名字测试命运,什么是五行?
名字测试命运，什么是五行？
五行的说法最早见于尚书。
王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。 《尚书•甘誓》
这是大禹的儿子夏王启在发兵讨伐有扈时所做的战前动员。大意是有扈这个部族违反了五行(heng)规律，无视三正（政府官员），现奉天命讨伐之。《尚书•洪范》叙述了箕子向周武王介绍九畴（治国方针）时，较为详细地说明了五行（即五行畴）。
一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰従革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，従革作辛，稼穑作甘。《尚书•洪范》
九畴涉及到了社会、政治、民生、司法、历法等方面非常全面。其中，五行畴应该是有关自然的部分。同时，《洪范》一开篇就把《洛书》作为九畴的理论依据。这大概就是为什么人们一说到五行就要说阴阳的缘故吧。我个人觉得五行应该起源于《易》，但是后来和八卦走上了不同的分支，题主在提问时付了一张八卦图，这么做混淆了阴阳五行和阴阳八卦，对理解五行的内涵没有帮助。
隋朝的萧吉写了一部《五行大义》，这大概是五行学说最为重要的典籍了。
夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。故天有五度以垂象。地有五材以资用。人有五常以表德。万有森罗。以五为度。
这里五行上升到了哲学的高度，即天下万物皆起源于五行，五行可以代表经纬（方位）、五材（金木水火土）、五常（仁义礼智信）还有五德、五福、五脏六腑等等。总之，世界的本原可以分成五类。
古希腊也有类似于五行的观点，认为世界是由火水土气组成的。从哲学角度上说，世界的本原是一种统一的元素还是多种不同的元素，以及这些元素是有形的还是无形的是很重要的问题。从这个意义上五行跟古希腊的哲学观点在世界的本原是多种元素的理解上是一致的。但是，古希腊哲学认为这些元素必须是有形的，而五行则认为他们可以是无形的（五德、五福等）。而且五行学说还用五种元素之间的相生相克解释了运动和变化，可以说五行学说要比古希腊哲学更加完善一些。
所谓世界的本原就是要弄清楚世间万物究竟是由什么构成的问题。自古以来人们就这个问题有很多的思考，比如，把世界分为阴阳、分为雌雄、分为善恶、等等等等。五行也是其中之一。这些思考后来成了科学的起源。那么科学是怎么理解这个问题的呢？它跟五行有多大的区别呢？要理解这个问题先要明白前面所说的五行涵盖了无形的事物这一点。所谓无形是指物质的一些无法衡量的属性，要不要把这些属性也作为构成物质的元素是机械唯物主义跟辩证唯物主义的一个重要的分水岭。五行认为无形的东西也是构成世界的元素。这一点上五行学说要更接近科学一些。
但是，五行学说不是科学，二者的分歧就在于科学认为世界的本原是一个而且是无形的，而五行则认为世界的本原有五个既有有形的也有无形的。那么无形的本原是什么呢？这个本原就是物质的形式，也就是说，万物都有统一的规律，比如，物理学家绞尽脑汁要把量子力学跟天体物理统一起来建立大统一理论，就是出于这样的信仰。基于一元化的思想，西方哲学提出了形式逻辑，提出了辩证法（对立统一、质量互变、否定之否定）。尽管五行学说也有辩证的观点，但在本原的问题上，为什么把万物分成五类，而不是象周易那样分成两仪四相和八卦？这是很难自圆其说的。这一点上，道家的“万物生于有，有生于无”更加辩证一些。
好了，上面是从一个旁观者的立场，说了说个人对五行的看法。由于五行学说跟科学在基本哲学观点上存在着分歧，我无法用科学来证明五行学说是正确的还是错误的。反过来，用五行学说批判科学也是没有道理的。二者是不同的理论体系而已，相信哪个怀疑哪个，每个人都有自己的标准。
你们有遇到过厚颜无耻的亲戚吗？
姨父公务员退休时，按当时的规定可以由一个孩子接班，大表哥把机会让给了二表哥，多年后，二表哥不肯养老，对于让给他工作机会一事却说：“我没有逼你！”
当年姨父在县城上班，那个年代规定，父辈退休，工作可以由孩子接替，一接就是一辈子。
毕竟是国家机关人员，比当农民不知道强到哪里去了，如果家里不止一个子女需要工作，惯例是由老大接班，就像皇帝立太子一样也讲究个先来后到。
但二表哥由于身材矮小，其貌不扬，找对象极其困难，当时大表哥已经有对象了，二表哥连个提亲的也不见。
姨父姨妈为了让二表哥娶上媳妇，有心让二表哥接班，但必须征得大表哥的同意，如果大表哥不同意，倒也不是没办法，但会直接导致大表哥极度生气，引发极大的家庭矛盾甚至会引发以后不养老之类的后果。
就在姨父斟酌怎么和大表哥商量这个事的时候，大表哥主动提出让弟弟接班，他在家里继续当农民。
如果二表哥一直在家里种地，极大可能打光棍一辈子，因为二表哥小时候生过一场病，后来个子长得特别矮，也就160左右吧，在男人中属于超级矮小，如果没有特别的优势，打光棍无疑。
当然，二表哥一直也想着这个好事，但又一直担心大表哥不会让给他，毕竟，这是一辈子的事，在那个年代，经济落后，农民想改变命运几乎没有啥机会，一辈子土里创食。
而接班就变成了国家公务员，吃上商品粮的。那身份一下子就从底层变成了中产的感觉。
别看只是一个普通的工作，对于当时的农民子弟来说，和过去皇帝的儿子争皇位的动力相差无几，时不时就能听说子女为了接班一事闹大矛盾的。
大表哥又不傻，他当然也想接班，去县城上班，衣着光鲜，吃着国家的饭，端上铁饭碗。
兄弟俩一直在一起睡觉，弟弟小时候有过梦话的毛病，后来大了就不说了。
但有一天，弟弟睡着睡着，忽然就抱了哥哥，迷迷糊糊地说：“哥哥，求求你了，让我去接班吧，那样我就能娶上媳妇了”。
哥哥惊醒，再看弟弟，翻个身睡得沉沉的。
第二天，哥哥提及弟弟说梦话的事，弟弟一脸的迷糊。仿佛什么也不知道。
哥哥觉得弟弟真可怜，同龄人都有了对象，他还有提亲的都没有，连做梦都想着接班娶媳妇。
由于弟弟从小身体略差，父母一直特别照顾他，做哥哥的也习惯照顾他，让着他，哥哥心里想了好几天，终于下了决心把机会让给弟弟。
其实如果大表哥不主动让，姨父也许也会逼他让吧，在父母眼里，儿子娶不上媳妇是非常大的心病，但那样的话势必造成很多矛盾。
所幸好大表哥主动了，姨父姨妈心里也是如释重负。
后来二表哥顺利地去县城上班了，每次回来穿得特别光鲜，和在地里干活的大表哥一身的脏相比，完全不同了。
二表哥特别的开心，一有空就回来，买个了自行车擦得锃亮，回来也少去地里帮忙干活了，到处溜达着得瑟。
后来果然很快就有人介绍一个对象，姑娘长得还不错，比二表哥还高了半个头，一家人都很开心。
后来，兄弟俩都结婚了，二表嫂也随着二表哥去了县城生活。虽然当时在县城的职工条件并不算好，住宿才分一间小破房，但相对于农民的生活，依然优越很多，不然二表嫂姿色不错怎么可以嫁给二表哥呢？
如果二表哥知道感恩，这样的人家也不少，兄弟俩一个外在工作经济好，一个在家务农照顾父母，在外工作的就多出钱，家里的就多出力，也是其乐融融。
但是二表哥似乎并不怎么感谢大表哥，一次无意间说漏嘴，他那次说梦话就是自己设计的，不好意思当面求哥哥，设计说梦话求哥哥。
大表哥虽然没说什么，却感觉自己受了兄弟的算计，自己的“兄弟情深”成了兄弟利用的工具。
后来，大表哥想孩子去县城接受好点的教育，希望二表哥帮忙管理几年，二表哥利索地拒绝了。
其实在那个年代，这种事很常见，那时的人们还没有现在这样讲究人与人的距离。
在城里工作的人很多都会把农村的侄子外侄带到身边读书。尤其大表哥曾把改变命运的机会让给了二表哥呢！
大表哥生气，却也没怎么表示，二表哥后来就很少回家，也一直没有给父母拿养老金，姨父有退休金，在农村，拿着退休金的老人很少了，在二表哥看来，姨父姨妈一直跟着大表哥生活，退休金也和大表哥一家一起支配，他不争不抢，已经很够 意思了。
老人就一直跟着大表哥生活，本来大表哥也没有要求二表哥承担的意思，想着老人在家里住习惯了，要让去县城生活 老人不愿意。
但后来，大表嫂出了意外，身体行动不便，只能自理，无法干活，大表哥又要做农活，再长期照顾老人就有了很大的负担。
而且大表嫂生病花了很多钱，而且此时，二表哥在工作上已经升职了，分了大房子。生活非常好了。
大表哥就想着让二表哥承担一部分老人的照顾，希望农忙时让老人去县城二表哥家住几个月，他要干活，农闲时接回家来。他的生活实在太难了。
二表哥一口拒绝，说老人健康时都在帮大哥家做家务做活计，退休金也和大哥一家一起共同使用多年，凭什么老了让他分担养老。
大表哥提及二表哥设计说梦话让他让给接班机会一事，二表哥惊羞成怒：“不都是你自愿的吗？如果你不让，我也不会逼你！”
姨父也气得要死：“不知感恩的东西！”决定要去法庭上告他。
大表哥觉得闹起来很丢人，也许会影响弟弟的工作前程，阻止了父亲。后来还是大表哥一个人全部承担了养老。
父母都去世后，两兄弟断绝了往来。
蝉鸣初夏：兄弟如手足，古往今来，有多少手足情深的故事催人泪下，却也有许许多多兄弟反目的血泪控诉，相同的血脉，相同的家庭环境，却能教育出完全不同的人来。
大表哥，实在，孝顺，重感情，而二表哥心眼多，脑袋活，自私。
如果没有大表哥的主动相让，二表哥的人生应该是另一个模样，就算姨父硬让二表哥接班，如果大表哥不同意，肯定会提相应的要求，比如由弟弟全权负责养老等条件。
因为大哥的好心，让弟弟的一生顺风顺水，成为人上人，而弟弟却依然不知感恩，不知道感恩兄长，把人生幸福的机会拱手相让。
不感恩父母，不但生他养他，还把最好的资源也给了他。
如今，放开二胎以来，总有人打着为大宝的旗号生育二宝，固然，兄弟情深的话，有个亲亲的手足在世间一起成长，一起变老，彼此相伴，相互扶持，是再好没有的，但如果教育不当，兄弟姐妹之间不和，那么这个二宝的到来除了抢占大宝的资源之外还真没有多大好处，大不了就是在拔氧气管的时候有个商量。
关于二胎，我有一些想法：
1：如果你想生，你就生，别扯为了大宝，对于绝大多数不是富翁的普通家庭来说，二宝就是要抢占大宝的资源。
2：如果生了二胎，一定不要厚此薄彼，被偏爱的孩子往往不孝，不被偏爱的孩子往往受伤，最后导致的结局往往是手足反目，家庭不和。
3：并非所有的亲人都值得付出真心，如果一而再地被伤害，那么给自己的心上一道铠甲吧，并非所有的血脉亲人都值得付出爱。
能否推荐一本写人性恶的小说？
《卡拉马佐夫兄弟》
地狱是什么
本书通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。作者用他的魔幻之笔为大家勾勒了一个纷繁复杂的人性世界，但他在揭示人性恶的时候，对人并没有丧失信心。在他看来，每个人身上藏着一个“魔鬼”的同时，也藏着一个“天使”。就如同上帝在创造了亚当和夏娃的同时也创造了撒旦。
《心》
往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上
本书以第一人称“我”的视角展开，“我”无意中与一位气质高贵，学养深厚的“先生”结识，在交往中先生的孤高性格与他背后的神秘往事深深吸引着“我”。鬼子国民作家——夏目漱石以徐缓沉静而撼人心魄的笔致，刻画了世间幽微的人心，体现了利己之心与道义之心的冲突。特别是先生的遗书部分，每一句都像在灵魂深处敲打着人性，自若平和的语调却更振聋发聩。
《失明症漫记》
我想我们没有失明
一个人失明时，被人们同情，一群人失明时，被社会排挤，所有人失明时，社会会变成什么样呢？这本书讲的就是整个城市都感染了失明症之后发生的一切，人性中的恶与善在其中展现得淋漓尽致。而书单君最喜欢的便是作者用若无其事的淡然笔触写惊心动魄的人性挑战了。
《阿姆斯特丹》
他可以开始以平常心态来考虑自己人生的收场
这是一部绝妙的黑色喜剧。报社主编弗农和作曲家克莱夫是一对老朋友，事业上如日中天。有感于双方的前情人莫利临死前所遭遇的疾病与屈辱，他俩订下一项协定：当一方不再能有尊严地活下去时，对方有义务结束其生命。然而，随着两人相继在事业上受挫，这对老朋友之间产生龃龉，他们的协定也就变成了一场相互谋杀。
《檀香刑》
如果冷漠也算是一种感情，那他的感情只有冷漠
莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的激情，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的农民运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。
《古炉》
人有三性啊
《古炉》的故事发生在陕西一个叫“古炉”的村子里，这是一个偏远、封闭、保持着传统风韵的地方，但是这份宁静却从1965年冬天开始动荡了。古炉村里的几乎所有人，在各种因素的催化下，被迫卷入一场声势浩大的运动之中。在“政治”虚幻又具体的利益中，逐渐演变成一个充满了猜忌、对抗、大打出手的人文精神的废墟。
《兄弟》
难道虚伪不是大奸大恶，兄弟一场从来不分你我
本书通过一个重新组合的家庭在“文革”劫难中的崩溃过程，展示了个人命运与权力意志之间不可抗衡的灾难性景象。美国《华盛顿邮报》也曾评价，它是一出粗俗荒诞的闹剧，里面既有血腥的革命，也有对人类的粗鄙不堪戏剧化的全景展示。
都有哪些数字属于吉祥数字？
1987年考古发掘的安徽凌家滩遗址出土了一件玉器，玉龟和玉板。玉龟和玉板上面有窟窿，据考古学家考证，为河图洛书的雏形（如下图）。而中国数字的起源正是据河图洛书而来。河洛图上的黑白点就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十个数字。
数字是记录事物的量的符号工具，其本身是没有所谓的吉和凶的含义的。
但是，到了西汉，著名学者，阴阳家董仲舒，提出了以儒家思想为核心，杂以阴阳五行为辅的阴阳学说，如是，这1.2.3.4.5.6.7.8.9.10这十个数字以奇数和偶数之别而分为阴阳。
随之，后世的阴阳五行学家们将河洛图上的黑白点加以运用到风水术中，从而创造了风水术中的玄空九星流派（如下图）。于是，数字就的分别出了吉和凶。
那么，在玄空九星中，1为一白贪狼，2为二黑巨门，3为三碧禄存，4为四绿文曲，5为五黄廉贞，6为六白武曲，7为七赤破军，8为八白左辅，9为九紫右弼。而唯独10不用，《周易》中讲数九为大，不提及10。如下图中。
而按照河洛图上的排列，在河图中数5和10坐中。数字分两圈排布。洛书中数5坐中，其它八个数字以八个方位排布，两两相对，相加之和为数十。如果以中间的数5连线，两两相加为数十五。
玄空九星就是根据洛书的数字排布而来。在玄空九星中，1（一白），6（六白），8（八白）这三个数字是吉数，这三个数字都代表财星。以2（二黑），3（三碧），5（五黄）这三个数字为凶数。其它三个为平数，以九星飞临再论其吉凶的。
1.2.3.4.5.6.7.8.9这十个数字每个数字管二十年，就是每二十年为一运，每三个运即六十年为一个小元，三个小元即一百八十年为一个大元。这就是三元九运。
而1.6.8这三个吉数也不是一直都吉的，它是有时间限制的，就是其所管的这二十年为吉，过去了则为退气，就不吉了。比如，2004年到2023年，这二十年是数字8管，玄空九星中叫当值。那么这二十年中数字8就是大吉，本来8就是吉数，再加上当值，吉上加吉，谓之大吉。从2024年开始，到2043年这二十年，数字9当值，8就退气了，就不是大吉了，只是一般的吉的性质而已，不过其飞临别的数字后再结合起来分析其吉凶了。
目前是数字8当值，那么6早就过去了，为退气了。当前8为大吉，9是即将来临的当值数，为近气星，也为吉，1是未来会当值的，也为吉。也就是说在2004到2023这二十年中，当值的8和进气的9以及未来的1这三个数字是吉数，其它皆不吉。如此类推，二十年一次。
生活中有哪些残忍的真相？
1、年轻时硬着脖子与父母争吵，长大后父母说的基本都是对的。阅历真的是人生最宝贵的财富，年龄上的认知，也确实很难用金钱来弥补。
2、“小儿子大孙子”的思想依然存在，父母很难公平去对待每一个子女。老人心里想得总是：小儿子年纪小，当大哥的就要让着弟弟一点；大孙子那是隔辈亲，是血脉的传承，享受到第一次天伦之乐，自然地位要更高一些。3、不要相信“顿悟”的说法，往往90%以上的人，都是依靠积累才获得成功，剩下10%依靠的是传承。量变产生质变也是一个积累和沉淀的过程，你啥都没有，即使顿悟又有什么用。
4、婚姻没有轰轰烈烈的爱，只有平平淡淡的真。哪怕结婚前两个人多么多么浪漫，结婚后都会回归最真实的平静，什么年龄就做什么年龄应该做的事。
5、钱是不是攒出来的，而是挣出来的。这是一个伪命题，没有积蓄，哪怕给你机会，你真的能够把握住么？别人看不到你赚钱的能力，又怎么可能把钱交到你的手中。
6、35岁一定要自审今后的人生走向。绝大部分国企、民营、私人买卖，都不会再招聘35岁以上的员工，而在这个年龄段，每个人还要面临着“上有老和下有小”的生活压力，再不醒醒就真的没机会了，允许你折腾的时间不多了。
7、只有拒绝才会让你更快地成长。好说话、好承诺的人，往往是内心薄弱的人，一味地忍让，只会让自己更加没有原则，失去最后的底线。
8、朋友之间处的不是友情，而是相互利用。只有你自身有价值，别人才会与你结交。同样，对你没有价值的人，你又怎么可能弯下腰去维护关系呢？
9、勤能补拙固然重要，但是不能只知道低头走路，也要抬头看一下方向。方向不对，一切努力等于白费。
10、人际关系是分阶层的，不是一个圈子的人，就不要硬往里凑，不然只能是丢人现眼。真的想融入其中，就要有对应阶层的实力，这里只看实力不看脸，让自己变强才是唯一的解决办法。
11、越有钱的人，赚钱越容易；越想挣钱的人，挣钱越困难。有钱人想的是钱生钱，不留固定资产，让钱活动起来，而想挣钱的人，却是把大部分钱投入到了房子和车子上面，最后哪里还有启动资金。
12、送礼的目的不是人情往来，而是为了达到目标。多大的礼就能办多大的事，烟酒只是客套而已，想托人办事就要动本钱。
13、老人自己有钱才是真的幸福，不用看谁的脸色，也不用向儿女汇报资金流向，不但减轻了子女的负担，还保证了自己的生活质量。
14、“子欲养而亲不待”不在特殊的环境下，是根本不能理解的。很多事情都能重来，只不过付出的代价不同，但是父母和子女只有一辈子的缘分，哪里有下辈子，一定要珍惜好他们。
15、互联网上传授的赚钱技能，都是减配版本，如果想加装，只能加钱，不是教你赚钱，而是想赚你的钱。
16、心直口快只能让人厌恶，虚头巴脑更让人躲避，只有难得糊涂，才是最聪明的为人处世方式，圆滑但不失原则。
17、一个人越缺什么，往往就是他挂在嘴边的内容。正因为在意，所以容不得丝毫松懈。他缺钱，就会和你聊财富，他缺朋友，就会和你聊交际。
18、高调的人不一定成功，但是高调做事的人，早晚一定会成功。人高调只会让别人敬而远之，做事高调才能吸引更多资源。
19、好朋友是希望对方越来越好，损友是希望对方不如自己。两种不同的处世态度，造成了两种不同的人生轨迹，差距只会越来越大。
20、自己的秘密不要和任何人说起，你的真心只是别人的谈资，不会有人为你保守秘密，结局只能让自己难堪，给自己保留一个私密的空间。
21、大多数人的失败，不是努力不够，而是身体无法坚持的原因。千万不要以透支身体的代价来换钱，你的背后有太多的人需要你。
22、随着年龄的增长，交心的朋友会变成减法，最后可能变成0，虽然很残酷，事实却是如此，孤家寡人是有道理的。
23、好马不吃回头草，一旦回头，就要做好低头的准备。发生过的事情怎么可能轻易地忘记，嘴上不说，心里却记得牢固。
24、无私的爱只有两种，一是父母对你的爱，二是你对儿女的爱，其余情感都不牢靠。
25、过分低调就是自卑，也可能是虚伪的表现，要么自身没有真才实学，所以不敢表现，要么就是过于圆滑，隐藏最真实的自己。
26、一百个好，不一定能够交心，但是一个不好，就能交恶。一个是一味地索取，一个是竭尽全力地付出，人心都有自私的一面，不对等的交换，总会有一天崩盘。
27、相爱可能没有理由，就是一见钟情，而分手却能找出成百上千的理由，往往被打得措手不及，泛爱总比真爱多。
28、对外人客气过分的人，回到家往往都霸道无比。外面的是面子，家里的才是自己，这种人只能当普通朋友，不可交心，对最亲的人都是如此，对你又能好到哪里。
29、表面对你非常客气的朋友，不一定是因为你的魅力，更多的是没有看得起你。只有和陌生人才需要客套，对方并没有拿你当好友，真正的朋友不需要过多的礼节。
30、少看心灵鸡汤，喝多了也会一醉不醒，比酒更烈，醒来后一切都没有变化。
31、杠别人就是拿感情在赌博，最后只会输得一无所有。即使赢了也只是逞了口舌之快，并没有留下什么价值，反而丢得东西更多。
32、你说什么对方都说好的人，要么是不走心的客套，要么就是对你有所企图。
结束语:人生不可能一帆风顺，每一次绊倒，都是为下一次登顶而准备，阻挡你的只有你自己。不为难别人，也不放纵自已，以一颗强者之心迎向世界，你将无所畏惧！
