咸阳一炬猜一生肖,古时候有很多著名的文章词句对联?
咸阳一炬猜一生肖，古时候有很多著名的文章词句对联？
●现在只是人们与时俱进不再追求古时候那些陈芝麻烂谷子，唐宋鼎盛文化时期把改写的囊括其中，让后人无诗可用。
对联若是要音节和谐,声韵铿锵,也要依照近体诗的格调讲究用字的声律。声就是平仄,是对汉语声调最低的概括。律就是平仄排列的规律,但并不一定非要像律诗那样有着固定的位置。能排列得像音乐的旋律那样有节奏、有起伏、有抑扬,给人以美感。因此。对联的声律也是必不可少的。对联要想做到这一点,首先要弄清文字平仄是怎样划分的,哪些字属于平,而哪些字又属于仄的问题。
▲鲁迅赠瞿秋白联:“人生得一知已足矣;斯世当以同怀视之”,赞誉了他们在革命环境中,共同战斗结下的深情厚谊,情同手足。
鄂比赠曹雪芹联:“远富近贫,以礼相交天下有;疏亲慢友,因财先义世间多。”上联是称羡曹雪芹的情怀,下联则是鞭挞了当时社会交往中的不良之风。
▲对联又称楹联、楹帖、联语、对子,是一种由汉字的形、音、义特性发展出来的独特文学艺术形式。迄今为止,对联已有上千年历史,并以其高雅的文学性、广泛的实用性和精巧的谐妙性成为中华传统文化中的一朵奇葩。对联吸纳了文、赋、诗、词、曲等文体的特点,同时具备整齐雅观、格调多变、短小精悍、音韵和谐等特点。在美感上,对联拥有声韵美、均齐美、对称美和参差美。比起其他艺术形式,对联集艺术性和实用性为一体,内容包罗万象、丰富多彩,既可以叙事写景,又可以状物抒情。大到国计民生,小到家长里短;无论是日月星辰、山川河流,还是琴棋书画、柴米油盐,可以说世间万物都入联。
大话对联;学海无涯,试作对联，奇文共赏,遨游联海，妙趣横生,联林趣话。对联的起源、发展、分类、形式,让人们对对联有一个完整、系统的了解。民俗节庆联、实用百业联、生肖贺春联、名人警句联,让你吟诵珍联、大饱眼福。古往今来,对联艺术久经不衰,经典旧联被传诵,新对联不断涌出,可以说中华民族从未中断过对对联这一艺术的探索和发扬。从最初的春联到现今的实用广告联、征答交际联,可谓是花样叠起,层出不穷。
付之一炬是什么意思？
付之一炬(fùzhīyíjù) 解释：炬，火把。一把火给烧了。 出处唐·杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。” 用法偏正式；作谓语；通常用于在信末嘱人读后将信烧掉 示例英法联军火烧圆明园，使许多有价值的文物～，对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。 近义词：付之丙丁 灯谜纸船明烛照天烧 典故 唐敬宗时，朝廷大兴土木，挥霍无度，杜牧十分气愤，就写一篇《阿房宫赋》，讲述秦朝的阿房宫是十分的繁华，最后被西楚霸王-项羽放火烧了三个月才烧完，借古讽今，希望能让当权者吸取秦亡的教训 [错误纠正] 以前一般认为楚霸王项羽军队入关以后，移恨于物，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。但《史记·项羽本纪》中只是说“烧秦宫室，火三月不灭”，未提及阿房宫。在对阿房宫遗址的考古挖掘中考古人员也未发现焚烧的痕迹。
我国历史上还有哪些未解之谜？
金无足赤，人无完人，可我们的周恩来总理就是一个完美的人。今天我这一个关于周总理给我们留下的未解之谜。
1976年1月，周恩来总理的生命已经到了最后时刻，他在弥留之际最后召见的一个人竟是时任中央警卫局副局长的邬吉成。而邬吉成赶到医院时，周总理已经陷入了昏迷，两人并没有说上话。周总理临终前要见邬吉成原因也成了未解之谜。
1976年1月2日中午，中国人民解放军305医院。周总理从昏迷中醒来，微微睁开双眼，嘴唇动了动，发出“呜呜”的音节。守在身边的护理人员立刻顺着总理的话音费劲地猜测着总理想表达的意思，可总理都摇摇头否定了。
护理人员一直猜不准总理的心思，内心感到十分着急，感觉自己没有尽到护理的责任，急的眼泪都要出来了。总理见到护理人员很着急的样子，用尽全身的力气，费力的说道：“呜，是钓鱼台的那个......”话说到一半，总理已经喘不过气来，巨大的病痛让他的脸上布满了豆大的汗珠。
周总理的爱人邓大姐在一旁试着问：“是不是还有话想和人说？”周总理微微点头，迷离的眼神又开始聚焦。众人赶紧按照“呜”的音节在钓鱼台工作人员名字中进行查找，仅一会，有一名卫士说道：“是不是邬吉成？”总理点了点头，脸上露出放松的表情。
邬吉成，1938年参加革命，从延安、西柏坡起就在中央警卫团，一直负责保卫中央领导人。新中国成立后，他分管中央警备团二处，负责外宾警卫。1970年至1976年期间，他开始兼任江青的随卫工作。
1月2日下午1点，邬吉成接到总理卫士长张树迎的电话，张树迎在电话的急切的说道：“老邬，总理想见你一面，你赶紧过来一趟！”
1点20分，一辆挂着警卫内勤牌照的吉普车疾驰在去往305医院的路上，车上的邬吉成心中思绪万分。在战争时期，邬吉成就与总理十分的熟悉，总理病危之时要见他，肯定是有什么重要的指示或者嘱咐。邬吉成深知这次会见的重要性，一路上都在催促着司机快点开，车辆到达医院后，他便飞快的下车一路小跑到达病房门口，可却被护士拦住了，告诉他：“总理又昏迷了，你先到值班室等一会，等总理醒来之后，我再通知你。”
时间一分一秒的流逝，邬吉成觉着偌大的305医院都静悄悄的，似乎人们都静静的等待总理醒来。邬吉成在值班室来回踱步，心里焦急万分。时间飞逝，转眼间3个小时过去了，邬吉成却仿佛感觉有一个世纪那般漫长。一名护士急冲冲的跑进值班室说道：“总理醒过来了，要见你。现在医生正在给总理做检查，你准备一下，等检查完就可以见总理了。”
邬吉成三两步就来到了总理的病房门前，可是等待了几分钟后，护士告诉他。在医生检查时，总理又一次陷入了昏迷。邬吉成非常难过的在病房门前徘徊，祈盼着总理能早点苏醒。在焦急与盼望中，日落日升，已经到了第二天早晨，周总理依然没有苏醒。
邓大姐不忍对邬吉成直说总理可能很难在清醒了，只是叫邬吉成先回去，等总理醒来再通知他。邬吉成依依不舍的走到病房门口，看到躺在床上昏迷不醒的总理，庄重的敬了一个军礼，眼泪忍不住的流淌下来。他心里痛苦的想着：“总理，你找我来要说什么？就算是让我把钓鱼台那几个家伙逮捕，我也坚决执行命令。总理，您快点醒来吧！人民需要你！”
周恩来总理临终前要见邬吉成这一最后愿望因为身体原因没能实现，他要跟邬吉成说什么，也成了无法破译的千古之谜。
1月7日晚11点，周恩来最后一次从昏迷中醒来，他微睁双眼，凝视着周围的一切，眼中充满了无限的留恋。他双唇翕动，用尽最后的力气留给国家，留给人民最后几句话：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里更需要你们！”1976年1月8日上午9点57分，一代伟人周恩来与世长辞，享年78岁。
（十里长街送总理）
红楼梦虎兔相逢大梦归这句判词真正的意思是什么？
这句寓意十分明显的判词，也被视为“红楼死结”，历来没有得到真正的破解。本回答将解开这道红楼死结，一并揭秘深藏在贾元春册页画中的寓意。
贾元春的册页画画的是什么，香橼究竟有何隐喻要解读“虎兔相逢大梦归”这句判词真正的意思，就得认真细读第五回，全面解开贾元春册页画、判词和《恨无常》曲。限于篇幅，本回答只以册页画为重点，解开“虎兔相逢大梦归”这道谜题，从一个侧面对贾元春这个人物做个粗略的了解。金陵十二钗第三位就是贾元春，贾宝玉在九天薄命司看到了这样的册页：只见画着一张弓，弓上挂着香橼。这是什么寓意呢？先且别说“虎兔相逢大梦归”，就是这幅画就足以称为“红楼死结”。在此，我先解开这道死结，再往下读题目中这句判词。香橼，其实就是书中的腊（臘）油冻佛手，这个古玩有多种版本，有的写作臈油冻佛手，程高本写成蜡油冻佛手，读音虽然一样，但字形却大相径庭。《红楼梦》中隐藏着很多字谜，不同的字有不同的拆解法，就有不同的寓意。相对而言，我比较赞同庚辰本中的“臘油冻佛手”。这个道具也是一个谜，也没有被解开。有专家说，这是一件导致贾元春之死、贾家之败的一件古董，甚至还是贾元春用这个东西砸皇帝。其实都不对，佛手就是香橼，香橼其实是“香缘”，也就是贾家与“天香”的血缘。那么，《红楼梦》中的“天香”又是什么意思呢？这就要查阅相关历史史料了。《明实录·太祖高皇帝实录》中说：方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。这段记载，就是元妃省亲点戏中的《仙缘》。朱元璋是因为神仙带来的白色香丸而降生，这粒药丸就是“天香丸”、“冷香丸”。洪武皇帝生于子丑之时，难怪贾家经常玩乐到夤夜，也难怪贾雨村“夤缘复旧职”。因香丸而降生，这就是书中所说的“香缘”，作者隐喻为“香橼”，也就是腊油冻佛手。贾母的腊油冻佛手是一个“外来和尚”孝敬的，说明贾家与这个外来和尚有极深的香缘。那么，这个外来和尚是谁，为何要给贾母送腊油冻佛手呢？这就牵扯到《明实录·太祖高皇帝实录》中接下来的一条记载了：（太祖）常遘疾，抱之佛寺，寺无僧，复抱归，见室东檐下一僧面壁坐，顾仁祖曰：来。乃以手抚摩上顶。旦日，疾遂愈。后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏。仁祖就是朱元璋的父亲朱五四，后来改名叫朱世珍。因为和尚摩顶，太祖的病就好了，因此，仁祖想把他舍给佛寺。这段记载，活灵活现地写进了《红楼梦》中，香菱、黛玉三岁时先后（或者同时）遇到要把她们舍给佛寺的癞头和尚。后来，太祖还真的到皇觉寺出家。这样解读，历史与小说丝丝入扣，“香橼”就是“香缘”，也是书中的天香楼、冷香丸、暖香坞……等等一切香，贾家与朱家就有这样的“香缘”。故而，元妃点戏《仙缘》，暗藏的就是这段香缘，照应了元春册页画，弓上挂着的香橼。“臘”中有“月”有“鼠”，因冷而冻，朱元璋与佛有缘，也曾出家。因而，臘油冻佛手是明朝灭亡的暗喻，隐伏了元春之死，也暗藏了贾家的命运结局。这样的结局，就是“虎兔相逢大梦归”。贾元春究竟是什么样的结局，香橼又是如何隐藏贾元春结局的，咱们下文再讲。虎兔相逢大梦归，隐藏明朝三段历史照应“三春”，“虎兔相逢大梦归”就暗藏了大明亡国的三段历史。这三段历史分别是崇祯之死，第十三代靖江王朱亨嘉以及靖江王的覆灭，南明永历皇帝化灰。悲剧的是，这四个朱明皇帝（监国）都是死于缢杀，贾元春的册页画隐伏的就是这些皇帝之死，而且，都与“虎”密切相关。脂砚斋在甲戌本第五回中，有这样的夹批：“世之好事者争传《推背图》之说，想前人断不肯煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物。此回悉借其法，为众女子数运之机。”这段批注，脂砚斋说得没错，但又有点故弄玄虚了。其实，《红楼梦》的写作手法继承的是元代以来的“瘦词”法。所谓“瘦词”，就是隐语，田汝成在《西湖游览志馀》中说：“古之所谓瘦词，即今之隐语也，而俗谓之迹，杭人元夕多以此为猜灯，任人商略。永乐初，钱塘杨景言以善谜名。成祖时重语禁，召景言入直，以备顾问。”杨景言，就是《西游记》的原创作者，吴承恩的小说，就是在这部杂剧的基础上写成的。永乐皇帝害怕民间以隐语骂他谋逆篡位，就把善于用瘦词的杨景贤请入宫中，专门破解隐语。田汝成说得明白，隐语就是猜灯谜，上面所讲的其实都是灯谜，也是脂砚斋说的“拆字法”。所谓《推背图》就是以“瘦词”伪造的假书，没有什么神秘之处。《红楼梦》中最喜欢猜灯谜，贾元春就曾经在元宵节以“炮竹”为谜底，出了这样一条灯谜：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”这则灯谜的前两句，出自《水浒传》“洪太尉误走妖魔”和梁山大聚义中的“霹雳大仙”。四大名著中，《水浒传》是第一部以瘦词写成的小说，施耐庵是最高明的瘦词高手，其水平碾压《红楼梦》的作者。最后一句“回首相看已化灰”，与“虎兔相逢大梦归”一并隐伏了贾元春以及朱楼贾家的终极结局。元妃省亲，是紧接着秦可卿之死发生的故事，而此时的元妃已经是“眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告”。她是因“两地生孤木”而“香魂返故乡”。两个身份极高的金钗接着发生“荡悠悠”的事，其实隐喻的是第一段“虎兔相逢大梦归”历史。秦可卿殁于春分节前一天，张太乙（张太医）说她过不了春分。这一笔就是用的阴阳合历暗写真实历史节点，崇祯十七年（1644年）的春分是三月二十日（阳历），朱由检自缢与煤山，则是三月十九日（阴历）。这样的笔法，同样出现在贾探春“清明涕送江边望”的故事之中。崇祯殉国后，清兵入关，此时，大清皇帝是顺治福临。福临生于崇祯十一年（1638年），这一年是农历戊寅年，属虎。顺治出生的当年，皇太极兵寇大明，“虎兔相逢”。兔，说的是月中玉兔，《红楼梦》中的“明月”就是大明的象征。清兵入关，福临属虎，当然是“虎兔相逢大梦归”，大明灭亡。带兵入关的多尔衮属鼠，是“臘”的另一边。元春判词中的“三春怎及初春景”，景即景山，寓意崇祯之死。景，即京城上头有“日”，日边红杏倚云栽，指的就是这个意思。同是木字辈的皇帝，朱由检当然无法与开疆拓土，文功武治的太宗文皇帝，也就是后来的成祖相提并论。《说文解字》中说：“木王而生，金王而死”，五行木旺于春，死于（金）秋。《红楼梦》如《水浒传》那样，以朱家“金木水火土”五行字辈暗喻皇帝，到朱由检（崇祯）时，“木字辈”正好轮转到了第三轮，也就是书中反复讲到的“三春”。“三春去后诸芳尽”，木，果然亡于“金”。这是贾元春判词“虎兔相逢大梦归”隐藏的第一段历史，那么，还有两段历史分别发生在哪一年，与“虎兔相逢大梦归”有什么关联吗？李纨所住稻香村杏花盛开，“日边红杏倚云栽”也说的是她弓上挂香橼，贾元春“回首相看已化灰”上文讲到了靖江王出了两个监国，也就是南明时期的代理皇帝。荣国府，写的是桂林靖江王府，是朱元璋大哥（兴隆街的大爷）这一脉，这个寓意我早就讲过多次，这篇文章不再重复。桂，即“月中桂子”，其中依然隐藏着“兔”。靖江王得封旁支藩王，都是因为与朱元璋的“香缘”，所以，是一个“外来和尚”给贾母送了臘油冻佛手。崇祯自缢后的第二年，第十三代靖江王朱亨嘉在靖江王城身着黄袍，面南自称监国，也就是做了大明代理皇帝。朱亨嘉称帝十分奇葩，竟然以洪武为年号，称帝这一年是洪武278年。朱亨嘉为何这样干，其中一个原因就与《朱氏世德碑》有关。在这块皇陵碑中，朱元璋把靖江王一世祖，也就是自己一母同胞的“同源（缘）”大哥朱兴隆（朱重四）贬为“孟兄”，孟兄就是庶出大哥。书中以庶出地位低下，贾探春等怒斥庶出，暗喻了靖江王不服，既然朱洪武上面是仁祖，他们家才是仁祖的嫡长子，洪武年号就应当是他们家的。朱亨嘉如此胡闹，激怒了当时被一致拥立的隆武帝朱聿键。隆武二年（1646年），朱聿键攻陷靖江王城，活捉朱亨嘉，并把他秘密缢杀于福建连江。对外，却宣称朱亨嘉得暴病身亡。贾元春、林黛玉、秦可卿等人自缢、病死的结局，就是这段历史的隐写。朱聿键缢杀了朱亨嘉，以其堂弟朱亨歅袭爵，这就是末代靖江王。南明永历四年（1650年），也就是朱亨嘉死后的第三春，朱亨歅被大明叛将孔有德缢杀于民房之中。1650年，农历庚寅年，桂林靖江王之“桂”，同样是月亮的象征，还是“虎兔相逢大梦归”。后来，孔有德被李定国击败，纵火焚毁靖江王府，然后拔剑自刎。孔有德生于万历三十年（1602年），农历壬寅年，也属虎。这只虎不仅灭掉了大明史上历时最久的藩王，还一把火将王府烧成“白茫茫一片真干净”——“虎兔相逢大梦归”、“回首相看已化灰”、“喧阗一炬悲风冷”，也是这段历史的真实写照。到了永历十四年（1659年，顺治十六年），吴三桂进兵云南，将朱由榔逼到缅甸避难。这一年的清明节，永历小朝廷乘坐缅甸大船，顺伊洛瓦底江而下，逃到异国他乡。“清明涕送江边望”，十分形象地描述了永历小朝廷等船渡江的历史场景。永历十六年（1662年），也就是康熙元年，吴三桂逼缅甸王交出朱由榔。同年六月二十五日，吴三桂将朱由榔以弓弦缢杀于昆明篦子坡金禅寺。第二天，也就是六月二十六日，又下令将其棺木焚化。吴三桂与多尔衮同庚，“臘”中所藏的另一只鼠。南明灭亡的这一年，是农历壬寅年，还是个虎年。朱由榔曾经袭封桂王，桂，同样是月的象征，当然是“虎兔相逢大梦归”。贾元春册页画上的香橼，终于被弓弦所勒杀，再也不能传袭“香缘”，“仙缘”之梦到此终结。桂王棺木被焚毁，岂不就是“回首相看已化灰”，贾家集体“爬灰”？这一历史，还十分形象地隐写在薛宝琴真真国故事之中。宝琴八岁随父到西海沿着真真国，遇到了一个十五岁的会写汉诗的女子。宝琴八岁，即指康熙元年，康熙帝正好八岁。吴三桂进入缅甸是永历十五年，诏令是顺治皇帝，也就是康熙的父亲下的……。南明灭亡的历史，真实丝毫不爽地写进了《红楼梦》中。“玉带林中挂”、“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，隐写的都是“虎兔相逢大梦归”。元春省亲时，身边有一个名叫抱琴的丫鬟，这个丫鬟原本就是她从贾家带进宫去的。无疑，这个丫鬟就是后来的宝琴。“元妃省亲”是倒叙法，此时的元春其实是“香魂返故乡”，她的故事和结局，就由“抱琴”来归结了。
