邯郸学步是什么生肖,邯郸剪纸文化介绍历史?

2024-06-17 19:13:35 67阅读

1、邯郸学步是什么生肖，邯郸剪纸文化介绍历史？

剪纸在我国有悠久的历史，和民众那个生活有密切的联系。在民间生活中，原是剪出花草鱼虫，作为绣花衣、枕头顶、都堵、鞋脸儿等的花样儿，既有实用价值，又能增加美感；贴在窗格、墙壁等处剪纸，主要是想美化房屋，营造喜庆吉祥气氛，表现作者的艺术水平和审美情趣。

复兴区民间剪纸属于具有地方特色的民间剪纸艺术形式之一，其代表性传承人有闫飞、王秀梅等人，她们的剪纸作品无论是多么复杂的图案，多么大的画幅，全是一把剪刀剪制而成的，从不用刀刻，小幅的剪纸可以坐下剪制，特大幅剪纸要站立剪制，技法简便易于掌握，虽是就一把剪刀和红纸，却能剪出栩栩如生、生动感人，特别令人喜爱。她们的剪纸作品表现力极强，细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥墨，有其他艺术门类不可代替的特性。

传承人代表闫飞、王秀梅二人的剪纸技法独特，内容广泛既传承了民族文化内涵和传统技法，又与时俱进开拓创新，形成了复兴区民间剪纸流派，成为冀南大地剪纸艺术的一支奇葩。

闫飞创作的代表作有：《二十四式简易太极拳》《富贵牡丹》《四君子》、《龙降福地》●语花香》《十二生肖》、《仕女图》、民间故事《王郎子传说》成语典故《胡服骑射》、《完璧归赵》、《负荆请罪》、《窃符救赵》、《邯郸学步》、《梅开二度》、《黄粱美梦》、《邯郸学步故事》等。

王秀梅创作的代表作品有：《成语典故》130余幅；《双龙申奥图》被北京奥组委收藏；《365个福》福字各异，作品呈圆形直径1米多；窗花数千只《蝴蝶》不重样；《福、禄、康、宁、寿、喜》、《四季平安》、《花好月圆》⌒耕女织》《八仙图》《十二仕女图》《二十四孝》等。

经过多年来的积极传承精心辅导，她们培养了一大批民间剪纸艺术人才，有的考入了美术院校，有的走向文化艺术工作岗位，在发挥剪纸艺术的作用；她们的学生剪纸作品，也多次在国家、省、市参加展览并多次获奖，深得群众喜爱。王秀梅的弟子和学生作品也多次在省、市级各种艺术展览中屡获奖项。

闫飞、王秀梅创作的作品来源于生活，贴近于生活，在生活中起到了美化环境、愉悦心情、陶冶情操、提高综合素质的作用；她们的作品作为传播华夏文明和友好的使者被外国友人收藏和购买。

如今，掌握民间剪纸技艺的人越来越少，抢救民间剪纸这一民族瑰宝，人类智慧的结晶、珍贵的文化遗产，已刻不容缓。

信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心

2、越南为什么总喜欢模仿中国？

因为别的国家它学不来！

作为我们最熟悉的陌生人，今天的越南是我们最挥之不去的存在。在上千年的时间里，两国关系在经历了内属、藩属、兄弟、宿敌再到恶邻的一系列演变后，最终成为不温不火的邻居。

不过，越南似乎并没有因为跌宕起伏的不堪过往而心有旁骛，相反，今天的越南可能是最像我们的国家，从有形的国旗到无形的社会制度，越南堪称缩小版的中华。

那么问题来了，毕竟是个有着独立主权的国家，越南这为何总喜欢模仿我们呢？静夜史认为主要有以下原因，即：

体量太小国情相似没得选择

越南之所以总是模仿我们而不是独立自主，走出一条属于自己的道路，根本原因在于越南的体量实在太过迷你。

在这个充满着丛林法则的世界，自古以来就是弱肉强食，缺乏实力的小国想要生存下来，只能在大国的夹缝中左右逢源，不存在中间路线的可能性，越南毫无疑问属于这一种。

因为没有实力“独立自主”，所以摆在越南面前的选择无非是跟着哪个大国走的问题，而从现实情况来看，越南几乎没有选择。

虽然越南的历史源远流长，但它的源头却来自中国，这是越南最尴尬的存在。事实上，当前的鬼子和韩国等中华文化圈内的国家也面临着这样的问题，即拒绝中华文化就是否定自己，文化的独立自主永远都是空中楼阁，特别是韩国的去汉字运动，一度令韩国社会无所适从。

而越南在文化上的起源，已经注定了它再离经叛道，也难以摆脱中华文化的影响。而这种欲罢不能的无奈，也体现在了对历史的疯狂创造中，比如越南的祖先南越占据了长江以南，韩国的祖先高句丽则占据了长江以北，我们的祖先就这样艰难地在长江中创造了5000年的辉煌文明。

而越南的意淫，也强烈体现了中华文化对越南影响之深，在937年脱离南汉统治之前，越南北部在上千年的时间里一直是中原王朝不可分割的一部分。

937年趁着五代十国的动乱走向独立后，越南在长达800年的时间里始终在自北向南扩张，直到占据了湄公河三角洲。与此同时，越南还疯狂地向老挝和柬埔寨渗透，在向中原王朝称臣纳贡的同时，越南也成为名副其实的南天小中华，在中南半岛建立了以自己为核心的朝贡体系。

1885年中法战争结束后，越南脱离清朝成为法国殖民地，这为越南脱离中华文化圈提供了可能。不过法国殖民的时间不足百年，越南西化并不成功，加上苏联的崛起，胡志明领导的游击武装开始登上历史舞台。

二战末期，胡志明发动“八月革命”，赢得了北越的独立，随后法国卷土重来，北越开始了长达9年的抗法战争。

由于深受苏联影响，加上受到了中苏两大国的大力支持，北越从一开始就在意识形态上倒向了共产主义阵营，这让北越成为我们的小兄弟。

虽然近代的越南被法国完全殖民，和半殖民地半封建社会的我们有着天壤之别，但因为敌人都雷同，起点又都很低，再加上意识形态高度一致，所以北越和我们天然亲近。法国撤走后，美国接班，北越在中苏两大国的支持下浴血奋战、愈战愈强。

不过随着中苏交恶，胡志明政府不得不在中苏两国左右逢源，不断高呼“老大哥和老大姐不要再打了”，但中苏交恶注定已成定局。1969年胡志明去世后，继任的黎笋政府开始选边站，再加上当时的勃列日涅夫政府咄咄逼人，强势扩张，北越和苏联越走越近。

1972年中美关系正常化，此举被北越视为离经叛道。再加上我们一再拒绝支持北越统一南越，中越关系遂彻底破裂，北越成为苏联的拥趸，而后在苏联的支持下于1975年完成了统一。

统一后的越南政府不断挑衅我们的核心利益，最终引发了长达10多年的战争。

这场战争彻底将越南踹下了第三军事强国的神坛，给越南留下了挥之不去的阴影。但越南却在1986年效仿我们的改革开放开始了革新开放，几乎完全按照我们的发展轨迹照葫芦画瓢。

应该说，相比于摸着石头过河的我们，越南的操作无疑是安全省力的，但这也造成了水土不服等一系列问题，尤其是当我们抢走了大部分发达国家的外迁产业后，越南很多时候连口汤也喝不上。

所以越南革新开放几十年，效果并不那么理想，再加上军队经商等顽疾的积重难返，越南的革新开放越来越举步维艰。

更重要的是，因为早先非法窃据了我们多达29个岛礁，越南必然随着我们实力的迅速复兴而胆战心惊，所以越南近年来又开始加大了改革的步伐，包括进行官员直选和建立独立工会等，靠近西方尤其是美国的趋势也越来越强烈，这让无数越吹一度高潮迭起到昏厥。

从越南的发展轨迹来看，模仿我们是历史和现实等一系列因素共同作用的结果，而在这样在模仿差强人意后，越南又开始病急乱投医地选择西化改革等方式，企图摆脱我们的影响，而这样的改革注定适得其反。

可以说，不管越南承不承认，模仿我们都是他们发展的必由之路。

多有疏漏，烦请斧正。

我是静夜史，期待您的关注。

3、你知道家乡多少可以游玩景点？

河南旅游资源丰富，文物古迹众多，有世界文化遗产6项25处，国AAAAA级旅游景区13处，那在河南这么多景点中，最好玩的景点有哪些呢？河南好玩的地方都在哪儿？小编为大家盘点了河南十大最好玩的地方，分别是：焦作云台山，少林寺，开封清明上河园、龙门石窟、老君山、嵖岈山、龙潭大峡谷等，这些河南知名景点都能让你玩得尽兴。

1、自然风景区:

云台山: 云台山是世界地质公园、国家5A级旅游风景名胜区，位于河南省焦作市修武县和山西省晋城市陵川县交界处，景区面积280平方公里，含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、猕猴谷、叠彩洞、百家岩等主要景点。

园区内地质遗迹丰富，30亿年来，形成了太古宇、元古宇、古生界和新生界地层；多次的构造运动，尤其是2300万年以来，新构造运动的强烈抬升和水蚀作用的深度下切，造就了云台山双崖对峙的峡谷群和各种动态的瀑、泉、溪、潭，共同构成了旷奥兼具的“云台地貌”景观。

神农山: 神农山是国家5A级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。

景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。

青天河: 青天河系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游区、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省最具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106平方公里，由天井关、大泉湖、三姑泉、观音峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。

老君山: 老君山，原名景室山，位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处，是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米。西周时期，因“守藏室史”李耳（著名的“老子”）到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今，成为道教主流全真派圣地。

老君山是国家5A级旅游景区、世界地质公园、国家地质公园、国家级自然保护区、省级文物重点保护单位、省级风景名胜区，中国北方道教信众拜谒圣地，中原山水文化杰出代表。

嵩山少林寺: 少林寺位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

少林寺现为国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群是著名的世界文化遗产。

洛阳龙门石窟: 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

黄帝故里: 黄帝故里景区位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家5A级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产“黄帝故里拜祖大典”的遗产地。

汉代在此始建轩辕庙，历史有毁有修。明代隆庆四年（1570年）修葺，于庙前建“轩辕桥”；清康熙五十四年（1715年）新郑县知事许朝术于庙前立“轩辕故里”碑。后又经2002年和2007年两次大的扩建，形成现在的黄帝故里景区。

黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，2000年9月25日，轩辕庙（含轩辕故里）被公布为第三批河南省级重点文物保护单位。2006年6月，由河南省旅游景区质量等级评定委员会公布为国家4A级旅游景区。2008年6月7日，“黄帝故里拜祖大典”被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

白马寺: 白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批4A级景区。

清明上河园位于河南省开封城西北隅，东与龙亭风景区毗邻，是以宋代张择端的名《清明上河图》为蓝本，按照《营造法式》为建设标准，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古代娱乐为题材，以游客参与体验为特点的文化主题公园。集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了世界闻名的古都汴京千年繁华的胜景，是国家AAAAA级旅游景区。

老君山，本名景室山，位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处。国家AAAAA级景区、国家级自然保护区、世界地质公园、国家地质公园。2010年1月9日下午，国家旅游局正式授予洛阳栾川老君山—鸡冠洞旅游区国家AAAAA级旅游景区称号。老君山，原名景室山，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰。西周时期，因“守藏室史”李耳到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。是伏牛山世界地质公园，国家地质公园，省级文物重点保护单位，省级风景名胜区。