神仙道太阴鼎哪里多,奔月by蜀客结局讲解?

2023-09-26 16:49:02 60阅读

神仙道太阴鼎哪里多,奔月by蜀客结局讲解?

奔月蜀客最后亡月爱上了柳梢儿。

月,真名亡月,虚天魔神。身着黑色斗篷,戴紫水晶戒指,银发。曾经的月神,执掌太阴之气,以此为基创出进神道,不容于神仙道,因此怒而离开神界,从历史中“死亡”。以眼睛为代价与月亮再次结契,自此以紫水晶戒指为眼。开辟出虚天冥境,进神道却因缺乏清气而沦为魔道,为拯救子民设计了柳梢的命运。

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神仙道朱雀战魂材料?

朱雀战魂是通过20级紫装逍遥战魂加上一些材料升级而成的,在升级之前先要打过精英副本取得制作图纸,精英妖娆是第一个有几率掉落朱雀战魂图纸的BOSS, 之后加上以下材料合成:

材料名称 掉落地点 太阴鼎X60 玉虚城 玄冥界2 冰魄珠X50 玉都峰5 魔木鼎X40 大漠荒城2 炎石X60 古道城 烈焰洞4 玄阴石X30 炼妖塔8 逍遥战魂X1 这些材料平时注意看看神秘商人,也有几率会刷新的。

人死后都去哪里了?

中国的传统文化,是由多种文化构成的复合文化。正是因为中国文化的这种多元性,所以关于人死之后的状况就有很多种说法。

我们现在最常见的说法,人在死了之后灵魂就离开了自己的身体,灵魂就去了另一个地方。这一种说法,是集合了各种文化中人死后的说法形成的。

生前经常做好事的人,死了之后就能升天;生前经常做坏事的人,死了之后就会下地狱。反正就是去了不是人待的地方了!

只有很少的一部分人,因为各种各样的原因,他们的灵魂就留在了人间。这就是我们经常所说的鬼。

在形成这种说法之前的那段时间,则是各家有各家的说法。

佛教认为人是由“我”和身体构成的。身体就是一个房子,“我”就是住在房子里的主人。

当房子快要崩塌的时候,住在里面的人就离开那所房子。

主人离开之后那所房子就崩塌了。如果房子的某些砖瓦还可以用,有些人就把它用来去修补其它的房子。这就是我们现在的器官移植。

离开原来那所房子的“我”,就再找一处房子住进去,这就是我们常说的投胎。

有些人住进了豪华别墅,有些人则住进了破瓦寒窑。有些人只能露宿街头到处游荡。

能在住进什么样的房子,全凭生前养成的兴趣爱好,更主要的还是见识和能力。

比如有些人到了豪华别墅跟前,却看到门前冷冷清清,就认为这家不行。当他看到破瓦寒窑前有人在吃叫花鸡,就觉得这里很好。于是就放弃了豪华别墅,选择了做破瓦寒窑的主人。这就是见的识问题。

有些人看到一所好房子,但是里面却住着人。他就进去把房子的主人赶了出去,自己成了那所房子的主人。

佛教里面有种叫做夺舍的法术,就是可以直接夺取他人躯体。不需要再经过投胎转世。

东汉的王充则认为,人死了之后就什么都没啦。就如同火灭了一样,火灭了就是灭了,再也没有什么光了。

王充的这种说法和现在的科学差不多。不过王充的那辩论能力实在太差。基本上没有多少人认可他的说法。

道教文化更是丰富多彩,关于人死后的说法有很多种,都是非常有意思。

有种说法人就像一盏油灯一样,当灯油耗尽之后火就会灭掉。

如果火灭掉了,那就什么也没有了,这和前面王充的那个说法一样。

但是道教又认为,火其实是能延续下去的。

一种方法是,趁着火还没有灭掉的时候,往灯里添加灯油,增加灯火的燃烧的时间。这就是长生不老。

另一种方法是,把火引到另一盏灯去继续燃烧。这就相当于投胎转世。

道教还有更有意思的说法!

人除了躯体之外,还有三魂七魄。当死了之后,三魂七魄就离开躯体。离开躯体的三魂七魄,魂就往轻清的地方走,魄就往混浊的地方走。也就是说,三魂七魄全都去了不同的地方。

去了不同地方的三魂七魄,如果能够再重新聚集起来。那就会还是原来的那个人。

如果不能够重新聚集起来,那就会和其他人分散了的三魂七魄重新组合。

那就不一定是人或动物了,或许就是一个什么新的生命物种了!

不管是原先那个人的三魂七魄,还是和其他人的三魂七魄重组。三魂七魄越全,生命的智慧就越高。反之三魂七魄越少,那智慧就越低。

只有一魂一魄的生命,就如同我们现在所说的最低级的生命。

还有很多有意思的说法,就不一一罗列了。有关这一类的说法,大多记载道教佛教的典籍之中。此外在那些子书里面记载也比较多。

上面所说只是为了通俗一点儿,说得并不是很专业。有兴趣的朋友可以自己去看一下那些书籍。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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奔月蜀客结局是好的吗?

奔月蜀客最后亡月爱上了柳梢儿。 月,真名亡月,虚天魔神。身着黑色斗篷,戴紫水晶戒指,银发。曾经的月神,执掌太阴之气,以此为基创出进神道,不容于神仙道,因此怒而离开神界,从历史中“死亡”。

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