大王村寻访,为何两人会爱的欲仙欲死爱得那么深?
大王村寻访，为何两人会爱的欲仙欲死爱得那么深？
虚竹和梦姑仅缠绵三天，两人便爱得好不痛快，为何梦姑会死心塌地
梦姑是谁？梦姑就是虚竹和尚的结发妻子，因为虚竹和梦姑两个人是在梦中相识的，所以在现实当中，虚竹称呼这位来自西夏国的公主为“梦姑”，而这位西夏国的公主也亲切地称呼虚竹为“梦郎”，这两个人之间的爱情看似是虚无缥缈的，但其实把故事看到最后，他们两个人的爱情也是令所有读者都无比羡慕的。
两个人从相识到缠绵，从陌生到情定终生，大概仅仅只是用了三天左右的时间，在这三天时间之内，虚竹和上破了禁欲，在梦中，也就是那所谓的冰窖之中，和这位西夏国的公主缠绵在了一起。虽说只是一个看似真实的梦境，但这位西夏银川公主却是一位痴心人，梦醒之时，那位神秘男子已经不在，于是银川公主便张榜招婿，只是为了想要通过这种途径来在现实当中探寻他那梦郎。
虚竹和梦姑并未真实认识之前，仅仅凭借在梦境当中的三天，二人就相互达到了一种“陌生得尚未能见面，熟悉得已经融为一体”的境界了。这位和虚竹和尚有过三日缠绵的梦姑，其现实当中的真实身份就是西夏王宫的银川公主，生来美若天仙，段誉第一眼看到梦姑的时候，便从他她身上看到了他内心当中那位“神仙姐姐”的模样，因为这位银川公主是西夏皇太妃李秋水的孙女。
时间追溯到银川公主和虚竹和尚相识的那个梦境，银川公主初识虚竹和尚是在一个伸手不见五指的冰窖之中，看过天龙八部相关部分的读者也都知道，银川公主张榜招婿的那日，也正是凭借“冰窖”这个相识地点才使得她突破了梦境，终于在现实当中有幸见到了令她朝思暮想的梦郎。在冰窖之中，银川公主让这位憨厚耿直的虚竹和尚破了色戒，很多人都曾直言，虚竹不算是和尚！
如果非要说虚竹不算和尚的话，那么她就是从遇见梦姑这个时候开始真正涉足俗世的起点。冰窖梦境之中，两个人之间对对方的容貌都是模糊，我想我们在梦中，对于梦到那些不曾熟悉的人，也应当是面目模糊的样子。即便如此，虚竹在梦境当中也对这位神秘的女子产生了色意，他想站在他面前的这位姑娘，她的容貌应该是美若天仙的吧？
梦姑和虚竹的爱情是缘分注定为什么会这么说呢？当初在虚竹和尚没有遇见梦姑之前，虚竹倒也接触了几位女子，单独拿无崖子这位男子来说，无崖子本来是一位死期将至的人，即便他将自己的功力传给了虚竹，但他也是满嘴“容貌丑陋，平淡无奇”地在评价着虚竹，如此可见，虚竹的容貌确实一般，和段誉相比起来，不知道会差到哪里！
银川公主李清露，人家可是西夏国的金枝玉叶，不光身份尊贵，而且生的也是国色天香。反观虚竹和尚，各方面来说都很平淡无奇，尤其是从身份地位和相貌上来看，虚竹和尚绝对和这位公主谈不上门当户对。虚竹只是和银川公主在梦中有过三天的缠绵，而这三天左右的时间，两人面对着面，却也是十分模糊的相貌，就好比段誉当初认识脸上罩着一块黑纱的木婉清一样，相貌究竟如何？虚竹不知道，银川公主也不知道。
那我之所以会将二人之间的爱情看作是命中注定的缘分，主要就是因为银川公主在见到虚竹真实相貌之后的态度和举动，她并没有对相貌平平的虚竹有丝毫嫌弃的态度，反倒特别欢喜的接纳了他。当初梦醒之后，整个西夏国上下倾尽全国之力寻找公主梦中的这位梦郎，如今梦郎在现实得以相识，这位苦苦寻觅虚竹的公主，她又怎么可能会因为相貌而嫌弃虚竹呢（这当中或多或少的都隐含了金庸先生的个人思想在其中，先生巴不得有一天夏梦会接受他）？
二人这段姻缘得亏得天山童姥如果没有天山童姥和虚竹的有赌在先，或许虚竹和梦姑的这段姻缘也不会来的这么机缘巧合，在天山童姥的主持之下，虚竹和梦姑各自迎来了他们人生当中的爱情和婚约。虚竹本是个禁掉七情六欲的和尚，但是天山童姥却非要和虚竹打赌，她想一试究竟，虚竹这小子是不是真的能够在面对外来一切有诱惑力事物的时候，保持出家人的那份凝心静气。
从前几次打赌的结果来看，天山童姥让虚竹吃肉喝血，让虚竹吃鸡吞鹅，出家之人，酒肉本不可沾。而当虚竹面对吃肉喝酒的时候，他当然也表现出来了属于出家人的那份虔诚，宁愿饿上九天九夜，宁愿趴在地上刨冰吃雪，也不愿意破坏出家人对酒肉的那份清规戒律。所以从这前几次打赌的结果来看，天山童姥都输了。
但是放眼于最后一次打赌，从结果上来看，虚竹还是没有经得住美色的诱惑，败给了天山童姥，但是虚竹的这一败，却俘获了美人心，进而从另一个角度上来看，是天山童姥利用美色让虚竹破除了清规戒律，实则也让虚竹得到了一份好姻缘。当时原著当中是这样说的：
“你是兔鹿鹤雀，什么荤腥都尝过了，还成什么和尚？还念什么经？”虚竹说：“小僧为前辈所逼迫，非出自愿，就不算破戒。”
好一个“受人逼迫，并非自愿就不算破戒”的和尚啊！虚竹这番话确实有一定道理，但也让天山童姥从这句话当中嗅出了不一样的味道，如果虚竹不是受人逼迫的话，恰巧虚竹只出于自愿才算破戒的话，那么天山童姥倒不如在和虚竹打最后一个赌，吃肉喝酒放在虚竹身上没有起到任何诱惑力，那么不妨尝试一下美色，正所谓“自古英雄难过美人关”，身为出家之人的虚竹，也不过如此。
天山童姥选择的这位美人，可不是一般的美人，人家可是西夏王国的银川公主，拥有国色天香般的容貌，而且身份至尊高贵，再加上和李秋水的这层关系，所以天山童姥很轻松地就把眼光锁定在了银川公主身上。那天天山童姥将梦姑鲁来交给虚竹之后，扬长一笑，得意至极，虚竹这次终于放弃了和天山童姥的抗争，毕竟他还是没有挨过色戒！
虚竹为何会和素不相识的梦姑三天缠绵早就说过了，虚竹和梦姑的姻缘是天命所注定，二人之间的这份姻缘更像是一种缘分，但是他们二人能够有这样美满的结局，自然也要在一定程度上感谢天山童姥的牵红线。如果没有天山童姥和虚竹的打赌，没有天山童姥将银川公主掳到虚竹面前，二人之间也必然不会发生故事。
和梦姑相遇的那年，虚竹方才二十四岁，这样一位生来腼腆的和尚，平身一共就没和几位女子面对面地谈过话，除了阿紫和天山童姥以外，他每天只是活在和一群和尚打交道的环境当中，当他近距离地接触异性的时候，我就不相信，当他的鼻子嗅到异性身上那股味道的时候，他内心当中不会有丝毫波澜起伏？
“好色而慕少艾，乃是人之天性，虚竹虽然谨守戒律，每逢春暖花开之日，亦不免心头荡漾，幻想男女之事。”
贪图美色，本来就是人的天性，即便虚竹身为和尚，清规戒律也是要守的，但虚竹身为和尚的同时，他更是一位平常男子，在某种特殊环境之下，尤其是处于孤男寡女的状态之中，虚竹那种来自男人心底的波澜肯定是会有起伏变化的。
爱情本是两个人的事情，就和夏娃和亚当一样，如果仅仅是夏娃给亚当递去了伊甸园的禁果，而亚当时能够抵制住诱惑，没有接受禁果的话，或许两个人也不会被上帝贬到凡间。其实这是一个道理，当时天山童姥说梦姑才十七岁的年纪，按理来看，天山童姥和李秋水是师姐妹的关系，而梦姑又是李秋水的孙女，自然天山童姥是对梦姑年龄等基本情况有所了解的。
十七岁的年纪，梦姑也是情窦初开的年纪，而梦姑是西夏王国的银川公主，在这十七八年之间，她一直都生活在深墙宫苑当中，多年以来也没有接触过几个真正的男人，在她心中，她其实还是比较渴望和异性接触的。所以当这两颗打火石摩擦在一起的时候，自然而然会在欲罢不能的情况下，擦出耀眼的火花，再加上二人本不是顽石，都是有着七情六欲的凡人肉体，两人彼此之间的第一次，自然会让二人都对对方隐含着念念不忘的情愫。
梦姑的死心塌地，折射出了段誉的心魔其实天龙八部当中有关恋情的描写都是相通的，都说段誉对王语嫣有着一见钟情的感觉，但其实如果段誉心底没有藏着那尊玉像的话，如果不是王语嫣的相貌和那尊玉像的相貌太过相像的话，段誉又怎么可能会一直追随在王语嫣身边？当玉像被推倒的那一刻，段誉心中的心魔在刹那间便烟消云散了，他在那一刻才突然顿悟，原来他对王语嫣不是真的喜欢，而是一种因面容太过相像的痴狂。
梦姑之所以死心塌地地寻觅着她的梦郎，其实也是突出了这个道理，不过和段誉王语嫣相比起来，梦姑的心中有着梦魔，虚竹的心底也住着一个梦魔。和虚竹的三次相会，不得不让梦姑对这神秘的梦狼魂牵梦绕，不管对方相貌如何，身份地位又如何卑微，梦郎在梦姑的心中，总是这天地间独一无二的存在！
为何会成为伍子胥出逃的罪魁祸首？
伍子胥(?～公元前484) 春秋末期吴国大夫，军事谋略家。名员，字子胥。封于申地，故又称申胥。伍子胥的父亲叫伍奢，伍员的哥哥叫伍尚。他的祖先叫伍举，因为侍奉楚庄王时刚直谏诤而显贵，所以他的后代子孙在楚国很有名气。 伍子胥本为楚国人。性刚强，青少年时，即好文习武，勇而多谋。周景王二十三年(前522),因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄为楚平王所杀，被迫出逃吴国，发誓必倾覆楚国，以报杀亲之仇。入吴后，知公子光有大志,乃助其刺杀吴王僚,夺取王位,得进用为“行人”(掌朝觐聘问之官),与谋国政。辅佐吴王阖闾修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备。又举荐深通兵学的孙武为将，选练兵士，整军经武，使吴成为东南地区一强国。根据吴与周边各国的强弱形势及利害关系，与孙武等制定先西破强楚，以解除对吴之最大威胁，继南服越国以除心腹之患的争霸方略。周敬王八年(前512)，针对楚国执政者众而不和,且互相推诿的弱点，提出分吴军为三部轮番击楚,以诱楚全军出战，彼出则归，彼归则出，“亟肆以罢(疲)之，多方以误之”(《左传·昭公三十年》)，待楚军疲敝，再大举进攻。此后数年间，吴军连年扰楚，迫楚军被动应战，疲于奔命，实力大为削弱。随即展开大举攻楚的准备,争取与楚有矛盾的蔡、唐两国作为吴的盟国,使楚北方门户洞开，为尔后避开楚军防守正面实施突袭创造了条件。又出兵攻越，给楚造成吴不会大举攻楚的假象，并施反间于楚，使楚不用知兵善战的子期，而用贪鄙无能的子常为帅。十四年，与孙武等佐阖闾统领大军沿淮水西进，由楚防备薄弱的东北部实施大纵深战略突袭，直捣楚腹地，以灵活机动的战法，击败楚军主力于柏举(今湖北麻城东北，一说今汉川北)，并展开追击，长驱攻入楚都郢(今荆沙江陵西北)，终成破楚之功(见柏举之战)。由于怀有强烈的个人复仇愿望，在楚未能安抚民心，激起楚国上下反对，致使吴军难以立足。阖闾死后，继事吴王夫差。二十六年，吴、越夫椒之战，越惨败几于亡国,夫差急于图霸中原图霸中原，欲允越求和之时，伍子胥预见到两国不能共存之势,又洞察越王句(勾)践图谋东山再起之心,力谏不可养痈遗患,而应乘势灭越。夫差不纳，坐视越国自大。三十六年，及见夫差欲率大军攻齐，越王句践率众朝贺，再度劝夫差暂不攻齐而先灭越，以除心腹之患，又遭夫差拒绝。知夫差昧于大势而不可谏，吴国必为越国所破灭，为避祸而托子于齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。死后仅十年，越灭吴，终应其言。春秋末期吴国兴亡，伍子胥举足轻重。其治国用兵，以务实为旨，远见卓识，谋略不凡。《汉书·艺文志》著录兵书《五子胥》十篇、图一卷，虽已亡失，当证伍子胥生前有其军事著作。 注：由于怀有强烈的个人复仇愿望，在楚未能安抚民心，激起楚国上下反对，致使吴军难以立足 其原因应该是：他本是楚国人，攻破楚都后，楚昭王逃跑了，子胥没能抓到他，于是把仇人楚平王的尸体挖出来并用鞭子抽了300下才罢手`````````` 及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，以泄仇恨。最终却被吴王夫差疏远，以致被迫自杀。 ------------------------------------------------- 楚平王有个太子叫建，楚平王派伍奢做他的太傅。费无极做他的少傅。费无极对太子建不忠心。平王派无极到秦国为大子建娶亲。因为秦女长的姣美，无极就急忙赶回来报告平王说：“这是个绝代美女，大王可以自己娶了他，再给太子另外娶个媳妇。”平王就自己娶了秦女，极度地宠爱她，生了个儿子叫轸，另外给太子建娶了媳妇。 费无忌用秦国美女向楚平王献媚以后，就趁机离开了太子去侍奉平王。又担心有一天平王死了，太子建继位杀了自己，竟因此诋毁太子建。太子建的母亲，是蔡国人，楚平王不宠爱她。平王也越来越疏远太子建，派太子建驻守城父，防守边疆。 不久，无忌又没日没夜地在平王面前说太子建的坏话，他说：“太子因为秦女的原因，不会没有怨恨情绪，希望大王自己稍微防备着点。自从太子驻守城父以后，统率着军队，对外和诸侯交往，将要进入都城作乱了。”楚平王就把他的太傅伍奢召回来审问。伍奢知道无忌在平王面前说了太子的坏话，因此说：“大王怎么能仅仅凭拨弄事非的小人之臣的坏话，就疏远骨肉至亲呢？”无忌说：“大王现在不制止，他们的阴谋就要得逞，大王将要被逮捕了！”于是平王发怒，把伍奢囚禁起来，同时命令城父司马奋扬去杀太子建。还没走到，奋扬派人提前告诉太子：“太子赶快离开，要不然，将被杀死。”于是太子建逃到宋国去了。 无忌对平王说：“伍奢有两个儿子，都很贤能，不杀掉他们，将成为楚国的祸害。可以用他父亲作人质，把他们召来，不这样将成为楚国的后患。”平王就派使臣对伍奢说：“能把你两个儿子叫来，就能活命，不叫来，就处死。”伍奢说：“伍尚为人宽厚仁慈，叫他，一定能来；伍员人桀骜不训，忍辱负重，能成就大事，他知道来了一块被擒，势必不来。”平王不听，派人召伍奢两个儿子，说：“来，我使你父亲活命；不来，现在就杀死伍奢。”伍尚打算前往，伍员说：“楚王召我们兄弟，并不打算让我们父亲活命，担心我们逃跑，产生后患，所以，用父亲作人质，欺骗我们。我们一到，就要和父亲一块处死。对父亲的死有什么好处呢？去了，就叫我们报不成仇了。不如逃到别的国家去，借助别国的力量洗雪父亲的耻辱。一块去死，没有意义呀。”伍尚说：“我知道去了最后也不能保全父亲的性命。可是只恨父亲召我们是为了求得生存，要不去，以后又不能洗雪耻辱，终会被天下人耻笑。”对伍员说：“你可以逃走，你能报杀父之仇，我将要就身去死。”伍尚接受逮捕后，使臣又要逮捕伍子胥，伍子胥拉满了弓，箭对准使者，使者不敢上前，伍子胥就逃跑了。他听说太子建在宋国，就前去追随他。伍奢听说子胥逃跑了，说：“楚国君臣将要苦于战火了。”伍尚来到楚都，楚平王就把伍尚和伍奢一块杀害了。 伍子胥到宋国以后，正好遇上宋国华氏作乱，就和太子建一同逃到郑国去。郑国君臣对他们很友好。太子建又前往晋国，晋顷公说：“太子既然跟郑国的关系友好，郑国信任太子，太子要能给我们作内应，我们从外面进攻，一定能灭掉郑国，灭掉郑国，就把它分封给太子。”于是太子回到郑国。举事的时机还没成熟，正赶上太子因为个人私事打算杀掉一个跟随他的人，这个人知道太子的计划，就把它告诉郑国。郑定公和子产杀死了太子建。建有个儿子叫胜。伍子胥害怕了，就和胜一同逃奔吴国。到了昭关，昭关的官兵要捉拿他们，于是，伍子胥和胜各自只身徒步逃跑，差一点不能脱身。追兵在后。到江边，江上有一个渔翁乘着船，知伍子胥很危急，就渡伍子胥过江。伍子胥过江后，解下随身带的宝剑说：“这把剑价值百金，把它送给你老人家。”渔翁说：“按照楚国的法令，抓到伍子胥的人，赏给粮食五万石，封给执珪的爵位，难道是仅仅值百金的宝剑吗？”不肯接受。伍子胥还没逃到吴国京城，就得了病，在中途停下来，讨饭吃。到达吴都，吴王僚刚刚当权执政，公子光做将军。伍子胥就通过公子光的关系求见吴王。 过了很久，楚平王因为楚国边邑钟离和吴国边邑卑梁氏都养蚕，两地的女子为争采桑叶相互撕打，就大发雷霆，以致于两国起兵相互攻打。吴国派公子光攻打楚国，攻克了楚国的钟离、居巢就回去了。伍子胥劝说吴王僚说：“楚国是可以打败的，希望再派公子去。”公子光对吴王说：“那伍子胥的父兄被楚国杀死，劝大王攻打楚国，是为了报他的私仇。攻打楚国未必可以打败它呀。”伍子胥知道公子光在国内有野心，想杀死吴王僚而自立为君，不可以用对外的军事行动劝说他，就向公子光推荐了专诸，离开朝廷，和太子建的儿子胜到乡下种地去了。 五年以后，楚平王死了。当初，平王从太子建那儿夺来的秦国美女生了一个儿子叫轸，等平王一死，轸竟然继平王即位，这就是昭王。吴王僚趁着楚国办丧事，派烛庸、盖余二公子领兵袭击楚国。楚国出兵切断了吴国军队的后路，使吴军不能回国。吴国国内空虚，公子光就命令专诸暗杀了吴王僚，自立为王，这就是吴王阖闾。阖闾自立以后，愿望实现了，就召回伍员，官拜为行人，和他共同策划国事。 楚国杀了它的大臣嚭宛、伯州犁，伯州犁的孙子伯嚭逃到吴国，吴国也用伯嚭做了大夫。先前，吴王僚派遣攻打楚国的两位公子，后路被切断不能回国，后来听说阖闾杀死吴王僚自立为王的消息，于是带领着军队，投降了楚国，楚国把舒地封给了他们。阖闾自立为王的第三年，就发动军队和伍子胥、伯嚭攻打楚国，占领了舒地，捉住了原来背叛吴国的两个将军。因而阖闾想乘胜进兵郢都，将军孙武说：“百姓太疲惫了，不可以，暂切等待吧。”就收兵回国了。 阖闾四年（前511），吴国攻打楚国，夺取了六地和灊(qián，潜)地。阖闾五年，攻打越国，并战败了它。阖闾六年，楚昭王派公子囊瓦领兵攻打吴国。吴国派伍子胥迎战，在豫章打败了楚国的军队，夺取了楚国的居巢。 阖闾九年（前506），吴王阖闾对子胥、孙武说：“当初你们说郢都不可攻入，现在的情形怎么样呢？”子胥、孙武回答说：“楚国将军囊瓦贪财，唐国和蔡国都怨恨他。大王一定要大规模地进攻楚国，必须先要得到唐国和蔡国的帮助才行。”阖闾听从了他们的意见，出动了全部军队和唐国、蔡国共同攻打楚国，和楚国军队在汉水两岸列兵对阵。吴王的弟弟夫概带领着军队请求相随出征，吴王不答应，夫概就用自己属下五千人攻击楚将子常，子常战败逃跑，直奔宋国。于是，吴军乘胜挺进，经过五次战役，就打到了郢都。己卯日，楚昭王出逃。第二天，吴王进入郢都。 楚昭王出逃，进入云楚大泽；昭王遭到强盗的袭击，昭王又逃到郧地。郧公的弟弟怀说：“平王杀死了我们的父亲，我们杀死他的儿子，不也可以吗？”郧公担心他的弟弟杀死昭王，就和昭王一块逃到随地。吴兵包围了随地，对随地人说：“在汉水流域的周朝子孙，被楚国全部消灭了。”随人要杀昭王，王子綦把他藏起来，自己冒冲昭王来搪塞他们。随人算了一卦，卦象表明把昭王交给吴军，不吉利，就谢绝吴国，不交昭王。 当初，伍子胥和申包胥是至交的朋友，伍子胥逃跑时，对包胥说：“我一定要颠覆楚国。”包胥说：“我一定要保存楚国。”等到吴兵攻进郢都，伍子胥搜寻昭王，没有找到，就挖开楚平王的坟，拖出他的尸体，鞭打了三百下才停手。申包胥逃到山里，派人去对伍子胥说：“您这样报仇，太过份了！我听说：‘人多可以胜天，天公降怒也能毁灭人。’您原来是平王的臣子，亲自称臣侍奉过他，如今弄到侮辱死人的地步，这难道不是丧天害理到极点了吗！”伍子胥对来人说：“你替我告诉申包胥说：‘我就像太阳落山的时候，路途还很遥远。所以，我要逆情背理地行动。’”于是申包胥跑到秦国去报告危急情况，向秦国求救，秦国不答应。申包胥站在秦国的朝廷上，日夜不停地痛哭，他的哭声七天七夜没有中断。秦哀公同情他，说：“楚王虽然是无道昏君，有这样的臣子，能不保存楚国吗？”就派遣了五百辆战车拯救楚国，攻打吴国。六月间，在稷地打败吴国的军队。正赶上吴王长时间地留在楚国寻找楚昭王，阖闾的弟弟夫概逃回国内，自立为王。阖闾听到这个消息，就弃楚国赶回去，攻打他的弟弟夫概。夫概兵败，跑到楚国。楚昭王见吴国内部发生变乱，又打回郢都，把堂溪封给夫概，叫做堂溪氏。楚国再次和吴军作战，打败吴军，吴王就回国了。 又过了两年，阖闾派太子夫差领兵攻打楚国，夺取番地。楚国害怕吴国军队再次大规模地进攻，就离开郢城，迁都鄀邑。在这个时候，吴国用伍子胥、孙武的战略，向西打败了强大的楚国，向北威镇齐国、晋国，向南降服了越国。 夫差攻楚取番以后四年，孔子出任鲁国国相。 又过了五年，吴军攻打越国。越王勾践率兵迎战，在姑苏打败吴军，击伤了吴王阖闾的脚趾，吴军退却。阖闾创伤发作，很严重，快要死的时候对太子夫差说：“你能忘掉勾践杀你父亲吗？”夫差回答说：“不敢忘记。”当天晚上，阖闾就死了。夫差继位吴王以后，任用伯嚭做太宰，操练士兵。二年后攻打越国，在夫湫打败越国的军队，越王勾路就带关残兵败将栖息在会稽山上，派大夫文种用重礼赠送太宰嚭请求媾和，把国家政权托付给吴国，甘心做吴国的奴仆。吴王将要答应越国的请求，伍子胥规劝说：“越王勾践为人能含辛茹苦，如今，大王要不一举歼灭他，今后一定会后悔。”吴王不听伍子胥的规劝，而采纳了太宰嚭的计策，和越国议和。 和越国议和以后五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱，就出动军队向北攻打齐国。伍子胥规劝说：“勾践一餐没有两味荤菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边，就像得了心腹疾病。大王不先铲除越国却一心致力攻打齐国，不是很荒谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国。在艾陵把齐国军队打得大败，于是慑服了邹国和鲁国的国君而回国。从此，就越来越少地听从伍子胥的计谋了。 此后四年，吴王将要北上攻打齐国，越王勾践采用子贡的计谋，就带领着他的人马帮助吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰伯嚭。太宰嚭多次接受了越国的贿赂。就特殊地喜欢并信任越国，没日没夜地在吴王面前替越国说好话。吴王总是相信和采纳太宰嚭的计谋。伍子胥规劝吴王说：“越国，是心腹大患，现在相信那虚饰浮夸狡诈欺骗之词，贪图齐国。攻克齐国，好比占领了一块石田，丝毫没有用处。况且《盘庚之诰》上说：‘有破坏礼法，不恭王命的就要彻底割除灭绝他们，使他们不能够传宗接代，不要让他们在这个城邑里把好人影响坏了。’这就是商朝兴盛的原因。希望大王放弃齐国，先攻打越国；如不这样，今后悔恨也来不及了。”吴王不听伍子胥的劝告，却派他出使齐国。子胥临行，对他儿子说：“我屡次规劝大王，大王不听。我现在看到吴国的末日了，你和吴国一毁灭，没有好处。”就把他的儿子托付给齐国的鲍牧，而返回吴国向吴王报告。 吴国太宰嚭和伍子胥在感情上产生裂痕以后，就趁机在吴王面前说他的坏说：“子胥为人强硬凶恶，没有情义，猜忌狠毒，他的怨恨恐怕要酿成深重的灾难。前次大王要攻打齐国，子胥认为不可以，大王终于发兵并且取得了重大的胜利，子胥因自己计谋没被采用感到羞耻，反而产生了怨恨情绪。如今大王又要再次攻打齐国，伍子胥又独断固执，强行谏阻，败坏、诋毁大王的事业，只希望吴国战败来证明自己的计谋高明。现在大王亲自出征，出动全国的武装力量攻打齐国，而伍子胥的劝谏不被采纳，因此就中止上朝，假装有病不随大王出征。大王不可不戒备，这是很容易引起祸端的。况且我派人暗中探查，他出使齐国，就把他的儿子托付给齐国的鲍氏。做人臣子，在国内不得意，就在外依靠诸侯，自己认为是先王的谋臣，现在不被信用，时常郁郁不乐，产生怨恨情绪。希望大王对这件事早日想办法。”吴王说：“没有你这番话，我也怀疑他了。”就派使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，说：“你用这把宝剑自杀。”伍子胥仰望天空叹息说：“唉！谗言小人伯嚭要作乱，大王反来杀我。我使你父亲称霸。你还没确定为王位继承人时，公子们争着立为太子，我在先王面前冒死相争，几乎不能得到太子的位职。你立为太子后，还答应把吴国分一部分给我，我却不存在你报答的希望，可现在你竟听信谄媚小人的坏话来杀害长辈。”于是告诉他亲近的门客说：“你们一定要在我的坟墓上种植梓树，让它长大能够做棺材。挖出我的眼珠悬挂在吴国都城的东门楼上，来观看越寇怎样进入都城，灭掉吴国。”于是自刎而死，吴王听到这番话，大发雷霆，就把伍子胥的尸体装进皮革袋子里，漂浮在江中。吴国人同情他，在江边给他修建了祠堂，因此，把这个地方命名叫胥山。 吴王杀了伍子胥后，就攻打齐国。齐国鲍氏杀了他们的国君悼公辅佐阳生作国君。吴王打算讨伐鲍氏，可是，没有取得胜利，就撤兵回去了。此后二年，吴王召集鲁国、卫国的国君在橐皋会盟。第二年，就势北上，在黄池大会诸侯，来号令周天子。这时，越王勾践袭击吴国，杀死吴太子，打败吴国军队。吴王听到这个消息，就回国了，派出使者用丰厚贵重的礼物和越国媾和。过后九年，越王勾践终于灭掉吴国，杀死吴王夫差，又杀了太宰嚭，因为他不忠于他的国君，接受外国的贵重贿赂，私下亲近越国。 当初，跟随伍子胥一块逃亡在楚国原来的太子建的儿子胜，在吴国。吴王夫差在位时，楚惠王要召胜回到楚国。叶公规劝说：“胜爱好勇武而暗中寻访敢死的勇士，大概有私心！”惠王不听他的进谏，终于把胜召回来，让他居住在楚国的边邑鄢。号称白公。白公回楚三年而吴王杀了伍子胥。 白公胜回楚国不久，怨恨郑国杀死他的父亲，于是暗地里收养敢死的勇士向郑国报仇。回到楚国五年，请求楚王攻打郑国，楚国令尹子西答应了他的要求。可是，还没发兵而晋国已经出兵攻打郑国，郑国派人到楚国请求救援，楚王派子西前往救郑，和郑国订立了盟约才回国。白公胜发怒说：“我的仇敌不是郑国，我的仇敌是子西！”白公胜亲自磨砺宝剑，有人问他：“用它干什么？”白公胜回答说：“要用它杀死子西。”子西听到这件事，笑着说：“白公胜如同鸟蛋，能有什么作为呢？” 此后四年，白公胜和石乞在朝廷上突然刺杀了令尹子西及司马子綦。石乞说：“不杀掉楚惠王，不行。”于是，把楚惠王劫持到高府。石乞的随从屈固背负着楚惠王逃到昭夫人住的宫室。叶公听说白公胜作乱，带领着他封地的人攻打白公胜。白公胜一伙人战败，白公胜逃到山里自杀了。石乞被俘，审问他白公胜的尸首在哪里，不说出来就要把他煮死。石乞说：“事情成功了就做卿相，不成功就被煮死，本来是应尽的职分。”最终不肯说出白公胜尸首在什么地方。于是，把石乞煮死了。找回楚惠王，再立他为国君。 太史公说：怨毒对于人类来说实在是太厉害了！国君尚且不能和臣子结下怨毒，何况地位相同的人呢！假使伍子胥追随他的父亲伍奢一起死去，和蝼蚁又有什么区别。放弃小义，洗雪重大的耻辱，让名声流传后世。可悲啊！当伍子胥在江边困窘危急的时候，在路上沿途乞讨的时候，他的心志难道曾经有片刻忘掉郢都的仇恨吗？所以，克制忍耐，成就功名，不是刚正有气性的男子，谁能达到这种地步呢！白公如果不自立为王，他的功业和谋略恐怕是说也说不完啊！
诛仙手游大王村隐藏任务怎么做？
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伯乐捧什么寓言故事？
伯乐捧马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。
有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
月薪五万挖过来的高管第二天就离职了？
月薪五万挖过来的高管第二天就离职，那么大概率可能不是钱少了的原因，公司想要留住人才，仅仅只靠钱，显然还不够。
高薪只是公司吸引人才的一个手段罢了，要想留住人才，公司不仅仅需要给出丰厚的薪资待遇，还需要让员工看到希望。
什么是希望？希望是一个公司的未来。从管理制度、薪酬激励、商业模式和公司氛围等等，都能够得到体现。
对一个高管来说，五万的月薪固然很有吸引力，可股权激励和公司稳步增长的业绩，才是其最终的薪资天花板。换言之，如果一个高管看到该公司未来毫无希望，形式主义、教条主义泛滥，那么他很有可能选择撤退，及时壮士断腕。
公司如何留住优秀人才？
其实答案只有一个，少谈理想，直接给钱就完事了。
既然给钱就完事了，那么月薪五万还不够吗？也许是够的，但对于高管来说，他想要的东西和一家公司想要的东西是一样的，那就是稳步增长的业绩。
不管是人才还是高管，他真正追求的是你现有的月薪五万吗？当然不是。
他真正追求的是，我今年月薪五万，明年能不能六万，后年能不能七万，五年后公司能不能上市，我的股权是多少。
为了留住公司的优秀人才，国外的很多高新企业研究了许多机制，用以留住优秀的人才。例如常见的股权激励、合伙人制度等等，这些模式的核心只有一点，那就是把人才和公司的未来牢牢绑定在一起，让优秀人才全心全意为公司付出，用现在去换取一个未来。
小米的董事长雷军以前在拉合伙人林斌入伙的时候，就曾问过林斌，你愿不愿意不拿工资，只拿期权？最后说动了林斌从谷歌离职加盟小米。
这还不算，还让林斌把在谷歌的股票卖了，直接投资小米。用雷军的原话来说，“既然投资什么都有风险，那为什么不投资自己的公司呢？”
当然了，以小米雷军的地位和头脑，说服林斌加入小米也算是很简单的事情。但真正吸引林斌的，显然不是他与雷军的私人交情，而是看重加盟小米，能够为自己谋取的商业价值。
说得通俗一点，就是钱。
要想留住优秀人才，只有靠钱，靠薪酬体系。
常规来说，正常的高管加入某家公司，大概率都会签署一份行业竞业协议，就是为了防止跳槽和泄露商业机密的。竞业协议一般来说都是根据你与原公司的劳务合同去续签的，大概率不会出现月薪五万挖过来的高管第二天就离职了。
在正常情况下，这是要赔偿或者打官司的。
当然了，如果没有签订竞业协议，则不在此列。
我们以常见的股权激励为例，小米联合创始人林斌当初就曾被要求，在小米上市后，三年之内不得卖掉自己的股票，这就算是一种捆绑机制，把企业和个人牢牢捆绑在一起。
在这个时效性内，你依然需要向公司付出自己的心血和时间，以提振公司的股价。
除了用利益留住人才之外，价值观、使命和愿景，也能够留住人才。
为什么企业需要使命和愿景？答案也很简单，你必须要让员工相信公司目前正在做的事情，增进员工对公司的认同感、归属感，自然员工也就不会跳槽。
说到这里，其中最知名的，恐怕要属谷歌的那句“不作恶”了吧。因为这三个字，多少IT界的人才趋之若鹜涌向谷歌。
当然了，这里有一个很重要的前提是，你必须要让员工相信你正在做的事情，是符合企业的价值观、文化和愿景的。
我们总结一下，留住优秀人才需要哪些因素？
薪酬体系，与公司长期捆绑，把公司的利益和员工的利益捆绑在一起，长期发展使命、文化、愿景和价值观，增进员工对公司的认同感，发自内心地跟随公司工作氛围、透明、平等、高效显然，如果仅仅只是谈钱的话，同样也留不住优秀人才。这可能会导致员工出现谁给的工资高，就到谁处去的现象。
除了谈钱之外，公司需要从心灵层面出发，让员工真正对公司认同。除此之外，竞业协议、股权捆绑等等，这些必要的手段，也能够把人才和公司捆绑在一起，从而让员工无法“跳槽”。
几乎没人愿意自己公司内部培养出来的优秀人才，最后被别的公司高价挖走。为了避免这种情况的出现，公司就需要全方位去激励人才，构建“员工公司命运共同体”。
end.
