雨打灯笼指什么生肖,风吹灯笼摇灭灯下联?

1、雨打灯笼指什么生肖，风吹灯笼摇灭灯下联？

出句：风吹灯灭吹火燃 对句：雨洒门关洒花开 有“雨打梨花深闭门”诗句。

2、具有汉字谐音特点的歇后语有哪些？

大葱拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（盐）在先

外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷）

精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看）

怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏）

四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用

空中布袋------------装疯。（装风）。

宋江的军师----------无用。（吴用）。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

半两棉花------------免谈。（免弹）。

秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

矮子过渡------------安心。（淹心）。

马店买猪------------没那事。（没那市）。

腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。

反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

秀才的毛巾----------包输。（包书）。

乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。

针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。

钝刀破竹------------想不开。（响不开）。

电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。

磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。

灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。

张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。

隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。

龙王爷搬家----------厉害。（离海）。

老九的兄弟----------老实。（老十）。

空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。

王八中解元----------规矩。（龟举）。

六月裏戴手套--------保守。（保手）。

生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

皮匠不带锥子--------真行。（针行）。

何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。

和尚的房子----------庙。（妙）。

河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。

盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。

做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。

猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。

精装茅台------------好久。（好酒）。

蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。

瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。

打破沙锅------------问到底。（纹到底）。

西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。

脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。

麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。

碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。

卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。

穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。

砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。

3、春天有关的儿歌？

1.欢乐在春天

雪花儿翩翩，雨滴儿甜甜。阳光呀艳艳，露珠儿点点。

大地呀母亲，生命呀眷眷，鲜花呀开遍，

礼花呀满天，朋友啊无眠，欢乐在春天

2.春天到

春天到，春天到，

花儿朵朵开口笑。

草儿绿，鸟儿叫，

蝴蝶蜜蜂齐舞蹈。

3.春天

树上的小鸟，叫呀叫呀，

地上的嫩草，钻哪钻哪，

迎春的花儿，开啦开啦，

柳树的枝条，摇啊摇啊。

4.找春天

小鱼儿，蹦蹦跳，

要把春天找。

柳姑娘，笑了笑：

“小鱼小鱼你别找，

春天就在我辫梢。”

5.春天真好

春天的花，春天的草，

春天的杨柳扭着细腰。

春天的水，春天的鸟，

春天的蜜蜂跳着舞蹈。

春天的路，春天的桥，

春天的灯笼赶着热闹。

春天的歌，春天的笑，

春天的风筝飞得很高。

春天真美，春天真好，

幸福的童年把春天拥抱。

6.春风

春风春风，脚步轻轻，走近小草，轻轻一亲，小草醒了。

春风春风，脚步轻轻，走进树林，轻轻一吹，树叶绿了。

春风春风，脚步轻轻，走到田野，轻轻一挥，麦苗高了。

春风春风，脚步轻轻，走进花园，轻轻一唱，花儿开了。

春风春风，脚步轻轻，走到河边，轻轻一摸，冰融化了。

春风春风，脚步轻轻，走到校园，小朋友笑了：“春天到了”。

7.春风到

春风有一张神奇的嘴巴，

它轻轻一吹：

吹绿了柳树，

吹红了桃花，

吹来了燕子，

吹醒了青蛙；

还吹得小雨，

轻轻地下……

春风吹

春风吹，

春风吹，

吹绿了柳树，

吹红了桃花，

吹醒了青蛙，

吹来了燕子，

吹得小雨轻轻下，

我们都来种丝瓜。

8.春雨

小雨小雨沙沙沙，

落在田野里，

苗儿笑哈哈，

喝了小雨的水，

慢慢长高了

小雨小雨沙沙沙，

落在池塘边，

青蛙呱呱叫，

用了小雨的水，

身子光滑滑，

有了新衣服，

心里乐哈哈。

9.小雨沙沙

小雨小雨沙沙，

大地大地蒙纱。

雨打绿叶噼啪，

落在水面滴答。

快，快，捡个泡泡回家。

10.柳树姐姐爱漂亮

柳树姐姐爱漂亮，

她在夜里忙梳妆；

清清池水当镜子，

闪闪星星当灯光；

弯弯月牙当梳子，

梳呀梳——

梳出辫子细又长。

4、扬琴的曲目中哪几首最有名？

有名的扬琴曲目有：扬琴—林冲夜奔 扬琴曲－喜讯 扬琴曲－旱天雷 扬琴曲－－倒垂帘 扬琴曲－紫竹调 扬琴曲－喜洋洋 扬琴曲－弹词三六 扬琴曲－云雀 扬琴曲－渔舟唱晚 扬琴曲－百鸟朝凤 扬琴曲--节日的天山 扬琴曲－春到沂河 扬琴曲－－彝族舞曲 扬琴曲－－雨打芭蕉 扬琴曲－－五哥放羊 扬琴曲－－胜利花灯 扬琴乐曲 -- 将军令

5、农历六月初一半年节？

半年节，是我国少数地区的一个节日，所谓的半年节也叫做半圆节，据考证已经有八百多年的历史了，历书上把一年分为十二个月，自农历元月至六月刚好半年，所以叫做半年节。

雨打半年头。指的是六月初一半年头这一天如果下雨打雷就代表着之后的降雨增多，秋天的庄稼因为雨水的灌溉容易丰收。

寡妇也发愁，指的是因为今年秋收的庄稼，寡妇一个人把庄稼和粮食收回家是一个很繁重的体力劳动，因为家里没有男丁所以就发愁了。

在古代女子丈夫死了以后改嫁的条件很苛刻，而且又特别强调女人的贞洁，有的女人甚至连丈夫的面都没见过就守寡了，如果官府或者当地士绅给修建了贞洁牌坊那么这个女人一辈子都不得改嫁，而且古代又有着男女授受不亲的礼数，所以寡妇为了避嫌一般不会接触别的男人，到了农忙时节，家中地里的庄稼只有她一个人负责收割和把秸秆运回家，这对一个女人来说是很难的，自然也就发愁了。

半年节主要流行于福建、台湾地区，我家是河北的从未经历过半年节，我国的大多数传统节日都是根据传说来的：

《中国民间文学集成》（萧山卷）中有一段关于“半年节”由来的记载：据说，在很早以前，有一年这一带（楼塔镇佳山坞村）从清明开始，就是晴天，天天大太阳，日日太阳猛。就这样一直晴了九九八十一天，直晒得土地干裂，这一方百姓是肚中饥饿还可熬，口干舌燥实难当。

就在大家叫天天不应，呼地地无声的时候，这里来了一位白发老翁。大家看到这位白发老翁，一副道骨仙风的模样，就纷纷上前求告。老人看了看干裂的土地，看了看老人、小孩干枯了的身体就叹了一口气说：“我可以帮助你们，但你们要象（像）过年一样，热热闹闹，欢欢喜喜，一定要高兴三天。”说完老人就不见了。人们将信将疑，但死马当作活马医，还是试试看吧。大家知道过年要杀猪宰羊，舂糕做酒，可如今荒年荒灾，一无所有，如何是好？还是女人们有主意，她们弄来几张纸，用纸糊鸡鸭，用纸糊猪，弄来竹节当鞭炮，虽然没有大鱼大肉，倒也热热闹闹。到了第三天，当人们手拿着清香对天跪拜的时候，“霹啦啦（啦）”一声雷响，下起了大雨，那雨真大呀，大家望着天空，让身子在雨里淋着。

雨下透了，老百姓赶紧耕田种稻，想不到，这一年的晚稻特别好，比往年多收了三五成，老百姓感激那位老人，大家不会忘记，老人来的那个日子是六月十四（农历）。

到了第二年六月十四，老百姓为了纪念那位老人，又过起年来了。这一次家中有东西了，他们用真鸡、真鹅、真猪，高高兴兴过了年。从此以后，（佳山坞村）就留下了这个“半年节”的习俗。

民间传说

除了上述传说外，在民间还流传着两种不同的说法：

一说：几百年前的某一年夏天，楼塔佳山坞村大旱，水稻没法下种，番薯、山竹全都枯黄了，村民们却只能“望天兴叹”。他们听说在诸暨纸槽坞的王三相公有降雨的神力，渴盼甘霖的村民悄悄派人前往请来王三相公的牌位，供在村口的庙里。村人虔诚地敬供了七天七夜，果然喜降甘霖，一场透雨使佳山坞村重新生机勃勃。第二天，也就是农历六月十四这天，村民敲锣打鼓地抬着王三相公的牌位送其回诸暨。没想到，结实的轿杠被压断了三副，王三相公就是不肯起身。于是，村民们焚香祝告：感谢王三相公神力，保佑佳山坞风调雨顺，愿年年今日献牲供奉。祝告毕，轿身顿然一轻，村民们顺利地抬着王三相公的牌位送其回诸暨。从那年起，佳山坞村就有了一个“半年节”。

二说：很久以前，有一年朝廷征兵，把佳山坞村所有青壮年都征走了，村里只剩下老弱病残。眼看亲人们就要远行，不知何时才能重返故乡，村民们决定提前过年，让远行的亲人们过了这个夏日里的新年再走。此后，这个习俗流传至今。即使是在“破四旧、立四新”，王三相公雕塑被毁，严禁再过这一节日的“文化大革命”期间，“半年节”也在村民们的“偷偷摸摸”中延续了下来，从未间断。

岁月流逝，年轮更迭。800多年来，不管“半年节”的由来留下了多少种版本，不管说法是否一致，对今生今世的人来说，已不重要。如今富裕起来的佳山坞村民，过半年也不再是单纯为了企求风调雨顺、五谷丰登，“半年节”渐渐演变成为亲人团聚、祝福安康的一个传统节日，内涵越来越丰富，欢度的人数越来越多，喜庆的氛围越来越浓烈。

在过去的农业社会因为没有科学支撑，以前的刮风下雨老百姓们以为都是老天爷的意思，所以各地都有不同的祭祀或者祈福的活动，虽然笔者所在的河北地区不过半年节，但是我小时候也曾看到过一些老头老太太祈雨的场面，当时我因为少不更事还把给龙王的贡品给吃了，惹的那些求雨的爷爷奶奶很不高兴。

在台湾早期的漳州籍、同安籍人士，仍保留吃“半年圆”的习俗。先将汤圆和牲礼祭拜神明及先祖，以示谢恩之意，然后全家才共同食用，也是象征团圆的美意，所半年节又称半年圆。后来这个习俗在台湾很多地区流行起来。

现在随着科学文明的进步，大多数的人都已经把这个传统的祈求风调雨顺的活动当做团圆的节日来过了，这个不属于封建迷信的范畴，就是当地一直沿袭的风俗节日，我们每年所过的除夕节其实也是根据民间传说来的，夕就是一种怪物，除夕就是除掉了怪物，老百姓解除了危险，可能从古到今谁也说不清夕到底是一个什么怪物，但是我们仍然过了千百年的除夕夜。