强效天界精华,75岁很惧怕死亡?
强效天界精华，75岁很惧怕死亡？
2018年，我花了50万咨询心理老师，现在把如何缓解面对死亡压力的几个方法告诉你，希望你能早日摆脱对“死亡”的恐惧，过上幸福的生活。
实不相瞒，在我们农村有一句古话“七十三八十四”。
别说你79岁非常惧怕死亡，我今天52岁也非常害怕死亡。
不知道是因为这句话的灵验还是其它原因，我们村庄很多老人都是在73岁去世的。我之前很恐惧担心自己也会在73岁离世，那时候我每天早上醒来都会算一算自己还剩下多少天，每天都生活在死亡恐惧中，浑浑噩噩不知道做什么。
老年人睡眠本来就少，因为恐惧死亡我每天晚上都失眠，晚上翻来覆去睡不着觉，早上四点钟就醒了。老伴早年因为一场意外去世，我始终跟我子女一起居住。
那段时间儿子也察觉到我的不正常，有一次吃饭的时候，他主动问我：
“妈，你每天早上4点多钟房间里就传来电视的声音，你早上怎么醒这么早？”
当时我不好意思说自己害怕死亡，就随便编了一个理由，可是现在回想起来我真的好后悔。如果当时告诉儿子，后来也不会被骗掉50多万。
网上被骗 庸医害人不浅2018年是我老伴去世的第10年，那一年我经常梦到老伴对我招手，说实话当时心理很害怕。心理想着老伴是不是想让我去陪他，因为觉得“害怕死亡”这个话题不吉利，加上自己不好意思跟儿女们说。
我在网上搜索“各类老年人害怕死亡的话题”，正是病急乱投医，我被坏人骗了50万。
在某知名网站搜索过程中，我遇到一个自称专家的老师主动加我聊天。他在了解到我因为害怕死亡而失眠的症状后，说有一个祖传药方可以治疗这方面的疾病，价格也不贵只要2000多元。
我当时一方面是好奇心理一方面抱着试一试的想法，想着自己还有一点退休金，反正儿女都有事业也不用花我钱，就给专家转账了。3天之后我收到一个快递包裹，打开里面是一堆中草药。
按照专家老师的食用方法，我自己一个人在偷偷熬制。连续喝完有一个星期，我发现自己失眠的症状消失了。在心理就越加相信这个专家，这也导致我之后被骗了50万。
不久之后，专家又给推荐一款祖传秘方，说吃完可以延年益寿。他们当地老人很多都是100多岁高龄就是吃这个秘方的，但是这个秘方比较贵，卖给别人都要60万。因为觉得跟我比较投缘，50万就卖给我了。
虽然之前的事情我对专家的话语深信不疑，但是毕竟50万价格过于昂贵我没有同意。
后来所谓的专家又把我拉到一个群聊，一开始里面是分享正常老年人养老话题，突然有一天专家说要把秘方拿出来拍卖。群里很多老人都抢着出价，我当时害怕秘方被别人抢走，就直接转账50万给专家买下了这个秘方。
后来我才知道，这个群聊总计20个人其中19个人都与专家一伙的，他们组了一个局就是为了骗我这个老太太。
结果大家应该能猜到，所谓的神丹妙药根本就是一团面粉，之前2000多元的药其实就是有助睡眠的中药，50万自然血本无归至今还没有找到。
因为这件事我心中更加郁闷了，虽然儿子没有怪罪我，但是我心中充满了自责。后来整晚彻夜睡不着觉，万般无奈下儿子带我去看了心理医生。
第一点：人固有一死 坦然面对心理医生在了解我的病情后，给了我几点建议，我个人觉得这些心理医生的建议价值10万。首先他告诉我死亡其实并不可怕，历史上很多伟大的人也英年早逝，他列举了几个东西方名人。
比如曾经写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在26岁就去世了，一代名将霍去病23岁就早逝，马丁路德金在39岁也离开人间。他们一生多么伟大并且辉煌，可是都没有享受太多的人间繁华。
他用手指指向我说道：
你已经活52岁了，在生命长度已经比这些伟大的人多很多了，你还有什么不知足的？
他的这句话让我如梦初醒，既然我们每个人都躲不过死亡的命运，为什么要恐惧死亡？
为什么还要接下来的日子中，恐惧死亡这个逃不过的宿命？
第二点：正确面对死亡心理医生紧接着告诉我，其实好多人是在不知不觉中死去了，根本没有感觉的。
他的这句话让我想起了老伴，10年前我老伴在出差路上遇到一场车祸。司机在高速上闯红灯被一辆大货车撞翻，两个人当场死亡。我想他在死亡那一刹那可能也是没有感觉的，可能前一秒正在打电话或者看资讯，下一秒轿车就被撞翻了。
死亡本来不可怕，是我们心中把死亡想得太吓人。
那些在医院上班的医生，每天需要面对那么多的死亡，他们的心理比我们普通人更加强大。如果你害怕死亡可以跟医院医生聊聊天，他们的经历会让你改变对死亡的看法。
第三点：活好当下心理医生告诉我，我们这些老年人在年轻时候或多或少都吃过不少苦。现在年纪大了基本上都到了退休年纪，不要想法太多，应该好好享受自己的晚年生活。
趁着身体健康多陪陪儿孙，他还说我现在年纪也不算大，可以找一个老伴共度余生。
多跟外面的朋友接触聊天，找几个知心姐妹一起运动运动，没事爬爬山逛逛公园。如果找到一个合适老伴，还可以跟他一起环游世界。
他还对我说：“你比那些农村老人幸福，你银行还有100多万的存款，而那些农村老人没什么存款。他们更加害怕死亡，就怕有一天自己不能生活自理，然后给子女造成麻烦。那些农村老人害怕自己老了之后拖累了儿女、难受了自己，他们才是真正的可怜。”
在心理医生点拨下，我现在终于想明白了。与其恐惧死亡，不如努力活好当下每一天。
现在我想找一个老伴，在有生之年把银行存款全部花光，带着老伴一起旅游世界才是我现在想做的事情。
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大家觉得人类死亡之后是在另一个世界重新开始吗？
这次真叫你说准了，所谓的死亡只是表面上的东西，是一种肤浅的假象。
很令人欣慰的是，离开这世界的人将很快就步入了另一个天地，一个你生前从来没有见过的新乐园。
让我来详详细细的把这来龙去脉说给你听，如果你能耐心的听我讲完，我将不胜荣幸。
在你被大家认为死去的三至四天后的时间里，你就像从一场梦中醒来一样，这时的身体感觉也与你生前大不相同，那些令你困扰多年的不适感觉已不复存在，你好像就是一个十七八岁的少年，蹦蹦跳跳的向前奔跑，头脑里真的是一片空白，完全被眼前的秀丽美景所吸引和打动，温柔的风吹在你的脸上，这使你幸福的陶醉在其中。
这时你走在了一个湖边，垂柳随着微风轻轻飘动，有鱼儿在水里跳跃，小鸟在树枝上欢快的歌唱，草丛里还有几只野兔时隐时现的跑来跑去，你望见湖边有一凉亭，就在这不远处，还有一宫廷般样式的建筑，红墙绿瓦 、金碧辉煌 、错落有致，你坐在了这旁边的椅子上，这时，你不由自主的用手摸了一下自己的脸颊，竟然像摸到小孩子的脸一样的感觉，你又看了一下自己的手，原来像小朋友的皮肤一样的细嫩，这令你感到十分惊讶。
你此时此地已经不知道下一步该去哪里或者该做些什么。
你忽然发现，就从这宫廷中的大门里出来一位侍女样的美丽女子，手中端着一盘食物和饮料缓缓的径直的向你走了过来，你不太相信自己的眼睛，正当你迟疑时刻，这侍女样的美丽女子已走到你面前，这时你看到了盘子里面的食物，才感到肚子有些饥饿 ，“这位先生，让你久等了”，侍女说道，这时候你千万不要惊慌，文明礼貌也一定不能忘，你要轻轻的也跟人家打声招呼，“嗨，您好，辛苦了。”这句话是必须要说得，因为这是你来到这个陌生世界给人留下的第一印象，所以极为重要。
你可以慢慢的询问下一步给你安排的去处，以及住宿、出行等等的事项，这个你不用担心，这位美女会很详细很耐心的给你解答。
因为你的性格也已完全不同于你之前的那个样子，你进入这个新的地方以后性格也变得随和温柔和有修养起来，这个也完全出乎你的意料之外。
你到了你的新住所之后，由于受到周边环境和新邻居的影响，你也变得比较讲究起来，特别注意个人卫生，环境卫生也非常懂得如何保护，为人处事也格外懂得替别人着想，那些令人讨厌的不拘小节的坏习惯从此一扫而光，真正像是换了一个新人。
可是话又说回来了，那边虽好也不是随便谁想去就能去的，也就是说，如果那边的花名册上没有你的名字你就是费多大劲也去不成，所以这个完全由不得自己，得由那边的各级人事部门负责和安排，很遗憾，就算是这边你有多硬的关系也不好使～～～
王母的宫殿叫什么？
王母宫，又名回山王母宫，乃西王母祖庙，是西王母降生地、发祥地和其祖庙所在地，位于甘肃省平凉市泾川县城西一华里的“回山”之上。始建于西汉元丰年间，唐宋初、明嘉靖年间曾多次重修，清同治三年毁于兵燹，一九九二年当地政府基于弘扬文化、发展旅游出发，由民间经理会第三次筹划建重修，陆续建成西王母大殿，东王公大殿配殿等主体建筑，回山王母宫是西王母降生地、发祥地、祖庙所在地，一九九年国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。主神西王母，俗称王母娘娘，道教奉为女仙领袖，相传掌有不死之药、长寿蟠桃，周穆王、汉武帝曾在此拜谒过西王母。五帝时，西王母曾派使者帮助黄帝战胜蚩尤族，为统一黄河流域有过积极的贡献。
西游记里的猪八戒前妻卵二姐是什么来历？
卵二姐是孙悟空的妹妹，月中嫦娥的化身。此话怎讲？《西游记》是这么写的吗？
卯二姐还是卵二姐，是版本讹误还是原著如此目前，同行本《西游记》中，猪八戒的前妻名叫“卵二姐”。但是，现存最早的版本，即万历二十年（1592年）刊刻的世德堂本中，刻的却是“卯二姐”。此后，明天启崇祯，以及清康熙、乾隆年间所刊诸本，都作“卯二姐”。
其中，康熙年间的“真诠本”还专门解读了“卯二姐”：猪属亥，亥中有甲木。木能生火，故曰“悟能”。亥字从乙，孕也；从二人，男女也。……甲为阳木，卯为阴木，宜与卯二姐配合。“不上一年死了”，乃阳生阴死之义。“一洞家当，尽归我受用”，盖亥中乙孕，得禄于卯也。
这段话说得十分地莫名其妙，简直接近胡说八道了。因而，乾隆年间所刊“原旨本”把这段话删去，另行评注道：“卯二姐，乙木也，甲为阳木，乙为阴木，卯为甲妻，理也。”乾隆年间的评注也是脱离文本，与康熙刻本一样，疑似出自街头算命先生之手笔。《西游记》以及《水浒传》、《红楼梦》中都有以五行生肖的寓意故事的手法，但却不是这般解读的。这样的解读，既没有悟到书中的寓意，更对读者没有任何阅读帮助。
其实，“卯二姐”之“卯”，对应的是嫦娥月宫之兔，也就是后来在天竺国作妖的玉兔精。同时，“卯”象征了月亮，是书中的“太阴”。按照世德堂本以邵雍《清夜吟》划分百回为二十卷的寓意，“卯”影射的是明朝。
如此说来，“卵二姐”是“卯二姐”的版本讹误了？也不尽然，世德堂本虽然是现今看到的最早的足本，却未必是祖本，或许，祖本之中就是“卵二姐”。这种情况在四大名著中也不鲜见，尤其是《红楼梦》。比如，庚辰本中，林黛玉是“林代玉”，程甲本、程乙本中，刘姥姥是“刘老老”。
这种版本“讹误”，其实是古人（作者）以两种不同的写法各取寓意，要把两种版本合起来才能知会作者深意。庚辰本中的“林代玉”隐藏的是桂林靖江王取代大明正统，与“刘老老”是一对相互会意的隐喻。林黛玉，则说的是“不在梅边在柳边”，隐喻的是崇祯皇帝在煤山自缢（贾宝玉说的“西方有石名黛，可代画眉之墨”，此石即煤）。
高鹗把刘姥姥写成“刘老老”，也不是无中生有故意篡改，而是依据原著原意，为后世读者打开了一扇窥视原著之窗。至于“刘老老”是何寓意，那要到我解读《红楼梦》的文章中去找答案了。
古代文人为避免“文字狱”隐藏书中真相，往往以拆字法进行暗喻。卯二姐、卵二姐，其实是一个意思，“卯”中加两点就是“卵”，两点就是个“二”字。这两个字都应当是作者的原笔原意，但“卯二姐”比“卵二姐”在文本上更说得通。古既然加了两点，那就应当是“卵姐”了，何来“二”字呢？
但是，“卵二姐”确实就是“卵二姐”，因为，她有个同样是“卵生”的哥哥孙悟空。说到孙悟空，卵二姐恐怕就不是版本讹误了，应当就是作者的原笔原意，两个版本的猪八戒前妻需要合起来读，才能明白为何是卯二姐、卵二姐。
福陵山在哪里，为什么会有一个卵二姐孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在了五行山下，佛祖“安天”成功，打通了佛法东渐的“通天大道”，便着手实施“西天取经”大业。于是，派观世音菩萨前往长安寻找取经人。在决定佛法东渐之前，佛祖特意举行了一回“盂兰盆大会”。
盂兰盆大会恐怕就与“卵二姐”有关。这个典故出自“目连救母”，说的是目连犍的母亲因为生前不敬佛事，贪嘴大吃大喝，伤害了不少生灵。死后，目连的母亲被罚到地狱做饿鬼。目连得知母亲在地狱中受苦，便以法力到地狱中给母亲送饭。然而，饭到嘴边都化作木炭灰烬。
目连大哭，求救于佛祖。佛祖告诉他，在七月十五这天以盂兰盆盛百味果蔬，奉养十方僧众，借助僧众的力量救母亲脱离地狱之厄。目连照办，其母得救。
《西游记》引用这段典故，寓意为佛教是无父无母之教。这层寓意，在“还受生唐王证善果，度孤魂萧瑀正空门”中便写明了。这段书其实挪移的是大唐武德七年（624）的一段真历史，主张除佛的傅奕与萧瑀辩论时就骂道：“萧瑀非出于空桑，乃遵无父之教”。
《西游记》的立意，并非反对佛教，而是不主张佛法的强行东渐，也不主张佛法的极度扩张，而是力主立足于本土宗教，“中学为体，西学为用”。因而，书中多处写到了“老子化胡为佛”，佛必须通过自身的觉悟，主动融入才能立足东土。同时，对于外来宗教也当批判性地接纳，不能尊“无父之教”。所以，孙猴子就是无父无母的“卵生”。
孕育孙悟空的花果山，其实就是灵山。花果山有一副对联，写的是“花果山福地，水帘洞洞天”，福地，就是“佛地”。佛祖在花果山借助道家“灵根”，修持佛门“心性”。谁知，佛祖修出了“心魔”，心魔化作“心猿”。心魔即出，则“定生不良”而“惹祸行凶”，故而，佛祖收押心猿，实际上是自己在“炼魔”。
道家开辟鸿蒙，清气为天，浊气为地，必定是阴阳二气。佛祖在道家源流之地花果山修持心性，因“道”而生，石卵必定也是一阴一阳。天竺收玉兔时，孙悟空就把嫦娥叫做“老太阴”。故而，书中就暗藏了一个“卵姐”。孙悟空先出世，是大哥，“卵姐”就是二姐了。
其实，这个“卵二姐”也是诞生在佛地，福陵山岂不就是“佛灵山”？
猪八戒做了“倒门猃”，天蓬元帅配了嫦娥仙子？却说观世音奉了佛旨，一路西行来到了福陵山，遇到了一头野彘。这头野彘得知观音菩萨到了，便跪地投降，做了自我介绍：
只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拔救拔救。
猪八戒的这番话，正打脸了佛祖。佛祖因自我觉悟而举办盂兰盆大会，而猪八戒却咬死母猪，岂不是与佛祖作对？观音听了天蓬元帅的话，也不敢搭理，问道：“此山叫做什么山？”天蓬答道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做倒猃门”。
福陵山是哪座山，上面已经解读了，就是“佛灵山”。而且，福陵山还是“弗菻山”，书中隐藏着佛法东渐的同时，还有另外一支西教悄然而来。
在解读“卵二姐”、“卯二姐”时，提到了版本问题，猪八戒所说的“倒门猃”，也是一处版本混乱之处。康熙版本中，删掉了这句话，乾隆本则改做“倒碴门”，意思就是“倒插门”。其实，这一处中还有一个版本叫做“倒门猃”，意思与“倒碴门”完全不同。
猪八戒说，卵二姐招他做了家长，既然是家长，为何是“倒碴门”呢？倒插门的女婿是没有家长地位的，生下的儿子要从岳丈之姓。“倒门猃”就有意思了，“猃”是长嘴狗，猪八戒只是做了“看门狗”。原来，卵二姐招猪八戒的原因，并非匹配夫妻，而是让他暂时看管云栈洞。
猪八戒做了佛门的看门狗，孙悟空原本就镇守在灵山，沙和尚修炼“恒河沙”，三个师兄弟原本就是佛门弟子了。而猴子是佛祖的心猿，沙僧是佛祖之一世化身，唯独猪八戒是被诞生在灵山的卵二姐所“勾引”，看守“佛灵山”，所以，“倒门猃”当是原笔原意。
“卯”是月宫之兔，象征了月亮，猪八戒又有月宫戏嫦娥的前科。如此，无论卵二姐还是卯二姐，其实说的都是嫦娥仙子。
这又是什么意思呢？莫非猪八戒调戏嫦娥得手了？从书中的细节看，天蓬元帅确实得手了。
卵二姐就是青女素娥，也就是嫦娥《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元”写的是天竺收玉兔故事，嫦娥仙子得知玉兔下凡，被孙悟空追打，便下界来收了玉兔精。玉兔精一见孙悟空，便“赤精”了身子与之打斗，这就是玉兔亮明了真身，她就是“卵二姐”，与孙悟空都是灵山仙胞所孕育。孙猴子是老大，玉兔精是老二。
卯即为兔，毫无疑问，猪八戒的前妻在福陵山云栈洞招猪八戒上门，做了一年的父亲，便留下看门狗，自己回到月宫去了。但是，此处只有一只玉兔，为何是“卯二姐”、“卵二姐”呢？这个疑问，嫦娥做了回答：
那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。
原来，卯二姐是两个，一个是玉兔精，另一个就是天竺国真正的公主。天竺国，就是《后汉书·西域传》中讲的“身毒国”，是佛门圣地。当年，汉平帝（刘庄）梦见金人因而派遣天使西天拜佛求经，把佛法带到了东土。因为白马驮经有功，汉平帝建白马寺以彰其功并在此翻译佛经。这是《西游记》中暗藏的历史上第一次西天取经，其中的白龙马就出自白马寺。刘庄在做皇帝前，曾被封为东海王，皇帝是真龙，在《西游记》中就是给孙悟空提供金箍棒的东海龙王。
天竺国公主来自月宫，或者说是佛祖在灵山孕育的另一个仙胞，派到了月宫之中，与猪八戒的前妻是一对，或者说是分身。唐代韩愈有诗云：“青女素娥俱耐冷，雪中霜里斗婵娟”。素娥，其实就是嫦娥，《西游记》中把“青女”、“素娥”写成了嫦娥的两个分身，其实都指的是嫦娥。
孙悟空出世时，书中写道：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”。日月精华，就是一阴一阳，就是一个“明”字。所以，花果山上有两颗石卵，都是在佛界灵山孕育的仙胞。也就是说，卵二姐真正的来历，就是佛祖为实现佛法东渐而暗中修持的另一颗“心性”。故而，天竺收玉兔这回书的回目所隐藏的深意就是“会灵元”。
所谓“会灵元”，说的是灵山之元在此相会，这个“元”指的就是花果山受日月精华的仙胞。这就有意思了，如来佛祖为佛法东渐不惜九世转身，早就在天庭安插了“倒门猃”。莫非，卵二姐就是佛祖在天庭的卧底？
孙悟空大闹天宫，是佛祖之心魔在明里闹，与此同时，佛祖另外一个化身卷帘大将与“倒门猃”却在暗里闹。沙僧在蟠桃会上打碎玻璃盏，“倒门猃”则乘机前往月宫调戏“卵二姐”。
这一切，都是佛祖一手导演的取经大戏，故而，下派卵二姐来到“佛灵山”，招猪八戒做“倒门猃”，以完成佛法东渐。观世音即将到来，卯二姐便回到了月宫，她根本就没有死。
《西游记》的故事寓意极其深刻，本回答只能从一个层面，最“卵二姐”这个神秘人物做浅层次的解读——就此打住。
增广贤文中为什么说不交僧道便是好人？
其实这句话是错的，是有问题的。
如果说不交僧道便是好人，那么与出家的师父们和道士道长们交往就是坏人？
这个逻辑显然是不通的。
我们都知道任何人，任何的群体里面，都有好人和坏人。一棒子打死是非常不客观的。下面渊回，来举几个例子：
道长隐士们，隐居山林，参天地之造化，修大罗之金身。入世则拨乱而反正，出世则清心而修行。
这种道家的道长们，出世隐修无为而为。
他们难道是坏人？显然不是啊！和隐修的道长们交朋友，怎么就不好了？
我们再看佛家的师父们，出家的师父们，荷担如来家业。戒杀护生，念佛诵经。慈悲救世，度尽众生。他们难道是坏人吗？显然不是啊！和出家的师父们交朋友，怎么就不好了？
还是前面渊回说的一句话，任何人任何一个群体里面都有好人和坏人。纵使现在不论是道家还是佛家，出现了好多令我们在家人看不惯的事情。
但是渊回觉得，随着文化被人们越来越重视。这种不好的现象，会逐渐的减少的。
其实，这句话是出自增广贤文中的一句话。
这句话前面还有半句话，把它们连在一起解释就不会有问题。单单是只拿出这，句话的时候。它是解释不通的，是不和逻辑的。下面我们来看这一整句话：
增广贤文：但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。
其实不论是佛家，还是道家。任何一个群体都有好人和坏人。
只不过佛道两家的修行人大部分是讲究离欲修行的。
他们是出世，和我们中华民传统文化，儒家的所谓正统思想——积极入世是有一个矛盾的。
所以，人们往往觉得他们出家修行。是不办正事，阻碍了社会的发展。
其实我们反过来看，不论是佛家的还是道家的，有些修行人，他们的慈悲心，甚至比许多在家人还要有爱心。
这两种是不同的处世生活态度，很难分辨出谁对谁错。
了解了这些前提，我们在看这一整句话。这句话的强调的主要含义在前面半部分做好事，不要求回报。至于后半部分，很可能是古时候独尊儒术。出家的僧道，这些东西对不符合主流的价值观。所以不被社会所提倡，但并不是说和道长们，出家师父们交往就不是好人。
深渊之静水，回流而勇进。我是李渊回，为保卫传统文化而战！持续输出儒释道传统文化等相关内容，欢迎大家关注。希望对大家有所帮助！这些内容有帮助的话，欢迎点赞，收藏，转发。让有限的内容发挥无限的作用，去帮助更多的人吧！李渊回，合十！
