天堂之冠,人类文明的中心思想是什么?

1、天堂之冠，人类文明的中心思想是什么？

中文名：四大文明古国

外文名：Four ancient civilizations

所属文明

古华夏(中国)、古巴比伦、古埃及、古印度[1]

现今位置

中国、伊拉克、埃及、印度[1]

提出定义

梁启超

文明 两河文明 埃及文明 印度文明 华夏文明

发源地。

《全球通史》（美国斯塔夫里阿诺斯）中提及：“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原，孕育了历史上最伟大的文明。这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。更明确地说，中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原；古中国的文明中心是黄河流域和长江流域；欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期，一直在经济和文化上占有明显的优势。应该说明，这里所说的欧洲包括北非。”而在斯塔夫里阿诺斯的观点里，中东文明即包括了尼罗河文明和两河文明。

《最初的文明》一书在全世界得到了普及。这三条标准是什么？

第一条标准就是要有城市，就是发掘出的遗址中应该有城市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有城市，也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制，作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。

第二个条件是文字，没有文字的文明很难想象，因为没有文字的发明，人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。

第三个条件是要有复杂的礼仪建筑，什么叫复杂的礼仪建筑呢？简单来说，就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的，而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔。

由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准，就是这三条。他们说，由于古代遗留的信息很少，只要有两条就够了，而在两条里面，文字是不可缺的，有了文字再有其他的一种，就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方，不管是在鬼子还是中国，学者都觉得有点不够，提出来最好再加上一条，就是冶金术的发明和使用。

注：文字作为文明判断的基本标准尚且有争议。美国哈佛大学考古学家乌尔顿经研究认定：玛雅文明的继承 者——印加文明就没有文字，仅采用奇普（结绳记事）记录信息。

2、他儿子的女朋友还会嫁给他吗？

许某某儿子的女朋友，现在日子肯定也不好过，出了这样的事父母肯定反对，自己也左右为难，不嫁又担心小命不保，嫁了每天跟着杀人犯的儿子一起生活，也是提心吊胆，哪天要是像来女士一样命都没有了，很难说。

虽然这儿子遇到这种事也的确有点冤啊，但是就是没有谁家父母会同意女儿嫁他的，很多工作都查三代违法记录的，更别说是杀人了。说出去也不好听，怪慎人的，所以这儿子你也没办法了，谁叫你爹干出这么个事呢？

我觉得父母都不会同意，他们过不了这个坎，这是人命关天的事，涉及的以后下一代，甚至几代。再就是血液里流的可是恶魔的血液，人家父母也怕女儿遭此厄运。

如果作为我是女方来说，我肯定要退婚啦，第一公公的阴影一直在，万一小夫妻俩人挣吵就会想到他的父亲就觉得害怕，第二，以后小孩出身了，别人都有爷爷奶奶疼爱，而他的爷爷是个杀人犯，这样一代一代要好几代才能被遗忘，所以我的观点我不会嫁。

哪个女的嫁了，不光自己估计自己整个家族都有点犯怵，尤其夫妻闹点矛盾，估计妻子晚上都不敢闭眼睡觉，万一有遗传的话，这小命轻则没了重者死无全尸，天天睡在一起，这心里压力得有多大啊，反正我要是有女儿，情愿她一辈子不结婚也不敢冒这个风险！

千万不能嫁给这种儿子，首先他是单亲家庭成长的孩子，性格本身就有缺陷，再加上大多男孩的长相遗传妈妈，性格遗传爸爸，平日里看不出怎样，一旦涉及自身利益时他丑恶的嘴脸和毒辣的性格完全暴露！这种人挨上死、碰上亡！女孩们宁可一辈子单身也不能嫁给这种人，切记！！！

其实我还真不觉得他是因为为了儿子讨要房产不成而杀妻，他要有这么爱儿子就不会做这事。这事对子女造成的后果是个正常人都能想到。他爱的不过是他自己，早年为了自己J巴爽，为了来女士钱抛妻弃子就已说明他生性凉薄。这后来又说炒股赔了100万，要来女士给他钱，来不肯，估计这才是其真正的杀心，还有种可能：来女士可能知道了他有命案在身，杀人灭口。

我想许某犯罪是许某一个人的事，应该由他自己承担后果！作为许某的儿子，人生大事事结婚和自己的父亲商量一下未尝不可，哪个孩子结婚不和自己的父母商量，但是许某的儿子想不到他的父亲会干出这样的事，真是连累了孩子。孩子应该是无故的，一人做事一人当！但是哪个姑娘会喜欢一个杀人犯的儿子？

女方为难了，嫁连婚房都没有，嫁，出了这种事，以后和枕边人过的日子得提心吊胆。不嫁，有其父必有其子，报复怎么办？权衡利弊，还是不嫁了现在的社会不搞株连九族这种事，父犯法不株连子女。希望这个小伙子坚强起来。嫁，感恩。不嫁，也坦然接受。彼此祝福，各自安好。

3、他的杂交水稻研究怎么办？

3张图、可知答案！

袁老是从1964年开始研究“杂交水稻”，直到2021年5月22日，袁老仙逝闭眼的那一刻。可以说这个91岁的老年人把他的一生全部都奉献给了中国、为我们老百姓谋得了幸福的生活。

时至今日、“杂交水稻”足足历经了半个多世纪的发展，全方面的研究应该是足够成熟；经过了这么长时间，袁老的研究团队也是在不断的扩大，袁老再也不是当初那个“单打独斗”的科研工作者了。

以袁老为首的“杂交水稻研究团队”，势必会秉承袁老的遗志，将会推动杂交水稻研究的进一步发展，我们有理由相信“袁老带出来的学生”是好样的！

早在十多年前，也就是袁老80多岁的年纪，有不少的媒体曾对他进行过采访。当时袁老的身子骨还是比较硬朗，整个人看起来也十分的精神。可是他的年龄毕竟是大了，很多的研究工作不能亲力亲为，只能是将这样一些工作交给研究所的其他研究人员进行实验。

与袁老同一实验室的其他研究人员在进行完实验之后，都会将数据、以及实验过程等内容给袁老把关。

其实从这一方面就可以看得出来，这支由袁老生前所带领的团队实力是毋庸置疑的。

我个人是比较关注“袁隆平爷爷”的一些事的，其中、有一次袁老在接受采访的时候说了这么一句话：“我手底下有个博士生，几年过去了一直都没有毕业……”

当大家在好奇这个学生到底是谁的时候？其实、就有很多的人从中看到了元袁老对于杂交水稻的研究是持十分严谨的态度！

并且，他带学生有一个明确的规定：“无论男女、都必须要下田、不然这样的学生不带！”

这句话反映出来一个什么问题呢？简单的来说，也就是讲袁老所在的水稻研究团队，团队里面的成员并不是只会“纸上谈兵”。能够进入到该团队，就说明了他们的实力是得到了袁老的认可，他们的身上是具备进行“杂交水稻研究”相关工作素养。

袁老是领路人、是杂交水稻研究的标杆！

这些学生在袁老的教诲下，肯定也是博学多才。他们还有个袁隆平这样的好老师，怎么可能差呢？

1964年前后，年轻时候的袁隆平开始着手研究水稻，条件真的是非常的艰苦。因为当时有关于杂交水稻的研究，根本没有资料可供查找。

甚至于说，当时在科学界有关于水稻研究的问题，都是以美国给出的结论来做参考，没有人真正的实验得出了杂交水稻。年轻时候的袁隆平，能够顶着这样巨大的压力一直研究，可见他的心理素质是有多强！

如今是2021年，是一个科技极为发达的时代，科学研究有着如此发达的科学设备以及全面的资料作为依托，那必定是会减少很多的困难。

没办法、人的寿命是有限的！5月22日上午时分就看到有不少的媒体发出“袁隆平老先生逝世的消息”，当时听闻真的是不敢让人相信，心头一惊，非常的难过。

可没想到就在这样一系列噩耗传来不久，又有媒体开始了辟谣，这才让悲伤的心情有了些许好转。

殊不知、中午时分刚过，噩耗又再一次传来，袁老真的去世了……

这个“国宝”级的人物，最终还是敌不过人世间的生老病死，也就是在此刻，让无数国人为之悲痛。

从这几张数据变化图表就可以看的出来，中国的杂交水稻并不只是简单的在研究层面、通过半个多世纪的落实生产，已经实现了极大的飞跃，杂交水稻技术极为成熟。

现在再回过头来看看袁老年轻时的模样，真的是让人感慨万分。有多少人能够一生只做一件事？咱们这些伟大的先辈，他们是以“国家兴亡、民族复兴”为己任，才会始终如一的去“深耕”。

原本袁老本该早就到了退休的年纪，可是他一直坚守在一线。甚至于说在2016年、这一年的袁隆平86岁，他还带领着团队向“海水稻”又发起了挑战。

其目的就是要利用有限的土地养活更多的人。

因为“海水稻”是种植在盐碱地区，如果能将盐碱地区的土地利用，并且达到增产的效果，这又将是造福人类的一项重要举措。基本上每年中国的粮食增长都是远高于世界的平均水平，在这背后都离不开袁老和他的团队做出的努力和奉献。

步入老年的袁隆平，有两个梦想：一个是“禾下乘凉梦”、另一个则是“杂交水稻可以覆盖全球”。

他希望实验田里面能够长出超级水稻、自己和助手能够在超级水稻下乘凉探讨问题；同时希望全球22亿多亩的稻田都有杂交水稻的身影，这样对于维护世界和平是有着重要的意义。

不得不说、袁老真的是“神人”，不仅心系祖国、而且还望眼世界。袁老用他的实际行动和努力拼搏的精神影响着好几代的中国人。这不是三言两语，能够说得清的！

中国还有一个叫做腾飞的小伙，他靠着在沙漠里面种出了水稻，成功就拿下了三个亿的投资，更是被人们称为第二个袁隆平。能够在沙漠种出水稻这也是奇迹。但我们更要相信这就是“科学”，就是水稻研究进步的表现。既然这个小伙能够得到业界的认同、他和他的团队必定是有真正的实力。在沙漠能够将万亩水稻种植成功，就是对自身实力最好的证明。

难怪国外的一些媒体得知他的事迹之后都说：在沙漠能够种出水稻，这简直就是逆天之举！

咱们中国有个袁隆平，让家家户户都吃上了饱饭，让中国再也没有出现过“饥荒”，2021年5月22日，这个91岁的老人家离世，但我们不能忘记他的贡献。

袁老走了、我们更应该相信他的团队，袁老精神是永驻人世间，团队肯定是不会让袁老失望的。

致敬“中国脊梁——袁隆平”！

看到这里，说明你认真了！对此，你怎么看呢？欢迎发表见解、共同探讨，感谢阅读！

4、2020年轰动世界影响力最大的事件是什么？

2020年轰动世界影响最大的事件是抗击新冠病毒疫情，全球二百多个国家，几十亿人参与了这场无硝烟的战争。上百万人被新冠病毒感染，死亡人数逼近十万之众，悲惨之状无以言表，堪称人类史上“第三次世界大战”。

现在这场全人类抗战疫情的战斗还在继续进行，也许是人类触犯了大自然的发展规律，什么转基因、辐射物及污染源的扩散、动物生存空间进一步缩小及猎杀、抗生素无节制乱用等促使病毒的生长变异。现在全世界成了人人出门戴口罩，真是距离产生“美”的无奈！希望这次全世界人类不分国籍、种族，大家团结起来彻底消灭这个生物病毒，早日实现碧海蓝天，万里无云一片祥和天！

5、一首沉寂了几百年的清代诗词苔？

文章是为时而作，袁枚先生与纪晓岚并称南袁北纪，平生所著的诗篇也被十全老人爱新觉罗•弘历下诏收录皇家诗集，可以想象这位一生正处级干部的进士，对于官场失意诗词荣光焕发的感慨。

袁枚23岁的时候，进京赶考，春风得意马蹄疾 ，一日看尽长安花。在大司寇(刑部尚书)尹继善帮助下，袁牧进士及第，入翰林院做庶吉士(中央党校学习),坐了三年冷板凳，出缺外放江苏为官。

历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年（1749）辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年（1797），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。

他把曹雪芹家族的大观园买下，化繁为简，把雍容华贵的牡丹化为点点青苔，随意春芳歇 ，王孙自可留，取名为随园，在这里放浪形骸，进入幻境。

袁既以淫女狡童之性灵为宗，专法香山、诚斋之病，误以鄙俚浅滑为自然，尖酸佻巧为聪明，谐谑游戏为风趣，粗恶颓放为豪雄，轻薄卑靡为天真，淫秽浪荡为艳情，倡魔道妖言，以溃诗教之防。

袁枚现象

著名的清诗研究专家严迪昌先生在《清诗史》中提出“袁枚现象”一词，认为袁枚是一个真正意义上的专业诗人，在整个清代所有大家、名家诗人中找不出第二个。 关于袁枚的个性，严迪昌先生《清诗史》有极精到的概括，总之一言为“不耐”。他不耐学书，字写得很糟；不耐作词，嫌必依谱而填；不耐学满语，乾隆七年（1742）庶吉士散馆，以习满文不合格放任知县；不耐仕宦，乞养时年仅三十三岁，后再铨选知县，未及一年复归。 袁枚欲做专业的诗人，理想近于明诗第一大家高启，含毫伸牍，“但好觅诗句”，“与其嗜世之末利，汲汲者争骛于形势之途”者绝异。做专业诗人是一种很高的人生理想，蕴含着不同流俗的价值追求。求仁得仁，袁枚成为清诗史上独具个性的一代大家。 永远的正处级，奉行人民的名义。 袁枚的聪明之处就在于他及时的抉择，如果在官场上继续混下去，把知县当到老，又能怎样？走仕途，混不到个省部级，都是芝麻官儿。说不定遇个变局，还有牢狱之灾。袁枚的长寿，就在于他的自由和随意，做人不必阳奉阴违，不必违背良心迎上欺下。不必用尽心机搞阴谋，一天到晚心里紧张。告别了官场上的袁县令，才有了文坛上的袁才子。这是个人的选择，是智慧的选择，也是历史的选择。

旅游地产投资人，袁枚的天地人神鬼！

袁枚称得上是清代商业炒作第一高手，通过不断炒作，赚了大笔银子。袁枚对生意的策划步步为营，思路极为清晰。首先，他花费许多钱重修随园，修好了并不将其圈起来供自己一家人欣赏，而是故意拆掉围墙，让游客在园里随意游玩，目的是使人知道江宁城里有这样一个山美水秀境幽的地方。园子初具声名、有了一定数量的游客，他立马写了一本《随园食单》，极力渲染自家私园食物的精妙和家厨烹调的高水准，激发那些热衷口腹之欲的人的兴趣。袁枚对饮食氛围也极有研究，每有客来，他都要叫人将餐桌摆到一些景致极美的亭榭，还安排自养的美女为之唱歌跳舞，随园的饮食生意非常火爆。当随园炒热，个人知名度激剧上升，袁枚开始扩大经营范围，在园子里售卖《随园全集》、《随园食单》等著作，他的书果然供不应求，属国琉球都有人专程来购买。仅卖书一项，袁枚一年即可收入三四千两白银。中年以后，各方人士争相请袁枚写应酬文章，袁枚来者不拒，墓志碑记、寿序谀文，只要给足银子，绝对服务三包，又大赚了一笔。（游宇明于《老年生活报》）[8]随园先生是乾隆年间享誉最高的诗人。袁枚少时家贫，《秋夜杂诗·并序》九首有：“吾少也贫贱，所志在梨枣。”对于诗，有人讲格调，有人讲神韵，袁枚则讲性灵。说禅理均障，皆远性情。讥诗不摇荡性灵，则“蛤蟆繁声，无礼取闹”，“生客阑入，举座寡欢”。性灵是在泥沼中仰望星光，俗人信仰基督，就是希望能在泥胎中被浇灌他的灵。性灵需要天才，皓首穷经不是本钱。然而有性灵，不见得同时有气魄，比起东坡，袁枚还属于“和记小菜”。

袁枚的苔鲜小诗

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

艺术来源于生活，而高于生活，随园诗话，山不在高有仙则灵，水在不深有龙则灵，斯是陋室，维吾德馨，出入皆鸿儒，往来无白丁。随园里有了黛玉葬花的呤唱，秦雯撕扇的优雅，秦可卿大众情人的温情，红楼春梦又开春，花开花落谁家花？ 阳光照在窗前的青石台，顽石点头哈腰梳理自己的发髻，那是点点青绿的苔花，有点马达加斯加斑马的感觉，活泼俏皮甜美可爱，它们在少有阳光花瓣的角落里默默守护着你，它们拥有彩色的梦想。