三跪九叩打一个生肖,年三十习俗都有啥不同啊?
三跪九叩打一个生肖，年三十习俗都有啥不同啊？
年三十习俗都有啥不同的？俗话说，十里乡俗不同，所以说，每个地方的习俗都会有或多或少的区别。究竟不同在哪儿呢？下面我们慢慢分析:
一、祭祀祖先方面，我们富平这儿都不统一，而且时间差别很大。有早晨七八点去的，这多是有新逝去亲人的家庭；有上午12点前去的；还有下午三四点去的。不能说他们去的时间不对，说起来，每人都有每个人的讲究，一句话总结，习俗不同啊！
二、吃团圆饭，年三十这天，大家都风尘仆仆的赶回家，为的就是个团圆相聚，就这习俗也有差别！比如，有的家庭是下午三四点吃，有的家庭是晚上七八点吃的，不一而足。你能说他们不对，非也!按理说都对，只是习俗不同啊！
三、走岳父或重要亲朋家，这点是最近几年才兴起的，多为年轻人。你想想，好像也有道理啊！平时，大家都很忙，过年休假时间排的又紧，难以解决啊。呵呵！利用年三十走动走动，不是两全其美了吗？又不影响年后走亲戚排序。
四、贴对联，以往年，大家都是年三十深夜其它事情忙完后才干的事，现在不同了，大家图个喜气，早晨早早起来就贴好了对联，而且还给窗上、门上贴上了“福”字及本年度属相的年肖像画。
以上就是我们富平当地年三十习俗所表现的不同，朋友们，你们那儿年三十习俗都有啥不同的？欢迎互动留言说说，谢谢了!
三跪九叩能是什么动物？
三跪九叩,生肖里面一般指龙。 龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。 例证：龙颜大怒，群臣人人自危，静如寒蝉三跪九叩。 三跪九叩是指每跪一次磕三个头,然后跪拜三次。这是对叩拜对象的一种虔诚的拜祭,生肖里面一般指龙。这个神兽是中华名族共同跪拜的。
三亚好玩的景点有哪些？
作为中国最著名的旅游城市之一，又是中国四大一线旅游城市“三威杭厦”之首，三亚可以玩的地方有很多，在这里我给您介绍几个最值得一去的景区，如果时间有限的话，您可以根据自己感兴趣的的景点去选择：
三亚值得玩的海湾三亚是个滨海旅游城市，拥有全国最美丽的海滨和沙滩，浓浓的热带风情让每一个游客到这里都能感受到这座城市的魅力。在这里我主要推荐以下几个海湾：
1.大东海
三亚市区就有两个海湾，分别是三亚湾和大东海。我个首推大东海，因为这里的海水更加清澈，非常适合游泳，一直是三亚最受迎的天然浴场；而且这里的沙滩沙质更加细滑和雪白。
大东海还有一个特色就是，这是是三亚所有海湾中外国人最多的地方，尤其是俄罗斯人。还有部份鬼子人、韩国人、欧美人……
看点：沙滩、天然浴场、大东海广场、大东海夜市、大萝菠购物广场等。周边的景点还有鹿回头公园和小东海。鹿回头公园是个登高欣赏三亚市区美景的好地，而小东海是一个小众的海湾，在这里可以感受难得的清静，还可以在海边抓点小鱼小虾小螃蟹，是个亲子游的好地方。
大东海怎么去：
大东海的交通非常便利，有多路公交车直达，在市内乘坐2路、41路、8路、15路、18路、19路、25路、28路、34路、36路、41路、53路、55路等公交线路在大东海广场站下即可，步行2分钟即可到达海边。
如果您是自驾游，也可以直接开车到大东海的停车场，那里的车位充足，很好找到停车位，而且是免费。但是过年的时候车位会比较紧张，可以停在大东海旁边的大菠萝购物广场地下停车场，首小时3元，每超出1小时加1元。
2.亚龙湾
亚龙湾有着“天下第一湾”的美誉，很多人说这里应该就是中国最美的海湾了，常言道：三亚归来不看海，除却亚龙不是湾。亚龙湾的水质和沙质，都可以堪称国内一流，甚至不比巴厘岛、夏威夷差。
亚龙湾是三亚开发得最成熟的海湾之一，也是三亚的高端旅游度假区，这里五星级酒店云集，应该是目前国内高星级酒店密度最大的区域之一。这里旅游配套设施完善，吃、住、行、游、娱、购一应具全。如果来三亚，不到亚龙湾看一看那真的是一个很大的遗憾，因为这里才是你想象中大海的样子。
看点：银白柔软的沙滩、清澈且层次分明的海水、潜水（深潜、浮潜）、水上娱乐、购物（亚龙湾1号小镇内的奥特莱斯，商家经常会有打折的活动，除了游客以后，三亚的市民也都会经常去这里购物）、海鲜、高端度假酒店、海底世界等。
周边景点：
来到亚龙湾，不可错过的景点还有亚龙湾热带森林公园，这里因为冯小刚的电影《非诚勿扰2》而名声大噪，去年新建的玻璃桥也成为一个网红打卡景点。
亚龙湾怎去：
亚龙湾离市区稍微有点远，自己开车是最佳的交通方式。好在作为三亚市的核心景区，这里的公交车也比较便利，从市内乘坐15路、24路、25路、27路，在亚龙湾海底世界站下车即可。
3.海棠湾
海棠湾是最近这些年才发展起来的度假区，定位是更高端的“国家海岸”，所以这里的一切都以高端为主。比如这里有全国第一家亚特兰蒂斯酒店、全球最大的免税城——三亚国际免税城、海棠湾红树林七星度假酒店、三亚海昌梦幻不夜城……
看点：海南最高端，也可能是全国最高端的旅游区，体验富豪的生活。
海棠湾怎么去：
海棠湾离市区比较远，从市内走高速大约需要30分钟到达，所以来这里最佳的交通方式就是自驾。当然，在市区也可以乘坐34路、35路，在海棠湾免税店广场站下车。
tips:除了一些区域是酒店的私家沙滩以外，三亚的海湾都是免费开放的，但是沙滩上的躺椅、冲洗的浴室都是有偿使用。海边光照比较强，建议做好防晒措施；风浪比较大的时候千万不要下海游泳；海边消费都比较贵，可以自己在超市买点饮料和食物带过去，最好有个午餐垫。
三亚值得玩的海岛海岛游也是三亚旅游的一大亮点，相比起海湾，四面环海的海岛更让人对大海有深入的了解。
蜈之洲岛
蜈之洲岛是最具知名度的小岛，国家AAAAA级景区，我去玩过几次，确实可以配得上中国最美的小岛之一。随便越来越多游客选择到蜈之洲岛旅游，这里的旅游配套设施是越来越完善，可以满足更多游客的需求。
看点：妈祖庙、情人桥、观日岩、潜水、水上娱乐、岛上住宿等。
蜈之洲岛怎么去：
蜈之洲岛距离海岸线2.7公里，游客需要到码头坐船上岛，最佳的出行方式还是自驾到到达蜈支洲岛码头，景区设有免费停车场。当然，在市区也可以乘坐28路公交车直达，在蜈之洲岛站下车。
tips:由于要坐船上岛，一些人群不适合游玩，景区也不接待70岁以上老人、孕妇、行动不便者。同时，由于岛上远离陆地，所以消费也不便宜，建议自带饮料和食物。
三亚其他好玩的景点1.南山文化旅游区
南山寺是中国著名佛教文化胜地，国家AAAAA景区。三亚众多旅游景区中，人气最旺的景区之一，这里无论是淡季还是旺季，每天都会有许多岛内外游客到这里游玩。
看点：南山寺、不二法门、108米海上观音、金玉观音、南山寺斋饭。
南山文化旅游区怎去：
南山寺距离三亚市区有一段距离，自驾开车大约需要50分钟，如果是坐公交车就更久了，需要2个小时左右。所以建议自驾，市内可以乘坐16路、30路公交车在南山站下车。
2.天涯海角
天涯海角是个比较有争议的景点，有人说这里“只有两块石头”，也有人说这里是一个“不来会后悔，来了更后悔”的景区。但是我并不这么认为，其实天涯海角是一个非常值得一去的地方，是一个你需要静下心去游览的地方。
看点：天涯石、海角石、日月石、南天一柱、天涯文化苑等。
天涯海角怎么去：
市内乘坐14路、16路、25路、26路、30路、32路、39路、55路在天涯海角站下车。
三亚必吃的美食海南是一个美食很多地方，作为旅游城市，在三亚当然也可以吃到全省各地美食，但是在这里我想介绍的是正宗的三亚美食、最能代表三亚的美食。
1.三亚羊栏酸鱼汤
酸鱼汤是三亚回民的一道特色美食，也是我在三亚遇到的一个惊喜。这道菜里面有杨桃、西红柿、酸豆、海鱼，非常的开胃，一碗酸鱼汤可以吃五碗饭。
2.三亚南边海渔村炸鸡
渔村炸鸡现在已经是三亚的一道网红美食，每天晚上来这里品尝的游客都排了很长的队伍。其实这道美食看起很简单，就是把鸡肉切成小块后腌制，然后裹上面粉炸制，这是三亚疍家渔民的一道小吃。
3.三亚荔枝沟荔枝木烤鸡
荔枝木烤鸡是三亚人民宵夜喜欢吃的美食之一，果木烤出来的鸡皮脆肉嫩味鲜，还有一点果木的清香。
4.三亚藤桥排骨
藤桥排骨是三亚海棠区的一道特色美食，外观上和家常的炸排骨没有什么不同，但是在腌制时的用料不同，让它吃起来别有一番风味。
5.三亚港门粉/港门酸粉
海南有很多粉类，几乎每个城市都有自己的代表性粉，比如海口的海南粉、文昌的抱罗粉、陵水的酸粉、屯昌的枫木腌粉。而三亚本土的粉就是港门粉和港门酸粉。
我是小城三亚，专注解答海南旅游各种问题。致于力传播海南美景、美食，讲述海南帮故事。中国历史上的太上皇有多少？
太上皇，也称太上皇帝，通常是皇帝退位或当朝皇帝父亲的头衔。历史上，除了部分被迫退位的皇帝之外，内禅的皇帝大多都能获得“太上皇”的称号，而除了个别皇帝外，太上皇大多没有实权。那么中国历史上有多少位太上皇呢？事实上多达26位，分别来介绍一下。
秦庄襄王嬴楚：历史上第一位太上皇子楚早年曾在赵国邯郸为质，后在吕不韦的帮助下成为亲国国君，但在位仅仅三年之后，便于庄襄王三年（前247年）五月病逝，享年35岁。其实严格来说，秦庄襄王嬴楚并不算是太上皇，因为其生前并未称帝，生前也并未称太上皇，其太上皇的称号是秦始皇称帝后追尊的。不过，子楚的确是历史上第一位获得太上皇称号的，还是将其在此列出。
汉朝刘太公：唯一没做过皇帝的太上皇，第一位在世被尊为太上皇的人刘太公乃是汉高祖刘邦的父亲，其最初一直在家乡务农，后在彭城之战中与刘邦的妻子吕雉一起被项羽俘获，落入敌营成为人质。直到前203年，楚汉鸿沟议和，项羽这才将刘太公和吕雉送还刘邦。
刘邦称帝之后，五天朝见刘太公一次，如同普通父子之间的礼节一样。后官家告诉刘太公“天无二日，太公虽贵为皇帝之父，实为人臣，不能让皇帝对他拜见”。于是，此后刘邦再来拜见，刘太公便拿着扫帚在门口恭敬相迎，刘邦大惊，知道原因后便将其尊为太上皇。
于是，刘太公便成为了中国历史上唯一一位从未做过皇帝的太上皇，也是第一位在世时被尊为太上皇的人。前197年，刘太公在栎阳宫去世，终年64岁。
晋惠帝司马衷：“八王之乱”中被尊为太上皇司马衷是晋武帝司马炎的次子，晋怀帝司马炽的异母兄。泰始三年（267年）正月，九岁的司马衷被立为皇太子。太熙元年（290年）四月二十日，司马炎去世之后，司马衷即位，是为晋惠帝。
传说，司马衷是个傻子皇帝，痴呆不能任事，结果导致皇后贾南风与太傅杨骏争权，之后贾南风消灭杨骏家族，开始大权在握。元康九年（299年），贾南风废黜司马遹的太子之位，并于次年将其杀死，“八王之乱”至此拉开序幕。赵王司马伦假造诏书废杀贾南风，自领相国，恢复原太子的地位，司马遹之子司马臧被立为皇太孙。永宁元年（301年），司马伦篡位自立为帝，司马衷被奉为太上皇，皇太孙司马臧被杀。
而晋惠帝司马衷最终也死在了“八王之乱”时期，于光熙元年十一月十七日（307年1月8日）夜于洛阳显阳殿突然驾崩，终年48岁（传闻被东海王司马越毒杀）。
后凉太祖吕光：历史上第一位真正意义上的太上皇吕光乃是前秦太尉吕婆楼之子，初为前秦将领，曾率军征服西域，“淝水之战”后前秦迅速崩溃，吕光于是回军消灭凉州刺史梁熙，入主凉州。麟嘉八年（公元396年）六月，吕光即天王位，国号后凉，从而建立了十六国时期的后凉国。
龙飞四年（399年）十二月，吕光病重，为避免诸子争位，于是先传位于嫡子吕绍，自称太上皇，并以吕纂为太尉，吕弘为司徒。同年，吕光病逝，终年63岁。
北魏献文帝拓跋弘：第一位退位后仍有实权的太上皇拓跋弘为北魏文成帝拓跋濬的长子，于太安二年（456年）正月被立为太子，其父拓跋濬去世之后，拓跋弘登基为帝。
拓跋弘在位期间崇文重教，兴学轻赋，喜玄好佛，不知道是不是太过信佛，拓跋弘竟然根本不愿做皇帝，经常有出世之心，因而皇兴五年（471年）八月，便打算将皇位禅让给叔父京兆王拓跋子推，但因群臣反对只好作罢。然而群臣的劝阻并未使得拓跋弘死心，同年八月二十一日，献文帝便下诏传位于皇太子拓跋宏，后因太子年幼，因而献文帝得以上尊号“太上皇帝”，代为处理国事。因此拓跋弘也成为了历史上第一位退位后仍有实权的太上皇。
不过，拓跋弘虽然屡有出世之心，但其作为皇帝还是比较合格的，倒也颇有一些建树。承明元年六月辛未日（476年7月20日），拓跋弘离奇驾崩于永安殿，年仅二十三岁。
北齐武成帝高湛：为“应天象”传位于太子高湛是北齐神武帝高欢第九子，文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演同母弟。皇建二年（561年），孝昭帝高演病重，为避免儿子惨遭屠戮，于是传位于弟弟高湛，高湛逐成为北齐第四任皇帝。
高湛在位期间，宠信奸佞宵小，淫乱于朝廷之上，并肆意诛杀宗室以及大臣。一时间，朝政混乱，社会处于动荡之中，北齐国势因此转衰。清河四年（565年）三月，因有彗星出现，太史官称这是除旧布新之象，当有新皇帝出现。武成帝为了“应天象”，于同年四月二十四日传位于皇太子高玮，自为太上皇帝。
天统四年（568年），因被酒色掏空身子，武成帝在邺宫乾寿堂去世，时年三十二岁。
北齐后主高玮：兵败逃亡期间退位高湛在“应天象”传位后，高玮成为北齐第六任皇帝。在位期间，这位仁兄继承了“禽兽王朝”的“优良传统”，任用奸佞，荒淫无道，诛杀兰陵王高长恭、丞相斛律光，自毁长城，北周已经摇摇欲坠。
武平七年（576年）十一月，北周武帝宇文邕东征，高玮率兵抵御，结果北齐大败，邺城被攻破。高玮扔下军队独自逃走之后，高延宗被拥立为帝，但随后兵败被俘。于是在同年十二月二十日，高玮传位于高恒，自己退位为太上皇帝。
高玮一路逃窜，到达青州后打算投靠南陈，但被手下高阿那肱出卖，在青州以南的邓村被北周将领尉迟纲擒获，后被宇文邕封为温国公。北周建德六年（577年）十月，高纬被诬告与宜州刺史穆提婆谋反，高纬、高恒与高延宗数十人，不分老少全部刺死。
北周宣帝宇文赟：为沉湎享乐而退位宇文赟是北周武帝宇文邕的长子，于建德元年（572年）被立为太子，宣政元年（578年）北周武帝去世，宇文赟继位为帝。然而其在位期间沉湎酒色，暴虐荒淫，大修宫殿，滥施刑罚，监视大臣言行，导致北周国势日渐衰落。
大成元年（579年），为了更好的沉湎享乐，宇文赟传位于长子宇文衍，自称天元皇帝（实际相当于太上皇），此后便长居于“天台”沉湎享乐，并于全国大选美女充实后宫，由于纵欲过度，宇文赟健康情况迅速恶化。最终于大象二年（580年）病逝，年仅二十二岁。
隋炀帝杨广：李渊遥尊杨广是隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗的嫡次子，初为晋王，后在与太子杨勇的竞争中胜出，被立为皇太子。仁寿四年（604年），隋文帝杨坚病逝（存疑）后，杨广继位。在位期间，也算颇有作为，但却因滥用民力而引发全国性的农民起义，天下迅速陷入战乱。
大业十三年（617年）五月，李渊在晋阳起兵，同年十一月攻入隋都大兴。十一月十六日（617年12月18日），李渊拥立杨侑为帝，遥尊隋炀帝杨广为太上皇。杨侑名义上是皇帝，但实际不过是李渊扶立的傀儡。只是夺位称帝的时机尚未成熟，李渊才未敢贸然行动而已。
大业十四年（618年4月11日），江都兵变之后，杨广被宇文化及叛军所弑。
唐高祖李渊：玄武门事变后退位李渊作为唐朝开国皇帝，出身关陇李氏，本为北周唐国公李昞之子。晋阳起兵后先是拥立杨侑为帝，隋炀帝杨广被杀后，迫使杨侑禅位，建立唐朝，并通过南征北战最终一统天下。
武德九年（626年）六月，玄武门之变后，册立李世民为皇太子，不久传位，自称太上皇。此后，李渊先是在太极宫生活，后于贞观三年（629年）四月搬至大安宫生活。贞观九年（635年），李渊病逝，终年69岁。
圣神皇帝武则天：神龙政变后退位作为中国历史上唯一一位真正意义上的女帝，本为荆州都督武士彟次女，先后两次入宫，先为唐太宗才人，后为唐高宗昭仪，“废王立武”事件后成为皇后。因唐高宗常年身体不好，逐出现“两圣临朝”的局面，高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人才，所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。
神龙元年（705年），武则天病重期间，宰相张柬之等发动“神龙政变”，拥立唐中宗复辟，武则天被迫退位，唐中宗为其上尊号“则天大圣皇帝”（实际上的太上皇）。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，终年八十二岁。
唐睿宗李旦：为避免同室操戈退位李旦为唐高宗李治和武则天之子，唐中宗李显同母弟。早在武则天建立武周之前，因为唐中宗被废，唐睿宗曾短暂成为皇帝。武周建立之后，被降为皇嗣，囚禁于宫中。景云元年（710年），唐中宗李显崩逝（另说被韦皇后毒死）后，李隆基联合太平公主发动唐隆政变，李旦再度成为皇帝。
唐睿宗在位期间，势力大增的太平公主由幕后走到台前，大肆干预朝政，并与皇太子李隆基争权。为避免矛盾激化，最终出现同室操戈的情况，李旦于先天元年（712年）禅位于皇太子李隆基，称太上皇，但仍一定程度掌握朝政。直到先天二年（713年）七月“先天政变”爆发之后，太平公主集团被诛灭，李隆基这才全面掌握朝政。
开元四年（716年）六月，李旦在百福殿病逝，享年五十五岁。
老子之父李敬：唐玄宗李隆基追尊李敬，嬴姓李氏，名敬，又名“李乾”，乃是道家学派创始人老子的父亲。天宝二年（公元743年）三月，唐玄宗李隆基下诏：追尊李敬曰先天太上皇（全称“大唐先天太上皇帝”），其妻益寿氏为先天太后。
唐玄宗李隆基：“安史之乱”时唐肃宗李亨遥尊李隆基为唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，又称李三郎。唐睿宗禅位后继位，“先天政变”爆发后，太平公主集团被灭，李隆基开始全面掌握朝政。
李隆基在位初期，倒是颇有一番作为，他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。然而，在位后期却逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，埋下了唐朝中衰的伏笔。
安史之乱爆发后，因叛军迅速逼近长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃和一众大臣逃往蜀地避乱，结果在马嵬驿发生政变，太子李亨联合龙武大将军陈玄礼发动兵变，杨国忠被杀，杨贵妃也被逼死（存疑）。之后，唐玄宗一行继续前往蜀地，太子李亨则率人北上灵武。
至德元年（756年）七月十二日，李亨在灵武即位，遥尊父亲玄宗为太上皇。至德二载（757年），随着安禄山被杀，李隆基由成都返回长安，被幽禁于兴庆宫（南内），称太上皇。此后，唐玄宗不再过问政事，晚年忧郁寡欢，宝应元年农历四月五日（762年5月3日），李隆基驾崩，终年78岁。
燕光烈帝安禄山：被儿子安庆绪杀死后尊为太上皇安禄山本为胡人，早先随母亲在突厥部落生活，其母后改嫁给突厥将军安波注之兄延偃。后因族破离散，安禄山和将军安道买之子孝节，安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥，归附唐朝，后逐渐成为唐朝大臣。
天宝十四年（755年），安禄山起兵造反，发动“安史之乱”，严重打击了唐朝的统治。天宝十五年（756年）正月，安禄山僭越称帝，国号大燕。然而，由于安禄山身体肥胖，全身长满块状毒疮，导致其变得极易动怒，大臣庄严便曾遭到抽打，这让庄严怀恨在心，意图干掉安禄山。
之后，庄严、李猪儿和安庆绪等合谋刺杀安禄山，之后庄严向外宣告，说安禄山传位给晋王安庆绪，并尊称安禄山为太上皇。
唐顺宗李诵：中风后禅位李诵是唐德宗李适长子，于大历十四年（779年）立为太子，永贞元年（805年）唐顺宗李诵驾崩，太子李诵继位。
贞元二十年（804年）九月，担任多年储君的李诵，因心理极端忧郁而身体状况不佳，结果这一年突然患上中风，竟然失去了语言能力。结果，因为担忧儿子的病情，唐德宗李适的身体也开始迅速恶化，终于次年一命呜呼。
李诵继位之后，虽然因身体状况不佳而无法顺利理政，但却通过任用翰林学士王叔文等进行革新，这大大触及了宦官势力。因此，在位仅仅186天的唐顺宗，便在宦官俱文珍等的胁迫下禅位于太子李纯，自称太上皇，此后便爆发了“二王八司马事件”，改革派被尽数放逐。
唐宪宗元和元年（806年）正月十九日，唐顺宗去世，至于去世的原因，目前尚无定论。
唐昭宗李晔：宦官发动政变被迫退位李晔为唐懿宗李漼第七子，唐僖宗李儇之弟，初封寿王，文德元年（888年）二月，唐僖宗病危时，群臣因唐僖宗的皇子年幼，拟立皇弟吉王李保为嗣君，但宦官杨复恭却拥立寿王李晔，后经唐僖宗恩准，李晔逐成为储君，并最终继位为帝。
唐昭宗继位之后，倒是尊礼大臣、励精图治，希望能够恢复国力。即位之始，制订出一套适应形势的统治方略，发动平定四川陈敬瑄与河东李克用的战争，最终消灭了田令孜，重挫了李克用，但也令中央禁军折损大半，导致宣武节度使朱温崛起，为唐朝的灭亡埋下了祸根。
事实上，在唐昭宗在位后期，他的皇位已经是名存实亡。光化三年（900年）十一月，因为唐昭宗酒后砍杀宫女，王仲先联合左军中尉刘季述、枢密使王彦范、薛齐偓等人挟宰相崔胤等召百官署状同意，以“废昏立明”为由，发动宫廷政变，将昭宗及何皇后锁进少阳院，迎立皇太子李裕为帝，以昭宗为太上皇。
卓某：一个连姓名也没有留下的太上皇卓岩明本为五代十国时期雪峰寺的僧人，后晋开运二年（945年）三月，李仁达杀死王延政的儿子王继昌后，想独自控制福州，又怕人心不服，因而立一向被人敬重的卓岩明为帝。卓岩明后派人迎接他父亲于莆田，尊父亲为太上皇。
宋徽宗赵佶：为抵御金国南下传位太子宋徽宗赵佶为宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，先后被封为遂宁王、端王。元符三年（1100年）正月，哲宗病逝无子，太后向氏于同月立赵佶为帝。宋徽宗在位期间，北宋国力日渐衰微，而金国则崛起于北方。
宣和七年（1125年），金国灭辽后南侵，李纲向宋徽宗提出传位给太子赵桓，以号召军民抗金的建议。于是，宋徽宗下诏，传位于太子赵桓，先被尊为教主道君皇帝，后又被尊为教主道君太上皇帝。
靖康二年（1127年）三月，“靖康之难”爆发，宋徽宗与宋钦宗赵桓被金人掳去，受尽屈辱。金天会十三年（1135年）死于五国城，时年54岁。
宋高宗赵构：以“倦勤”为由下诏退位赵构作为南宋开国皇帝，本为宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟，“靖康之变”后，康王赵构南渡后于南京应天府即位，建立南宋。在位初期，尚能任用岳飞、韩世忠等主战派将领抗击金军，后又重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，处死岳飞，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。
绍兴三十二年（1162年）六月，宋高宗在当了三十六年皇帝以后，以“倦勤”，想多休养为由，传位给养子赵昚，是为宋孝宗，自称太上皇帝。赵构退位后，只在偶尔时干预一些政事。淳熙十四年十月乙亥日（1187年11月9日），赵构病死于临安行在的德寿宫，时年八十一岁。
宋孝宗赵昚：主动禅让赵昚乃是宋太祖赵匡胤七世孙、宋高宗赵构养子，因宋高宗赵构禅位而继位为帝。继位之初也曾发动“隆兴北伐”，一度威慑中原，后因主将不和、军心涣散而遭遇战败，宋金又达成和议。
隆兴北伐失败后，赵昚在内外政策上都转向平稳，南宋朝廷又陶醉在了“中外无事”、偏安一隅的升平景象之中。当时社会民生富庶、人民安居乐业、呈现政治繁荣的局面。南宋政府重视生产，劝课农桑，兴修水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了天下康宁的升平景象。史称“乾淳之治”。
淳熙十四年（1187年）十月，赵构崩于德寿宫中，赵昚听闻后失声痛哭，两天不能进食，又表示要服丧三年。赵昚为了服丧，让太子赵惇参预政事。淳熙十六年二月初二（1189年2月18日），赵昚禅位于赵惇，是为宋光宗，自称太上皇。绍熙五年（1194年）六月初九，赵昚在重华殿病逝，终年六十八岁。
宋光宗赵惇：被迫退位赵惇为宋孝宗赵昚第三子，后经赵昚禅让继位。赵惇继位之初，确有革故鼎新之意，能听取臣下谏言，也裁汰了一些不肖者。但他“宫闱妒悍”，惧内心理严重，以致后期荒废朝政；又听信谗言疏离太上皇赵昚，引起南宋的政治危机。
赵惇在位五年，“乾淳之治”的成果渐消，南宋开始由盛转衰。由于在储君问题上的分歧，宋光宗赵惇与父亲赵昚关系出现裂痕，最终爆发“过宫风波”，导致宋光宗赵惇患病，且病情不断加重。随着光宗病情的恶化，政局也开始动荡不安，群臣再也无法容忍这个疯子皇帝。
绍熙五年（1194）七月，赵汝愚、韩侂胄等人在太皇太后吴氏的支持下拥立嘉王赵扩登基，是为宋宁宗。宋宁宗登基后，尊光宗为太上皇，皇后为寿仁太上皇后，移驾泰安宫。庆元六年八月辛卯日（1200年9月17日），光宗在寿康宫病逝，享年五十四岁。
西辽襄宗耶律直鲁古：被俘后被迫退位耶律直鲁古是西辽仁宗耶律夷列次子，西辽仁宗去世后继位，因其尚年幼，由其姑母耶律普速完（承天后）摄政。崇福十四年（1178年），承天后遇刺身亡，直鲁古正式即位，改元天禧，称菊儿汗（也称葛尔汗、古尔汗）。
耶律直鲁古在位前期记载较少，但其在位后期西辽国已经是江河日下，西辽的附属国花剌子模和撒马尔干等与乃蛮部汗屈出律相呼应，进攻西辽，西辽不敌，一步步走向没落。天禧三十四年（1211年），耶律真鲁古外出游猎时，屈出律以伏兵八千擒之，强迫其让位。屈出律取西辽政权后，尊直鲁古为太上皇。耶律直鲁古后于1213年病逝。
西夏神宗李遵顼：内外逼迫之下退位李遵顼乃西夏宗室齐国忠武王李彦宗之子，1203年，参加廷试考中状元。1211年8月12日，李遵顼废襄宗李安全自立，成为中国历史上仅有的一位状元皇帝。在位期间，其全盘承袭襄宗依蒙抗金的自取灭亡政策，导致百姓民家破人亡，民怨四起。
1223年12月，李遵顼在蒙古的威逼下，又在朝内反对声中不得不宣告退位，传帝位给次子德旺，自称太上皇。公元1226年5月，正当蒙古军攻陷西夏河西诸城之际，李遵顼病死，终年64岁。
明英宗朱祁镇：“土木堡之变”后被遥尊朱祁镇是明宣宗朱瞻基长子，明代宗朱祁钰异母兄，明宪宗朱见深之父。朱瞻基驾崩后，年仅九岁的朱祁镇继位，因年纪尚幼，由贤臣“三杨”和太皇太后张氏主政。然而，随着张氏驾崩，三杨去位，其宠信太监王振，导致宦官专权。
正统十四年（1449年），瓦剌部也先南下入侵，明英宗在王振的蛊惑下御驾亲征，但因王振的错误指挥，结果明军在土木堡遭遇惨败，明军几乎全军覆没，六十余位随行大臣被杀，明英宗朱祁镇也被俘。
明英宗被俘之后，在于谦等大臣的建议下，经太后准许，明代宗朱祁钰即位，遥尊英宗为太上皇。英宗被释放回京后，却被代宗囚禁于南宫。直到景泰八年（1457年），石亨等人发动夺门之变，英宗复位，明英宗朱祁镇第二次称帝。虽然明英宗在政治上有不足之处，但其晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多，还废除了殉葬制度。天顺八年（1464年）明英宗病逝，年仅37岁。
清高宗爱新觉罗·弘历：中国最后一位太上皇弘历是清世宗爱新觉罗·胤禛第四子，算是中国历史上最为人所熟知的皇帝之一，同时也是世界上运气最好的君王之一，其在位期间虽然被称为“康乾盛世”，但也是中国历史上最大的专制者，而清朝也正是从此开始由“康乾盛世”转向“道咸衰世”。
乾隆六十年（1795年），为了不超过祖父圣祖康熙帝在位61年的纪录，乾隆帝禅位于第十五子颙琰，尊为太上皇帝。不过，乾隆虽然退位，但仍然大权在握，直到嘉庆四年正月初三（1799年2月7日）卒于养心殿，享年89岁。
绍兴当地有哪些特殊节日？
#了不起的城市#绍兴的一年中主要有两次祭祖活动，在祭祖的活动中是相对其他节日比较隆重的。因此也是特殊节日。
一是清明节，主祭人家雇大船将族中男子(包括学童)送到坟上，由族长主祭，宣读祭文，庄重肃穆。祭文有固定格式，开头为“维岁次……”结尾“伏维尚向”，约一百多宇的祭文皆用古文，称颂祖先积德，表达子孙敬仰之意，若子孙有大富大贵者，在祭文中则必有所提及，当时“万家墨面”，祭文中有关子孙近况却乏善可陈。据长者说，将来抗日战争胜利，祭文中就要正儿八经地写上、朗读，为让祖宗地下有知，闻知欣喜。我长大成人后想起，陆游《示儿》的诗中有“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”之句，大概就是昔日祭文中固有的套路。
再一次祭祖是在正月里，从年二十三送灶神爷至新年元宵节期间，台门里挂出祖宗遗像，点上香烛。祖宗遗像几乎都是官袍官服，难道个个做官?事实并非如此，只是为了美化先祖而已，约定俗成，不算悖礼。先祖的相貌是否酷如其人?老人们说：“像咯，像咯。”有一天，我见到一位画师正在为一位族中老人画寿像，聚精会神地描摹，笔法细腻，细细端详，形象逼真，周围老老少少眉飞色舞，都说：“像透像透。” 不要以为乡镇无人才，自有专业精进的人士散布于各处，据闻这位画师，自幼善画人物，笔下画像，不乏神形兼备的佳作，后来就专门以画老人寿像为业。我想，千百年前，那时没有照相术，古代的帝王将相、文人名士的形象，大概都靠代代画师传承下来。
