山水郎中红鼻消,古时候有姓乔的将军吗?

1、山水郎中红鼻消，古时候有姓乔的将军吗？

古代最早的乔姓，是从桥来的，乔桥相通。

这个桥字，源于桥山，史记记载六个字，黄帝崩，葬桥山。桥山，是中华轩辕黄帝埋葬的地方。

最早的桥山帝陵，公认是在河北涿鹿，之后，黄帝后人为了守护黄帝之灵，在桥山定居，子孙繁衍，逐渐以桥山的山名作为自己的姓氏。可以说乔这个姓，起源于河北。

当然辽兴起统治中国北方后，桥山帝陵从此断祀。所以山西，陕西，河南，也先后出现了桥山黄帝陵，也不能说是假的。

回题古代将领，三国时乔瑁，东郡太守，是三十六路诸侯之一，排位居前，已经很高了。也证明了乔姓家族在汉末的影响力。

另外袁术手下还有一位大将，桥藐，演义中出场过几次，后来袁术败没再露面，但据说大乔小乔就是他的女儿或养女。

去过山西的人，应该都知道祁县乔家大院，汇通天下，明清之交，乔家家族出了不少乔致庸等商场精英人物。

总体而言，可以说整个乔家源远流长，贯穿中原文化始终。将才多出在前期，其后以商才为主线，也出过大美女。

2、这个司马相当于现在什么级别的官员？

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！熟悉唐诗的人都不会忘记《琵琶行》这首诗。它对琵琶演奏者的描写细致而深刻，对环境的塑造真实而唯美，在这样的大背景之下，结合白居易本人的人生际遇，让这首诗成为了千古传唱的永恒佳作。

诗中有一句是“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”，这个司马是个什么官儿？官职多大？

对于了解唐代官制的人来说，司马是个非常熟悉的官职。原因是这个官职非常的特殊，在唐朝不同的历史时期中，它扮演了完全不同的角色，体现了不同的价值。

在解读唐代司马官职前，有必要先说明一下司马官职的历史沿革，有助于理解为何白居易的司马官职充满了辛酸。

司马这个官位最早是在殷商时期出现的，行政级别属于三公之内。司马和司寇（法律最高长官），司士，司空，司徒是一个层次，分别是国家重要权利的最高长官。可以理解为是宰相权利中的一部分。

到了汉朝，大司马是个专门的职务，往往附加大将军职衔，一般是高级别将领。像名将卫青、大权臣霍光，都曾获此殊荣！

到了汉末三国，司马虽然没有那么多实权了，但依旧位列三公。三国时代的大军阀袁绍家族，汝南袁氏，四世居三公位，人称“四世三公”，因此贵气十足，傲视群雄。

但到了唐代初期，司马最初是兵部尚书（军队最高长官）的别称。后来一般是地方官。在唐朝的州一级行政单位辅佐官员中有司马一职，差不多是个六品左右的官儿。品级比别驾和长史低。但这只是相对而言，从行政级别来看，司马已经很高了，和长使一样，都是州刺史副手，有时候甚至会是刺史官员的别称。在唐朝官制中，每个州设有主官刺史，而副手则是长史、司马，他们共同辅佐刺史行使职权。如果在此期间刺史缺位，长史、司马也会代替主持州务，直到新刺史赴任。所以，司马相当于每个州的二把手或者三把手，地位很高。按理说，白居易就是江州的最高行政长官之一。

而在唐朝实行的是州县两级制，州是一级行政区划，差不多相当于咱们的今天的省。

当然了，这样的官位设定，仅限于安史之乱之前的唐朝。安史之乱后，藩镇割据情况严重，唐朝府兵制度逐步瓦解，长安方面担心地方失去控制，因此架空了很多职务。白居易担任的司马职务，就属于被架空的职务。看似级别很高，其实并无实际权利。

再加上，白居易当时这个司马还只是个挂名，正式官职其实是从九品下的最小官——将士郎。那就更加不值一提了，这也难怪当时白居易的心情很差了。

这个在诗句中也有体现，在唐朝官员的品阶不同，其衣服颜色也有区别。唐朝规定着青衫的是八品九品官儿，像司马这样的六品官儿应该是绿衫。

要知道白居易是一位颇有雄心壮志的人，现在被人当成塑像一样，放到了司马这个闲散职务上，还是个挂名，心里的苦衷可想而知，满眼辛酸泪啊，因此就有了“青衫湿”的感叹。

3、请问明朝中央官制完整的内容是什么？

看明史职官志

4、怎样评价赵孟頫的书法？

赵孟頫是我国历史上少有的艺术全才，他善绘画，通音乐，精篆刻，工诗词……，但均被其书名所掩。《元史.本传》称。“知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。”

书法至宋代以来，都以个性鲜明著称，表现出强烈的写意特征。他们重灵性，讲情趣，往往在直率中得真趣，艺术成就很高。但这类作品后世初学者是不易学，也不宜学的。

到了南宋，人们皆师法北宋书家，而不取法晋唐，故书法日趋衰微。这一局面直到元朝赵孟頫的出现，才得到扭转，使元朝以后的书法有了新的发展方向。

赵孟頫书法师承及风格特点，前人评述很多。明代宋濂称:“赵魏公之书凡三变，初临思陵(赵构)，中学钟繇及羲、献，晚乃学李北海”。大致点出了赵孟頫学书经历。实际上赵取法更广，除了上述几家外，还有智永、褚遂良、陆柬之等，而学习“二王”，则是其终生孜孜以求的目标。

赵孟頫倡导的向晋唐书法学习的主张，在元朝朝野引起了强烈的反响，这种回复古典，特别是直接向“二王”学习的风气，笼罩着整个元代书坛，继而又延续到明、清两代。这犹如唐宋八大家的古文运动，是一场以古法来矫正时弊的革命，赵孟頫也因此成为继王羲之、颜真卿之后，对中国书坛影响最大的人物。

近代马宗霍先生称“元之有赵吴兴，亦犹晋之右军，唐之鲁公，皆所谓主盟坛坫者也。”

赵孟頫学“二王”，主要得力于王羲之的《兰亭序》、《圣教序》、《快雪时晴帖》，以及王献之的《洛神赋》等。当他自己那种结体精熟，遒劲俊逸的赵体形成后，立即风靡全国。他的赵体楷书与“欧体”、“颜体”、“柳体”并列为我国楷书四大书体。

赵孟頫真、草、隶、篆、章草各体皆能，曾写《六体千字文》多本。篆、隶、章草至元代已很衰弱，由于赵孟頫领头，虞集、吴叡、周伯琦、俞和、泰不华、郭贯等人的共同努力，使这些书体得以继承和流传，赵孟頫功不可没。

赵孟頫书论也不少，后人从其《松雪斋集》等著作中，编辑了《松雪斋书论》、《论宋十一家书》、《阁帖跋》等。他书论多真知灼见，“书法以用笔为上，而结字亦须用功，盖结字因时相传，用笔千古不易。”也已成为千古名言。

他的书迹存世也较多，著名的楷书《道德经》、《三门记》、《胆巴碑》、《妙严寺碑》、《仇锷铭》;行书有《洛神赋》、《兰亭十三跋》、《烟江叠嶂诗》、《归去来辞》等。

他的楷书，于规矩之中，舒展自如，多姿多态，通篇气势连绵，纯熟而俊美，体现了作者文人的审美志趣。

他的行书，章法意酣笔畅，似情挥洒，充满王书韵味又有自己风格。如明代廷璧称:“雄健如位戈横挥，铁柱雄镇;妩媚如楚妃临镜、洛女凌波。”他鼎盛时的书法劲利处有李北海书意，秀媚处有王字韵味，是他最有特点的地方。

～齿豁头童六十三，

一生事事总堪惭。

唯余笔砚情犹生，

留与人间作笑谈……！

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5、天街小雨润如酥这小诗的注释是谁作的哪朝人？

“天街小雨润如酥”这首诗的作者是韩愈。

“天街小雨润如酥”出自唐代文学家韩愈所作的《早春呈水部张十八员外二首》其一，全诗通过细致入微的观察，描写了长安初春小雨的优美景色，写景清丽，表达了对春天来临时生机蓬勃景象的敏感以及由此而引发的欣悦之情。



《早春呈水部张十八员外二首》其一原文

早春呈水部张十八员外二首·其一

唐·韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《早春呈水部张十八员外二首》其一翻译

京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。

《早春呈水部张十八员外二首》其一注释

⑴呈：恭敬地送给。水部张十八员外：指张籍（766—830年）唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

⑵天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。

⑶最是：正是。处：时。

⑷绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。

《早春呈水部张十八员外二首》其一赏析

第一首诗中，诗人运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。

首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。



《早春呈水部张十八员外二首》创作背景

此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

《早春呈水部张十八员外二首》作者介绍

韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟州）人。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；卒后谥“文”，世称韩文公。贞元八年（792年）进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上疏时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。

元和十四年（819年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

在政治上反对藩镇割据，在文学上主张文以载道，其散文位居唐宋八大家之首，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊并称“韩孟”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。