cf新版本冰原危机,怪物猎人世界远古秘药怎么合成?

2024-05-24 20:46:46 106阅读

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1.收集材料。秘药的调和比较麻烦,需要四种材料,基础的材料有青菇,苦虫,蜂蜜和风茄。前三种材料比较常见,很多地方都能找到,风茄比较难找到,并且一次只有一个,可以委托植生研究所收集材料。

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2.调和营养剂。在收集到苦虫,青菇和蜂蜜之后先用苦虫和青菇做出营养剂,在做出营养剂之后用营养剂和蜂蜜做出营养剂大,这样秘药的材料就收集完毕了。

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3.做出秘药。收集到营养剂大后和风茄一起调和就可以做出秘药,可以把秘药的制作方式和使用秘药设置到快捷栏,在危机关头可以立即使用或者调和秘药帮助角色回复生命。

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4.古老的秘药。有一种升级版的秘药叫做“古老的秘药”,在使用古老的秘药后血量和秘药一样加到最大值并提升生命上限,同时还会把耐力值也提升至最大值。材料也和秘药有很大的不同,

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5.古老的秘药材料。古老的秘药有两种制作方式,一种需要活力剂和精灵鹿角,另一种需要滋养萃取液和精灵鹿角。第一种的材料有苦虫、蜂蜜、风茄、精灵鹿角。第二种没有其他材料可以直接调和,滋养萃取液可以打上位惨爪龙和浮空龙获得。

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6.制作古老的秘药。第一种首先用苦虫和蜂蜜做出活力剂,再用活力剂和精灵鹿角调和就可以得到,第二种由于滋养萃取液不需要调和可以直接用滋养萃取液和精灵鹿角调和。

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7.前往炼金处兑换。如果不想花时间收集材料的话可以在炼金的地方选择道具炼金用道具提交的点数进行兑换。普通的秘药需要50的点数,古老的秘药需要80的点数。

苏联对美国有过成功的文化输出吗?

【1987年,里根和戈尔巴乔夫在美国首都华盛顿会晤,从此开始了苏联与西方的浪漫时期。】

纵观20世纪美国文化发展的历史,多角度回溯苏联剧变的全过程,不难发现二者之间的因果关系。

一、显性的文化掠夺和隐性的文化渗透

一种文化对其他文化的影响是复杂多样的,从形式上大致可分为显性的文化掠夺和隐性的文化侵蚀。显性的文化掠夺通过战争和武力对其他民族和国家的文化珍宝巧取豪夺,多见于资本主义早期,这跟资本原始积累密切相关。隐性的文化渗透通过风俗习惯、道德规范、宗教信仰来潜移默化地改变侵略对象的价值选择,可以通过电影、新闻、文学作品等舆论手段进行意识形态渗透。文化渗透的力量极为强大,因为它几乎是从根基上动摇人的文化认同。如果说,显性的文化掠夺采取的形式是野蛮强加的,那么隐性的文化渗透则让被渗透的对象逐渐从被动承受者变成主动的迎接者。同时,文化渗透编织起一张细密无形的大网,以改变文化活体的方式彻底改变人的精神坐标。

美国文化对其他文化的影响表现出了从野蛮的武力掠夺向温和的文化渗透转变的特征,美国逐渐改变了以往用武力解决问题的鲁莽,以无声的、不流血的、没有硝烟的战争来推进自己的自由理想和所谓“文明的传播”,而且社会发展程度越高,文化影响的手段越看似“文明”。

当然,殖民历史的发展也给原住民地区带来新兴的科学、技术及先进的文化。正如马克思所指出的,殖民者完成的是“双重的使命:一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础”。

二、美国文化的渗透性特质

人文景观呈现出丰富多彩特性的美利坚素有“民族熔炉”的称号。同东方国家不同,它在文化发展上遵循着“只有是世界的,才是民族的”终极原则。1620年,刚刚走下五月花号的102名英国清教徒面对的是一片未知的土地,但更是一块自由的土地。“他们与善良的印第安人为邻,并强力地改造着印第安人的土著文化。不但如此,他们凭借着对土地的狂热崇拜,一路向西,穿越古老的阿巴拉契亚山脉,沿着俄亥俄河、密西西比河顺流而下,顾不得旅途的劳顿,把文化与风俗的种子洒向新的土地”,没有历史包袱地按着自己的文化线构建心中的自由世界。

所以,凭借多样价值观起家的美国成为在文化上推行多元价值观的世界“领袖”。与其说这是一种长期预谋,不如说是一种与生俱来的条件反射。只要是碰到与其“哲学假定、基本价值、社会关系、习俗以及全面的生活观在各文明之间有重大差异”的民族文化现象,他们都通通不会放过,因为在美国人眼中,“文化可以改变”。美式英语、美国大片、美式快餐作为一种显性存在直接影响了其他国家和人民的物质和文化生活,但实用主义的商业理念、无关道德的个人主义倾向、消费主义的价值诉求是否也同样有力地改变着生存样态呢?与其他西方殖民国家不同,这个年轻的国家把更多的精力放在了对别国的文化改变上,如果说,葡萄牙和西班牙是文化侵略的肇事者,但它是在经济侵略之余附带了文化的成果;如果说其他国家是二者并行,仍以经济侵略为主要目的的话,那么美国就是文化侵入的集大成者。对美国而言,文化殖民和文化渗透不但是手段,还是目的。它同样像“一只看不见的手”,拨弄着世界文明的琴弦,甚至导致有的国家社会制度的改弦更张!苏联解体可以算作美国文化渗透的一颗硕果。

三、美国对苏联文化渗透的手段和表现形式

(一)在思想源头上推行“意识形态弱化论”、“非意识形态化”、“去政治化”。它形式上禁绝一切政治性口号,但有“帮助改善社会主义生活”的行动;不提制度不同的差异,但以资金支持非正式的政治性组织来宣传西方议会制和多党制;不强加西方民主,但长期支持苏联和东欧国家的人权建设。美国对东西方意识形态差异保持缄默态度,提出“意识形态的终结”论,但终结马克思主义意识形态的行动没有放缓。前总统里根1982年在英国议会发表的演说清楚地表明了这一立场:“我现在要叙述的长期计划和希望——自由和民主的前进,将使马克思列宁主义被弃置在历史的灰烬之中。”并提出美国要“举国(包括政府和私人)一致地致力于援助民主的事业”。

【各种抹黑和质疑苏联领导人、军队和历史的场面在1988年已经公开出现在苏联街道上。】

但是,作为上层建筑的意识形态,怎能摆脱社会制度和阶级性质的影响而独立存在呢?它势必要打上阶级的烙印。社会主义国家的意识形态必然具有社会主义色彩;资本主义国家的意识形态有资本主义的色彩,二者有截然不同的阶级内容,美国是很懂得这一点的。忽视它,回避它,对它绝口不谈,并不能否认它的客观存在。而这种天方夜谭式的设想在特定的条件下居然发挥了作用。早在1958年,美国哈佛大学国际事务研究中心就受参议院委托撰写了一份报告,提出意识形态在国际关系史上是“一个重要的因素”,而且特别强调工业时代“扩大了政治理论的作用。政治理论能动员群众来支持国家在国内外所进行的事业”。前总统尼克松在1984年发表的《现实的和平》一书中指出,“至关重要的是西方发动攻势来赢得这场(意识形态)斗争”,“要进行争取世界人民民心的竞赛”。他相信美国播下不满的种子,有一天将开出和平演变的花朵。尼克松于1988年写的《1999年不战而胜》和布热津斯基1989年写的《大失败——20世纪共产主义的兴亡》,则更为精巧地设计了一套如何从意识形态上彻底战胜社会主义、共产主义的策略手法。布热津斯基特别提出抓人权的口号。他说:“倡导尊重人权影响巨大,意义深远,可加速共产主义衰亡的过程。”在美国高层的积极推动下,“非意识形态”行动成效显著。值得一提的是,在苏联和东欧各国,马克思主义的意识形态被“弱化”,西方意识形态元素则得到了加强,这无疑是一种“非意识形态化”之下的“意识形态强加”战略,即所谓“以退为进,名退实进”,在看似知难而退的表面下涌动着知难而上的意识逆流。在非意识形态论的“感召”下,社会主义国家尤其是苏联自上而下刮起了“反思历史”的风暴,戈尔巴乔夫天真的构想也付诸实施。

(二)在文化源头上动摇传统语言规范。语言作为文化的载体,实现着横向沟通和纵向传承的功能。德国语言学家雅格·格林说得好:“关于各民族的情况,有一种比骨殖、工具和墓葬更为生动的证据,这就是它们的语言”。美国以改变语言面貌为主要手段的文化侵略起到了从根基上肢解社会主义国家尤其是苏联的文化历史的作用。

在苏联,西方文化思潮中的后现代主义对俄语语言的冲击最大。以反对一切标准和传统、否认任何事物的固定意义为主要特征的后现代主义思潮,忽视了语言本身代表的特殊文化意义,认为词语的意义是飘逸的,是无以为名,强加以名,所以,被“强加”的意义也是可以被消解的。在这种后现代主义的背景之下,英语尤其是美式英语长驱直入。语言学领域的一些学者率先发起摧毁“极权主义”语言的行动,对标准斯拉夫语言规范采取藐视态度,对非规范采取接纳、赞同和身体力行的态度。西方后现代主义思潮的强力冲击加上苏联学者和普通民众的主动接纳,俄语在语音、词汇、语法、书写、修辞和构词上均出现了相当大的动摇:第一,词义范围被超长拓展。相当多的词义及其用法在词典上查不到,但所有的人都在用,因为很时髦,很“西方”,表明了使用者思想自由的程度。第二,语音、书写美式化。用西方直接输入的英语“创造”或代替相应的俄语词汇,保持了外来词原有的发音和书写方式。一时间,超越俄语常规被造出来的词比比皆是,甚至作家、记者、播音员都以说这样的语言为荣耀。第三,修辞界限变得模糊起来。日常口语语体和书面语语体界限模糊,在公文里常夹杂着自由不羁的会话语言。同时大量俚语和俗语涌入标准语。美式英语对苏联人尤其是青年人的影响是巨大的,美国电影台词、歌词、商品包装,甚至是产品说明书和俄罗斯本民族语言语法结合后生成的不伦不类的国际俚语粗糙而模糊,俄语语言生成的速度极大加快,但科学性和纯净度却大打折扣。第四,传统构词方式发生较大变动。外来语前缀成为创造新词的基本方法,也把俄语搞得面目全非。

总之,在语言学领域,“俄语语言英语化”是最为明显的趋势。输出语言的美国是主体,是施动者;接受语言的苏联是客体,是受动者。而在语言自由化大潮推动下的苏联人渐渐萌生出对美式风格的向往,还有对本国语言和文化的厌恶。在英语的冲击之下,曾经引以为骄傲的俄语失去了往日的神圣;而从根部开始瓦解的语言啃噬着俄罗斯文化的主干,直至枝叶,开始了传统文化日渐失落的悲剧。当年,诗人阿赫玛托娃“我们保护你,俄罗斯语言,伟大的俄语。我们将把自由的、纯洁的你传给孙辈……”的誓言还余音犹在,但能保持俄罗斯标准语的净土却早已不见。

直到今天,西方这把消解传统语言的利剑还在挥舞,而且不仅仅指向一处。

(三)在学术研究上推动“全球化”理论问题研究热潮。在苏联,能汇集众多学者目光的只有全球化问题,因为它牵动着人类的命运。实用主义的美国人深刻了解理想主义的俄罗斯人的性格。用苏联人自己对“全球化”问题的研究为西化思潮扫清道路,在学术上拆除文明壁垒,使苏联人主动“回归欧洲”,无疑是一个不错的主意。实践证明,学术论证的力量是强大的。

由生态危机引发的人类生存样式的合理性问题在20世纪后半叶迅速在欧洲乃至全世界引起关注。1968年,以关注全球问题为宗旨的罗马俱乐部成立。1972年罗马俱乐部第一篇报告《增长的极限》在西方出炉,引起了世人对战争和环境等一系列问题的担忧,而苏联人尤甚。在短短的几年间,苏联学术研究迅速向全球化方向转变,生物学、文学、哲学、社会学、伦理学、政治学等学科均以全球化为核心命题。苏联学者得出了这样一个结论:“由于生态危机、资源危机、核武器等因素的影响,人类的继续生存成为问题,因此,共同努力克服全球性问题,拯救地球,拯救人类成为全人类高于一切的任务。这一结论实际上是要从人道主义出发重新看待以往的一切。”

在全球化成为西方世界主流话语的同时,西方以共享人类文明的成果为诱饵,向苏联和东欧国家兜售全球理念,其代表人物有美国学者沃勒斯坦、詹姆逊、戴维·赫尔德等。但“全球化并不是可以免费搭乘的顺风船”,有人可以从中获得巨大幸福,同时,它也可能是巨大灾难的根源。在美国大众文化或西方消费主义的支持下,被预测或描述的未来世界是同质性的,而美国则是这种同质文化的核心。在这种文化“软权力”之下,学者们的研究视野、方法、内容甚至价值立场都在发生根本变化。普世主义获得了理论论证,“全人类价值”在科学上站住了脚跟,美国文化帝国主义随全球化问题的研究而扩展开来,民族文化的独特性和多样性被打破,社会主义苏联和东欧自己的文化样式迷失在西方构建的“地球村”当中。

【1988年苏联年轻人在服装,外表,行为和娱乐方面已经完全自由,纷纷仿效西方的生活方式。】

(四)在大众生活领域。美国流行文化抢占文化生活空间。流行文化是一个与资本主义发展密切相关的社会文化现象,从某种意义上说,它是资本主义制度的衍生物,“是时装、时尚、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念”。流行文化所表示的,“是按一定节奏,以一定周期,在一定地区或全球范围内,在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化”。它发端于西方,以美国为主导国,随着西方资本主义生产方式及其产品全球化的脚步迅速被推向世界各个角落,并渗透到全部社会生活领域之中。因此,流行文化不但具有文化学意义,而且同时具有人类学、经济学、政治学、历史学、社会学甚至道德哲学等意义,并在各领域发挥相应的作用。所以,就美国对东欧各国和苏联进行文化渗透的手段而言,如果说其他手段还有较为确定的、有所局限的实施范围的话,那么流行文化则几乎遍布经济、政治和文化生活领域,其影响也是多维的。

20世纪50年代赫鲁晓夫对斯大林的批判为自由主义文化思潮打开了一扇门。后来的“解冻”行为虽然夭折,但它的影响不可低估,它加速了知识阶层的分化,使人道主义思潮蔓延开来,为西方文化尤其是美国流行文化的进入创造了思想条件。“时髦、时尚”代表着流行文化的当代性特征,在文化入侵中作用明显,因为它会把最时尚的、最流行的文化形式和观念以最快速度加以推广,充分显现它的时效性。被列宁认为是最重要的艺术形式的电影在文化侵略史中充当了效果显著的载体。陆续被引进的美国电影,擅长将平铺直叙的神圣化理念转化为容易被观众理解、接受的世俗化的情感和行动,通过具体人物的情感和行动引发观众的共鸣,最终巧妙地完成神圣化理念的主题讲述。美国电影在创作理念上具有自由性,并不忌讳拿自己人出丑或者暴露自己人的弱点,反倒因为亲民的立场赢取了观众对其真实性的认可。尤其是被引进的战争片,很少直观地宣扬传统的英雄主义,而是在战争中表现真实的人性,从而达到以人道主义震撼心灵的作用。美国电影传达的西方价值理念强力地冲击着苏联观众的视听,引起人内心巨大的震动。在美国电影文化与苏联国内“民主化”和“公开性”的口号综合作用之下,苏联文化领域开始改革。作为“所有艺术中最重要的”电影无疑走在了改革的最前列。改革取消了电影审查制度,由原先的逐级审查剧本改为制片厂单方通过,创造了宽松自由的创作氛围,电影全方位地改变着大众生活,使大众生活走向美国化。

尤其是80年代以后,流行文化以其巨大的群众性特点发挥着对苏联文化的控制作用。在冷战时期,苏联即使在顶峰时期,在全球争霸上对美国处于全面的攻势,但是依然头疼于相当多的国内和东欧青年对西方摇滚乐的向往。爵士乐、摇滚乐“即兴创作”、“即兴表演”的表达形式充分迎合了青年人去陈求新的心理需求。到了20世纪80年代,以麦当娜、迈克尔·杰克逊为代表的美国流行音乐全面占领了包括苏联和东欧在内的世界广大领域内青年的精神文化生活,并在90年代冷战结束后,伴随着美国的复苏和再次崛起,以摧枯拉朽之势占据了苏联和东欧意识形态消散之后的民众空间。

【1988年苏联开始积极学习西方演艺事业,一大看点就是首次举办了选美比赛。】

美国消费观念引导下的饮食文化也进驻苏联和东欧各国。1959年,在莫斯科举办的美国工业品展览会上,赫鲁晓夫手持一瓶尼克松递过来的百事可乐,在各国记者的摄像机面前露出了满意的表情,百事可乐从而在苏联扎根。1990年,全球最大的麦当劳快餐店在莫斯科开设,快餐文化不但赚取了大把卢布,而且挑战了俄罗斯民族的传统饮食习惯,以“快速”和“普及”的特点,改变着人们日常生活的最基本领域。

总之,可以客观地说,美国流行文化对苏联和东欧施加的影响是全方位的。它既是大众日常生活形式的改变,也是根本文化观念上的改变。

流行文化的不确定性、非理性、去道德性、奢侈性、非传统等特征的作用是深刻的,因为它能模糊价值视野,弱化判断能力,消解道德准则,钝化思维方式,割裂民族传统。在流行文化的过度渗透下,苏联和东欧各国人民尤其是青年人,表现出对民族传统文化的不屑,对社会主义道德文明的藐视,向往美式生活,精神生活领域呈现出犬儒主义……西方流行文化以最大影响力、最大覆盖面、最日常的方式取得了最直接也是最有效的结果。

(五)在国家政治策略上,实施非暴力政权更迭战略。非暴力政权更迭又称“软政变”,即采用非武力、不流血的方式使国家内部的政权性质发生根本转变。美国的社会学家、政治学家吉恩‘夏普是这一理论的设计者和积极践行者。就是这个看起来腼腆、单纯的老头导演了颠覆多个国家政权的历史大剧,被称为颜色革命的“精神教父”。吉恩·夏普依托自己在马萨诸塞州筹建的爱因斯坦研究所,进行长期的“非暴力政权更迭战略”研究。《让欧洲不可战胜——非暴力威慑与防御的潜力》和《从独裁到民主》两部大作就诞生在这里。“事实上,在上个世纪末发生的所有世界瞩目的颜色革命中,几乎都可以看到吉恩·夏普的身影,前苏联、东欧、拉美和中国。”吉恩·夏普的思想引起“冷战之父”乔治·凯南的极大重视,他亲自为吉恩·夏普《让欧洲不可战胜——非暴力威慑与防御的潜力》一书的再版作序:“尽管在书中,夏普把这种非暴力运动主要设定在欧洲,但在欧洲之外,这种方式拥有更大的潜力。”因为乔治已充分预见到了“非暴力更迭政权”模式在地缘上从原苏联控制的东欧地区向外延伸的潜力。乔治·凯南的器重从此奠定了这位学者在政治领域举足轻重的地位。学者进入政治家视野,二者及其跟随者强强联手,发动没有硝烟的政治战争,极大改变了全球政治生态。

东欧剧变、苏联解体是“非暴力政权更迭”战略结出的“硕果”。近年来,这一战略理论逐步升级,战果逐渐扩大。其理论的操纵者们陆续策动了中亚的政治革命,包括2007年缅甸政治危机。在这些活动中,“当事人”往往很“克制”,听不见炮声,看不见鲜血;有时甚至很温情,他们手持鲜花,把当权者请下台。

四、美国对苏联文化渗透的特点

(一)形式温和。作为两次世界大战战胜国,美国实实在在地尝到了本国不卷入战火的甜头。同时,美国本身也需要和平发展的空间,如果能既远离战争,又能达到和战争一样甚至比战争还丰厚的成果,那美国何不坐享这样的成就呢?这个几乎没有文化历史传统的年轻国家,最善于用它看似友好,但实际上绝不厚道的方式来“革”其他传统文化的“命”。无论是向苏联和东欧国家宣传的“民主”和“人道”,还是为中亚各国递上的鲜花;无论是电影中被彰显的人性,还是音乐中弥漫的灵感;无论是“去意识形态化”宣扬的“进步”,还是对全球未来的关注……都被赋予了脉脉温情。武力是绝不会使用的,即便是侵略的“名头”也日渐趋暖,我们从“冷战”到“颜色革命”变化中即可窥见一斑。

文化渗透的受动者就这样宁静地享受着被“施予”的悦耳之音、口福之乐,舒舒服服地,甚至莫名其妙地成为侵略的战利品。

(二)手段细腻。比起武力侵略,文化渗透的成果可谓非常显著。人类历史上全部战争史大多以人的生命为代价,被占领的领土也几乎是用鲜血换来的。同文化侵略所覆盖的空间相比,这些被占的领土显得微不足道却充满血腥;并且,文化入侵的影响也会纵向发展,一代一代地被传承下来,形成永久成果。只要举一个例子,当英美的殖民领地虽然都已获得独立,但英语却在原殖民领地落叶生根,即可证实。同时,因为武力占有的非道义性极为明显,所以,即便是被占国家和民族的领土被划入了侵略者的版图,但在民族文化心理上,却还是远离的。而文化的软性特征会使一些因素“润物细无声”地渗入行为对象当中,逐渐获得情感和理智认可,最终达到心理认同。要知道,民族文化认同一向是可以跨越时空纽带的。

所以,无论在空间上,还是时间上,抑或是成果的牢固性上,比起武力入侵,西方的文化渗透都可谓成效显著。

(三)影响广泛。文化渗透同武力侵略的不同还表现在它几乎不受地域条件的限制。在施动者眼中,他们只要熟悉政治版图即可,关于气候、地势、水土完全可以忽略掉。所以,不用担心“拿破仑遭遇俄国冰原”的类似尴尬。那样,铁幕不但可以在欧洲降下,还可以笼罩整个世界。所以,文化以其无时不在、无处不在的特性成为西方侵略的优良载体。从北极冰原到热带雨林,从东部沿海到西部沙漠,文化渗透的脚步纵行南北,横贯东西。在微观领域,深入全部社会生活(政治、经济、文化)领域,尤其是日常生活领域,这样它就极易变成“人类生活的样法”,凝结成“稳定的生活方式”,并左右甚至改变原有文化的特性,改写被侵略民族的文化史。例如,完全可以认为,相当多印第安语言的消失和古印第安文化的急剧衰落无疑是美国推行文化沙文主义的结果。今天,犹他州印第安群落考古基地博物馆的解说词中有这样一段文字:“这些属于千百年来居住在这里的人们的遗物,是一种脆弱而不可替代的历史线索,它提供专业和非专业人士去探究这些先民曾经怎样在这里生活。请你怀一份尊重和关怀对待这些遗迹,使我们的后代能有机会来欣赏我们的遗产。”它给我们的启示是无穷的。

(四)过程持久。文化渗透在本质上是一个没有终结的过程,它只是不断地在形式上有所变化,在程度上有所加深,在范围上有所拓展。就时间长度而言,要远远超过历史上许多武力战争。西方各国对这一点是有所准备的,或者换言之,持久的耐心恰好是一种战略手段,因为他们懂得文化是一个渐进的过程。像乔治·凯南所说的那样:“只能像园丁培育种子一样以温和的、顺应发展逻辑的手段为苏联内部的变化创造一个比较良好的环境”,文化渗透在美国那里,不是目的,而是国际政治交往的过程和手段,是“事业”。所以,文化渗透伴随着美国本身发展的历史已行走了二百余年,并在最近的几十年加快了速度,但却只有起点,没有终点。

(五)途径便捷。全球化是一个合乎社会发展规律的、必然的人类一体化进程。但在西方控制全球霸权的条件下,全球化却成为西方侵略非西方国家的一种独特武器和途径。带新自由主义特色的全球化浪潮在上世纪70-90年代迅速席卷苏联,并给这个国家带来的空前的灾难。西方借助全球化运动,积极向苏联兜售新自由主义,但这种自由主义是建立在权利完全不平等基础上的,全球化所倡导的“人类文明成果共享”并未实现,当然在西方的思路中也不可能实现。

新自由主义全球化使西方财富急剧增长,而使其他(尤其以苏联为最)国家陷入深重的社会发展困境。“它使富裕发达的西方世界和贫穷落后的非西方世界的差距日益拉大,美国及其盟友在全球恃强凌弱,世界各个国家民族一文化独特性被同一化,精神身份被破坏,民族国家性被消灭,造成道德败坏,厚颜无耻,消费崇拜,模式化和精神空虚”。自由主义全球化更导致苏联和东欧各国走向全面崩溃:国家经济受到致命打击而停滞不前,社会两极分化严重,全部社会保障体系难以为继,大量社会问题滋生,人口数量锐减,国家失去在世界格局中的位置,俄罗斯民族文化的独特性日渐消失……自由主义的全球化把苏联人开创的社会主义实践拦腰截断。

(六)外呼内应。美国对苏联和东欧的文化侵略是一个内外合力综合作用的结果。苏联和东欧各国以“配合”的姿态迎接美国的文化战略和意识形态进攻。莫斯科市委第一书记普罗科耶夫1991年11月在《俄罗斯文学报》上发表题为《集中抓国内,为时尚不晚》的文章,指出俄罗斯存在着一种同革新社会主义主张完全不同的方针,并且这一方针越来越明显,即从政治上和意识形态上逐步转向资本主义。一些人对苏联外交上的危险倾向提出警告:“在苏联滑入深重危机的时刻,过分积极的对外政策举动,使苏联较多地依赖于外部世界,较少地独立自主……苏联领导把本国的改革变成了世界各国的大业,自我置身于这样一种局面:每走一步都担心外国会对我们搞经济制裁,担心布什不来访,担心外国舆论对我们不理解。这就不得不唯美国和西方的马首是瞻。”要想对党的历史作实事求的分析几乎是不可能的,因为苏共听不得为历史“说好话的人”,“反思历史”必须要彻底,否则就是缺少诚心。

以美国文化为代表的西方文化在外部施压,而国内的态度不是抵制,而是配合。这种情况甚至让一些美国人也摸不着头脑。但无论如何,外呼内应的成效是明显的,它使美国坐收渔翁之利。

结 尾:

美国文化对苏联和东欧的侵略,过程是渐进的,手段是温和的,结果却是令人震撼的。尤其是苏联的解体绝不仅仅表明一个巨大国家在地缘上的分解,也不仅仅代表共产主义实践在一个国家的失败。要知道,苏联是一些具有勇气的伟大先行者在异常复杂的情况下,在真诚的理想和信念的支持下进行的卓尔不群的伟大行动;是马克思主义从理想到现实的转变,是人类文明进程的历史性跨越。它引领了世界范围内的共产主义运动实践,为其他共产主义实践者注入了革命激情,坚定了对未来的信念。共产主义制度在苏联和东欧国家的轰然倒塌,一下子让人膛目结舌。俄罗斯民族和东欧各国民族长久以来的进步过程发生深刻转向,这一打击沉痛而持久。它让曾经无限光明的未来迅速黯淡下来,让曾经坚信共产主义理想的人无所适从。

文化渗透是有历史传承性的,是一个持续地起作用的过程,其本身也是一部“鸿篇巨制”,所以威力也是巨大的。它在殖民时代被孕育和培养起来,在二战以后成熟起来并在“冷战”中发挥了重大的作用,苏联解体和东欧剧变见证了它的效果。在后冷战时期的今天,以文化渗透为主要载体的和平演变丝毫没有懈怠,反而逐步升级,花样翻新,不断挑战新的对象。

客观地说,美国文化渗透和苏联解体之间存在着因果关系。任何事物发生变化,都是各种因素综合作用的结果。西方文化无疑是导致苏联解体悲剧的罪魁,是主要的原因,这一原因来自外部。同时在苏联国内,无论是领导阶层、知识界,还是民众思想领域,都为文化侵略提供了空间,在某些领域甚至积极配合,尤其是在触及意识形态和文化的深度上加以配合,导致意识形态发生根本转向,文化领域产生深刻认同危机,建筑在思想分化基础上的政治分裂也就不可避免了。所以说,在面临较大挑战的情况下,应当表现出有力抵制的意识和行动,它不但表明了一个国家的智商,而且决定着这个国家人民的命运和全人类的最终幸福。

历史上完颜阿骨打灭辽朝的经过是怎样的?

完颜阿骨打(1068 -1123年),汉名完颜旻(mín),女真族,虎水(今黑龙江哈尔滨东南阿什河)人,也就是史书中说的生女真人。是完颜部落首领完颜劾里钵和拿懒氏之子,金朝开国皇帝。

完颜阿骨打出生的时候,正是女真族由氏族制向奴隶制过渡和转变时期,也是女真族初步准备统一的时期。完颜阿骨打天生力气就很大,幼年时候和小孩子们一起做游戏,他一人的力气就能抵过好几个人,阿骨打举止端庄稳重,自小他的父亲劾里钵就特别喜欢他。有一次,辽(契丹)使者到阿骨打家乡办事,见阿骨打小小年纪弯弓射鸟,三箭皆中,颇感惊奇,称他为奇男子。据说,阿骨打膂力惊人,能拉开强弓,能把箭射到320步之远。

阿骨打23岁时,随父亲劾里钵攻打不守信用的窝谋罕,将窝谋罕的城池(今吉林敦化额穆镇东南)给包围了。阿骨打身披短甲,不戴头盔,不用马辅助,围着城跑着向诸军发号施令。窝谋罕壮士太裕执枪骤马冲了过来,阿骨打来不及防备,幸亏他的舅舅活腊胡骑马奔来加在他俩中间,袭击太裕。阿骨打反应过来,将太裕的枪夹住折断了。活腊胡一枪戳中太裕的马,那马负痛而逃,太裕幸免一死。还有一次,阿骨打和完颜部落勇将沙忽带偷偷潜入敌营杀敌,得手后正要回营,对方派兵追击。阿骨打迷了路,单独走进一个狭隘的死胡同里,追兵追击急迫。前面是一道与人多高的墙,阿骨打马一跃而过,追兵这才退回去了。

阿骨打的父亲劾里钵死后,由他接任部落首领,随同部落联盟长(辽国任命的)颇喇淑外出作战。当时有一个纥石烈部(辽代女真部落之一,满族姓氏作赫舍哩)首领叫麻产的,占据着直屋铠水(今黑龙江巴彦境内的哲特依河),招纳了不少亡命之徒,拒不听落联盟长(颇喇淑)的指挥。阿骨打与其兄乌雅束受命前去讨伐,麻产不是阿骨打的对手,交马就被生擒,献馘(guó,战俘的左耳朵)给了颇喇淑。颇喇淑离职,阿骨打的哥哥乌雅束接任联盟长,七年后,也就是辽乾统九年(1109年),女真社会分化日益严重,加上灾荒连连,不少人卖妻鬻子、更有人上山为匪。辽国要求“为盗者皆杀之”。阿骨打认为:民之为盗,是由于无法生存,不得已而为之。因此他提出“减盗贼征偿法为征三倍”,也就是说,三年内不准催债,三年后再议。乌雅束听从了他的建议。因此,阿骨打的建议缓和了社会矛盾,保证了贫穷的人活了下来,避免了部落繁衍生息的威胁。

辽天庆三年(1113年),乌雅束去世,阿骨打接任联盟长位,封号“都勃极烈”。次年(1114年)六月,阿骨打因率军多次作战得胜有功,阿骨打被辽授予 “生女真部族节度使”的称号。正应了他的父亲临终说过的话:“乌雅束柔善,惟有此子(指阿骨打)足了契丹事”。自从接任联盟长后,阿骨打真正成了女真完颜部落实际统帅。当时,辽道宗耶律洪基去世,天祚帝耶律延禧继位,政治腐败、生活腐朽,朝廷废弛、官僚暴敛、吏属横征,对女真部落税赋、索取日重,女真人苦不堪言,心怀不满。这年春天,天祚帝到春捺钵(今吉林大安月亮泡)钓鱼。要求附近各族部落首领献上美女、美食,要求各部落带头歌舞。阿骨打非常恼怒,以不会为由推辞了,阿骨打因此受到了辽国官员的斥责。

辽国为了加强对女真人的控制,派东北统军节度使萧挞领兵800多人,驻守在黄龙(今吉林农安)、宁江州一带。阿骨打为探听虚实,派蒲家奴带着大量财宝向辽国索要女真纥石烈部的勃堇阿疏,又派习古迺(乃)等索要其他逃到辽国的部族首领。阿骨打得知辽国边境军备废弛,便借辽国势力,以统一部落臣服大辽为名,先后征服47个部落,势力所及北到黑龙江两岸,东达鬼子海、南至图们江、鸭绿江流域。阿骨打的做法,天祚帝到没有什么反应,但引起了辽国贵族的注意。他们打算调兵防备日渐强大的完颜阿骨打。阿骨打决定提前起兵,对大家说:“辽人知我将即将举兵,集诸路军防备我,我今先发制人,勿为人制”。遂大会僚属祭祀天地,昭告辽之罪状,宣告用兵之意,号令诸部誓师起兵。

同年九月,阿骨打集合部众攻打涞流河(今拉林河口西,吉林扶余一带),与辽渤海军相遇。阿骨打一箭射死了辽将耶律谢十。辽兵溃败,死者十之七八。十月,女真兵乘胜攻克宁江州(今吉林扶余县东石头城子)城。阿骨打又派人招降了辽朝统治下的铁骊部渤海人和系辽籍女真人,也就是编入辽籍的曷苏馆女真人。阿骨打俘获了大量马匹和财物,胜利回师。冬月,辽朝都统萧嗣先、副都统萧兀纳率领诸路大军进攻女真,集中在鸭子河以北。阿骨打领3千7百兵抵敌。辽兵正准备渡河,被女真军迎头击退,女真军反乘势渡河登岸。两军在出河店对峙。恰巧那天天刮大风,尘埃蔽天,女真军顺风出击,大败辽兵,掳获辽军大批车马及兵甲武器。阿骨打把俘掳来的辽兵收编为女真军。女真军发展到1万余人。出河店之战是一次决定性的战役,女真军大获全胜。接着阿骨打攻克占领了宾州(今吉林农安红石垒)、祥州(今吉林农安苏家店)、咸州(今辽宁开原老城)。

辽军连遭打击,天祚帝耶律延禧哪里甘心失败。命令南府宰相张琳率10万大军分四路出击,企图夺回宁江州。阿骨打决定先集中歼灭辽军涞流河一路,其余视情况再定。天庆四年(1114年),阿骨打亲自出兵,射死了辽军几员大将,辽军败退。天庆五年(1115年)夏历正月元旦,阿骨打即皇帝位,建立起奴隶制国家,国号大金,年号收国,定都会宁(今黑龙江阿城南白城,后废)。

收国元年(1115年)正月,金太祖完颜阿骨打在建立完金国后,立即向辽朝黄龙府进攻,大败辽军。八月,阿骨打又乘辽军不备,再向黄龙府进兵。九月,攻占了辽国重镇黄龙府城。辽天祚帝得知黄龙府失守,深感事态严重,统领契丹、汉军10多万人,大举伐金。阿骨打领兵2万迎敌。金、辽两军在护步答冈(今吉林榆树一带)相遇。双方兵力悬殊,阿骨打认为:辽兵虽然人数众多,来势汹汹,但是一群乌合之众、庸将怯兵,不足为惧。如果金军主动出击,战胜他们是有把握的。为鼓舞军心,他说:“当初,我领你们起兵,是为了咱们不再受辽人欺压,让女真有个属于自己的国家。没想到,天祚帝不肯容忍我们,亲自前来征讨。我们现在只有两条路,一是拼以死战,转危为安;另一条是你们把我一个人抓了,献给天祚帝,杀我一族,投降契丹,或许你们能转祸为福”。 将士、百姓听罢无不哭泣,决心与辽军决一死战。女真突然发动攻击,辽军不知所措、仓皇而逃。金军乘乱追击,天祚帝大败。阿骨打胜后,实力进一步增强。

金收国二年(1116年),渤海人高永昌据辽东京(今辽宁辽阳)反辽反金,自称大渤海皇帝,攻占了辽东50余州。辽宰相宰相张琳、彰圣军节度使耶律淳率兵讨伐,双方交战正酣。阿骨打趁机出兵辽东,占领沈州(今辽宁沈阳),先联合高永昌击败了张琳、耶律淳,后又擒杀大渤海皇帝高永昌,将辽东京、蒺藜山(今辽宁阜新蒙古族自治县北)、显州(辽宁北镇)收入囊中。被臣下称为“大圣皇帝”,改年号为天辅。以后两年,金与辽虽有零星摩擦,但双方没有发生大的战事。金在契丹语中为镔铁之意,不易毁坏,故名为“金”。期间,阿骨打在政治、军事、经济、法律和婚姻制度作了建立和完善。改革辽国旧制弊端,规定民不分贵贱,在法令面前一律平等,防止平民沦为奴隶;革除女真原始婚俗,规定同姓女真不得通婚;积极拔擢有知识和技能的汉人为官,注意收集、保存各类典籍、文献,特别是在战争中不得随意毁损丢弃;创立金文字,由专门官员负责制订宣贯、教育落实;制订户籍制度,抚恤战斗伤亡家属,优待归降人员,提高有功人员待遇。随着各项法令、制度的颁布实施,新生的金国面貌焕然一新!

天辅元年(1117年),阿骨打派国论昃勃极烈斜也领金兵一万攻取泰州(今吉林白城洮北区)。大将斡鲁古等攻占显州(今辽宁北镇满族自治)。辽属乾、懿、豪、徽、成、川、惠等州闻讯,相继降金。次年(1118年)二月,金与北宋签订“海上盟约”。五月,阿骨打派兵攻打上京(今内蒙古巴林左旗东南郊),天辅三年(1119年)六月,辽太傅习泥烈奉册玺来,封金太祖为“东怀国皇帝”,提出与金议和,为阿骨打拒绝。天辅五年(1121年),辽都统耶律余睹来降。阿骨打得知辽与宋对峙,国内空虚,决定再度发兵。任命忽鲁勃极烈完颜杲(斜也)为内外诸军都统,转战西京(今山西大同),1122年春,金军相继占领中京、泽州(今河北平泉西南)、北安州(今河北承德西),进至松亭关(今河北唐山迁西县北喜峰口)、古北口(今北京密云东北),辽天祚帝一路狂逃,金军一路追击,遇到不少战事,但没有什么像样的战斗。金军歼灭了耿守忠7千援兵和辇驿(今山西大同西北)守军2万人。这年腊月,金军分两路进攻南京(今北京):一路从得胜口(今河北廊坊市东南今北京昌平西北),一路从居庸关(今北京昌平),当时正赶上地震,金军几乎没费力就占领了辽国南京。1125年二月,金军终于在应州(今山西应县)捉住了天祚帝耶律延禧,辽国灭亡。

同年八月,金太祖完颜阿骨打在返回上京(今内蒙古巴林左旗东南郊)的途中病死,时年56岁。九月,其弟完颜吴乞买即皇帝位,是为金太宗。天会三年(1125年)三月,金太宗为阿骨打上谥号武元皇帝,庙号太祖。辽天祚帝耶律延禧说:“阿骨打意气雄豪,顾视不常”。 南宋理学家朱熹说::“阿骨打初破辽国,勇锐无敌。及既下辽,席卷其子女而北,肆意蛊惑,行未至其国而死”。清太祖努尔哈赤说:“金太祖服事辽主,几被诛,卒能奋志修身,收服属国,灭辽称帝”。后史学者认为:完颜阿骨打是从白山黑水打出来的金国皇帝,一生征战无数,完成了灭辽、建金两件大事,为女真的统一和发展建立了不朽功勋,为后来中国民族交流融合统一奠定了坚实基础。

不火又很好看的科幻电影?

不知道你的不火是什么程度。推荐一些新千年非常值得看的电影吧

电影几乎从诞生以来就有了科幻片这一类型,通常1902年乔治·梅里爱的《月球旅行记》被视为第一部科幻片。直到20世纪末《星球大战》的成功以后科幻片才真正迎来了春天。然而“科幻”的成分似乎被淡化了,很多所谓的科幻大片实质上是科幻包装的动作片,少了对世界的思考与对世界认知的挑战。

这种现象某种程度上还在延续,但最近十几年小制作科幻电影日益崛起,大制作电影除了爆炸和激光也在推陈出新。《机械姬》去年春天意外地大热,也让我们觉得是时候总结一下21世纪25佳科幻片了。有几条筛选的原则:超级英雄电影不算在此榜单内;科幻是电影的主要内容,而不是部分元素(比如《云图》和《珍爱泉源》);还有几部科幻感不强的电影也排除了。以下就是我们选出的25部科幻片,自己选择哦,都是超值得看的~

25. 《明日边缘》(2014)

24.《死亡幻觉》(2001)

这部理查德·凯利的独立电影从上映至今已经过去了15年之久。尽管之后的导演剪辑版和续集都让人失望,却不妨碍该片成为具有原创性、让人享受的佳作。这部融合了约翰·休斯、大卫·林奇、阿尔伯特·爱因斯坦风格的上世纪八十年代故事,讲述了杰克·吉伦哈尔扮演的问题少年(他因为这个角色而一举成名)在一只邪恶的兔子劝说下穿越时空。这个故事很丰富多彩、饶有趣味、又罗曼蒂克;卡司表现也很抢眼(帕特里克·斯威兹和凯瑟琳·罗斯宝刀未老,制片人德鲁·巴里摩尔客串非常出彩,还请留意年轻的塞斯·罗根出演的恶霸);还有一种让人意外的悲伤氛围。导演当时只有26岁,却将电影处理的很有格调(选择的配乐也都很棒)。尽管导演剪辑版让故事越发难懂,这仍是部制作精良的科幻谜题。

23.《大逃杀》(2000)

未成年人在政府组织的比赛中互相残杀这个点子如今已经成就了亿万美元的《饥饿游戏》系列,但如果要选择一部该类型的代表,便是这部《大逃杀》。深作欣二的这部电影讲述了为了控制青少年的不良行为,政府选中一班高中生,强制给他们戴上了有炸药的项圈以强迫他们互相残杀。该片紧凑、血腥,配合上佳的动作场面,让昆汀·塔伦蒂诺将该片列为他过去20年最爱的电影。这也不仅仅是一部类型片,学生及老师(让北野武饰演十分聪明)的形象刻画地十分立体、入木三分;电影对暴力之制和青少年妖魔化的隐喻让这部电影的立意高于《饥饿游戏》等同类影片。正是因为过于犀利,又赶上了科伦拜校园枪击事件,该片在美国迟了十一年才上映;而在德国这一直是部禁片。

22.《星际穿越》(2013)

这可能是近些年最具争议性的电影,克里斯托弗·诺兰的《星际穿越》收到了非常两极化的反应和激烈的评论。有人说这是诺兰最差的作品,也有人说此片只应天上有,抛开极端的声音还是有一些客观的评价。一方面,诺兰的《星际穿越》野心很大,但似乎并没有像他的前几部作品那么的成功。有些台词过于流于表面,结尾也被一些人诟病,这些批评都有一定道理。但是这仍然是诺兰令人眼花缭乱、充满野心的一部电影,包含了爱、时空还有宇宙的广袤与神秘。爱与量子物理学在影片中交融。这种交融可能略有些生硬,但这部诺兰受子女启发而注入了人性真挚的影片,至少在视觉上让人惊艳。该片也许某些地方不太顺畅,但可以预见这是部经得起时间考验的电影。

21. 《猩球崛起2:黎明之战》(2014)

有蒂姆·波顿失败的2001版在前,没有人期待十年后《人猿星球》系列的再次重启。但鲁伯特·瓦耶特的《猩球崛起》却不声不响的取得了成功。而这部马特·里夫斯《猩球崛起2:黎明之战》,成为了少数能全面超越前作的续集。紧接上一部的猿人末日,凯撒又一次被迫与人类正面迎战,而猿类的家园又有了新的危机。影片比前作更充分地利用了动作捕捉技术,达到了前所未有的高度。除此之外,故事叙述的很棒:很难有一部暑期档大片能让人从心底反对暴力;非人类主角有一条近乎莎士比亚式的故事线;里夫斯有格调却又不炫技的执导方式让人赏心悦目。

20.《迷幻黑彩虹》(2010)

该片立志成为午夜场影迷的心头好,它成功了。《迷幻黑彩虹》对70年代的科幻片致敬,并赋予了21世纪的特色,这就像《邪典录音室》和《安娜的迷宫》对意式恐怖片的致敬与革新。导演PanosCosmatos是《第一滴血2》和《墓碑镇》的导演乔治·科斯马图斯的儿子。该片大致讲述了一个新世纪科学家审问被他绑架的一个有心电感应能力的小女孩的故事。但影片的故事并不是重点,它传达的情绪、氛围、意象,冥想般的节奏,催眠般的视效,会让清醒的人觉得自己磕了药。该片是典型的形式大于内容,你可能会觉得该片致敬的太多了,但我觉得该片美妙地融合了佐杜洛夫斯基、《2001太空漫游》、迈克尔·曼和乔治·卢卡斯的风格,引人入胜,比95%的常规科幻片都好看。

19.《太阳浩劫》(2007)

在《惊变28天》的成功后、赢得奥斯卡之前,丹尼·博伊尔拍了一部充满大胆想象的太空影片。尽管称不上特别成功,某些独特的闪光点还是为该片赢得了这份榜单的一席之地。影片的主角是一队踏上绝望旅程的国际宇航员,他们要重新点燃太阳,该剧的卡司是近些年科幻片最豪华的(希里安·墨菲,克里斯·埃文斯,杨紫琼,萝丝·拜恩,克利夫·柯蒂斯,真田广之,马克·斯特朗,等)。电影的画面应该是博伊尔电影中最惊艳惹眼的。看第一遍的时候,可能会觉得在这部电影里,科幻片常见的元素似乎没有与类似《2001太空漫游》的迷幻元素很好的融合。但多看几遍就会有更多的发现,特别是沉浸在约翰·墨菲和地下世界乐队的配乐中时。与该片稍有相似之处的《星际穿越》也许更精致、更圆满,但《太阳浩劫》的火热激情为它赢得了评论界的喜爱。

18.《人工智能》(2001)

这是电影大师史丹利·库布里克未完成的遗作,最终由史蒂芬·斯皮尔伯格接手,因此很多人有些失望。很长时间后人们才意识到这不是一部失望之作。如今该片已经赢得了众多影迷的赞誉,很多人视该片为斯皮尔伯格最讨喜、最有趣的作品。故事和《匹诺曹》有几分相似,这也是斯皮尔伯格自《第三类接触》之后第一次独自负责剧本。海利·乔·奥斯蒙特饰演的机器人小孩被父母遗弃,因而踏上变成真正小孩的旅程。尽管上映时遭受误读和曲解,现在该片公认是两位有远见的导演的完美融合,也是斯皮尔伯格最细致、精巧、有余韵的作品。如果你之前错过了该片,一定要找来看看。

17.《机械姬》(2015)

编剧亚历克斯·加兰的作品(《太阳浩劫》《惊变28天》《特警判官》《别让我走》)可算是数十年内科幻类影片里最具特色的。他的导演处女作《机械姬》超越了前述作品,成为榜单上最新的作品。这是个密闭空间里角色不断演变的三角戏。多姆纳尔·格利森扮演的程序员被邀请前往他的天才老板(奥斯卡·伊萨克)偏远的阿拉斯加藏身地,这看似是对人工智能的检测,却渐渐演变成男人对女人不当对待的隐喻。加兰对影片有绝佳的掌控力。剧本和执导都没有跑偏,抓住了观众的心。三个演员表现优异,还有一场过目难忘的舞蹈戏。

16.《黑暗扫描仪》(2006)

传奇作家菲利浦·狄克的多部科幻作品都被搬上了大银幕,却少有像理查德·林克莱特的《黑暗扫描仪》如此虔诚或者说诡异。故事设定在不远的将来,基努·里维斯扮演的一名卧底警察(这几乎是他生涯最佳表演)混入一群吸食D药丸的瘾君子中间。却发现身陷一场身份危机中,在这个狄克风格的故事里他被要求监控自己。林克莱特再次使用了《半梦半醒的人生》中用过的转描机动画,创造出诡异的视觉效果相互融合。他标志性的松弛节奏让影片融合了嗑药喜剧和自我存在类惊悚片的特质。小罗伯特·唐尼(这是他钢铁侠之前最让人印象深刻的角色)、伍迪·哈里森、薇诺娜·瑞德等配角都很出彩。也许这部电影并没有《爱在》系列和《少年时代》的情感冲击力,但绝对是导演生涯佳作之一。

15.《少数派报告》(2002)

作为斯皮尔伯格科幻双巨作之一的《少数派报告》是他在《侏罗纪公园》之后最棒的票房大片。但不止于此,这还是部具有原创性、意外地有趣的、关于程序正义的电影。如同所有好科幻片一样,它讨论了严肃的道德与哲学问题。根据菲利浦·狄克的故事做了很大改编,电影讲的是未来世界警察能在谋杀发生前阻止罪犯,当警察主管(汤姆·克鲁斯)被预测会犯案时他只好逃跑。斯科特·弗兰克的剧本有黑色电影的气质,有质感地融合了神秘、动作、大场面。这比我们印象中的斯皮尔伯格要更先锋(至少在略工整的结局之前是这样)。但导演和演员都抓住了这个机会,为影片赋予了一种乐趣,这也是他之前几年的作品所缺乏的。这部电影如此具有超前性,至今也不落后于时代。

14.《环形使者》(2012)

莱恩·约翰逊在《追凶》和《布鲁姆兄弟》之后的第三部长片作品《环形使者》可以算作一部科幻经典。某种程度上该片和《太阳浩劫》有些类似,但这部电影后半段精彩绝伦,这也是为何该片排名会在更前面。其实该片的开篇非常普通,故事的设定略有些荒唐:时间旅行在未来已成为可能,其主要用途是黑帮把敌人送回过去由杀手即刻屠杀,这样就能彻底毁尸灭迹。约瑟夫·高登-莱维特扮演的其中一名杀手某次意外发现自己要杀的是未来的自己(布鲁斯·威利斯饰),于是陷入了两难。这剧情是不是听起来挺抽象?好在后半段艾米莉·勃朗特扮演的角色和她天赋异禀的儿子的出现,整部电影进入了不同的节奏,对命运、牺牲(这科幻片亘古不变的主题)进行了沉净中饱含悲剧意味的思考。

13.《地心引力》(2013)

尽管阿方索·卡隆的《地心引力》严格意义上不算科幻片,但因其所展现的科幻探索发现精神,我们在此榜单中将其视为科幻片。艾曼努尔·卢贝兹基的摄影获得了奥斯卡的肯定,桑德拉·布洛克也贡献了坚定动人的上佳表演。虽然该片也有些缺点,比如某些冗长的对白和乔治·克鲁尼的角色让人稍显意外的回归。但该片的画面饱含诗意,营造出观众前所未见的独自身处浩瀚宇宙的孤独感,这也是IMAX 3D史上最佳效果。这部电影的制作过程比它的故事更体现科幻片的特质,制作、场景、CG魔术的运用成功营造了充满真实感的画面,已然成为了业界传奇。

12.《街区大作战》(2011)

约翰·博耶加即将成为全球著名的科幻片明星(译者注:他是新一部星球大战的男主角),但对于英国小成本电影的忠实观众,他已经是个熟脸了。在乔·考尼什自编自导、埃德加·怀特担任执行制作的的这部《街区大作战》中,约翰首次登上大银幕就担当主演。他扮演的莫斯在其所住的街区受到外星人袭击时有一名小混混摇身一变成为了反抗者领袖。他在影片中大放异彩,让这个角色有血有肉。但《街区大作战》最成功的是编剧和导演,能在低预算的限制下把外星人入侵这一题材处理的精彩绝伦。事实上,低成本对大场面的限制让影片更注重探讨角色本身、群体意识、生存本能以及当外在力量入侵时天敌不得不联盟等等主题。

11.《盗梦空间》(2010)

21世纪最具原创性、最大胆、最不同寻常的票房大片《盗梦空间》是对诺兰内心世界的一次剖析,这场充满冲击力的视觉盛宴讲述的是一个与悲伤和情感净化相关的故事,最终收获8亿美元的全球票房。故事讲述了莱昂纳多·迪卡普里奥扮演的盗梦者为了回到孩子身边并忘却亡妻,试图完成生涯最大一票。这场惊险的具有邦德风格的冒险发生在一个有自身规则的梦的世界,并带来了21世纪电影中许多令人难忘的画面——颠倒的巴黎、变幻走廊之战、旋转的陀螺等等。这是诺兰最富感情的作品,集合了最棒的卡司,汉斯·季默杰出的配乐,还有一流的剪辑。五年多过去了再看这部作品,更觉得这可能是诺兰的传世杰作。

10.《雪国列车》(2014)

这些时日“漫改”电影似乎已经和流水线作业的商业片划上了等号,好在还有奉俊昊的这部诡异而杰出的《雪国列车》。和法语原著一样,飞驰在冰原的火车上住着失落文明的遗民,在这个反乌托邦的世界里富人和穷人分车厢居住,这是对阶级斗争的隐喻。国际化的演员阵容包括了美国队长克里斯·埃文斯(这个选角很聪明),蒂尔达·斯文顿(她在片中化了怪异的妆容)等。即使篇幅不多,这绝对是一部独具原创性地展现了多元社会体的科幻片。尽管影片票房并不理想,但作为有远见的导演奉俊昊迄今为止最大制作的影片,《雪国列车》在将来一定会成为冷门经典。

9.《飞向太空2002》(2002)

这是部极端复杂却异常平静的电影。根据史坦尼斯劳·莱姆的小说改编,这部史蒂文·索德伯格的作品打磨了很长时间,为的是和之前安德烈·塔科夫斯基优秀的版本区别开来。乔治·克鲁尼在片中饰演一个有些着魔的宇航员,他死去的老婆一次又一次的出现在他面前,这都是因为附近一颗行星的影响。这个故事悬乎、哲性、让人疑惑,但索德伯格干净利落的处理方式让我们在这个故事里不至于迷失。电影的主题需要仔细地揣摩,影片的节奏一分一秒都安排地妥当。这部电影就像影片中那颗行星一样有一种神秘的吸引力,展现了科幻片少有的深邃哲理。

8.《第九区》(2009)

《极乐空间》和《超能查派》之所以让人失望,是因为尼尔·布洛姆坎普的小成本处女作《第九区》让人惊艳。影片对外星人的设定明显是对因种族、贫富、社会地位等带来歧视的明喻。除了主题的深意(将故事设定在南非更是高明),从技术层面上而言,能以小成本构建一个如此复杂的世界让人惊叹。对未来外星人科技的描绘既体现了未来技术的新奇,又展现了因常年困于地球而有的残破感。这不仅是导演一鸣惊人之作,也是主演沙尔托·科普雷迄今为止最佳表现。这部电影说明了科幻片不一定靠对未来的想象而成功,而可以靠对现实生活尖锐的反思成为佳作。7.《雷管》(2004)

6.《时间罪恶》(2007)

5.《月球》(2009)

4.《她》(2013)

3.《美丽心灵的永恒阳光》(2004)

2.《逆流的色彩》

1.《人类之子》(2006)

印度鬼子和德国为什么成不了联合国常任理事国?

联合国常任理事国意味着加入联合国的最高权利机构。常任理事国有联合国宪章赋予的一定的特权,诸如所谓的“大国否决权”就是俗称的一票否定权;还有“大国一致原则”的决定权。这在一定程度上可以起到相互牵制和平衡的作用。

德国、印度和鬼子这三个国家,都对联合国常任理事国的位置垂涎已久。一票否决的特权对于它们来说,太有欲望了,简直是日思夜想的程度。

常任理事国做为世界大国实力的象征。入常将大大提高其国家的政治地位和国际话语权。

众所周知,德国和鬼子是二战的发动国,也是二战的战败国。现如今的五个常任理事国就是二战胜利后而诞生的。可以看出现在依旧整个结果是五常在维持二战后的世界格局,本质上还是同盟国对战败轴心国的扼制。这里有个小插曲,法国入常完全是得益于美国为了制约苏联,才坚持让法国成为联合国常任理事国。否则,法国肯定是排除在五常之外的国家。

鬼子想要入常,本来就其入常的资格极具争议性。仍然要想单枪匹马申请“入常”。在希望十分渺茫,甚至丝毫没有希望。在此情况下,鬼子只有联合德国、印度、巴西一起提出申请,想以此取长补短。其实鬼子知道,这在一定程度上存在很大的风险性。但是已经到山穷水尽的份上,也只能铤而走险走曲线道路,因为实在没有更好的办法可想。

当年四国捆绑入常,中国对印度投了弃权票。其中否决票两张,一张是美国否决德国,一张是中国否决鬼子。另外还有一张俄罗斯对鬼子的弃权票,余下都是赞成。这恰恰验证了事前对风险的预估,捆绑制导致全军覆没的结果。当然这个结果也是大家事先所预料的一样。

鬼子和德国进不了常任理事国有一个共同的问题,就是它们都是二战的侵略者、同样是二战的失败国。二战期间给全世界人类带来了不可磨灭的灾难和罪行。战后的德国和鬼子是被限制发展军事力量的,不允许他们拥有自己的军队。这一定程度上限制了鬼子和德国这么多年在军事上的发展。鬼子人到现在都不承认自己二战犯下的罪行,你以为中国这一票否定权是吃素的吗?德国在欧洲的势力崛起,是美国人最不愿意看到的结果,因为这直接影响到美国在欧洲的政治地位,所以对德国这一票否定大家可想而知。

至于印度入常一事,完全是印度这个跳梁小丑自己编导的笑话。印度自认为自己不仅是南亚大国而且也是世界大国。的确,印度最近几年的经济发展势头很猛,但是,也暴露了印度很多的欠缺,比如大国的担当,国际性事物协调能力,国际影响力等等,这些都是束缚印度入常的门槛石。从表面上看美俄英法都对印度在私下里表示支持印度加入安理会,但是从来没有在一起共同发声要吸收印度入常。说白了大家就是不愿意撕破脸而忽悠一下印度而已。毕竟印度是它们手中的摇钱树啊。再者,你试想一下,谁愿意把到手的肥肉再给分给外人?印度这个黄粱梦估计还会继续做下去……

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