯世家列为第一，可知吴泰伯的重要性。吴泰伯被称为三让王，孔子称他为道德圣人，是五圣中的德圣。因此，我为成为吴性后人而自豪。
姬姓吴氏，远祖源于黄帝，隆于后稷。自泰伯开姓氏至今，已有三千多年，繁衍了百多世代，如今吴姓在全国姓氏排位以人数计处于第十位，有两千五百万上下。吴虞不分，实则虞姓来自吴姓。吴字在古代有奔跑，回头，大声呼叫等意。吴是个会意字，由口矢构成，后才简化为口天吴。《诗经。丝衣》有“不吴不敖“，这吴即是呼喊之意。《说文解字》：吴大言也，从矢、口。《辞源》：吴古国名，周初太伯居吴，在今江苏无锡梅里。
吴姓氏先祖一直可追溯到黄帝。黄帝娶西陵氏女名嫘祖，这是女性老祖，生两儿，玄嚣和昌意。玄嚣生蛴（乔）极（机写不出这字）。虻蛴（乔）极生帝喾。帝喾要姜嫄生子后稷，后稷成周之老祖。后到古公亶父迁居周原（今陕西歧山一带）成为周太王，生三子，长子泰伯，次子仲雍，季子季历，就是后来的周文王。也即泰伯仲雍是周文王的兄长。泰伯为让贤，不继王位有有三让的说法，最后与仲雍远逃今吴地，而让季历为周王。古时多少人为争名夺利，继承王位而争斗残杀，泰伯仲雍却高风亮节，三让王位，成为道德典范楷模。泰伯仲雍到梅里之后，断发纹身，开疆托土，成家立业，后建立吴国，子孙就以吴为姓。
吴姓历史很多不是三言两语可说尽的，吴姓有过辉煌，也有过灭国之痛，卧薪尝胆，勾践灭吴王夫差的历史故事，许多人都知道，吴姓也出过不少有成就的人物，大吴是光荣的，可惜的是长三角吴地这么好的地方，我尚无缘踏足，我多么想可梅里一观，游游苏浙，拜拜泰伯庙，参观季扎延陵郡，争取一两年内成行吧！
