雷打火烧打一生肖,为什么会出现在十二生肖中?
雷打火烧打一生肖，为什么会出现在十二生肖中？
【龙，究竟是什么？】
龙是中国古代神话的四灵之一，在它的身上总是有着一种神秘的色彩。
有人说，龙是大家虚构出来的形象，现实生活中并不存在；但也有人称，自己亲眼见过或者听别人说过龙的存在。
那么龙到底是什么？它又是不是真的存在呢？今天我们就来说说龙的“传说”。
营口市有三位老人称自己幼年时真的见过龙，这三位老人分别是蔡寿康、黄振福、张顺喜。
其中蔡寿康老人告诉记者，他看到龙是在他9岁那年，位置则是在营口市河北中小街。他居住的地方已经不是第一次遇见龙了，上一次遇到，是在这条街附近的苇塘中。当时有人怀疑他们所看到的“龙”其实就是大型的蟒蛇，他们也曾经对自己的所见产生过怀疑，认为是自己看错。但他们这次看到的龙，比苇塘中的那个显得更加清晰、逼真、神秘，也让他们坚定了自己确实见到龙的想法。
七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。
有人曾再三追问他们所见的“龙”是否只是幻觉，或者仅仅是某个像龙一样的云彩，但这种疑问，遭到了三个老人的一致否认。蔡寿康老人说：当时是阴天，“龙”现身的时间也就15秒左右，那条“龙”全身灰色，在云中像蛇一样翻涌，长相看起来跟画上画的一样，身长大约有10米多长，四只爪。
他们曾试图联系北京动物馆和央视10频道，希望能让他们帮忙解开疑惑，但并没有得到回应。而后来，在央视播出了“破解70年谜团”后，央视将三位老人看到的“龙”说成是鲸鱼的说法也让三位老人十分不满。
蔡寿康老人提出：十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗？ 以科学的角度看待事物是对的，中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗？但不能说我们看见过“龙”就是不科学，就是封建迷信，我们这么大岁数了，没有必要撒谎，也不可能有这么多人撒谎。
【科学揭秘-疑点重重】
通过上述真人见“龙”的事列分析，我们能发现，见“龙”的有以下几个共同点：
首先，龙体长很长，基本在10米或者更多；头上有角；四爪；行动缓慢。
再次，经常在天气较差时出没。这2个共同点拼起来很像我们经常在画作中看到的龙的形象。
那么，我们现在普遍认知的龙的形象究竟从何而来呢？
最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载：'龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕'。
据《尔雅》：'鲵之大者谓之鰕'。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。所以，一般人在池塘附近看到的，颜色呈深棕色的小“龙”其实绝大部分就是我们口中经常说的娃娃鱼。
但天上飞的那个，又是什么呢？娃娃鱼长翅膀了不成？有的学者通过研究分析称：可能是闪电。结合着“龙”总是在阴雨天出现的这一特征来看，它的出现对天气是有十分严格的要求的，而这种天气中多雷电，观看者很有可能将雷电误以为是“龙”。
当然，也有人认为，很有可能世界上确实存在着“龙”这样一种生物，只是它出现的频率实在太低，存活的数量也实在太少，不易被人类发现罢了。龙究竟存不存在，现在也没有人可以给出确切的说法。它就像是一个画满奇怪符号的神奇图腾，等着人们去揭开属于它的秘密。现实中有没有见过龙的同志，欢迎留言讨论！
你的家乡有什么习俗？
谢谢邀请，对于您提出的“今天立秋，你的家乡有什么习俗？”这个问题，垂钓客乐于参与交流与讨论，发表自已的观点，现结合自身的亲身经历与经验体会，简要回答如下！
一、我的家乡在江西赣州南康，南康古称南埜，盛产水稻，素有 “立秋前，莳完田”的习俗。还有 “霜降不割禾，一夜掉一箩”之说。
在我的家乡农村，昔年每到夏季，皆有“双抢”这一头等大事。是一年中最农忙的时节。所谓“双抢”，就是“夏收与夏种”。既要抢割稻谷，又要赶紧整理刚收割稻谷的水田准备插秧莳田，并要抢在立秋前莳完田。
除了禾稻外，许多农作物都要抢在立秋前种下田地，比如蕃薯、田豆等。听长辈说，不抢在立秋前插完秧莳完田，立秋后插秧莳的田，稻谷的产量必定要比立秋前插秧莳的田的产量低。蕃薯、田豆也有类似情形。
至于“霜降不割禾，一夜要一箩”这一农谚，那是可以理解的，因为到了晚秋的霜降，禾稻非常成熟了，到了“瓜熟蒂落”的程度了，秋风一吹，非常容易脱离谷穗，此时再不收割完毕，真的是“霜降不割禾，一夜掉一箩”了。
二、南康，我可爱的家乡。人文荟萃、百业兴旺。
1、我可爱的家乡南康，现在除了还是盛产水稻外，还“无中生有”办了许多服装加工厂与数千家家具厂。南康的家具市场近年也发展很快、很好，市场规模与营销量值也早已跻身全国三强之列！南康家居特色小镇美名天下扬。
2、南康是名扬海内外的中国田柚之乡。
二、秋天是个收获的季节、风景美好的季节
三、秋天是个令文人墨客多愁善感生忧思的季节
1、刘禹锡咏秋，豪情满怀
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
2、王维咏秋，闲情逸志、传唱千秋！
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
3、宋范仲淹词《渔家傲·塞下秋来风景异》，让人思绪万千！
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭.
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.
4、辛弃疾一首《采桑子 书博山道中壁》词，真率委婉，言浅意深，令人回味无穷。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋四、秋天养生宜早睡晚起、润肺清燥
肺五行属金、肺主皮毛。秋天是与肺关系最密切的季节。秋天是皮肤病多发、复发的季节！秋天养生宜早睡晚起、润肺清燥！
（图片选自网络，特此鸣谢！欢迎留言交流、评论）
自己名字是谁取的？
请大家来说说，自己名字是谁取的，有什么禁忌？
我的名字是爸爸取的，没有什么意义，只是觉得好听就取了现在的名字。其实中国传统起名字很重要，也有很多讲究和禁忌，下面说说名字的讲究和禁忌。
一，从命理学角度来起名字
中国古老哲学《易经》所发展出来的起名学问，是以象数命理中衍生出来的起名艺术，名字不仅代表一个人的称呼，它还通过配合八字命理，就是根据人的生辰八字中找出五行相生相克的需要，在名字中缺有所补，按易学的象、数、理为依据，结合五行阴阳，配合五行磁场的暗示作用，预测出名字中的吉凶祸福，达到趋吉避凶的理想境界。
二，通过名字中的字音、字义、字形、组合等起名
姓名学已成为我国的文化，起名字没有那么简单，里面有大讲究，名字起得好，一生运气旺，好名字可以给人带来好运，“字如其人，名如其文”，说明名字的重要。在古代刘邦和项羽的名字，“邦”代表国家很大气的名字，他考虑的是国家大事。“羽”字义轻飘飘。朱元璋和陈友谅，“璋”者美玉也，非常有气势，开国皇帝的气势。“友谅”虽然名字感觉亲切，但没有大意义。
三，民间传统起名字
民间传统起名字也有禁忌，不能太随意起名字，就是晚辈的名字不能和长辈的名字有相同的字，中国民间有很多地方都有这个禁忌。
朋友们，你们那里起名字有什么禁忌，欢迎评论区留言。
什么是孙悟空的本来面目？
众所周知孙悟空是一只石猴，也就是如来佛祖所说的四猴之一的灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
在孙悟空大闹天宫时，如来佛祖面对气势汹汹的大圣说了一番话。
佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”从这句话中可知，如来佛祖是知晓孙悟空本来面目的，劝说猴哥皈依佛家，否则就可惜了你的本来面目。
那么到底孙悟空的本来面目是什么呢？这需要我们拨开层层表象去寻找到其最原始的本质。
孙悟空是东胜神洲傲来国花果山上一块仙石孕育而出的。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这个石猴是仙胞化作石卵而成，可见这个仙胞是探寻孙悟空本来面目的关键。
在孙悟空打到通明殿里，灵霄殿外时，被佐使王灵官拦住，二人棒来鞭往战到一处，正难分难解之时，又来了三十六员雷将把孙悟空围在中间。面对强敌，孙悟空现出了本来面目。
圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。原来孙悟空的本来面目就是摩尼珠，圆坨坨、光灼灼，能善也能恶，善时能成佛，恶处能成魔。看到这里，大家是不是觉得这摩尼珠和目前大热的影片《哪吒之魔童降世》里面的混元珠很相似，善的化作灵珠转世为敖丙，恶的化为魔丸转世为哪吒。而这摩尼珠善的为孙悟空，恶的为六耳猕猴，其实本为一体。
这仙石中的仙胞就是这摩尼珠，那么摩尼珠又是什么呢？摩尼珠是佛家至宝，乃佛之舍利变化而成，以益众生。在释迦牟尼佛之前，其实还有过去七佛，也叫原始七佛，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、燃灯佛。这摩尼珠应该是除燃灯佛之外其余六佛之中某一佛的舍利所化。
如来佛祖知道孙悟空是摩尼珠，原本就是佛家之人，需要指引他重新回归佛门。
在孙悟空的成长过程中，如来佛祖暗中对他是给予了支持和保护的。孙悟空的授业恩师菩提祖师便是如来佛祖的弟子须菩提尊者。而且在大闹天宫初期时，如来佛祖便派出观音菩萨和惠岸行者探听孙悟空的消息。
菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”表面上惠岸行者是帮助天庭，实则是在帮助孙悟空，只战了五六十回合就走了，这是惠岸行者和观音菩萨在演戏。
另外天庭里有些人办的事情也很蹊跷，那就是在两次捉拿孙悟空时，最积极的托塔李天王和哪吒。
班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子，越班奏上道：“万岁，微臣不才，请旨降此妖怪。”在第一次捉拿猴王过程中，哪吒和孙悟空虽然打得热闹，却没有伤猴哥一根毫毛，草草就收兵了。在第二次中，天兵天将把七十二洞妖王、独角鬼王等尽数捉了，却连一只猴精都没有捉住。
那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐狢的，更不曾捉着一个猴精。连孙悟空自己都说“况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？”
这不很奇怪吗，一只猴子都没捉到，那天兵天将岂不是太辣鸡了，太无能了吧。
而与之相对比的是二郎显圣真君，不仅捉住了孙悟空，而且把花果上的群猴烧杀大半。
这说明托塔李天王和哪吒在这件事上是有猫腻的，是在敷衍玉皇大帝。
说到这里，我们看一下托塔李天王的塔是怎么得来得？
在哪吒闯祸打死蛟龙后，被迫割肉还母、剔骨还父，是如来佛祖用碧藕、荷叶将哪吒复生，哪吒便以佛为父。又因哪吒找李天王复仇，李天王无奈找到如来佛祖，如来以和为贵，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔压制住了哪吒，父子和解。
原来托塔天王和哪吒三太子与佛家的渊源如此的深厚。因此，说父子二人受如来佛祖之委托，暗中保护孙悟空不是不可能。
而作为历经一千七百五十劫的玉皇大帝其实对此是有所察觉的。
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”正是因为觉察到孙悟空与佛家关系不寻常，玉皇大帝后来便没有动用天庭中更厉害的角色，而是顺水推舟请如来佛祖亲自来拿孙悟空。
而如来佛祖因为晓得孙悟空的本来面目，所以并未要其性命，只是把他压在五行山下，并将他列入取经队伍中。后孙悟空打死由摩尼珠之恶所化之六耳猕猴，二心归一，保护唐僧最终抵达灵山，成就斗战胜佛，完成回归佛家之旅。
各位条友，我是陈家，如您喜欢，加个关注呗。
打冬雷必有大事发生有科学依据吗？
这个科学依据找不到，这几年倒是关注着天气，在我本地冬月打雷就很不正常了，连续两年都是冬月打雷下雨，这两年来农村都不好弄，一年七月下大雨，淹了好多庄家，另一年是不要雨的时候下个不停，要雨的时候又不下，说旱又不旱，但是庄家减产很严重。19年大年三十的还晴了好不好的，谁知第二天大年初一早上起来就白茫茫的大雪，足有20多厘米。在我这几年都见不到地面下白的云南，百年未见。本该在四月底进入雨季，后来推迟了两个多月，七八月份又是低温寡照，农村主产的玉米只长杆不生玉米苞，辣椒长期不会红，只是那种红黄色，卖不了。土豆也是一地的秧子，土豆没几个，做商品薯不达标。很多土豆种植户20年都亏了，往年一亩地能收入六千左右，20年一亩地两千就是正常的了！
