算卦测字,民国时期四川的袍哥是一群怎么样的人?

2024-08-07 07:04:23 99阅读

算卦测字,民国时期四川的袍哥是一群怎么样的人?

哥老会最开始为天地会分支,发源于清朝初期,逐渐流入四川,乾隆年间融合了当地异姓结拜团体啯噜,哥老会在四川便通称为袍哥。

随着势力扩展,晚清时期袍哥主要活跃于四川,云南,贵州等地区,组织成员从店铺杂役到本土绅商,在湘军等军营中也发展极快,不少知识分子也参与进来,几乎分布于各行各业,三教九流,抱团取暖。因此有仁字号旗士庶绅商,义字号旗买卖客商,礼字号旗耍刀弄枪的说法。

算卦测字,民国时期四川的袍哥是一群怎么样的人?

可以说是明末无白丁,清末无倥子。在清末民国初期,四川当地人袍哥盛行,民众甚至以做一个袍哥为荣。据说有袍哥身份的就占70%以上,这当然是有一点夸张的说法,久而久之形成了一种袍哥文化,码头文化。晚清之际,许多袍哥首领在保路运动中非常活跃,吸纳本土的身家清、己事明之人,以袍哥组织作骨干,联合民众,许多地方新军将领和之后的小军阀就是袍哥。可以说,四川之独立,哥老与有力焉。

清末的袍哥已经分为了清水和浑水,清水有金带皮和下九流,浑水等级森严,有舵把子,社长,老摇,边棚老管,管事,跳滩匠多个层级。总体来说,袍哥的内部排行可以分五个等级,分别被称为头排、三排、五排、六排、十排。一般来说,袍哥每年都有几次会期,如正月办春台酒,腊月要办团年会,还有不定期的迎宾会,而最郑重的一次就是农历五月十三的单刀会。

在一开始,袍哥还是以反清复明为主要思想,大量吸收了天地会的组织形式与联络办法,采取开山堂仪式。参加袍哥,有一套复杂的程序:

最初是先恩拜四兄(恩兄、承兄、保举、引进),堂内接受“栽培”,确定“排行”。然后才可以称兄道弟,成了正式的袍哥。对于那些有功的,原先的老袍哥,根据业绩,也要在会上论功行赏,办理“提升”。

传统性也生动表现在袍哥身上,他们在伦理上鼓励忠义,以五伦(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)、八德(孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻)为信条,故而又被看作是洪门分支。袍哥是令清政府头疼的一股民间力量,清代的多次农民起义,都有袍哥的身影,如李永和、蓝朝鼎、李蓝之乱。清末的反洋教运动,排斥传教士,一绅二粮三袍哥,大足教案就是袍哥所主导的。

袍哥的运行规则是,内事不明问当家,外事不明问管事,不能轻易自作主张。袍哥的码头和联络站绝大多数是在茶馆,经常由红旗大管事坐堂负责,一般老么则是新人组织者,方便沟通。

袍哥顶敬三把半香,一敬羊角哀左伯桃,二敬桃园三结义(即刘关张),三敬水浒梁山,半把香是给瓦岗,但瓦岗兄弟失义,洛阳斩单雄信,秦叔宝抱头痛哭,义未全终,故而只得其半。

不过对待叛徒,袍哥首脑从不拉稀摆带,往往是三刀六个洞。如果有小弟犯了事或有困难,头面人物会站出来捞梁子,实施互助。在道光二十八年(1848年),清代的永宁(今叙永)的郭永泰,正式开荩忠山,设置山水香堂,以延平郡王招讨大将军印信相号召,举办盛会,张灯结彩,大排香案,这就是堂会的开始:

会盟者即达四千余人,不久荩忠山哥弟遍及各省,而开山立堂者尤以四川为最。

不过,袍哥组织无论是清水浑水,都有一套内部使用的"切口"(隐语,俗称黑话),外人看不懂,平日里互动联络,颇有几分江湖色彩。并且,袍哥们看重同袍情,号称:

你穿红来我穿红,大家服色一般同。你穿黑来我穿黑,咱们都是一个色。兄弟我多在山沟少在书房,只知江湖贵重不知江湖礼仪,一切不周不到之处,望各位挽下袖子,亮下膀子,龙凤旗,日月旗,花花旗,给兄弟我打个好字旗。兄弟当前义为先,上三为天,下三为地,中间乃仁义。三江永泰拜码头。兄弟不材,敬四方英雄;摸摸凤凰头,你我得封侯,摸摸凤凰腰,你我弟兄骑马挂金刀,摸摸凤凰脚,你我弟兄加官又晋爵。

虽然会公开谈有福同享有难同当,汗衫打伙穿,婆娘打伙睡。但是,袍哥当然也需要赚钱吃饭养家糊口,来用于日常生活开支。他们的经济来源,主要有以下六个方面:

一是那些资历老的袍哥,投资基金或产业。二是小弟们拜码头、开茶馆的各项收入。三是设置赌博场、抽头吃利。四是经营烟毒、囤积粮食油脂等不正当收入。五是偶尔贩卖枪支弹药武器等,挣点外快。六是少数“保烟帮”帮伙保镖,合作商会,提成并收百分之二十或三十的保镖费。

到了民国时期,袍哥这一组织发生了非常大变异,与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织,也逐步退出了历史舞台,成为一个过去。

秦右史,原创通俗历史,专注民间文化。

哪些领域包含着玄学?

“玄”字,源于《老子》中的“玄之又玄,众妙之门”。玄学始自魏晋时期汉代儒学衰败,世风不古的环境下,许多名士对现实社会的迷茫和对新的精神领域的探寻,在形式上以崇尚形而上的“清谈”而出现的一种以《老子》为研究核心的思潮。当时玄学含义是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙,行事雅远的玄远旷达成为当时人处世态度和时代潮流。总体说玄学的兴起与初衷缘自于历史长河中的一次思想领域的探索,因更多循于老庄,因此仍是道家的一种分支学说或在原来道家基础的一些改进。

宋中叶以后这股玄学潮流被儒教大范围所取代,难成社会主流。玄学源于道教,所以今人更常说和理解的是其文化中重要组成部分——玄学五术,即:山、医、命、相、卜,也就是指修行、中医、命理、相术、占卜。而其文化核心均出自于《周易》、《老子》、《庄子》这神秘的“三玄”。玄仍循天地万物的一般规律“道”,体现了万物无穷奥妙的变化作用。简单介绍下现实生活中对人们影响为最的五术:

山术:即修行。包括修仙、修典、炼丹、符咒等。“山”是五术中最为深奥、神秘的,也最为现代人讥为迷信;医术:即传统中医,包括方剂、针灸等。中医行医的修行可以使医者净化与避免病气,救死扶伤、积德行善本身为修行的一部分,至今最具实用价值;命学:依靠八字、星辰、神数,来推断命运的一种方法。算命在当下仍有较多市场;占卜:如测字、占梦、抽签等等。古代人尤其是名人习此术者甚多,各类典藉也遗存众多;相学:相学包含很广,可大约分为天相(星相)、地相(风水)、和人相这三方面。相术中的布局改命,是为今人最为津津乐道和感兴趣的部分。

从玄学的基本构成及其术覆盖领域,可见其涵盖时空宇宙万物,是试图阐释宇宙自然规律的探索,是对人类无法解释的一些神秘现象的推断和预判,是对人们自身命运及事物发展轨迹的一种心理暗示,是中国先人长期在劳动生活观察中的一些经验的积累和总结,是历经时空变幻无数人探求人生自然奥妙的体验与附会……看似玄妙,却并非完全迷信臆造,包含着许多客观规律及经验教训,是中华传统文化有机的组成部分。

今天,许多人口中的玄学更多的是一种调侃与戏谑,涵盖了生活中的方方面面。许多一时难以说清道明之事均归入其中,如齐达内的执教“玄学”,杨超越的好运“玄学”,某类大事件预测者的“玄学”,某些自然界及人生遭遇的“玄学”等等,令人大都不过是一笑了之。玄学在现实社会有一定的实用价值,但更多的是人类在精神世界上的自由翱翔,是无法安放于现实世界的灵魂抚慰,是对未知世界的超前超越探索,是神秘诡异有时又充满奇幻惊诧的一方领域。

茫茫沧海波涛急?

你去算命测字,给的这个?你算啥的啊,哪方面的

1.茫茫沧海波涛急,就是说在大海上波涛汹涌(这句比较凶险)2.巍巍崇山挂白溪,就是说高高的山(巍巍群山,崇山峻岭)挂着瀑布(这句就稍好一点了,大雨初晴之后,山上挂着瀑布,表示事情过去了)3.莫愁穹天无路走,不要为了没有上天(穹天,指苍穹,天上的意思)而发愁,4.此处便是碧云梯。 这里就是登天的梯.(碧云,指天上的云)

意思就是说虽然眼前好象有困境,但是光明就在眼前了,一切都会好的,你觉得没有出路,可是出路就在你的身边你的脚下,总的来说还是好的啊

(我尽力了,不知道对不对,希望能帮到你)

姜太公八十岁之前在干什么?

吕尚(又名姜子牙)出生那天,也真是邪门。周边几个村子和风细雨,庄稼汉还有说有笑的在地里干活。偏偏这吕家庄上空电闪雷鸣狂风暴雨。大正午时候,天黑的伸手不见五指,村里人都吓的躲在屋子里瑟瑟发抖。

也不知道什么时候,外面天空放晴。吕家庄的村民纷纷从屋子里走了出来。还没等他们伸完懒腰,周边村子里的老乡们就从村外潮水般的涌进村子。

等拉住人问过才知道,刚才半空中突然一道金光直射吕家庄,金光中一头圣兽麟麟撒欢儿跑进庄内。乡亲们猜测这肯定是吕家庄有麟麟转世的孩子,都跑进村来看。

这吕家庄不过五十来户人家,村里的人一听就知道是吕洪家的老婆生了,也都奔过去看。

从接生婆手中抱过孩子,吕洪就听到门外人声嘈杂。等吕洪打开门往外一看,外面是里三层外三层的人山人海,院墙都被人踩平了。

等乡亲们都进屋看了襁褓中的孩子也没啥异样之后,才悻悻然的渐渐散去。

吕尚小的时候,乡亲们还重视他些。可等到十来岁,大家就觉着奇怪了。这孩子不是麒麟转世吗?长的一般也就算了,可他文不能测字,武不能担大粪,没见和普通孩子有什么不一样啊?

吕尚十八岁这年,吕洪看他文武皆不成的样子,就寻思着给他找个养家糊口的活计算了。

吕洪先是在集镇上给他盘了个屠宰铺。吕尚第一天刚开张,管集市的官差就让他关门歇业。说是天子下旨要感激上天赐福天下太平,决心斋戒三日。天子都斋戒三日,朝中大臣就要斋五日,州县的长官就要斋十日……层层加码,到了百姓这里就要斋半年!这摆在摊上的牛肉放半年还能吃吗?吕尚的第一次创业就此宣告倒闭结束。

屠宰铺开不了了,吕尚又伸手向吕洪要钱重新装修,把屠宰铺改成了面粉铺。等他装修、备货一切准备妥当,已经又花了半个月的光景。

面粉铺刚一放完鞭炮宣布开张,天就下起雨来。这雨下的叫一个大呀,很快水就灌进了店铺。没等吕尚反应过来。面粉就泡水变成了糊糊。之后半个月时间只要吕尚去进货回城,面粉要么被风吹撒,要么就被雨打湿。整整半个月下来,愣是没办法运进铺里一袋面粉!没法子,吕尚只好又黄了这面粉铺。

这一回吕尚再伸手跟吕洪要钱改店面,吕洪可是一个大子也不肯出了。吕尚见要不来钱,心想我干脆弄点无本生意干干吧。开个代笔店,帮人代笔写个信,写个门联啥的,这回准保亏不了本了吧!

说干就干,招牌一换,这代笔店就开好了。很快就迎来了第一笔生意。来的是个中年人,让吕尚照着他说的写,写完给了五个大子。

那中年人前脚一走,吕洪恰好经过。吕洪一进店铺就劝儿子,说他不是做生意的料,赶紧关门算了。吕尚不同意,把五个大子排出来给吕洪看。

爷俩正这掰扯着呢。一群官差,冲进铺子不由分说的把吕尚给抓走了。吕洪忙追到官府去问咋回事?官府回说吕尚帮人写了张状子,想进朝歌告县太爷。幸好被守城门的给抓住了。这状子写的特别好,县太爷看完特别生气,非要把吕尚抓到大牢里住个五年八年不可。

吕洪跟县太爷苦苦哀求放了儿子。县太爷念他爱子心切,就开出筹码,要50两银子才能放人。这下好,挣五个大子,赔50两。又气又恼的吕洪无奈之下,变卖了家中一多半的田亩,才凑够钱捞出了吕尚。

等从牢里回到家,吕尚越想越不服气,难道我吕尚就不是个做生意的料?不!这三次创业的失败,均属意外,我不能气馁!我要不再开个测字算命的相馆试试!

“啥?你还要开店?”

听到儿子还要开店,吓的吕洪扑通一下,就给吕尚跪下磕了个响头,诚恳的哀求道:“儿啊!咱家因为你开店,一家人眼看就要喝西北风啦!爹真心受不了你折腾,我求求你,你要不然自己出门转转去,别在家里坑爹了,行吗?”

吕尚见说服不了吕洪,只好无可奈何的提着行李出了门,遍天下的四处穷游去了。

这一游就游到了奔四的年纪。那天他正游到昆仑山下,看着高耸入云的巍巍山峰,突然诗兴大发,吟诵道:“好高好高一座山,山上住着老神仙。神仙日子好自在呀,自在日子赛神仙!”吟诗完毕,吕尚觉得诗做的不错,掏出来防身匕首,就在山石上敲敲打打的凿了起来。

这昆仑山上有个玉虚宫,元始天尊正在睡午觉。睡的正香,突然被一阵敲打声惊醒。等他气呼呼的下山来看,正见到吕尚刻完诗。

“好高好高一座山,山上住着老神仙。神仙日子好自在呀,自在日子赛神仙!啥……哈哈哈”看完姜尚的狗屁诗,元始天尊忍不住大笑起来。

“你怎么知道山上有神仙?”元始天尊忍着笑问道。

“这山高呗。”吕尚回道。

“你见过神仙吗?”元始天尊问道。

“没。”吕尚答道。

“没见过神仙,你说神仙自在?”元始天尊继续问道。

“我感觉神仙神通广大,能腾云驾雾肯定自在。”吕尚继续回道。

“那你愿意悟道当神仙吗?”

“不愿意!”

“为啥?”

“我本来就自在,还当神仙干嘛?”

元始天尊这时才发现面前这个人不简单,话里话外都有慧根!就出言哄骗道:“我带你去山上见一见老神仙好不好?”

吕尚一想自己反正也得闲,就答应了。

这一答应就坏了事啦!

元始天尊扯着他的衣袖嗖的一声飞到了建在昆仑山顶的玉虚宫。

吕尚被眼前的美景惊呆了。看什么都稀罕,在山上一连住了三天,天天开心的合不拢嘴。

第四天,吕尚来找元始天尊告辞。二人告完别,都呆在原地不动。

“你咋还不走?”元始天尊先耐不住性子问道。

“你不送我咋走?”吕尚反问道。

“上山的时候,我说过送你下山吗?”元始天尊反反问道。

吕尚一听心知不妙,忙反反反问道:“你这山高有万仞,不送我我怎么下去?”

“那我管不着,你自己想办法。”元始天尊坏坏的回道。

从此后,吕尚迫不得已拜元始天尊为师。由于天生愚钝,整整四十年后,才学成下山。

下山的路上,吕尚就想好了。如今我仙术已成,第一件事,就是回家开测字算命铺,证明我有做生意的能力,好告慰九泉之下的父亲!

(Ps:测字算命铺开张的第一天,吕尚捏死了妲己的妹妹雉鸡精。妲己立刻向纣王告状,纣王签发通缉令捉拿吕尚。吕尚只好关了店面逃亡西周。)

你们还记得张宗昌和测字先生的趣事吗?

张宗昌是个军阀,这个人心高气傲,能让他服气的人没有几个,可是偏偏有一个测字的先生,却把张宗昌治的心服口服。

有一年,张宗昌的驻地来了一位测字的先生,真实姓名无人得知,但是他的招牌上写着:大不同三个字。

张宗昌这个人特别迷信,没事总爱找算命的先生看看吉凶祸福,今天遇见了测字的,他岂肯轻易错过?于是他带着手下,来到了测字摊前,他要测一个字,测字先生让他写一个字,张宗昌是个大老粗,认识的字不是太多,于是他就用笔在招牌的大字旁边写了一个人字。

测字先生看了看张宗昌,然后毕恭毕敬的说:大字旁边一个人,这说明你不是凡人,你是个大人。

张宗昌一听,觉得有点意思可是他还是想再试一试测字先生的本领如何,于是他让手下人也来测个人字,手下人用笔直接在手心里写了一个人字,测字先生看了看,然后说到:你写完这个字,还要把手放下,这就说明你是大人的手下人。

张宗昌佩服的五体投地,于是就重重的赏了测字先生。回到家里,张宗昌还想考一考测字先生,于是就吩咐下人,去牢里找一个犯人,给他理发,洗澡,然后让他穿着我的衣服,也去测字先生哪里测一个人字,看看测字先生怎么说。

当兵的押解着囚犯,来到了测字摊前,囚犯颤颤巍巍的说:先生,我想测个字,测字先生看了看囚犯的衣服,再看看囚犯满脸的伤痕,他啥都明白了,于是装模作样的问囚犯,你测什么字?

囚犯没有用笔写,直接说我要测个人字。。

测字先生假装沉思,过了一会,他说,口中有人,你肯定是个在押的囚犯。

张宗昌这一次真的服了,他马上找人做了一块金字招牌,上面写着四个大字:铁齿钢牙,送给测字先生。

免责声明:由于无法甄别是否为投稿用户创作以及文章的准确性,本站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如我们转载的作品侵犯了您的权利,请您通知我们,请将本侵权页面网址发送邮件到qingge@88.com,深感抱歉,我们会做删除处理。