现代住宅风水学,楼房室内适合养桂花吗?
现代住宅风水学，楼房室内适合养桂花吗？
适合，桂花树一般放在室内养殖最佳，室内的散射阳光不仅利于它的生长发育，能让株形更美观，具有很高的观赏性，而且本身带有浓郁的香味，还能帮助室内的主人睡眠质量，放在室内寓意着收获，幸福美满的生活。
1、观赏价值
桂花是一种花形较为美丽的花卉，那么桂花适合在室内养吗，其实是可以的，从本质来说，桂花树的株形美观，花色鲜艳，是很多都在在家栽培的花卉盆栽，而且桂花还带有浓郁的香味，给室内营造一个美好的生活氛围。
2、经济价值
室内的散射阳光环境有利于植株的生长发育，而且桂花树的香味不仅没有毒，让人闻起来还会觉得神清气爽，具有很高的凝神聚气的作用，还能帮助室内的主人睡眠质量，桂花的花朵还可泡茶或者做成糕点，是很多人都较为喜欢的花卉之一。
3、风水作用
桂花树放在室内还有很好的风水寓意效果，因为它的花语是收获，桂花树生长最为茂盛的时候，正是丰收的季节，所以将桂花树放在家里寓意着家庭美满幸福，包含了很多中国传统文化的魅力。
东莞人房子风水都有什么讲究？
广东人都比较相信风水，其中也带有点迷信气息。在珠三角一带，包括番禺东莞等地的民宅（单栋农民宅）较多在门口位置安置土地神位，以求保护宅运及家人出入平安。
东莞人的房子一般需要注意以下几个讲究：
一、东莞市区及各镇区内均有一些不算高的山，房屋坐向需要根据山势和水路马路来选择好比较好的朝向或当运的朝向。
二、行墙装修进宅均需要根据房子的坐向和家人的八字来进行择日，好的日子能令家庭兴旺，生意及工作顺利。
三、在开建新房的当年，但凡有和家庭男方有血亲或村里叔伯兄弟也是同年建房和进宅的，均不要参加其进宅仪式（即喝入伙酒），因为自古有兄弟相残的说法，对双方不利。
四、施工期间，尽量善待工人和找自己人在家看守，因为有些工人还是懂点整人的鲁班术的，这个千万要注意。
五、室内布局最好经风水师傅设计，确认好房子的大门开在当旺方向，例如：现在是八运，大门开在东北方最理想。并且室内厕所和厨房炉灶、主人房这三个位置也千万要注意方便。不能随意安放，例如灶放在室内的乾方位置，为火烧天门，对一家之主健康极为不利。
以上这几样，其中以大门口的位置和朝向最为重要。需要经过风水师傅设计最为妥善。
以上均为个人手打，希望能喜欢。
我怎么觉得有钱人特别在乎风水一说？
风水，顾名生义为风生水起，则最好向上开阔，但又不能太散，才能有气，又能聚气。
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。
寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。
现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。
一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。
现代人选择好的住宅风水十分困难，因为住宅结构大多已经固定。
看风水时一般风水专家们会先从外围风水环境再到住宅内的风水，所以详细评判住宅风水好坏评判需要风水大师们亲临现场考察。
今天我们从住宅选址上如何运用风水学原理以图示给大家说明住宅风水应用中讲到的很多情况，大家一看就能应证这个住宅风水的好坏：
住宅风水之一：住宅忌三角或不规则布局
这个比较适合东方历史文化发展规律。中国人讲方正、规则、（人类总的都需求）对称、平正，而三角或不规则房屋住宅容易导致人精神紧张（因为它不符合人类的共性的遗传特征），从中国传统风水学实践来讲，这种住宅风水易导致口角争执，即不“和”，这包括与人的不和和与物的不和。越是尖角突出或不规则性明显，这种不和谐性矛盾就会加剧！
所以开门见山阻的挫折感和开门向下的消极感不利于住宅主人的运势发展。
住宅风水之二：开门见山
这里的开山见山是说见阻，就是阻挡。一直以来人们的生活环境追求安全、稳定、可靠，因而背有“靠山”是有形风水与无形风水的共求！（有形风水指可见可摸着的风水实物，无形风水之实物风水对人的精神影响）开门见山破也不好，因为有朝下、朝消极走下去的指引。开门见阻本身就会给人的心理造成不良感受，那么社会生产生活也会受阻碍。
住宅风水之三：尖角煞
这一点无论是古人还是现代人感受是一样的，住宅外的尖角直冲大门，而整个住宅坐向又恰被尖角狠狠插进，这种强烈的冲突、攻击，易导致住人重病！身体与精神严重受压抑，发生重病、祸端常见不鲜！
所以尖角煞在众多风水煞里面被列为大凶之一。
住宅风水之四：天斩煞
由此住宅风水凶煞的名字我们就知道这种犹如从天而降一把劈刀，对住宅风水影响可想而知。图例中，两幢大楼构成的狭长空间直冲下面的住宅，那两幢楼越高、狭长空间越长对正面的住宅破坏力就越大；除此之外，在城市十字路口、拐角有时飞跃出来的立交桥、巨型广告牌，都是天斩煞的表现形式。
天斩煞易导致的凶害是便宅主易得突发性疾病；易意外事故。
住宅风水之五：孤处煞
中国社会家庭群聚性特征比较明显，西方历史人由于凶恶环境常会组成自由人联合体，而自由性特征使得他们比较独立。东方民族，群聚性又要求相互和谐，因此不可以将住宅独立于集体住所之外，住宅建于高处、或地洼处都不利于社会生产生活。
此种住宅风水易导致心脏方面问题；社会交往也会出现严重不合群状况。（其社会学意义大家都会感受到）
住宅风水之六：背弓煞
这个用现代科学的解释是离心力的原因，弓煞张力使住宅风水非常不稳定；如果在河的＂弓＂背上则房屋根基不稳；现代城市中背＂弓＂路煞比较常，所以我们也常见十字或弯路口的房子一般都以圆角化解．
生活中常见住在天架桥、背弓路旁边的宅主饱受噪音、高速行驶车辆离心力甩出冲击，导致精神萎迷、形容消瘦比较多。
住宅风水的三大致命错误
卧室内少用圆形
卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水上认为，圆形主“动”，卧室若以圆形为主，给人不稳定、不安宁的感觉，对心理环境的健康不利。
点评：古代风水认为方代表稳定，从心理角度看，方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险，则没有科学道理。
卧房门不要正对大门
门相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。
房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜，所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关，玄关不要太狭窄，否则旺气难以发挥。
点评：卧室门针对着大门，不具备私密性、心理感觉不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利、有吉凶没有科学的依据。
忌床后有空、床前有镜
“床后应有靠”，床后若空，称之为“太阳不着星”，留空是指没有背山或靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠，风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍为无靠。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。
点评：床后如果空，稳定性差，心理有不安全感，但和事业是否稳定扯不上关系。镜子对着床，夜里起床会照到影子，人如果不太清醒，看到影子后会产生不安全的心理，长期这样，会影响睡眠和健康，但镜子和凶煞没有直接关系。
住宅接近寺庙有什么影响？
1.传统风水学认为，神坛、庙宇等地附近，是属于阴气最重的地方。因为一些“阴灵”都会集中在这里，都属于“阴煞”之地，因此“阴气”最重。这样的观念说不上科学性，但它的影响是不容忽视的。一些人受神灵观念的影响，如果住宅的正门直对神坛、庙宇、道观、教堂这些地方，就会在心灵上产生恐惧或莫名的障碍。这样的人如果身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种靠近庙宇、教堂的住宅。否则给人的心理带来过多的阴影和负担。 2.人在遇到忧愁、幽怨、郁闷时，便会到庙宇这类的场所寻求神灵的庇护，烧香许愿，以求心情放松。因此，住宅如果与庙宇、神祠等地方太靠近，对人的心理影响，特别是对小孩子的影响是极为不妥。 3.人们认为，由于庙宇、教堂通常修建在风景幽雅、环境良好的地方，处于风水宝地，因而旺气尽数占去，余气所剩不几。在其附近所修建的住宅，想必已经形成了外强内弱的格局，生气薄弱，则不会再有好的气运。这样的环境对于相信神灵的人来说，自然不宜于居住，也不利于健康。 4.庙宇、神坛、教堂等地属于公共场所，人多声杂，躁音不断，环境缺乏宁静，所以不是理想的居住环境。 5.在都市内，许多神坛都是在巷弄楼房之中，环境嘈杂，纷扰不断。风水学上认为，此神坛绝不会是真正的正神、正佛降临之处，大多是一些较低的神灵，有点假借神佛之名，有求必应，使人信以为真的。虽然从科学上讲其实对人不会有大的妨碍，但它的环境上会造成一种阴森的感觉，也不利于人的居住和身心健康。 传统风水学的核心就是研究气场状态的学问，而阴阳二气是否平衡，对人的身体健康和心理健康都将产生极大的影响。风水理论认为离庙宇太近的地方，因为多幽怨之气，也可以说“阴气”太为集中。所以住宅附近有庙宇是不好的。这些地方会令附近的气场或能量，受到干扰而影响人的生态环境。 不过，现代人口越来越多，可供人居住的地皮越来越少。因此，难免会有庙宇对着住宅的情形，这是无法改变的事实。作为一个现代人，我们应该对有庙宇、教堂一类存在的家居环境有科学的认识。当我们树立起科学的世界观，以正气压斜气，通常庙宇教堂修建在风景幽雅之地，这里也让我们确实感觉到良好的家居环境。
房子大门口正面是一个长方形广场大约长20米？
风水不错,依山傍水,坐得青山灵气,向有偃池养气守财,更有广场面堂,人开朗能拓得开。
