兔死狐悲打一生肖,有什么好听的四字词语可以用到作文?
兔死狐悲打一生肖，有什么好听的四字词语可以用到作文？
好听的四字词语有很多，分类举例如下：
一、关于人物
1.形容人物智慧：料事如神、足智多谋、融会贯通、学贯中西、博古通今、才华横溢、出类拔萃、举一反三
2.形容人物仪态、风貌： 憨态可掬、文质彬彬、风度翩翩、相貌堂堂、落落大方、意气风发、容光焕发、神采奕奕
3.形容人物神情、情绪：眉飞舞色、神采奕奕、呆若木鸡、无动于衷、眉开眼笑、愁眉苦脸、眉头紧锁、悠然自得、喜笑颜开、喜出望外、勃然大怒
4.形容英雄人物:一身正气、临危不惧、光明磊落、堂堂正正、大智大勇、力挽狂澜、急中生智、镇定自若、化险为夷
5.形容人物口才：能说会道、巧舌如簧、能言善辩、滔滔不绝、伶牙俐齿、出口成章、语惊四座、娓娓而谈、妙语连珠、口若悬河
6.形容人物动作：欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、张牙舞爪
7.形容人间情谊：恩重如山、形影不离、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
8.形容人物好看：沉鱼落雁、闭月羞花、国色天香、倾城倾国、花容月貌、艳如桃李、皓齿朱唇、天资国色、绝色倾城、肤若凝脂
二、关于事物
1.形容事物的气势、气氛：无懈可击、锐不可当、雷厉风行、震耳欲聋、惊心动魄、铺天盖地、势如破竹、气贯长虹
2.形容四季特点：春寒料峭、春意盎然、满园春色、春华秋实、骄阳似火、暑气蒸人、烈日炎炎、秋风送爽、秋高气爽、冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月
3.形容繁荣兴盛景象：济济一堂、门庭若市、万人空巷、座无虚席、高朋满座、蒸蒸日上、欣欣向荣
4.形容情况紧急:千钧一发、刻不容缓、迫不及待、十万火急、火烧眉毛、燃眉之急
5.形容颜色:五彩缤纷、五颜六色、万紫千红、花红柳绿、翠色欲滴、姹紫嫣红、五光十色、绿水青山
6.说明知事晓理：循序渐进、日积月累、温故知新、勤能补拙、笨鸟先飞、学无止境、学海无涯、滴水穿石、发奋图强、开卷有益
三、关于美景
1.形容美的景和物：美不胜收、蔚为壮观、玉宇琼楼、美妙绝伦、粉妆玉砌、别有洞天、海市蜃楼
2.形容山水美景：锦绣河山、高耸入云、水天一色、波光粼粼、湖光山色、重峦叠嶂、山明水秀、高山流水
3.形容花草树木：繁花似锦、绿草如茵、郁郁葱葱、万木争荣、百花齐放、花团锦簇、万紫千红、桃红柳绿、绿树成荫
4.形容日月风云：大雨如注、滂沱大雨、皓月千里、晨光熹微、云雾迷蒙、风清月朗、春风化雨、狂风骤雨
四、关于动物
1.十二生肖： 胆小如鼠、对牛弹琴、杀鸡吓猴、如狼似虎、守株待兔、狗急跳墙、叶公好龙、画蛇添足、呆若木鸡、人仰马翻、顺手牵羊
2.含有动物名称：万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足
3.含有两个动物名称：鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蛛丝马迹、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙潭虎穴、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽
五、关于昆虫
1.含有昆虫名称：飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉
六、来自历史故事
三顾茅庐、铁杵成针、望梅止渴、完璧归赵、四面楚歌、负荆请罪、精忠报国、手不释卷、悬梁刺股、凿壁偷光、安步当车、暗渡陈仓、按图索骥、程门立雪、班门弄斧、兵不厌诈
七、来自寓言故事
自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、亡羊补牢、画蛇添足、掩耳盗铃、买椟还珠、鹬蚌相争、鹏程万里、惊弓之鸟、杯弓蛇影、抱薪救火、杯水车薪
八、古风优美词语
镜花水月、红袖添香、笑语嫣然、霞蔚云蒸、浮生若梦、黄梁一梦、梦笔生花、南柯一梦、浮华落尽、华灯初上、洗尽铅华、低吟浅唱、灯火阑珊
喜欢请顺手点赞，么么(* ￣3)(ε￣ *)
关于十二生肖的俗语成语？
1、鼠：鼠目寸光、胆小如鼠、首鼠两端、投鼠忌器、目光如鼠、老鼠过街，人人喊打、獐头鼠目；
2、牛：牛气冲天、对牛弹琴、九牛一毛、九牛二虎、牛刀小试、杀鸡焉用牛刀、风马牛不相及、庖丁解牛、初生牛犊不怕虎、汗牛充栋；
3、虎：虎虎生威、狐假虎威、龙潭虎穴、为虎作伥、三人成虎、虎头蛇尾、虎背熊腰、龙争虎斗、虎踞龙盘、调虎离山、一山不容二虎、照猫画虎、谈虎色变、山上午老虎，猴子称大王、将门虎子、龙腾虎跃；
4、兔：狡兔三窟、兔子急了还会咬人、龟兔赛跑、静若处子，动若脱兔、守株待兔、兔死狐悲
5、龙：龙马精神、龙飞凤舞、生龙活虎、飞龙在天、蛟龙得水、龙凤呈祥、叶公好龙、龙生九子，各有不同、龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞；神龙见首不见尾、虎啸龙吟
6、蛇：杯弓蛇影、虚与委蛇、蛇蝎心肠、牛鬼蛇神、牛鬼蛇神、打草惊蛇、一朝被蛇咬十年怕井绳、人心不足蛇吞象、龙蛇混杂；
7、马：马到成功、千军万马、一马当先、老马识途、车水马龙、一言既出驷马难追、万马奔腾、金戈铁马气吞万里如虎、马不停蹄、单枪匹马、天马行空、马首是瞻、招兵买马、智库为嘛、走马观花、一马平川、马革裹尸；
8、羊：亡羊补牢犹未晚矣、羚羊挂角不着痕迹、歧路亡羊、顺手牵羊、羊入虎群、饿虎扑羊、羊肠小道、
9、猴：杀鸡儆猴、猿猴取月、猴年马月、尖嘴猴腮、树倒猢狲散、沐猴而冠、心猿意马；
10、鸡：鸡飞狗跳、鸡飞蛋打、鸡鸣狗盗、鸡毛蒜皮、金鸡独立、金鸡独立、闻鸡起舞、鸡犬升天、鸡犬相闻老死不相往来、鸡犬不宁
11、狗：狗咬吕洞宾不识好人心、狗仗人势、狗眼看人低、狗拿耗子多管闲事、狐朋狗友、狗尾续貂、狗屁不通、人面狗心、蝇营狗苟、狗皮膏药、狗急跳墙、鸡零狗碎；
12、猪：猪狗不如、人怕出名猪怕壮、泥猪瓦狗、死了张屠夫不吃混毛猪；
写出带有十二生肖动物名的成语？
1、鼠：贼眉鼠眼、投鼠忌器、首鼠两端、鼠目寸光、梧鼠之技；
2、牛：牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋、牛头马面、对牛弹琴；
3、虎：卧虎藏龙、三人成虎、龙争虎斗、狐假虎威、龙虎风云；
4、兔：守株待兔、狡兔三窟、兔死狐悲、兔死狗烹、动如脱兔；
5、龙：卧虎藏龙、龙生九子、叶公好龙、龙马精神、龙争虎斗；
6、蛇：画蛇添足、杯弓蛇影、虚与委蛇、打草惊蛇、牛鬼蛇神；
7、马：塞翁失马、千军万马、青梅竹马、龙马精神、金戈铁马；
8、羊：亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、羚羊挂角、顺手牵羊；
9、猴：沐猴而冠、猴年马月、杀鸡儆猴、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴；
10、鸡：宰鸡教猴、杀鸡儆猴、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、呆若木鸡；
11、狗：白云苍狗、狗尾续貂、蝇营狗苟、阿猫阿狗、兔死狗烹；
12、猪：牧猪奴戏、猪朋狗友、一龙一猪、猪突豨勇、猪卑狗险。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
描写动物的四字成语？
1、鹤发松姿
成语解释：白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
2、百鸟朝凤
成语解释：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
3、杯盘狼藉
成语解释：狼藉：像狼窝里的草那样杂乱不堪。形容喝酒吃饭快要完了的时候或吃完以后；桌上的杯子、盘子、碗筷等乱七八糟地放着。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
4、豹死留皮
成语解释：豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
5、察见渊鱼
成语解释：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
要关于兔子的神话和传说？
兔子是食物生态链上的弱者，也是适应生存环境的强者，是祥瑞文化的使者，是人类文明键盘上一个欢快的小“音符”。 兔子是人们最喜爱的小动物之一，是各种神话、传说中的常见角色，也是民间文化中的“宠物”。作为文化符号，它早就跳跃在人类文明的键盘上，且描绘、点染着万紫千红的中华文化生态园。 顾菟在腹 兔神话最早见于《楚辞·天问》：“厥利维何，而顾菟在腹？”意为，对月亮有何好处，顾菟能常在其腹？“菟”同“兔”，顾菟有两解，一说兔性多疑，行走时常返顾，故曰顾菟；一说天下兔皆雌，唯月中兔为雄，天下兔皆顾望禀气而生兔，故曰顾菟。耐人寻味的是，月中“顾菟”与日中“金乌”神话联袂而生。《天问》中说：“羿焉弓毕日，乌焉解羽？”羿为何要射落太阳，金乌的羽毛又散失何方？古人认为，日者阳精之宗，积精成象，故曰“三足金乌”；月者阴精之宗，积精成象，故曰“四足玉兔”。金乌玉兔几成后世日月的代名词。 兔与后羿有一段“神话情缘”。元代陈芬《云窗私志》载，后羿在巴山猎获一兔大如驴，后羿惊异，将兔装进关猛兽的木笼里。返途木笼从没打开过，可大兔子却离奇逃遁。当夜后羿梦见一人，冠服如君王，气愤地对羿说，他是鹓扶君，是掌管这一带的“土地神”，为何要玷辱他？他将假手逄蒙，惩罚后羿。第二天叛臣逄蒙弑羿，且夺了王位。故而，兔又名鹓扶，尔后此地之人再也不敢猎捕兔子了。 兔与文王有一段离奇的传说。商纣为试“文王预测是否灵验”，用魔法将其长子伯邑考幻化为一只白兔，并命文王猎捕。文王从羑里一直追上太行山，追至长治郊区西白兔村时，终于捕获，携回羑里。纣将白兔烹杀，且让文王食其肉，文王心知肚明，当着纣面吃下，回到屋后又吐了出来。至今羑里还有“吐儿冢”，百姓皆知白兔是伯邑考精魂所化，见到白兔从不捕猎。“兔者，吐也”——兔子是周文王“吐”出来的。 玉兔捣药 由兔神话演绎为兔仙话的“玉兔捣药”，最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”此处虽没明言“月境”，但玉兔、蟾蜍都是月中灵物，玉兔在月中捣制仙药，名“蛤蟆丸”，服此药即可成仙，讲的就是“玉兔捣药”仙话。这只是仙话，不可信以为真。唐代陆龟蒙的《上云乐》中说：“青丝作笮桂为船，白兔捣药蛤蟆丸。便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。”意思是，月中白兔捣制的蛤蟆丸，远胜于汉武帝仙饮的“承露盘”。明言月中“玉兔捣药”的，即晋代傅玄《拟天问》：“月中何有？玉兔捣药。”意思是，月中有什么？玉兔在捣药。 月中玉兔捣药“仙话”，是文人墨客经常引用的典故。李白的《飞龙引·其二》中写道：“载玉女，过紫皇；紫皇乃赐白兔所捣之药方。”《古朗月行》写道：“白兔捣药成，问言与谁餐”。杜甫的《月》中写道：“入河蟾不没，捣药兔长生。”唐传奇《裴航》中说，裴航得道成仙前，遇一老妪，有仙女曰云英。老妪得灵丹，但须“玉杵臼捣之百日”。裴航倾尽所有的“玉杵臼”，且为老妪捣药。夜晚，裴航听室内仍有捣药声，从门外窥见：“有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可见毫芒”。后老妪吞药仙去，裴航与云英也结为伉俪，双双仙去，此传奇又名《蓝桥记》。白兔既为“仙兔”，所捣制“蛤蟆丸”自然也为“仙药”。 投火献身 唐代《法苑珠林》中说，昔有一僧人，以茅为庐，蓬蒿为席，水果为食，禽兽为伴。山林四兽狐、猕猴、獭和兔，每天在僧人处听经说戒。久而久之，山林野果食尽，僧人欲云游四方，四兽不忍割舍，一起商量为僧人筹粮。猕猴至他山，摘许多甘果进献。獭亦入水，取些许大鱼进献。狐狸远走他山，捕一些山鸡进献。兔子思量，我用啥来进献僧人？即念持身供养，于是取柴点燃，对僧人说，我无能为力，搞不来口粮，让我跳入火中烤熟，以自身奉上吧。兔子自投火中，火即熄灭。僧人被兔子的献身精神打动，感其精诚，自留山中，与四兽继续讲经论道。 《唐奘法师行传》中的“三兽塔”，是兔子感佛的另一版本。昔劫初时，林野之中有狐、兔和猿，异类相悦。佛想考验三兽是否真正“志同道合”，就化成一位老者来试探，他说，听说三位情厚意密，忘为异类，特来拜见；现正饥乏，有啥可吃的？三兽回答，老者略等，我仨同心寻觅。一会儿，狐衔来鲜鲤鱼，猿采来鲜山果，唯兔空手而还。兔自惭食言，于是对狐猿说，多聚柴草，方有所作。狐猿衔草曵木，兔子点燃，对老者说，我身卑劣，所求难遂，敢以微躬，充此一餐。言毕入火，寻即致死。老者复佛身，面对余烬兔骸，伤叹良久，对狐猿说，吾感其心，不泯其迹，寄之月轮，传乎后世。故月中之兔自此而有，后人于此建“三兽塔”。 《清异录》记载，亳社吉祥僧刹，有僧诵华严大典，忽有一紫兔闻声而至，驯服不去，似有所省。紫兔随僧坐起，静心听经坐禅，饥餐菊花，渴饮清泉，僧人呼之“菊道人”。兔在佛话中也是人们喜爱的小生灵，精诚向佛，矢志不渝。据李时珍《本草纲目》中记载，梵语中称兔子为“舍舍迦”。 玉衡星散 《春秋运斗枢》中记载：“玉衡星散而为兔……行失摇光则兔出月。”此为西汉纬书里的“兔星话”。天人感应，人世间万象与天象都有交感对应，兔子当然不例外。“斗”指北斗七星，“衡”为第五星“玉衡”，“摇”为第七星“摇光”。意思是，北斗斗柄的玉衡星散落，化生成地下的兔子。斗柄上“摇光”黯然失色，玉兔就从月亮里淡出，天下将乱。这当然是无稽之谈。 《春秋考异邮》中说：“荧惑不明，雉生兔焉。”火星古称萤惑，呈红色，亮度常有变化，有时从西向东，有时从东向西，荧荧火光，使人迷惑，故称“荧惑”。荧惑不明，阴阳不谐，故导致地上阴阳错乱，雉就生下兔子来；因人们往往“雉兔”并提，故有此说，也完全是神学臆测。 魏代张揖《广雅》中说：“辰星谓之钩星、兔星”。辰星即水星，一般是与太阳一起升落，附日而行，且在太阳余晖中影影绰绰、躲躲闪闪，人们是不易观察到的，故形象地将之比作“玉兔”，名为兔星。《尔雅》曰：“噣谓之毕。”郭璞注曰：“掩兔之毕。”天毕，毕星也，状如掩兔之毕——毕星形状像掩兔子的网叉；毕为八星，二星直上如柄，六星曲为两行，张其口如网叉，由此得名。古代生态环境完好，野兔时常出没，人们司空见惯。星象学与古人生活息息相关，故兔子很容易和星象链接起来，成为星象表达的一个生命符号。 白兔献瑞 玉兔东升，银辉万里，这是人们描述太平盛世的吉祥语，玉兔本身就是一种吉祥文化的符号。梁代沈约的《宋书·符瑞下》中说：“赤兔，王者德盛则至……白兔，王者敬耆老则见。”《瑞应图》中说：“王者恩加耆老则白兔见……赤兔者王者德茂则见。”古人认为，赤兔上瑞，白兔中瑞。故国家事业火红兴旺、发达昌盛，就会有“赤兔”进入人们视野。王者敬老、国家安详和平，就会有白兔进入人们视野。这当然也是一种臆想。 赤兔可能是古人“臆想”之词，或指兔子眼睛是红色的。红兔子没见过，人们将吕布之马称为“赤兔马”，也只是喻象。野兔中灰黄色较多，毛色像地皮一样是其生存进化使然，好避开天敌的“视线”。野兔中白兔也为“罕见之物”，瑞气盈盈、仙风飘飘，是天下平安祥和的征兆，对世人来说当然是一种积极的“心理暗示”。唐代权德舆的《贺河阳获白兔表》中说：“唯此瑞兽，是称月精；来应昌期，皓然雪彩。”之前，晋桓温、梁简文帝周庾信都提笔亲拟《贺白兔表》或《上白兔表》，极力渲染当时时政的祥瑞气氛——白兔戏野、五谷丰登、耆老安享、天下太平。白兔理所当然又成为吉祥文化的特定符号。 兔子是食物生态链上的弱者，也是适应生存环境的强者，更是祥瑞文化的使者。作为人类文明键盘上一个欢快的小“音符”，过去、现在、未来，它都会一直祥和地吟唱着。 据说，兔子以前的尾巴是长的，后来一天，兔子想要过河，就叫乌龟背它过河，并答应乌龟不知什么要求，但兔子到了对岸之后并没有兑现要求，乌龟很生气，就咬掉了兔子的尾巴，结果兔子的尾巴就变得很短了。 龟兔赛跑 这是乌龟和兔子的首次比赛.乌龟在赛前加紧训练,做好了充足的准备;兔子则不以为然,根本不把对手放在眼里.比赛开始了,兔子向前跑着,不时回头张望,眼见乌龟还在慢腾腾地爬着,心想:"冠军非我莫属,先休息一会儿也无妨."于是在路边的一棵树下倒头睡了.最终的结果想必大家非常熟悉,乌龟坚持到底赢得了胜利. 兔生肖的来历 兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。 有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。 清晨5－－7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。 2、有一天晚上，兔弟弟不想睡觉。他要去找小青蛙玩。兔妈妈摇摇头说：“乖孩子，睡觉吧。明天早些起来，找小青蛙玩去！” 兔弟弟不听妈妈的话，他说：“我要去，我要去，我不要睡觉！”兔妈妈不理他，唱着催眠曲，唱着，唱着，兔妈妈自己倒呼噜呼噜睡着啦。 兔弟弟轻轻地跳下床，轻轻地打开门，轻轻地走到门外，头也不回地跑了，找小青蛙玩去了。 月亮婆婆从树枝中间露出脸来，望着兔弟弟，笑嘻嘻的。 兔弟弟想，我是瞒着妈妈溜出来的，可不能让月亮婆婆知道，快跑，快跑。他跑了一会儿，回头一看，月亮婆婆跟来了。兔弟弟想，我跑得太慢了，要是跑得很快很快，她就跟不上了。兔弟弟就撒开腿飞快地跑起来，再回头偷偷一看，月亮婆婆还是紧紧地跟着他呢。 兔弟弟太累了，坐在一个树根上喘着气。这时候，月亮婆婆也停了下来，从树叶缝里露出脸来，笑嘻嘻地说：“兔弟弟，天这么晚了，还上哪儿去？快回家睡觉吧。” 兔弟弟不跟月亮婆婆说话，他赶快钻进树林，躲了起来。 躲了好久好久，兔弟弟想，月亮婆婆走开了吧？他伸出头去看看，月亮婆婆真的不见了。兔弟弟很高兴，他正想跑，月亮婆婆忽然又出来了，原来刚才是一朵云把她遮住了。月亮婆婆对兔弟弟笑嘻嘻地说：“兔弟弟，为什么还不回家？不怕猫头鹰来欺侮你吗？快回去吧！”这回，兔弟弟只好老实告诉月亮婆婆说：“月亮婆婆，我要找小青蛙玩去。”月亮婆婆说：“不行，你不能去。我在这里望见小青蛙它们在湖中间唱歌，你怎么能去呢？你会游泳吗？”兔弟弟说：“不会。可是我要去。”月亮婆婆说：“那么你怎么能到湖中间去呢？来，我抱你起来看看就知道了。”兔弟弟让月亮婆婆举得高高的，他看见湖里水面上开满了睡莲花，每朵睡莲花的花瓣尖尖上，都停着一只萤火虫，亮晶晶的，好象装了许多小电灯。一只胖青蛙在使劲打鼓。旁边围着一大圈大大小小的青蛙，呱呱呱唱着歌。 兔弟弟看呀看呀，看个没完。月亮婆婆问：“看够了吗？”兔弟弟回答说：“没有。”又看了一会，月亮婆婆又问：“现在看够了吗？”兔弟弟又回答说：“再看一会儿。”这样，再看一会儿，再看一会儿，看个没完。后来，月亮婆婆生气了，她把兔弟弟放回树林里。兔弟弟只好向月亮婆婆说了“再见”，回家去了。 兔弟弟跑得很快，不过没有来的时候那么快；跑了一会儿，兔弟弟抬头看看，月亮婆婆还在头顶上跟着他。兔弟弟很不高兴，对月亮婆婆说：“月亮婆婆，你为什么老跟着我？我回家了，不到别的地方去玩了呀！” 月亮婆婆笑嘻嘻地不说话，对兔弟弟瞧着，一直跟到兔弟弟家的门口。兔弟弟对月亮婆婆说：“月亮婆婆，你不用跟着我了，我已经到家了。谢谢你陪着我。” 月亮婆婆笑嘻嘻地说：“好孩子，以后别贪玩了，快去睡觉吧。” 这个故事告诉小朋友不要贪玩,要听爸爸妈妈的话，做个好孩子。 【兔子的诗】 、《乐府诗集·木兰诗》——雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌 . 《古朗月行 》——小时不识月，呼①作白玉盘②。又疑③瑶台④镜，飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？ ··· 【兔子成语】 动如脱兔 (dòng rú tuō tù) 比喻行动敏捷。 龟毛兔角 (guī máo tù jiǎo) 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。 狐死兔泣 (hú sǐ tù qì) 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 狐兔之悲 (hú tù zhī bēi) 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 见兔放鹰 (jiàn tù fàng yīng) 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。 见兔顾犬 (jiàn tù gù quǎn) 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。 狡兔三窟 (jiǎo tù sān kū) 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 惊猿脱兔 (jīng yuán tuō tù) 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù) 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 犬兔俱毙 (quān tù jǜ bì) 比喻双方同归于尽。 守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù) 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 守株待兔 (shǒu zhū dài tù) 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 兔起凫举 (tǔ qǐ fú jǔ) 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 兔起鹘落 (tù qǐ hú luò) 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 兔丝燕麦 (tù sī yàn mài) 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。 兔死狗烹 (tù sǐ gǒu pēng) 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 兔死狐悲 (tù sǐ hú bēi) 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类对我有帮助 【白兔赤乌】月亮和太阳的代称。多借指时间。 【东门逐兔】用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。 【动如脱兔】比喻行动敏捷。 【待兔守株】比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔” 【得兔忘蹄】犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。 【东兔西乌】兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。 【龟毛兔角】乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。 【狐死兔泣】比喻因同类的死亡而感到悲伤。 【获兔烹狗】比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。 【狐兔之悲】狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 【狐踪兔穴】喻指坟墓。 【急兔反噬】噬：咬。比喻被逼走投无路的人会掉头采取反击行动。 【见兔放鹰】看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。 【见兔顾犬】顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。 【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 【狡兔三穴】比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。 【金乌玉兔】金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。 【惊猿脱兔】如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 【目兔顾犬】看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。 【狼奔兔脱】形容仓皇逃窜。 【全狮搏兔】搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。 【犬兔俱毙】比喻双方同归于尽。 【犬兔之争】比喻毫无意义的争斗。 【势若脱兔】势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。 【狮子搏兔】比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。 【守株待兔】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【兔角龟毛】兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。 【兔尽狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【兔角牛翼】兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。 【兔葵燕麦】形容景象荒凉。 【兔起凫举】凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 【兔起鹘落】鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 【兔犬俱敝】敝：疲敝，累垮。比喻两败俱伤，第三者不劳而获。 【兔起乌沉】指月出日落。 【兔缺乌沉】犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。 【兔缺乌沈】犹兔走乌飞。 【兔死凫举】象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 【兔死狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【兔死狐悲】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 【兔死犬饥】比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。 【兔丝燕麦】兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。 【兔头麞脑】形容人面貌猥琐。多形容坏人。 【兔头獐脑】獐：牙獐。形容人的面貌猥琐。 【脱兔之势】变化非常迅速的形势。比喻行动非常迅速。 【兔园册子】本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。 【兔走鹘落】比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。 【兔走乌飞】乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 【乌踆兔走】指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。 【乌飞兔走】乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 【一雕双兔】 唐 李林甫 、 张九龄 、 裴耀卿 并为相， 李 抑扬 张 、 裴 自得， 张 裴 二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。 【一雕双兔】指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。 【燕麦兔葵】形容杂草丛生的荒凉景象。 【玉兔银蟾】传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。 【坠兔收光】兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。 【逐兔先得】逐：追逐。指众人追野兔，谁先得到就归谁所有。 【静如处女，动如脱兔】处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 【静若处子，动若脱兔】指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 【狡兔死，良狗烹】烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【狡兔死，良犬烹】比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。 【金乌西坠，玉兔东升】乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。 【鸟尽弓藏，兔死狗烹】烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。 【守如处女，出如脱兔】处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 【始如处女，后如脱兔】处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 【狮象搏兔，皆用全力】比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 【狮子搏兔，亦用全力】比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。 【狮子搏象兔，皆用全力】狮子不论与大象或是兔子搏斗，都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待，决不掉以轻心。 【兔丝附女萝】比喻夫妻互相依附。 【兔死狐悲，物伤其类】兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 【兔园册】本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。 【兔子不吃窝边草】比喻坏人不在当地干坏事
