猜谜家族,为什么会有人读过一本小说之后?
猜谜家族，为什么会有人读过一本小说之后？
我曾经最喜欢读《极品公子》，真不知看过多少遍了。
还喜欢《全职高手》《诛仙》《雪中悍刀行》《小兵传奇》《紫川》《比蒙传奇》《猎国》《蜀山》诸多作品。
当然，也总会不时回头看这些作品，品味其中剧情，确实是一种很美的享受。
尤其是我还希望自己能成为一名网络小说作家，自然也就需要仔细揣摩这些前辈的作品了。
虽然写作道路很坎坷，但我在这些作品中也收获了许多。
比如《极品公子》中有我最喜欢的人物——夏诗筠、叶河图；
《全职高手》中有我最喜欢的剧情，叶修的腹黑、魏琛的猥琐、包子的小白、莫凡的孤僻、陈果的急脾气、苏沐橙的美丽反差感、陈果的急脾气，等等；
《雪中悍刀行》中也有我最喜欢的人物——老剑神李淳罡、木剑温华、北凉王徐骁、靖安王王妃裴南苇、大内巨宦韩生宣、白衣兵圣陈芝豹、桃花剑神邓太阿、大官子曹长卿、小和尚、小姑娘、白衣僧人李当心，等等；
还有如《小兵传奇》跌宕起伏的剧情，《紫川》辉煌壮丽的战争场景，《比蒙传奇》的搞笑与YY剧情，《猎国》狡猾的夏亚雷鸣，《蜀山》绮丽幽默的游戏故事……
之所以对这些小说难忘，因其有值得我思考的东西！
你最难忘的网络小说又是哪部呢？
男人一生？
1、自己性无能，无法满足老婆的生理需求。
2、老婆打扮的花里胡哨，半夜出门，黎明时分进门。
3、老婆泡吧！进夜店，喝酒，三天两头往出跑，把家当酒店。
4、老婆和酒鬼喝酒，和不务正业的人称兄道弟，和不三不四的人打交道。
5、老婆和别人搞暧昧，特别是自己的朋友和兄弟，话说朋友妻不可欺。
6、老婆出轨，对婚姻不忠，把身体给了除了他以外的男人。
7、老婆的心里装进了别的男人，每天对他爱答不理。
8、自己突然的哭泣，不是男人不会哭，只是未到伤心处。
9、自己到头来竹篮打水一场空，家没了，工作丢了，朋友没了，兄弟姐妹失去了，……
10、老婆不能同甘共苦，有钱时陪在身边，没钱时找下家，绝不穷将就。
11、因没Q被别人（同事，朋友、丈母娘，老婆，亲戚、孩子……)瞧不起。
12、老婆和妈妈起正面冲突，自己不知道怎么协调，两头受气。
13、家人生病（老婆，孩子，父母），自己无能为力。
14、父母去世，特别是妈妈，话说妈妈在家就在。
15、空气突然的安静，老婆的突然沉默，因为沉默是女人Zui大的哭声。
16、和老婆吵架后，老婆寻死觅活，老是说自己生无可恋了。
17、老婆对自己说以后和公婆老死不相往来，以后不给养老，不管送终。
18、白发人送黑发人，眼看生养自己的人离世。
19、自己捧在手心里宝，自己的小情人长大后成为别人家的草，一朵鲜花插在牛粪上。
20、老婆当（朋友、同事、家人，兄弟姐妹）面训斥自己，好没面子，丢脸。
21、征求老婆意见时，她无情地拒绝，还来一句别问我，滚开。
22、工作忙碌时，老婆突然的亲昵，还时不时地小勾引。
23、一年到头，老婆的一句你能干啥，早就知道你没本事了。
24、老婆心里老装着别人家老公，老拿别人老公和自己对比，不管是家庭还是事业。
25、没钱受窝囊气，被别人踩在脚底下。
26、没权、没势、没地位，没影响力。
27、多子女家庭，Zui怕父母一碗水端不平，自己受气是小，连带老婆孩子都被看不起。
28、自己好吃懒做，吃喝嫖赌抽，不求上进，自己作死。
29、已婚后，Zui怕自己朝三暮四、把持不住自己找小三。
30、老年后子女不管，妻子不理，没有老来伴。
31、还没好好感受生活，还没好好享受爱情，还没来得及子女常伴左右就离开这个世界。
32、人到中年，一事无成！
人生不怕得到，
如果你不是太在意，
当然也不怕失去，
最怕的莫过于到头:空欢喜一场。
做个俗人吧！
得之坦然，
失之淡然，
而后顺其自然。
贾瑞被王熙凤捉弄两次后就生病了？
书中写得明白，“王熙凤毒设相思局”，贾瑞应当得的是相思病。因相思病而恶化为“淫症”，因而，“贾天祥淫丧天香楼”。
《红楼梦》中，不是说“秦可卿淫丧天香楼”吗？怎么就变成“贾天祥淫丧天香楼”了呢？难道，贾瑞与秦可卿得的是同一种病？
张太医论病细穷源，秦可卿得的是“淫症”第十回书中，金荣因在学堂受了秦钟的欺负，他姑姑璜大奶奶便去宁国府找秦可卿理论。到了宁国府，璜大奶奶先去见尤氏。寒暄一阵，璜大奶奶问“今日怎么没见蓉大奶奶？”尤氏告诉她：秦可卿“这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。”
其实，尤氏当着金寡妇的面并没有把秦可卿的病情说得很严重，金氏走后，尤氏才对贾珍说了真实情况，秦可卿已经病得不轻了。尤氏说：“现今咱们家走的这群大夫……三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳”。
从这个症状看，那是汗出得太多，是盗汗之症。后来，冯紫英推荐来的张太医把了脉，细说了秦可卿的病情。这段描写似乎十分专业，不懂中医的人应当是读不懂的。我也不懂中医，但我认为作者并非要卖弄自己的中医知识，不会写得很专业，而是以“病”隐藏真相。透过张太医的那番显得十分专业的诊断，其中所隐藏的就是玄机其实是这样的：气虚而生火，火旺必然消耗肾水，导致“寅卯间必然自汗，如坐舟中”。
“寅卯间必然自汗，如坐舟中”，这句话就是秦可卿之病，也是她“淫丧天香楼”的预言，以及薛蟠送樯木的伏笔。寅卯间也就是天要亮未亮之时，秦可卿死前给凤姐托梦，凤姐梦醒之时，传事云板响了四下，便是四更时分，正是张太医所说的寅卯之间。贾珍要给秦可卿寻一副好板，薛蟠送了了樯木，脂砚斋说“樯者，舟具也”，秦可卿果然是“如坐舟中”，驾鹤西去。
那么，是什么原因导致秦可卿“气虚而生火”呢？张太医说，是因为“肺经气分太虚”，然后“脾土被肝木克制”。这其中就涉及到五行生克原理了。肺在五行中是金，金弱则木旺，木旺就要克土，土受克则水泛滥，秦可卿就得“如坐舟中”了。第十四回“林如海捐馆扬州城，贾宝玉路谒北静王”卷首，脂砚斋就以生肖大谈了五行生克，照应的也是“张太医论病细穷源”。
中医、五行原理讲起来也是显得有点深奥，我再总结一句更能直接讲清楚秦可卿病情的话，那就是秦可卿得的是“淫症”。“淫症”究竟是什么病，咱们下文再讲。
这个题目不是问的贾瑞得的是什么病吗？为何又扯到秦可卿这里来了呢？因为，在本文导语中我就说过，贾瑞得的也是“淫症”。
贾瑞、秦可卿先后寄灵铁槛寺秦可卿的“淫症”讲起来稍显繁琐，而贾瑞的病情讲起来就十分简单了。第十一回书中，王熙凤到宁国府参加贾敬的寿宴，期间特地去看望秦可卿，见秦可卿病得很重，凤姐不禁眼圈都红了。说了一番安慰的话，王熙凤“带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来”。正当凤姐欣赏园中景致时，贾瑞忽然冒了出来。从这个细节起，就注定了贾瑞必得“淫症”。因为，这回书的回目就写的是“见凤姐贾瑞起淫心”。
贾瑞何其猥琐，王熙凤又何等高傲，岂能容忍这等侮辱。于是，毒设相思局，两番捉弄贾瑞。贾天祥第一次被冻了一夜，因为“淫心”太重而不知死，第二次又中了凤姐故伎重演的相思局。这一次贾瑞更惨，腊月天气被贾蓉、贾蔷兜头浇了一桶秽物。回到家中，急忙“更衣洗濯”。此时，“才知凤姐顽他”。贾瑞心中发狠，但一想到凤姐的模样，“又恨不得一时搂在怀，一夜竟不曾合眼”。
从此以后，便满心想着凤姐，贾蓉、贾蔷两个又不断地来索要债务，爷爷贾代儒功课逼得很紧。贾瑞“二十来岁之人，尚未娶亲，迩来想着凤姐，未免有那指头告了消乏等事”，更兼“两回冻恼奔波，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病”。贾瑞之病，书中是这样描述的：
心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。诸如此症，不上一年，都添全了。于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。这些症状似乎与秦可卿之病不太相同，但是，秦可卿病症中的“血亏气滞”、“经期不调”，与贾瑞的“下溺连精，嗽痰带血”不就是一阴一阳的关系吗？所以，无论书中写得如何复杂，贾瑞之病与秦可卿一样，都是“淫症”。尤其是“贾天祥正照风月鉴”，与凤姐在“幻镜”中行三四次警幻之事，也是对应了秦可卿“一日换四五遍衣裳”。
贾天祥因起“淫心”，然后死于“淫”，其病就是“淫病”。秦可卿的姐姐是警幻仙姑，索走贾天祥之命的正是秦可卿姐姐制造的“太虚幻镜”，是镜子的镜，秦可卿因警幻仙姑而与贾宝玉行警幻之事，就预伏了贾天祥之死。以此反推秦可卿，可儿得的当然也是“淫病”了。所以，“秦可卿淫丧天香楼”。
贾瑞死后，他爷爷贾代儒料理了后事，“寄灵于铁槛寺”。秦可卿死后，宁国府举行了盛大的葬礼，七七四十九日将满，“贾珍因见发引日近，亲自坐车，带了阴阳司吏，往铁槛寺来踏看寄灵所在”。
贾瑞、秦可卿得同样的病，因而，都去铁槛寺“寄灵”。铁槛寺附近是馒头庵，也就是妙玉喜欢的两句诗“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”的馒头庵，说白了就是坟墓。馒头庵又叫“水月庵”，“水”便意味着“淫”，明月落入水中，被水淫浸。
一从二令三人木，王熙凤判词藏玄机秦可卿死前给凤姐托梦，贾瑞死前与凤姐行警幻之事，这两个得“淫病”之人都与王熙凤有关。其实，这两人之死早就隐伏在王熙凤的判词之中了。
王熙凤的判词中“一从二令三人木”，一直被视为红楼死结之一，一般的解读是王熙凤与贾琏的婚姻状况。王熙凤来到荣国府，气焰嚣张，贾琏先是顺从，然后坤乾倒转，喝令王熙凤，最终休了凤辣子。于是，王熙凤便落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的悲惨结局。这样解读，其实不太摆谱。
脂砚斋说，这句话用的是“拆字”法，但是，现在却只拆出一个字“休”。三人木是个“休”字，实际上是组字法。以组字法组字，这则谜语就出得实在是太高明了，堪称古今第一字谜。我的解读是：
一從，就是“從一”，也就是“從”的第一笔一撇（丿）。二令，则是“令二”，把“二”组合到一撇之下。然后，取“木”字，便组成了“朱”。
“三人木”，即秦可卿的“秦”字。《说文解字》中说，“禾，木也，木旺而生，金王而死”。这句话就是上面所提到的五行生克原理，春天万木向荣，是木旺，秋天金旺，金要克木，木便被克死，也就是木死于金。故而，引出秦可卿得病情节的是金寡妇姑侄，张太医也说秦可卿的病是因为“肺经气分太虚”。
既然是木旺于春，那么，“三人木”也就隐藏了“春”字。“三人”又是个“众”字。
“休”字管总，那么，“一从二令三人木”就暗藏了朱休、秦休、春休、众休，就是秦可卿死前所说的“三春去后诸芳尽”。这就判词，便是贾家命运的终极隐喻，哪里是贾琏与王熙凤的婚姻关系？
讲贾瑞之病，为何又扯到王熙凤的判词了呢？因为，贾家之败，就败在“淫”字之上，因为“淫”，贾家全“休”。
“秦休”隐喻秦可卿之死，“春休”是“三春去后诸芳尽”，“众休”是贾家家事消亡。那么，“朱休”又说的是谁呢？说的就是贾瑞。贾瑞，字天祥，“天祥”就是书中的“天香”，天香楼的“天香”。“天香”的出处是《明实录·太祖高皇帝实录》，朱元璋因为她母亲梦中吞下了一粒神仙送给她的“冷香丸”，“子丑”之时便生下了朱元璋。
瑞，是朱元璋的字，朱元璋字国瑞。贾瑞、贾天祥，寓意为“假朱元璋天香之名”，代表了《红楼梦》的时代背景——大明王朝。如此说来，是明朝得了“淫症”。怎么回事呢？
薛宝琴八岁去真真国，隐藏《红楼梦》终极玄机“淫”，并非指的男女私情，而是“警幻之事”。警幻仙境被视为朱家太庙，警幻之事便暗喻的是太庙血统。书中第一个行警幻之事的是贾宝玉，其对象便是秦可卿。贾宝玉号称“古今第一淫人”，这个“淫”并非是意淫，而是千真万确的“淫”。《说文解字》中说，“久雨为淫”。淫，就是被水浸泡的意思，所谓“淫雨霏霏，连月不开”，肯定不是说的男女私情。
秦可卿之死，暗喻的是崇祯之死，书中所隐伏的诸多符码，几乎都能与历史真实对榫。这段隐喻我已经解读过多次，此处不再重复。把贾瑞之死安排在秦可卿之死前面，便是隐藏了后面的“秦可卿淫丧天香楼”。贾瑞字“天香”，书中真正写的应当是“贾天祥淫丧天香楼”。“风月宝鉴”其实就是明清之交的寓意，崇祯死后，清兵入关，“清”即是水，朱楼便被水所淫浸。
“王熙凤毒设相思局”故事中，写王熙凤看园中景致时，有一首写景的诗，这首诗就隐藏了崇祯死后，大明正统将南迁的历史。因篇幅所限，这首诗便不再详细解读。不过，贾瑞、王熙凤寄灵铁槛寺，更加明确地暗喻了《红楼梦》故事的主体将转入南明时期。
荣国府实写的是桂林靖江王城，这座王城的主人，是“兴隆街大爷”，也就是朱元璋大哥朱兴隆的嫡派子孙。王城建于北宋铁牛寺原址之上，实际上的第一代靖江王名叫朱守谦，是朱兴隆的孙子，朱文正的儿子。贾政，便是“假文正之名”。而荣禧堂中，又暗藏了第十一代靖江王朱履祜的谥号“荣穆王”。朱守谦，小名叫做朱铁柱。有两个“铁”字为证，又是北宋的铁牛寺，“铁槛寺”坐实了就是隐写的桂林靖江王城。
靖江王最终被大清所灭，因而，铁槛寺附近就是馒头庵，馒头庵又叫水月庵，月亮淫浸在水中，岂不就是大明为大清所亡的隐语？
靖江王的事就是荣国府的事，这是贾家第一次为水所“淫”。而薛宝琴所讲的真真国故事，则是大明王朝命运的终极暗喻。
薛宝琴说，她八岁的时候随父亲到西海沿子的真真国，这里有一个十五岁的女子会写汉诗。宝琴带回了她的一首五律，念给了大观园的姐妹们听。这首诗开头两句写的是“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。
薛小妹所讲的这个故事，所隐藏的是南明永历皇帝朱由榔缅甸避难，然后被吴三桂“引渡”回大清，然后以弓弦勒死，大明皇统彻底灭亡的真实历史。这段隐写，我也解读过多次，此处不再详细解读，只说与贾瑞“淫症”相关的重点。
朱由榔是在康熙元年，也就是永历十六年（1662年）正月被带回大清的，这一年，康熙皇帝玄烨八岁，刚刚继承了他父亲顺治的皇位——这就是薛宝琴八岁随父亲到西海沿子真真国的原因。真真国就是“水国”，“水国”乃女真所创，因此，真真国女儿其实就隐藏了“女真”。吴三桂是永历十五年进兵缅甸的，所以，真真国女子恰是十五岁。
大明灭亡，朱楼便在水国呻吟。所以，朱休、秦休、春休、众休……贾家所有的休都是因为“淫症”，贾瑞当然也是死于“淫症”了。
唐朝人为何谈虎色变？
细心地读者在翻阅唐朝人的作品时，无论是官修史书还是诗词歌赋，通篇都看不到一个“虎”字，作者若需要提到此字，也会很巧妙地用别字或别称来代替，让人很是不解。之所以如此，其实并非唐朝人真的害怕老虎，而是因为有一位帝王的名讳中带有“虎”字，按规定需要避讳。这位帝王，便是被追尊为唐太祖的北朝名将李虎。
按照正史记载，李虎是西凉开国之君李暠的五世孙，从祖父李熙开始定居于塞北军镇武川，世代担任北魏幢主（类似于百夫长）。李虎少时倜傥有大志，擅长骑射，为人轻财重义、雅尚名节，虽然也喜欢读书，但从不寻章摘句，因此深得镇守关陇的名将贺拔岳器重。李虎在贺拔岳军中效力多年，因屡立战功，渐渐升迁至左厢大都督，经常被委以内外军事重任。
534年，贺拔岳在高平召请侯莫陈悦会面，准备讨伐灵州刺史曹泥，结果却被侯莫陈悦杀害。主帅既死、群龙无首，诸将谋议拥戴夏州刺史宇文泰为主帅，李虎反对无效，便逃奔至荆州，劝说贺拔岳之兄贺拔胜接管军务，结果遭到后者的婉拒。李虎无奈重返关陇，投靠在宇文泰帐下，而后者也不计前嫌，对他委以重任。
李虎归顺宇文泰后，跟随他讨伐侯莫陈悦、曹泥等叛党，顺利地稳定关陇局势，不久又拥立逃难至此的北魏孝武帝元修，从而组建起西魏政权。与此同时，权臣高欢在关东拥立宗室元善见（孝静帝）为帝，建立东魏政权。不久，元修因与宇文泰争权被毒杀，后者随即拥立元宝炬为帝，是为西魏文帝。
大统三年（537年），文帝为奖赏李虎的功劳，赐鲜卑姓为“大野”，并封他为陇西郡公、柱国。同时受封者，还有独孤信、杨忠等七人，后世称之为“西魏八柱国”（“天赐生虎，西魏时，赐姓大野氏，官至太尉，与李弼等八人佐周代魏有功，皆为柱国，号‘八柱国家’。”见《新唐书·卷一·本纪第一》）。
此后14年间，李虎多次参与对东魏的战事，并因功官至左仆射、太尉，堪称帝国的“顶梁柱”。李虎因与名将独孤信关系亲密，便让其子李昞娶独孤信第四女为妻，之后生下一子，便是后来的唐高祖李渊。与此同时，独孤信的第七女独孤伽罗则嫁给杨忠的长子杨坚，而杨坚正是后来的隋文帝。
大统十七年（551年）五月，李虎因病去世，享寿不详，爵位由其子李昞承袭（李昞在北周官至安州总管、柱国大将军）。北周建立后，皇帝因感念李虎的功绩，便追封他为唐国公（“周闵帝受魏禅，虎已卒，乃追录其功，封唐国公，谥曰襄。”引文同上），并由李昞承袭。
唐朝建立后，追尊李虎为太祖，并下令臣民避其讳，但凡含有“虎”字的人名、地名、官名等，都要用别字代替，或者进行缺字处理。比如，在唐朝的官修史书《晋书》、《隋书》中，后赵武帝石虎被写作“石季龙”，隋朝名将韩擒虎被写成“韩擒”。又比如，“虎牢关”被改称“武牢关”，“虎牙将军”被改称“武牙将军”，如此等等，不一而足。
既然不许称呼“虎”字，那么“百兽之王”老虎该怎么叫？别担心，古代人有足够的智慧来解决这个问题。唐朝人在称呼老虎时，或者使用“兽”字来代替，或者用鲜卑语“揜于”（比如《周书》在描述隋文帝之父杨忠打虎这段史实是，便用“揜于”来代替“虎”字）来指代它，从而顺利地解决了称呼的难题。
而在民间，则称呼老虎为“大虫”，虽然这称呼在远在东晋时期便出现（东晋文学家干宝在《搜神记》中写道“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之；故虎名大虫”），但在唐朝时才得到真正地普及，并且在唐朝灭亡后很长时间里，都在使用这个称呼。
由于避讳“虎”字，从汉朝时期便出现的马桶-“虎子”（“汉朝以玉为虎子，以为便器，使侍中执之，行幸以从。”见《西京杂记》），在唐朝便被改名为“马子”或“兽子”。而这种叫法在后世被继续沿用，直到今天被改称为“马桶”，这也算是跟李虎的名字有关的一则趣闻了。
史料来源：《旧唐书》、《新唐书》、《周书》、《北史》、《资治通鉴》、《西京杂记》、《搜神记》
妙妙屋什么意思？
米奇妙妙屋这个梗其实来自于b站的一张图，在图上有B站最哲学的一位男人的脸，但是身体却是米奇的，并且说着一句话“对了，要不要进我的妙妙屋摔跤“，只要是来自于b站兴起的一个哲学风潮，原版中的“米老鼠，要不要进我的妙妙屋!”这句话就被改为了这张梗图，使得米奇妙妙屋有了一丝的哲学气息。
但是这里的“哲学”并不是普遍意义上的意思，而是指男同性恋，因为出现在妙妙屋图片中的男人脸就是著名的男同片主演，这部片也因为其中总是出现莫名的摔跤片段而出名，所以在b站出现这张有着哲学男人的脸的米奇梗图时，就掀起了一阵奇怪的狂潮，从此米奇妙妙屋也就成为了一个b站上最为奇特的梗，就像奥利给一样成为了b站的热词。
