天下大乱打一生肖,宋代最有艺术才华的皇帝是谁?

1、天下大乱打一生肖，宋代最有艺术才华的皇帝是谁？

首先答案毫无疑问的，就是宋徽宗赵佶。

在艺术上中国历代皇帝中宋徽宗的艺术修养可以说是首屈一指的，在绘画、书法以及人才培养上都取得了瞩目的成就，其中他开创了院体绘画的先河。

北宋 赵佶 五色鹦鹉图 纵53.3厘米，横125.1cm 美国波士顿艺术博物馆藏

宋徽宗书法自成一派，他的书写体，被成为“瘦金体”。其笔法瘦硬，侧锋如兰竹，最初学习黄庭坚，后又学习褚遂良等诸位大家，杂糅各家所长。

▲宋徽宗《秾芳诗帖》，楷书， 绢本，卷，后期风格，台北故宫博物院藏。

宋徽宗瘦金体特征：结字至瘦而有筋力。运笔刚劲有力，洒脱飘逸。笔力细瘦而又挺劲犀利，无滞涩现象。其每个笔画末端锋利如刀尖。每个笔划之间有若即若离、藕断丝连、呈现游丝。

▲赵佶《题欧阳询张翰帖后跋》，楷书，纸本，早期风格，北京故宫博物院藏。

▲赵佶《题李白上阳台帖》，楷书，纸本，早期风格，北京故宫博物院藏。

宋徽宗的绘画画，工写皆能，但尤其擅工笔花鸟，自成“院体”。

北宋 宋徽宗 瑞鹤图（画心局部） 纵51厘米，横138.2厘米 现藏于辽宁省博物馆

宋徽宗平生不仅勤于写生，且善于创作。他画鸟用生漆点睛，富有立体感。他的传世作品如《腊梅山禽图》《芙蓉锦鸡图》《瑞鹤图》《五色鹦鹉图》都是当世国宝载入艺术史册。

北宋 赵佶 芙蓉锦鸡图 纵81.5厘米，横53.6厘米 北京故宫博物院藏

《芙蓉锦鸡图》是一幅工笔花鸟画，这一幅在色彩追求富贵高雅，一只红腹锦鸡落在秋天的芙蓉花枝上，将花枝都压弯了，似乎还在在微微颤动。而红腹锦鸡却在昂首翘望那对翩翩起舞的彩蝶。

《芙蓉锦鸡图》在画面的经营位置也是恰到好处，起承转合，疏密有致，是对赵佶高超的画技和超群的艺术审美的最好阐释。在色彩上更是精妙入微的。芙蓉花设色淡雅，与颜色鲜艳的锦鸡形成强烈对比，整幅画面一派富贵祥和。

北宋 宋徽宗 祥龙石图（局部） 绢本 纵53.8厘米，横127.5厘米 现藏于北京故宫博物院

赵佶在位期间创立了我国历史上第一个皇家美术学院——宣和画院，并亲自领导画院工作，指导绘画创作，培养了如王希孟、张择端等一批杰出的画家。他还组织编撰了《宣和书谱》《宣和画谱》和《宣和博古图》等书画图书，辑录了大量的名家书画，为我国宋代之前重要书画文献的收集整理做出了巨大贡献。

北宋 宋徽宗 竹禽图 绢本设色 纵33.8厘米、横55.5厘米 美国大都会博物馆藏

北宋 赵佶 腊梅山禽图轴

北宋 赵佶 梅花绣眼图 纵24.5厘米 横24.8厘米 北京故宫博物院藏

2、山海经有多神奇？

《山海经》看起来荒诞不经，其实蕴含着远古的大智慧，想明白，人生才能过得好。

细看《山海经》当中的各种兽类，都跟老百姓的生活息息相关。尤其是一些稀奇古怪的异兽、瑞兽。不信？咱们来看看几种祥瑞之兽。

当康好可爱啊？弱问：好吃吗？

《山海经》最重要的话题：吃，没有之一‍‍‍‍

老百姓最关心的事情是啥？吃！所谓“民以食为天”嘛，饿着肚子心慌啊。

当康这种普通动物成了瑞兽，其实是因为它太好吃了。

《山海经·东山经》记载：钦山多金玉而无石，师水出焉，而北流注于皋泽。其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康。

翻译过来就是：钦山有种兽，长得像猪还有长牙，名字叫当康。

这种兽又叫牙豚，在中国古代的神话当中，属于瑞兽。传说中当康出现的时候是这样的：每当大丰收，它就一边叫着自己的名字，一边跳舞，就这么载歌载舞地冒出来了。

根据《山海经》的描述，怎么琢磨当康都是猪啊？怎么就成了瑞兽呢？

@王小喵读书 于是大胆猜测了一下：

中国人几千年来都以种田为生，农业丰收是件大事，预示着下一年不必饿肚子了。

《山海经》描绘的年代，吃肉是很奢侈的。

据考证当康长这样！无所谓啦，好吃就行。

还说当康长这样

每当收成好的时候，整个部族杀猪或者进山打野猪回来庆祝，然后，抬着猪载歌载舞，可不就是皆大欢喜吗？

你看，千古一帝刘彻，威名赫赫的汉武大帝小名就叫做：彘。人家出生就是皇子，在汉代的时候，都未必经常吃到肉呢？何况更早的《山海经》时代？

就像现在的人整个LV包包成了阔人，那个时代，吃一顿猪肉就是过年，非得载歌载舞高兴一番不可。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

总之，《山海经》里可以吃的东西，都是好东西，可以吃的动物就是瑞兽。

飞鱼

《山海经 · 西山经》记载：泰器之山，观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。样子如下图：

大白话翻译：观水这条河从泰器山发源，向西进入流沙河。河里有很多“文鳐鱼”，长得像鲤鱼。身体是鱼但是却有鸟一样的翅膀，头部是白色的，嘴巴是红色的，身上带着斑纹。这种鱼经常在西海和东海出现，夜晚可以飞行。它叫起来声音像鸾鸡，吃起来味道酸酸甜甜的，还可以治疗癫狂病，一出现就是天下大丰收。

《山海经》说这种鱼好吃，味道像糖醋鱼，又像咕噜肉，而且还能治病，一出现，天下就会大丰收。

真是一条好鱼啊。

现代人发现：这不是飞鱼吗？如下图。

吃饱之后呢？生娃！繁衍子孙很重要啊

想想那个时代，自然环境恶劣，老祖宗活着艰难。

吃饱了之后，就要考虑生娃繁衍后代，于是代表爱情的动物就成了吉祥物。

《山海经·西山经》记载：

西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五彩纹，名曰鸾鸟，见则天下安宁

翻译过来就是： 西南三百里有一座女床山，山的南面多产红铜，北面多产黑石脂，山中野兽大多都是老虎、豹子和犀牛、兕牛。这座山上还有一种鸟，它的样子像野鸡，长着五彩斑斓的羽毛，名叫鸾鸟。它一出现，就天下太平。

为啥会带来天下太平？

@王小喵读书猜测：因为鸾鸟象征爱情。有了爱情，单身狗纷纷成双成对，家家抱个胖娃娃，这叫人丁兴旺啊。老祖宗在《山海经》当中真是操心啊。

可鸾鸟给天下带来太平的同时，自身却非常悲催。传说鸾鸟为爱而生，一出生就满世界寻找同类，然后不停地飞啊飞啊。最后，气绝身亡，却没有找到所爱。

这么个悲催结局却成了爱情鸟，老祖宗是逗我们玩呢？

有人开了下脑洞说：这是老祖宗吓唬年轻人的，赶紧找对象，要不然就跟鸾鸟一样，长得再漂亮不着急，最后也是孤老终生的下场。

吃饱了，生了娃之后呢？攒钱，给娃盖房子

有一种神兽叫貔貅（发音 皮休），只吃不拉，特别聚财，老百姓十分喜欢。

想想，吃饱喝足又生了娃，不就得好好过日嘛？过日子就得攒钱啊。于是貔貅登场了。《山海经》：“其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不能展，头生一角并后仰。”

翻译成白话：貔貅的身形像老虎和豹子，头和尾巴像龙，毛色如金似玉，特别润泽光灿，肩膀还长着一对翅膀却没有展开，头上有一只角向后仰着。啥样？这样！

传说貔貅能够吞吃万物却不排出去，可以招财进。所以啊，家家银行门口都摆着一对巨大的貔貅。可小百姓没那么大的地方啊？怎么办？做成小挂件呗，招来吉祥和财运！

总结一下，《山海经》看起来是神话，其实老祖宗把自己的经验和智慧以故事的形式写下来，然后代代传承，告诉后世子孙：要想活下来？先吃好。要想活得久？得生娃。要想过得好？得攒钱。 #原创作者专属任务#

有意思吧？真正的大智慧，其实都很简单。

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3、易马独行三军随是什么意思？

【释义】：“易马独行三军随”比喻古代的皇帝御驾亲征，御驾出征,三军随行，通常独自骑马在前，后有三军跟随。同“一马独行三军随”，一般有用于谜语的谜底：“龙”。

【读音】：yī mǎ dú xíng sān jūn suí

【造句】：

1、古时皇帝出兵，易马独行三军随，气势浩大。

【历史中御驾亲征的皇帝】：

1、从秦始皇就开始了，始皇帝算一个。后来汉高祖刘邦亲率大军攻打匈奴，被围于白登，史称“白登之围”。汉朝后来就是汉武帝了。东汉时，光武帝也亲征过。此后中原大乱，也就没时间打外族了。

2、一直到大唐，唐太宗亲率大军打突厥，俘获颉利可汗，以及后来亲征高丽。此后唐朝不是盛世就是乱世，盛世之时，没有仗打；乱世没有实力打。

3、一直到宋朝，宋太宗打契丹，也就有了杨家将的故事。宋真宗时亲征攻打契丹，寇准力劝皇帝亲政，也去了。后来宋朝也就跨了，实力不济，只会打内战。北宋最后两位皇帝还被金人虏走了。

4、元朝前期，几乎每次打仗皇帝都去，忽必烈之后就好多了。

5、明朝时打瓦剌，明英宗被也先虏走，后来才被放回。就有了北京保卫战。

6、清朝时，康熙亲征东北，打败俄罗斯人，夺回雅克萨城。

……

上述便是比较有名的亲征

4、困兽之斗是什么意思？

困兽之斗：被围困的野兽所做的最后挣扎。比喻在绝境时所做的挣扎抵抗。现在多用于反面人物走投无路时的顽强抵抗。

【出处】： 《左传·定公四年》：“困兽犹斗，况人呼？”

这个词与”垂死挣扎“相似。 外面意思可理解为：被包围的野兽所做的最后的挣扎，对抗。引伸为：人堕入绝境，不甘心失败，做出最后一搏。但“困兽之斗”要区别于“垂死挣扎”，前者重在表现举措，最后抵御这个举措；后者重于表现做最后挣扎这件事。

扩展资料：

典故如下：

公元前597年夏，晋国起兵援救遭受楚军进攻的郑国。当晋兵赶到黄河岸边时，郑国已战败并投降了楚军。

面对新的形势，晋中军主帅荀林父、上军主帅士会都主张退兵。可是中军副帅先谷反对，他宣称：“晋国所以成为诸侯的盟主，靠的是军队强大，群臣尽力。如今在强敌面前退却，吾国还箅什么盟主，诸位还算什么大丈夫!”

由于将帅意见不合，部队没有作好充分的战斗准备，加上先縠刚愎自用，擅自行动，暴露了晋军的弱点，结果楚方突然进兵，晋中军、下军措手不及，争船渡河逃跑，队伍大乱，被打得溃不成军。

晋景公得到败报，勃然大怒，下令把所有败军将领带上殿来，追究责任。荀林父认为自己是主帅，应负主要责任，就主动请求一死；先縠却缩在一旁不吭气。

左右侍臣很奇怪，就问：‘击败了强大的楚国，大家都像发狂一样欢乐，君侯为什么反而忧愁?’文公说：‘你们不知，楚军虽败，但他们的主帅子玉（即楚相成得臣）还在，岂可放松警惕；困兽犹斗，何况子玉是一国的宰相呢？他会来报仇的！’直到后来楚王杀了子玉，文公才高兴地说：‘天下再没有人妨碍我了！’”

晋景公听得十分入神。士贞子最后说：“楚王杀子玉，事实上是帮了我们晋国的忙。楚国实际遭到双重失败，而晋国实际获得双重胜利。”

晋景公听完，恍然大悟，笑道：“大夫不要说了，寡人已经懂得了。杀了荀林父，不就等于帮楚国的忙吗?”

晋景公立即宣布赦免荀林父等将领。可惜的是，这次战役失败的真正祸首先谷，却未得到应有的惩罚。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/738b4710b912c8fc5ed7dc61f1039245d6882171

5、中华上下五千年最伟大的发明是什么？

答：大家好！

众所周知，我们中国古代有四大发明，而这四大发明不仅对我国甚至是对于世界都产生了深厚的影响，它们分别就是造纸术、指南针、火药以及活字印刷术。我们中国文化博大精深，上下五千年的历史悠久留下的这四大发明汇集了无数古人智慧的结晶，对我们古代时期的政治经济以及文化的发展做出了巨大贡献，乃知道现在，全世界各地还在受它们的影响。今天我们就来聊一聊这四大发明，看看这四大发明到底是谁，又是怎样一步步发明出来的。

第一项：造纸术造纸的技术发明以及发展都经过了一个漫长且曲折的过程，我们都知道造纸术的改进者是蔡伦，但是实际发明是由无数先人慢慢制造出来的。在公元105年发明造纸之后，当时从河南向经济文化发达的其它地区传播，传到汉中地区并逐渐传向四川。到东汉末年，山东造纸比较发达，出过东莱县的造纸能手左伯，在我国各地推广以后，纸就成了和缣帛、简的竞争者。在后来纸已经基本取代了帛、简成为我国唯一的书写材料，有力地促进了我国科学文化的传播和发展。到了魏晋南北朝时期，我国造纸术不断革新，在原料方面，除原有的麻、楮外又扩展到用桑皮、藤皮造纸；而在设备方面，继承了西汉的抄纸技术，出现了更多的活动帘床纸模，用一个活动的竹帘放在框架上，可以反覆捞出成千上万张湿纸，提高了工效；在加工制造技术上，加强了碱液蒸煮和舂捣，改进了纸的质量，出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。

第二项：火药我们都知道，四大发明中的火药可谓是一项巨大的发明了，当时的火药除了在制作烟花和炮仗等方面之外，可以批量生产而运用到军事战争中，威力惊人。根据历史记载，火药是起源于唐朝甚至秦朝，在宋朝时期就已经发展出具有一定杀伤力的单兵火器来用于宋朝同北方金人的战争中，后来流如欧洲，但是中国在实用性火器的使用上要早于欧洲500多年。

随着不断的就如研究，而唐代道士最先发明火药的说法已为学界所接受的，但是根据研究显示，在东晋时，道士炼丹配方中所用的雄黄、雌黄、硝石和薰陆香等粉末状药物，事实上就已经包含了传统火药中的基本组成成份，而且为了防止爆炸的发生，当时的道士们还有意采取了多种防范措施。这也说明最初的火药雏可上溯至东晋甚至更早，从而有可能改写唐代火药发明说这一影响巨大的结论，并将火药的发明时间至少提前约550年。但是火药是人类文明史上最伟大的发明之一，是整个文明进程的转折点。

第三项：指南针我们都知道，指南针是用来判别方位的一种简单仪器，又叫做指北针，而其前身是中国古代四大发明之一的司南，主要的组成部分就是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上，所以磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向，常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。对于整个世界来说，指南针是我国最早发明，经过漫长的岁月逐渐发展改进而成的，大约在战国时代，我国就已经发现磁石的吸铁性，而且在春秋时齐国著名政治家管仲在他所著的《管子》一书中有记载，多以在2600年前时期，人们就已经知道磁石的存在，并已掌握了磁石能够吸铁这一性能。

第四项：活字印刷术对于活字印刷书，它应该是整个印刷史上一次伟大的技术革命，要知道活字印刷的运作方法是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用，由北宋时期毕升发明的，是世界上第一个发明活字印刷书的人。他用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，然后在一端刻上相反字体，让字划突起的高度像铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。

综上所述，中国古代的四大技术发明是整个人类文明史上的重大突破。为古代中国的政治经济以及文化发展做出了巨大贡献。正是有了印刷术、指南针、火药以及造纸术的四大发明，使得中国理所应当成为世界文明古国之一。我们非常感到自豪，当时我国的科学技术在许多方面居于世界的前列，而当时的欧洲还在封建社会之中他们的科学技术停滞不前，而我国的四大发明也是陆续传入西方，成为西方各个国家的资产阶级走上政治舞台的基础条件。总而言之，中国古代的四大发明在人类科学文化史上留下了最灿烂辉煌的的一页，它们的出现带给了全人类巨大的福音，为推动人类历史的前进做出了卓越的贡献。