三足鼎立是指哪个生肖,五帝之一的黄帝在华夏文明有什么功绩呢?

2024-06-11 22:15:56 145阅读

1、三足鼎立是指哪个生肖，五帝之一的黄帝在华夏文明有什么功绩呢？

这个问题我来回答：

我国上古神话传说中最著名的英雄神是黄帝。至今,我们还自称是炎、黄子孙,就因为黄帝与炎帝都对历史的进步起过推动作用。黄帝最初并不是某一个具体历史人物的专称,而是黄帝族的集中和简称的定名。既然原始公社时期,氏族名、部落联盟之名与大酋长之名,三者是可以统一的,那么黄帝族渐渐地变成了黄帝,黄帝又逐渐地变成了想象中的祖先英雄,并被描绘为一位神化了的人物,集远古政治、军事、经济、文化于一体,于是黄帝便成为由远古历史传说到神话,又还原为历史的典型。

所谓黄帝时代,实际是个很广泛的概念,至少包括了整个新石器时期。根据古史研究所得,黄帝族早期活动中心在西北,即现在的陕西省渭河以北,还包括今甘肃、宁夏的部分地区。黄帝族壮大以后,沿黄河进中原,争雄称霸,成为最强大的部落联盟集团,势力范围大体上跨今之山东、甘肃、河南、河北的地域,在征服其他部落集团的同时民族之间进行一次大融合,为华夏族的形成奠定坚实的基础。故此,黄帝便成了神话中的中心人物,诸神之上帝。

黄帝的神话传说非常多,由于出自不同时期不同人物的记载,有的甚至相互矛盾。

黄帝所在地,备说不一。有说他建的轩辕国,在穷山一带(见《山海经•海外西经》）故后人称他作轩辕黄帝,有的说黄帝是有熊氏族,在河南新郑。《史记》则说他生长于姬水之滨,以姬为姓。《左传》又说黄帝族以云为标志,官职和族名都叫云什么等等。”较普遍采用的是《史记》所说。

神话传说中的黄帝有25个儿子,一万个诸侯,诸侯中有7000个是神灵。说明黄帝确实是位势力范围很广泛的部落联盟首领。

黄帝又是人文之祖,集文化英雄之大成。传说他能种五谷,能驯化鸟兽和虫类,会种桑树,发明了布,能用石制造武器,开采了铜矿造刀，简直是位万能之神。

他的出身极不平凡,是大地之神的女儿附宝所生,婴儿时便能说语,自幼聪慧过人。传说他是黄龙体,长了四张面孔。经常有百神来朝见他,他也派这些神替他作事。天上的雷雨归他主管,他能使天空发生14种变化,使阴气和阳气相互交感,震动为雷,激荡为电,交和为雨,发怒为风,乱而为雾,凝结为霜,分散为露,聚拢为云,升腾为虹、霓。（见《太平御览》卷六引《天文录》)。

由此可知,黄帝作为神话形象,奇异荒诞。他有超自然超人的本领,这都是历来神话创作者的夸张。所谓黄帝四面,无非是表示他对四面八方的动态都很注意了解,方有每战必胜的可能。在古史传说的五帝之中,黄帝能独居中央上帝的位置,主要是他的赫赫战功。常为人传颂的有以下几次。

1、黄帝征服四方之帝

相传,黄帝统治初期,注意修身养性,很爱护老百姓,并不好发动攻伐别人的战争。可是四方的领袖却以不同的颜色称帝,即东方的青帝,南方的赤帝,西方的白帝,北方的黑帝。他们共谋攻伐黄帝,使得黄帝的边境总是处于警戒状态,士兵们连头盔都不敢摘下。黄帝感叹地说:“现在当国君的发生了危险,老百姓也不能安生,君主若失去了国家,他的臣民就该去当别人的臣民了,那祸根如同养寇贻患。现在我处万民之上,四方的盗贼敢来滋扰,才使我军连受震惊。”于是黄帝亲临战场,消灭了四方之帝。(见《太平御览》卷七九引《蒋子万机论》）这一传说加进了很多后人的观念,酷似天子平定诸侯,有奴隶社会的投影。是经后人改编过的黄帝传说。企图以此来解释“五帝”之间的统属关系。

2、炎黄之战

这是一场极复杂的、胞族之间的争夺战,延续时间长,结果虽然是黄胜、炎败,但炎帝族南下后,仍与黄帝族各有天下之半。不过,黄帝在中原的势力却大为壮大。

对于黄帝的出身有不同的传说,黄帝与炎帝的关系也众说纷纭,流传最广的是说他们是兄弟关系,都是少典氏的妻子有蟜（矫）所生。《国语·晋语四》说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝与姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”他们虽同母生,都成长于不同的地方,有不同的德性,姓氏各不相同、由此而经常发生战争。

据说炎帝纵火成灾,企图侵犯各诸侯,黄帝让熊氏族,罴氏族、狼庆族、豹氏族、貙（初）氏族、虎氏族等为前锋,又命翢氏族、鹖氏族、鹰氏族、鸢氏族打起他们的旗帜,在阪泉的原野上打了三次大仗，才战胜了炎帝,将其擒获。

这一神话传说完全是站在黄帝族的立场上创造的,把炎帝降为反面形象。其实汉文古籍中还有不少歌颂炎帝的传说。比如炎帝与神农相结合,炎帝神农便是古代农耕文化的开创者;也有说炎帝是神农的后裔或分支,身兼农业神、火神与太阳神。还有的说,炎帝族发展到后期出了一位英雄蚩尤,内部发生了战争,炎帝被蚩尤打败。又有的说,黄帝为了对付蚩尤,曾经联合过炎帝。炎帝族比黄帝族进入中原早,因战争失利,一部分顺长江流域南迁,一部分留在黄河中下游与其它部落融合了。

南下的一支,在那里开辟了新天地,定居江汉一带,不但带去了先进的中原农耕文化,而且很快与当地土著相结合,成为江汉间的部落联盟首领,形成与黄帝族各管南北天下的局面。因此南方的天也就是炎帝之天。“南方曰炎天,其帝炎帝。”(《礼记·月令》）我们不能只说中华民族是黄帝的子孙,而应该自称是炎、黄的子孙,这样更有利各民族的大团结。

3、黄帝与蚩尤之战

这次战争,旷日持久,规模巨大,是史诗性的题材。

蚩尤是九黎族的战神。九即多数,黎即黎民百姓。蚩尤实际跟黄帝样,也是许多部落联盟的首领。传说他有72兄弟或81兄弟,意思是有这么多的氏族部落和他结成联盟,势力很大。他的兄弟都是铜头、铁额,吃沙子和石头。蚩尤自已有八条胳臂八条腿,几个脑袋。他是兵器的制造者,用铜制武器,用皮革缝制战衣。他通晓天道,曾作战72次。他在九黎族的心目中,善于辨别奸邪和神灵,一切害人的魔怪都不敢抵挡他。

传说他所领导的九黎族常扰乱天下。蚩尤在打黄帝之前,曾在涿鹿之野跟炎帝族的后裔榆罔氏族打过一仗,将对方赶跑。传说他在此跟炎帝作过战,实际是跟炎帝族的后裔榆罔。因蚩尤好战善战,许多地方都受到战害,被蚩尤打败的部落便去找黄帝求救。黄帝为了平定蚩尤作乱,采矿石,造武器摆成八种阵势,带领熊、罴、貔貅、貙、虎等氏族出征。双方在涿鹿之野摆开了战场。开始,黄帝打不过蚩尤,九战九败。因为蚩尤头长着两只角,常用角抵人,难以阻挡。蚩尤又作三日大雾,使黄帝的军士迷惑不清,黄帝乃命风后模仿北斗星作指南车,以辨别四方。

指南车,又叫司南车,车上有神人,即使车转,而神人之手却一直指着南方。黄帝还获得一种神兽夔,用其皮做成鼓,再用雷兽骨做鼓槌,击鼓时,声震500里。蚩尤兴风雨,黄帝则请应龙用水攻,又命干旱之神女魃拔止雨,才最后取胜。《山海经大荒北经》里说:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃命应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤,魃不得复上,所居不雨。”又有的说蚩尤是黄帝派应龙杀死的。这次战争以后,女魃和应龙再也没有回到天上去。他们永远留在地上,女魃所居之处缺雨水,应龙所居之处则多雨。

蚩尤死后,民间还继续有关于他的传说:有座宋山,有赤蛇,名叫育蛇。山上生一种树,叫枫树。这种树木是蚩尤的枷锁所变。(见《山海经·大荒南经》）至今南方有的少数民族有崇拜枫树的习俗,也许跟这个传说有关。因为他们对蚩尤不但不反感而且很崇敬。还有的说有叫解州的地方,那里有座盐池,那种盐呈赤色,在阪泉之下,老百姓说,那是蚩尤血变的。说明蚩尤曾被一些地区的老百姓所同情。人们传说他死后仍对后人有益,显然是借此表达对他的怀念。

从黄帝为首的部落联盟的立场出发,黄帝是仁义之师,必胜,其实如果抛弃传统的成者为王,败者为寇的观点,不能不承认蚩尤在当时也是一位很了不起的首领。黄帝能战胜他,说明黄帝比蚩尤更能代表历史前进的力量,更伟大。战争的胜负固然不排除偶然的因素,但必然的因素仍起决定作用。

黄帝能转败为胜,说明以黄帝为首的部落联盟生产力更发达,因此传说中，所述黄帝的发明创造较之蚩尤要多得多。也许黄帝战蚩尤的始作者是华夏族,因此黄帝直被华夏族所歌颂。可能因为蚩尤精明强悍,对人类曾有过贡献,人们同样把他视为英雄,不忍心他死去,故此民间也有说他未死,继续活跃在历史舞台上：

昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。虎狼在前,鬼神在后,藤蛇伏地,凤凰覆上,大合鬼神,作为清角(乐曲名)。（《韩非子》六《叶过篇》)

黄帝已俨然是一位帝王形象,前呼后拥,蚩尤成了他的鸣锣开道者。也有说太原的村落祭蚩尤神不用牛头。老百姓为蚩尤立祠庙,并有他的画像。

这一神话传说,规模大,虽然异说颇多,并未影响它自成系统。对它的记录,从战国初到唐宋,延续千年之久。

2、兵力超项羽跟刘邦总和？

韩信用兵，多多益善、战无不胜、举世无双、一饭千金、明修栈道，暗度陈仓、十面埋伏、背水一战等等。这么多成语都是来描述韩信的，足以见得韩信是一个了不起的人物，他帮助刘邦平定诸国一统天下，最终却沦落到成也萧何，败也萧何，全家被杀的地步，明明手握重兵，为何不杀掉刘邦取而代之呢？

韩信是一个优秀的军事家，同时也是一个聪明人，难道他真的没有野心想要当皇帝么？咱们纵观整个历史，依靠打仗从将军成为帝王的人都有谁。最典型的当属宋太祖赵匡胤，陈桥兵变黄袍加身，赵匡胤从一个将军变成了宋朝开国皇帝。再来看看明成祖朱棣，原本朱元璋把江山传给了建文帝，朱棣硬是带着军队从建文帝手上把皇位抢过来了！再来看看李世民，玄武门之变，杀兄斩弟，直逼父亲李渊退位。往远了说，武王伐纣，姬发也不过是西伯侯的儿子，一介臣子而已！

这么多人都是从别人手中把皇位抢过来的，而韩信这个传说中的兵仙为何做不到呢？其实当皇帝哪有想的那么简单，孟子的著作《得道多助，失道寡助》中就说明了一切。天时不如地利，地利不如人和，成大事者要讲究天时、地利、人和，韩信又占据了哪些呢？他帮助刘邦实现了统一全国，这个时候老百姓眼中只有大汉王朝的皇帝刘邦，又有谁会去谈及攻无不克的韩信呢？刘邦结束了多年的战乱，使得老百姓过上了安居乐业的生活，正所谓是人心所向。

不想当将军的士兵不是好士兵，不想当帝王的将军更不是一个好将军！曹操征战多年，一心想要统一天下，然而赤壁之战打败而归，他已经知道自己有生之年恐怕实现不了统一天下的梦想，那么当上皇帝的梦能不能实现呢？于是他就去试探荀彧，最终荀彧用生命告诉他，您还是老老实实的当魏王吧！最终曹操一直也没当皇帝，他儿子曹丕继承父志，替曹操实现了皇帝梦！话说回来，韩信何尝不是跟曹操一个心情呢！他需要一个机会，然而他已经错过了太多的机会，倘若在帮助刘邦打江山的过程中，率兵反刘邦，自立为王，形成了三足鼎立的时代，那么他完全有机会最终胜出的！但是韩信并没有那么做，反过来要再想去造反，那就是蜀道之难，难于上青天了！

刘邦占据着天时地利人和，这个时候韩信再去跟刘邦硬碰硬，机会太渺茫了，他也不是一个傻子！至于当时他为什么没有反，这里面应该是有原因的，肯定有其他因素制约着韩信！或许韩信想的太多，在乎的东西太多了，这里包括亲情、仁义、道德等等。但是若想成为一个帝王，心必须得狠，刘邦当上皇帝后，多少人死在他和吕雉的阴谋之下。韩信就是做不到心狠手辣，最终被吕雉联合萧何骗进宫中，结束了自己的生命！

萧何月下追韩信，成也萧何，败也萧何。韩信这辈子因为相信了萧何方才指挥千军万马平天下，也因为相信了萧何而送了性命！他不能怨恨萧何，只能埋怨自己，还是修行不够啊！如果当初。。。。。。

好了没有那么多如果，韩信之所以没能够成为帝王，完全是因为他想的太多，顾及的太多，说白了还是那句话，天时不如地利，地利不如人和，得道者多助，失道者寡助！

3、四不像是什么动物？

每当我读到封神榜中对神兽“四不像”的描述——“麟头豸尾体如龙，足踏祥光至九重。四海九洲随意遍，三山五岳霎时逢。”我都不明觉厉。正巧的，我所工作的单位“南海子麋鹿苑”也养着一群“四不像”，不过这些“四不像”既不能上天，也不能任人骑乘，它们就是中国的国家一级保护动物——麋鹿。

下图为麋鹿下↓ 来源：arkive

说起麋鹿大家也许有过耳闻，但是真正说的上了解麋鹿的人却并不多。麋鹿的皮毛没有斑点，面目长得比较“楞”，不太符合人们心中鹿类的那种灵动。但它的身上也有很多有趣的故事。比如，你们见过刚出生的小麋鹿吗？

下图为麋鹿↓ 来源：baidu

怀胎十月一朝分娩。麋鹿的孕期大约10个月，和人类的孕期差不多长。生产前麋鹿妈妈悄悄地离开鹿群，找到一处安静、隐蔽的地方生下了宝宝。妈妈顾不上生产的痛苦，将宝宝的胎衣舔舐干净。咦？怎么妈妈和宝宝长得不一样？小麋鹿刚出生的时候有斑点。

下图为麋鹿↓ 来源：baidu

小麋鹿的斑点是它的保护色。鹿妈妈毕竟不能整天照顾宝宝，它也需要吃草、喝水、打盹。麋鹿妈妈离开的时候，小麋鹿一动不动地藏在草丛里，斑点能保护它不被发现。鹿妈妈按时回来喂奶，小鹿奶声奶气地“欸~~~欸~~~”地叫着，跑向妈妈身边，母子团聚。刚出生不久的小麋鹿还能和妈妈一起游泳。

下图为麋鹿↓ 来源：baidu

等小麋鹿再长大一点，可以自如地奔跑的时候，妈妈便带它回到鹿群。鹿群里和小麋鹿同时在春夏季节出生的小鹿还有好多只。它们都由几只雌鹿统一照顾，组成一个麋鹿的“幼儿园”，只有喂奶的时候妈妈才会和宝宝见面。等到秋季，麋鹿开始脱去夏毛换上冬毛，麋鹿宝宝的斑点就不见了。

下图为麋鹿↓ 来源：arkive

再过些时日，小麋鹿的身体又会发生巨大的变化。一岁左右，雄性小鹿开始长角，而雌鹿是不长角的。这时候麋鹿的“四不像”的特征就已经非常明显了。面部瘦长似马非马；蹄子宽大似牛非牛；尾巴细长四驴非驴；犄角枝杈向后伸出，似鹿非鹿。

下图为麋鹿↓ 来源：arkive

麋鹿没有被人类驯化，野性难平不能骑乘。但它确实是一种很有意思的动物。作为我国的国宝，国家一级保护动物，麋鹿的生存和繁衍还需要我们大家共同的关注和守护。

4、西游记里的嫦娥到底是谁？

《西游记》中有几个著名的桥段，猪八戒背媳妇，猪八戒戏嫦娥，老猪背的媳妇是高老庄的高翠兰，高家大小姐；至于他“戏”的嫦娥是谁，大家莫衷一是，各有思忖。不过，与嫦娥有关联的，最显著的就是八戒戏嫦娥，被玉帝贬下凡间投胎做了猪刚鬃，跟随唐僧去西天取经。还有一个，就是玉兔精与素娥下界的事儿，可以联想到嫦娥奔月的故事。

种种迹象表明，天蓬元帅猪八戒“戏”的这个嫦娥不可能是个普通的所谓的仙娥，一个堂堂的天庭八万天河水师的统帅，就算醉酒喝多了，会大半夜的去月宫专程找某个宫女聊天吗？也太看不起天蓬元帅了吧？怎么说也是北极四圣之一，跟九天荡魔祖师真武大帝混的班组成员。嗯，这个嫦娥仙子真不是天庭一般的仙子，来头很大，而且，她背后的高人实力更雄厚，就是天庭的大领导玉帝也不敢小觑，至少，跟玉帝平起平坐是没任何问题的，甚至可以说，她的神仙界地位，实际比玉帝还要高，仅仅只在三清之下。

没错，聪明如你，这个嫦娥就是“嫦娥奔月”中的女主角，上古大神后羿的妻子，她的靠山，就是瑶池王母。这个问题涉及到的，主要是怎么几个人：嫦娥，后羿，瑶池王母，玉帝，太阴星君，太上老君，当然，还有天蓬元帅猪八戒；从这几个人的纠葛故事中，我们可以大致理清楚他们之间的真实人际关系网，同时，也能够窥探出来一个真相——作为天庭大领导的玉帝为什么会那么“怂”，对一个小小的妖猴孙悟空都一筹莫展，还得搬西天佛祖如来帮忙，也就是天庭整体架构模式。

天蓬元帅调戏嫦娥仙子，就被打下凡间做猪精，他到底得罪的是何方神圣，哪个高人呢？真的是玉帝吗？其实不然，真正逼玉帝出手惩戒天蓬元帅的，其实是瑶池王母。这是怎么回事呢？难道在天庭，还有玉帝怕的人？而且，玉帝还怕瑶池王母？瑶池王母又为什么会为嫦娥撑腰呢？

拨开云雾见天日，你且随本公子一起来看——山高月小，然后，水落石出。

第一、当时天庭三界架构体系——瑶池王母与玉帝的真实关系。

石猴出世，花果山称王，拜艺菩提祖师，抢了东海龙宫，勾了九幽生死簿；美猴王被多方告御状，送到天庭先后做了弼马温和齐天大圣，然后就是监守自盗，偷桃子，闹宴席，大闹天宫。这一连串的反应，使得孙猴子几乎成了压倒玉帝的最后一根稻草，影视剧中更是用了夸张的手法，钻桌子怕板凳，总之，玉帝是大惊失色，颜面扫地，有点快招架不住的样子。

玉帝，天庭大领导，三界之主，堂堂的神仙界扛把子，武林盟主，怎么会有如此反常的表现呢？这就涉及到当时的天庭格局和架构模式了。

原来，当时的三界架构体系，实际是一种分封建制的模式，就如同周王朝的分封制一样。也难怪，天庭管理模式就是《封神演义》中通过封神大战建立起来的，虽然吸纳了三教各路精英，总体管理模式跟周武王姬发一样，实行的也是分封制。

我们来大致看一下玉帝天庭的神仙界架构层次，和瑶池王母、嫦娥仙子的来历，以及她们的神仙界段位。

在分封制的模式下，玉帝跟周天子一样，玉帝只是三界共主，更大层面的，是一种象征意义，在玉帝周围，实际上，还有很多个神仙大佬，就类似诸侯一样，他们之间是一种松散的管理模式。其中，一些大佬可以和玉帝平起平坐，甚至有的人还比玉帝要高，这其中，就有瑶池王母。

具体来分析玉帝模式下诸侯林立的仙界山头：

（一）三清。

三清就是太清、上清和玉清三位道家至尊，高居大罗天的三十三重天之上，元始天尊坐中央，由道祖太上老君出面站台，做代表。

这是所有神佛界的最高层的大拿，拥有至高无上的权威。《西游记》中就有简单描述，道祖驾临，玉帝和瑶池王母都要亲自出来迎接他。领导之上，还有领导，老领导，顾问团。

（二）六御与玉帝。

四帝，四御，或是六御。

玉帝就是从六御中剥离出来的，玉帝和太乙救苦天尊原本也都是六御成员，后来被上任大领导昊天从里面剥离出来，称玉帝，为共主，然后剩下的就又被称为四帝或是四御。

在天界，这六位其实都是“帝”，都拥有天帝的名号，都有自己的独立山头和道场，奉玉帝为尊，共主的意思，象征性的作用更大。

（三）西方佛老。

以燃灯古佛和如来佛祖、东来佛祖弥勒佛为尊的西天极乐世界，实际上是在天竺国灵山大雷音寺一块，是在地上的神佛。西方奉行的是三成佛法，天庭是“黄庭经书”，看起来风马牛不相及，实际也都归属于“道统”，天道，名义上要受到天庭的某种节制，也是独立的一个大山头。如来见到玉帝，自称“贫僧”，称玉帝为“大天尊”，玉帝要留如来吃饭，佛祖也只好答应，怎么个关系。

（四）还有个重量级的山头，就是以瑶池王母为代表的上古神仙山头。

有个比较混乱的现象，大家一般都会把瑶池王母这个王母娘娘和玉帝捆绑在一起，认为他们是夫妻关系。其实，大缪，不当，瑶池王母原本就是个独立的存在，她有自己的出身和山头，而且来头比玉帝要大，辈分也高。

孙悟空推倒了五庄观镇元子的人参果树，镇元大仙发飙，一个袖里乾坤困住了唐僧师徒。孙猴子求人帮忙救果树，其中就找过一个大仙——东华帝君。中间东方朔还来了个抽科打诨，跟孙悟空互相调侃“偷桃子”的事儿。

东华帝君又被称作是东王公，瑶池王母则被叫做西王母，他们俩才是真实的一对。他们的关系，可能就如同女娲和伏羲的关系，可能是兄妹，也可能是夫妻。

不信你看，根据孙悟空的所见所闻，东华帝君东王公的府邸叫做“太元宫”，他本人又被赞誉为“烟霞第一神仙眷”。这是怎么回事呢？

原来，东华帝君和瑶池王母是盘古大神和太元圣母所生的一对胞胎兄妹，盘古大神就不必说了，开天辟地创世纪的人物，太元圣母被视为神仙元母。所以，瑶池王母的出身实际比玉帝还要高贵，辈分也要高不少。

瑶池王母就跟女娲娘娘一样，都属于上古大神，不比三清或是太上老君低。

瑶池王母在《封神演义》中又被叫做瑶池金母，其实，她和昊天，以及继任者玉帝，都是合作关系，确切地说，既有合作，又有竞争，各取所需，各有山头。

瑶池王母的神仙界地位，源于她的一个拿手绝活——长生不老药，在《西游记》中是蟠桃园中的三千六百株蟠桃树，具有延年益寿，居下飞升，乃至与天齐寿的神奇功效。

这可是不可多得的宝贝，具有大致类似功效的，还有太上老君的九转还魂丹，地仙之祖镇元子的人参果，后面福禄寿三星那点小点心，赤脚大仙的几颗火枣，可就逊色多了。

谁掌握了不老长生的灵丹妙药，谁就掌控了神仙大佬们的“天道人心”，这就是神佛三界的真相。

所以你看，瑶池王母就具有至高无上的威仪，能够与天庭玉帝平起平坐。玉帝靠的是什么呢？就是太上老君如意八卦炉里炼就的九转金丹，通过”丹元大会“来笼络诸仙；瑶池王母则是靠”蟠桃胜会“来跟众仙修缘分。

第二、蟠桃盛会与大闹天宫：瑶池王母和玉帝的较量。

瑶池王母也是有实力的大神，上古神圣，这个神仙山头，早在封神大战之前就存在了，她的地位和名号，是实打实的靠的自己的强大背景和”不老药"实力。所以你看，不管是封神的昊天，还是天庭继任者玉帝，都得跟她合作，让出来一半宝座给她坐。

嗯，他们是既合作，又竞争的关系，很微妙。蟠桃盛会与大闹天宫，就是两位的杰作，互相较劲的一场猴戏。

（一）齐天大圣接管蟠桃园与瑶池王母的愤怒：

许旌陽真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”——《西游记》

许旌陽真人，他是三天按察都检校，普天奏议大夫，具有监察举荐百官的职责，所以呢，就参奏玉帝，说齐天大圣闲得慌，跟谁谁都拍肩膀称兄道弟，也没个贵贱尊卑，这不乱了天庭朝纲了吗？玉帝就给孙悟空安排了个管理蟠桃园的差事。

土地道：“仙娥且住。今岁不比往年了，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。”——《西游记》

蟠桃园是谁的地盘呀？本来就是瑶池王母的私家田产，王母娘娘的后花园，更是她的命根子，她之所以能有与玉帝平起平坐的一席之地，靠的就是这些个不老长生的仙桃。这下好了，玉帝不声不响地就叫孙猴子给接管了，这是什么意思？明抢啊！瑶池王母当然很生气了。

亲，你且看看，王母娘娘派七仙女去自家蟠桃园摘仙桃，竟然被一个小小的土地公公给挡住了——这土地山神，在西游世界里可算是小得不能再小的神仙了。可是呢，他背后站着的是玉帝，他代表的是天庭。这还不算，土地公公就明说了，要摘桃子，必须要通过孙悟空，就是瑶池王母的懿旨也不灵光了。

这搁谁也受不了啊！瑶池王母相当的不满意，对玉帝很有意见，自己的东西，不能给别人就怎么给不明不白地抢走了。

（二）瑶池王母的绝地反击：亮绝招——故意叫孙悟空搞散蟠桃宴，人神共愤，然后反击。

A、我们先来看看瑶池王母蟠桃盛会宴请的都是哪些大佬：

仙女道：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”——《西游记》

1、西天佛老山头；

2、五方五老散仙山头；

3、上八洞三清四帝、太乙天仙；

4、中八洞才是天庭大领导玉帝和昊天封神榜上的名单；

5、下八洞九幽、地仙等等。

从这个名单上看，瑶池王母的这个宴席就很有意思了。瑶池蟠桃园里的仙桃是有数量的，总共就三千六百棵树，诸天神佛万万千，数都数不过来，光天兵天将就十万个，天河水师就八万名，不是谁都可以吃到的，嗯，聚会，点菜单，也是有技巧的好吗？就是座次也有讲究，就是这个意思。

瑶池王母首先拉拢的是西天佛老这个山头，然后是逍遥散仙们，他们都具有极大的独立性或是自由性，跟玉帝有一定距离，关系很微妙，具有不可估量的价值。

其次，就是三清四帝，这些大佬也很重要，一个是身份独特，在天庭中身居高位，高于或是平等于玉帝；然后才是天庭大领导玉帝一些人。

这个名单对玉帝有一定的压迫力呀有没有？看来，瑶池王母也是个很有手腕的高人，而且，她和玉帝的明争暗斗也不是一天两天了。

B、蟠桃盛会的地点：瑶池，而不是凌霄宝殿。

这个你是很清楚的，作为神佛界的万年一次难得的盛会，举办地点就是王母娘娘的自己家里，瑶池，而不是玉帝的凌霄宝殿。这就说明，这是王母娘娘主导的一次神佛盛宴，玉帝则需要靠李老君的九转金丹来做东，在凌霄殿搞”丹元大会“。王母娘娘，天庭中的一字并肩王，妥妥的，孙悟空那个齐天大圣根本没法儿比。

C、玉帝的阳谋与瑶池王母的阴谋：先发制人与请君入瓮。

面对玉帝的发难，瑶池王母计上心头，她就心说了：”你做初一，我就做十五。你把孙悟空拿来搞事情，想抢我的蟠桃园，不好意思，我就来个将计就计——借这个不知道天高地厚的孙猴子来把事情扩大化，闹得越大越好，叫大家都来看看热闹，做个见证人，看看你怎么收场。“

于是就有了后面的事情，孙悟空”骗“过赤脚大仙和众仙佛，吃光喝光，连吃带顺，把蟠桃宴愣给破坏掉了。好么，众目睽睽之下，在诸天神佛精英们的面前，瑶池王母安排的蟠桃盛会就怎么给搅黄了，这得怨谁？

瑶池王母最后对玉帝发了狠话：”蟠桃宴不能举办了。“言外之意，你自己看着办吧！还不都是你找的事儿？这叫什么？这就是”舍不得孩子套不着狼“，王母抛下”蟠桃宴“这个诱饵，钓的就是玉帝这个天庭的大领导，神佛三界的共主。要给她难堪，还要叫他长记性，以后断了抢蟠桃园的想法。

第三、安天大会与惩戒“元凶”：瑶池王母与玉帝的终极较量——祭出了嫦娥仙子。

孙悟空大闹天宫，最后被西天佛祖如来降伏，被如来神掌镇压到了五行山下。

这事儿算完吗？就这样过去了？并不。亲，你且来看，瑶池王母还有下一招。

齐天大圣搅黄了蟠桃宴，又偷吃了兜率宫太上老君给玉帝专门炼制的九转仙丹，这等于是”蟠桃盛会“和”丹元大会“都搞不成了。要知道，有无数的神佛大佬们要靠王母和玉帝赏赐给的仙桃仙丹延年益寿，甚至续命呢！各种天劫，都是定数，1500年一大劫，500年一小劫，时间表不会更改，这就是天道。很多大佬都郁闷得很——我太难了。后面取经路上，无数妖魔鬼怪都想方设法要吃唐僧肉，为什么呀？仙桃仙丹两大块被孙悟空一个人给吃光了，万寿山五庄观有人参果，可你也不瞧瞧，地仙之祖镇元子是好惹的吗？一个袖里乾坤教你做人，这个念头就断了吧；就是有些顶级大佬或许可以一试，去抢，这手段，委实丢面子，太丢人了，光天化日，众目睽睽之下，一方山头的大佬，去抢人东西，成何体统，也不怕激起众怒被围殴？嗯，也只能打十世转生的金蝉子的肉身御弟哥哥唐长老了。

孙猴子惹了众怒，被各方围剿，镇压，玉帝办了个庆功宴。

这个庆功宴有意思，邀请到了天庭治下的各方神圣，玉帝亲自主持，如来佛祖给起了个名，叫做安天大会，实际上，是瑶池王母出的份子钱，拿的蟠桃招待各方贵客。

亲，你且来看，瑶池王母是有预谋的，先前七仙女就说了，上等好桃子早就被孙悟空给偷吃光了，只摘得三等二等三两篮子小毛毛青桃，这会儿，王母娘娘又把一等一的上品大蟠桃给端上来了，可见，王母娘娘早就在至少一万年前就珍藏了怎么些个仙桃，跟玉帝之争也不是一半天的事情。

好么，珍贵的仙桃端出来，既给玉帝脸色看，又与各路仙佛交好，搞好了人际关系，瑶池王母得意地笑了——我还有蟠桃，太上老君的九转仙丹，指不定什么时候才能再凑够呢吧？炼丹也不是那么容易的好吧。

这还不算，瑶池王母还需要走下一步，逼迫玉帝表个态，自认倒霉，愿赌服输，断了抢蟠桃园的念头。

——瑶池王母祭出了一个大美女：嫦娥仙子。

第四、猪八戒戏嫦娥与下界为妖：瑶池王母的计谋与玉帝的无奈选择——天罚天蓬元帅。

（一）嫦娥何许人也。

嫦娥仙子到底是什么来路，她跟瑶池王母又是怎么样的一种关系呢？换言之，为什么说瑶池王母是她的命中贵人与后台呢？

原来，跟瑶池王母一样，嫦娥仙子也是上古神圣，就是说，在昊天封神大战建立天庭秩序之前，嫦娥已经存在了，她是没有上过封神榜的地地道道的神仙——是仙，不是被姜子牙封的神，保有元神与自由身。

嫦娥原本是上古大神后羿的妻子，她的丈夫，就是《山海经》”后羿射日“故事的那个男主角。

嫦娥貌美如花，人见人爱花见花开，后羿仪表堂堂，神弓无双，他们俩真可谓是郎才女貌，天作之合，妥妥的白富美与高富帅。

（二）瑶池王母对嫦娥的恩赐与眷顾。

后羿射日，拿的是帝俊的神弓，奉的是火云洞三圣皇轩辕的命令，射的是帝俊的儿子十日中的九个。

后羿功成名就，堕落了，腐败了，时常幽会其他美女，冷落了嫦娥这个正室妻子。

瑶池王母看不下去了，就送给嫦娥一颗神奇的仙丹，叫嫦娥吃了，举霞飞升，去了月宫，远离了后羿这个负心汉。

西王母本来就是上古掌管长生不老药的神圣，这对她自然不在话下，小意思，洒洒水啦。她这样做，一个是帮助嫦娥逃离后羿，一个是她的私心，她需要指派个亲信，去占有月宫这个无主之地。

所以你看，嫦娥受了瑶池王母的恩惠，被不老药直接给点化成仙，羽化升仙，成了月宫第一个主人，自然也对王母娘娘感恩戴德，感激涕零，成了她的心腹，信得过的人。

（三）玉帝后发制人——指定月阴星君管理月宫。

月阴星君就是姜王后，《封神演义》中，姜子牙西岐封神，就把纣王的妻子姜王后给封为了月阴星。

准确地说，是天庭当时的昊天指派月阴星君去月宫执掌事务的，这肯定是在嫦娥到月宫后的事情，先来后到，嫦娥是第一人，月宫的原主，月阴星君是后来者。

捉拿玉兔精，那个场面就很清楚地显示了，月阴星君已经力压嫦娥一头，嫦娥仙子屈居下位了。非但如此，嫦娥所带的玉兔也被太阴星君给安排了活儿，继续捣药，霜寒药，美容延年，不老长生。得，把瑶池王母传给嫦娥的秘方硬生生给抢去了，拿来为玉帝服务了。

所以你看，这件事上，瑶池王母早就对玉帝心生不满了，有怨言，肚子里有气。

（四）天蓬元帅与嫦娥仙子的缘分——当癞蛤蟆遇上天鹅肉的时候，奇迹发生了。

天蓬元帅和嫦娥仙子到底是什么关系呢？他为什么会对嫦娥那么动情？

原来，嫦娥仙子和天蓬元帅这段香艳故事，其实完全是你情我愿的事情，两厢情愿。

长公子你这话是怎么说的呢？我们接着来看：

逞雄进入广寒宫，风流仙子来相接。——《西游记》

亲，你看看，真相了。这是猪八戒的原话，跟孙悟空吹牛的一句话。我们一起来脑补、还原天蓬元帅戏嫦娥的情景。天蓬元帅在安天大会上喝多了酒，醉酒，脑子不听使唤，轻车熟路地跑去了广寒宫；嫦娥仙子是什么态度呢？”风流仙子来相接。”

一个“风流”，一个“相接”，再加上八戒的“轻车熟路”，真相大白了。

原来，嫦娥奔月，到了月宫后，面对空旷无垠的星球，和浩瀚的星空，她顿感寂寞，孤寂得很，寂寞得很。虽然有玉兔，后来又有了素娥等仙子，毕竟不如凡间或是天庭热闹，她也就是偶尔被王母召唤，才能去瑶池唱唱歌，跳跳舞，接触些新鲜人和事，散散心。举舞弄清影，何似在人间——苏轼。

——此处，请注意，嫦娥去天庭献艺，去的地点是王母娘娘的府邸瑶池，而不是玉帝的凌霄殿，也就是说，她是瑶池王母的人，而不是玉帝的，玉帝不可以直接管辖到她。附庸的附庸，不是天子的附庸，分封制原则。梅山六圣是二郎显圣杨戬的兄弟和部曲，而不是玉帝的属下，怎么个意思。

一个是寂寞难耐，一个是月阴星君的到来，搞得她很没脾气，很受伤，很委屈。

这个时候，天蓬元帅进入了嫦娥的眼帘。

天蓬元帅虽然是猪精修仙，可是呢，此时的他，已经被高人指点，证得混元正果，妥妥的大罗金仙了，太乙金仙。三十六变也是真功夫，作为天庭八万水军大元帅，北极四圣之一，那必须打扮得帅啊！所以，当时的天蓬元帅也是一表人才，相貌堂堂。

瑶池王母的各种宴请，作为掌军大佬，天蓬元帅当然也是有资格去的。天蓬元帅也是个情种，这一来二去，芝麻对绿豆，两人就恋爱上了。可是呢，按照天庭律法，神仙一般是不允许恋爱结婚的，这就跟某些单位招人一样，要么你未婚，公司里不要恋爱，要么你已经结婚生子，这样，不影响工作，能给公司带来最大的利益，天庭也是如此。托塔天王有妻室不假，殷夫人，金吒、木吒、哪吒，还有个七岁的女儿贞英，那可是人家进入天庭前就有的。就是玉帝的姐妹女儿，也不行，杨戬，沉香，都是玉帝的亲属家眷，他们受了多大的罪？是被玉帝恶狠狠地惩罚过的，难怪杨戬宁可在灌江口做小圣，也不愿意上天庭，他看着玉帝舅舅不舒服呀！董永与七仙女，不是也被天庭干预了吗？牛郎织女，也是个活生生的例子，夫妻一年一度，七月七，鹊桥见一面，容易么。

所以你看，天蓬元帅和嫦娥仙子恋爱了，在玉帝眼皮子底下偷偷地恋爱了。

（五）八戒“戏”嫦娥与两千大锤打下界——瑶池王母想要的效果。

天蓬元帅和嫦娥仙子那点事，早就被瑶池王母看在眼里了，玉帝不知道，她可门清，地点就在瑶池，她老人家能不看出个端倪吗？

安天大会上，王母娘娘就说了，大家放开了喝，庆功嘛，高兴，不醉不归。不信你看，连佛祖如来都端起了酒杯，痛饮一番，嗯，吴承恩说了，如来喝的是素酒，唐王李世民也说了，唐僧喝送行酒也是素酒。

天蓬元帅喝得酩酊大醉，晕乎乎地去了广寒宫。王母娘娘高兴坏了，正中下怀，来得好，来得秒，来得青蛙呱呱叫。

天蓬元帅和嫦娥仙子幽会这事儿，被月阴星君给揭发了，她老人家以为是好事，玉帝交代她看管嫦娥的呀，有错就该举报，而且这天宫恋爱的事，是主犯天条的，可算找到嫦娥大麻烦了。

瑶池王母早就料到会有此事，当着玉帝的面，威逼玉帝，要他给个交代。

你想啊，天蓬元帅，怎么说都是玉帝亲自敕封的官衔，掌管八万天河水军，位列北极四圣，曾经北征北俱芦洲，跟真武大帝一起扫荡各种妖魔鬼怪，这位子太重要了，也难怪太上老君都要亲自给他打造神兵利器九齿钉耙呢。

一句话，打天蓬元帅的脸，就是扫玉帝的威风，叫他长记性，不要老想着抢她瑶池王母的蟠桃园。

玉帝有什么办法呢？他来了个各打五十大板，打了两千锤，把天蓬元帅打了个皮开肉绽，打入凡间，重新做猪精去了；嫦娥仙子则被太阴星君严格管束起来，后面收服玉兔精章节，明眼人一看就明白，嫦娥仙子似乎是被太阴星君押着去的。八戒旧情复燃，当着许多人的面，上去对嫦娥又搂又抱，嫦娥的表情是什么呢？一言不发。这就是态度，无语，含情脉脉，不能表达。无言的抗争。没有爱情的世界终究是不够完美的，不知道玉帝会作何感想。

我们再回头来看下猪八戒对瑶池王母的不满：

只因醉酒戏嫦娥，那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵之菜。——《西游记》

老猪知道背地里一定是瑶池王母搞的鬼，他跟嫦娥是你情我愿的事情，嫦娥肯定不会主动揭发他。

所以你看，老猪就说是有人把他这个天蓬元帅“大英雄”给出卖了。然后，他接着酒气，跑到斗牛宫闹事，吃了瑶池王母的灵芝草，可见，这老猪对王母意见也很大。动王母娘娘瑶池灵芝草是什么后果？后面就有人做过类似的事情，没错，聪明如你，就是碧波潭万圣龙王的女儿万圣公主和九头虫，九头虫唆使万圣公主去瑶池偷了王母的灵芝草，用来养舍利子。结果，万圣公主被猪八戒九齿钉耙打死，九头虫逃去了北海，北俱芦洲。老猪就心说了，俺动了王母的灵芝，被搞成这个样子，天蓬元帅的官衔也没了，还跟唐三藏做了土地，这是做苦力呀！谁干谁知道。凭什么你万圣龙女就可以好过呢？不行，打死完事。

嫦娥仙子虽然被暂时看管起来了，可是呢，玉帝惩罚了天蓬元帅，也断了蟠桃园的念想，对瑶池王母来说，她的愿望实现了，保住蟠桃园，比什么都重要，那就是她的命根子呀。

太上老君把九转仙丹送给孙猴子吃，蟠桃会上起初如来也没来，这都值得神似啊！一个办公室，人际关系复杂。

嫦娥仙子也是上古大神，昊天封神之前就存在的神仙人物。她原本是上古神射手后羿的妻子，被瑶池王母赐给不老长生药，修成仙道，飞去月宫帮助瑶池王母管理一方天地。瑶池王母跟玉帝其实不是夫妻关系，在天庭是平起平坐的关系，有点共治三界的意思，她跟东华大帝是兄妹，来自于上古神圣盘古，被汉武帝称为西王母和东王公；一般神佛要拜见三清，得先见了西王母和东王公，然后才能进入三十三重天。玉帝和王母，实际上是既有合作又有竞争的平行关系；玉帝安排齐天大圣孙悟空直接插手瑶池蟠桃园，有点抢夺王母仙桃的意思，因此，她对玉帝发起了反击。借助孙悟空偷蟠桃，闹蟠桃圣会，安天大会，天蓬元帅醉酒戏嫦娥，王母娘娘拿这个说事儿，兴师问罪，质问玉帝。最终，玉帝做了妥协，罚天蓬元帅下界为妖，同时管束嫦娥仙子，也暗示了以后不会再对蟠桃园有多余的想法。瑶池王母的目的达到了，扳回一局。蟠桃这样的仙桃，实在是神佛界不可多得的稀世珍宝，这就是神仙们的根本所在啊——谁掌握了这样的宝贝，谁将会在三界拥有更多的人脉资源。