中国社会现象,红楼梦这本书到底要说明什么问题?

2023-06-25 07:40:03 63阅读

中国社会现象,红楼梦这本书到底要说明什么问题?

说起《红楼梦》,它涉及之广,包罗之多,磬竹难书。就如鲁迅所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡……”之所以这样,才形成了专门的学术研究——“红学”。《红楼梦》的中心线索是宝黛爱情,由这一线索写及了贾家这一世代封建豪门之家从鼎盛到衰落的过程。因而本书从思想内容看,可分三个层次:

1、是情的世界

中国社会现象,红楼梦这本书到底要说明什么问题?

小说的情感世界以大观园为舞台展开。大观园是曹雪芹苦心经营的虚幻世界,而在宝玉和黛玉心中,它是唯一有意义的世界。

在这里,把世外的肮脏与丑陋隔离开来,让那些红楼女子与宝玉在虚幻的世界自由的做作青春的梦,永远饱含少男少女的芬芳与清纯,如盛夏荷花一样永不凋谢。然而这诗化的境界却又先天的脆弱,随时被社会洪流打成泡影。那些寄托着作者的情感和人生理想的女性,最后都逐一凋零。书中那些“水做的骨肉”的女子,都如落花春红,匆匆易逝了无归依。

2、是礼的世界。

书中写秦可卿出殡的浩大声势,元春选妃省亲的奢华场面以及贾母的生日,都凸显贾家的社会地位与富贵奢靡。但貌似“昌明隆盛之邦,诗书簪缨之族”,内部却已腐朽不堪:贾敬沉迷炼丹,贾赦无耻专横,贾链卑俗放荡,贾蓉轻浮淫纵,贾政庸碌无为。而那些女主子们安富尊荣,勾心斗角。维系这个家族的礼法,如等级、名分、男女关系等都极其荒谬。

而以贾府为中心,展现了广阔的社会场景,和贾家相连的家族,与贾家“一荣俱荣,一损俱损”。薛潘打死人无罪,王熙凤仗势欺人,贾雨村徇私枉法,不仅是贾府这一世礼教腐朽,整个封建秩序和道德也濒临崩溃和败落。

清朝建立之初,大力提倡程朱理学,实行八股取士,让儒教理学走向封锁呆板。所以作者秉承魏晋竹林七贤之“礼岂为我辈所设”的风流与反叛,以至塑造了一个重情不重礼的宝玉。他和当代社会格格不入,“成天疯疯癫癫,说话人也不懂,干的事人也不知。”在半明白间走向礼教的背叛。

3、是理的世界

人生的失落,人性的无所归依,同是造成生命虚幻的客观依据。书中所表达的人类精神普遍意义上的悲剧意识,其意蕴所在,即是小说“理”的世界。

宝玉看到杏花落,想起邢岫烟已有了夫婿,不几年就会像杏树一样“绿叶成荫子满枝”,不觉就伤心流泪。对于时间流逝这一自觉的理性认识,所以才有感叹和痛苦产生。

王国维《红楼评论》说:“善于观物者,能就个人之事实,而发见(现)人类全体之性质”。这种人生存在之虚无和梦幻,依然根植于中国传统的文化土壤之中。

书中所有的美好都用世界的肮脏与丑恶相映衬,所有的美好都将流于世界最龊龌的角落。如妙玉册子所写:“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷泥淖中。”

小说塑造了上百个不同身份、不同个性的人物,无不各具特色,鲜明传神。有假慈悲的贾母与王夫人,有封建道德的维护者贾政和薛宝钗,有一群荒淫堕落的贾赦、贾珍、贾链和薛潘,有精明泼辣、奸诈狠毒的王熙凤,也有那一群或冰清玉洁或命运悲苦的红楼女子。作者用现实的帷幕,把异形社会的各种人设,或讽刺,或批判,或诗化,道尽了腐朽的封建社会对人性的扼杀。《红楼梦》以精湛的艺术成就,造就了我国古典小说的巅峰。

人类社会发展的终极形态是什么样子?

天若有情天亦老。有生就有灭。

万相回归大自然,心安理得明。

人类是整个大自然中的一朵花,

花开花落总关情。

是波涛汹涌大海里的瞬间浪花,

浪花澎湃因风狂。

浪花峰谷平静显,心安理得觉悟性。

生态平衡是天心,心安理得人慧根。

敬畏自然安心理,人心狂迷逆天道。

圣贤婆心劝群迷,怎奈众生顽愚赤。

圣贤悲悯众生苦,巧设方便无为法,借相喻理泄天机,旨在众生破执迷,再三劝导莫执相,无为行法悟妙趣,妙趣本是安心理。众生顽愚误圣义,错把法相执真理!

人世间的所有事情,对于人类社会生存而言,永远是一分为二两重性,利弊共存福祸相依,只有取中义共兼容弃极端,才是和谐稳定利生长久之道!古圣先贤尽说此理教化人类。但是,人类就是迷魔心重,偏执边峰走极端,离中务邪执法相,贪嗔痴慢疑迷相搞发明,执迷不悟难自醒。极端发明事科学,大铸生杀双刃剑,憋利共享认理趣,崇尚杀业自造孽。

古圣先贤,根据当时人类群生的认知觉性能力,为说唯一无上人天一体大道无相妙明真理,巧设方便借相喻理,流传了无数无为理相法门,本皆是无为正善大法,汇集成人类文明行为理念规范,是圣贤智慧慈悲无量功德成就圆满功德流露,度众大法,圣旨皆在于劝导人类行无为正法,求得人类人天福祉,悟得无上大道真理,解脱人类众生之苦。圣贤善法本正,一度成为人类福祉,无形中不知息灭了多少人类的贪嗔痴慢疑,阻止了人类的很多无明恶行,避免了无法计量的人间恶行悲剧,化解矛盾冲突及减少战争杀戮,如今人类繁衍生息兴旺,物质繁衍复杂盛行极致,不可不说是圣贤善教福祉了人类!

但是如上所述,人间一切,利弊共存福祸相依,圣教文化成就的人类文明人间运行,福祉意义的如今人兴物旺,福祉背后的人口暴增,物欲泛滥横流驱使下的科学发达,疯狂掠夺地球资源造成的生态平衡破坏及生存依赖资源的严重匮乏,人类自做自受的各种生存危机,不可回避地已经残酷地摆在人类面前。实实在在的人类自做自受的福祸相依。

圣贤善教文明同时给人类带来福祉与危机,残酷严俊的不可回避客观现实,难道也是圣贤善教文明之过吗?

这个问题能否正确认知理解,就能从中找到题主设问的正确答案!

无上正等正觉,功德究竟圆满的人天导师释迦牟尼佛,在无上大乘金刚经中说,菩提修行,诸法无我(自性),法(无为正法)尚应舍何况非法{入世法),一切法由本心自性生,圣法无为,一切圣贤皆由无为法出而有差别。

佛告世人,圣贤诸法借相喻理,以示众生破迷开悟,皆是无为之修行。是为圣贤教理、人类文明的宗趣义理。破除法相迷信,是谓人类文明正信!但是,众生人类,顽愚难化,执迷不悟,固化圣贤教化相法,执持名相做真理实相解义、不会圣义。迷信执着法相、崇欲片面兴致科技,不求圣义心领神会悟解,崇尚外缘贪欲相法,大兴片面认知科学,大造弊大于利人类科学双刃剑,如今已成为物欲横流丶危机四伏重重叠叠恶性循环的祸根隐患!

圣贤教法无过,人类顽愚执迷不悟,自做自受造孽为祸,是人类该醒悟的时候了。坚信所有良知皆认同的观念!

人类社会文明发展到今天,如果继续执迷不悟,其终极将是人类自做孽,不可活的终极恶果!!!因此导致人类,将面临执迷不悟造成的不可意免的各种生存危机,自然危机,生态危机,战争危机,人满为患,饥荒危机,瘟疫危机,等等,智慧认知,这些危机,与其说是天灾,觉悟观之,却尽是人祸!自做孽!!!

世间之事,福祸相依共存,若智慧观之人类面临的种种生存危,人类再次从中觉醒,转自做孽为再做福,让人类科学成为降魔宝剑,成为造福人类文明利器之用,将共产主义,圣贤教育,成为人类思想灵魂,打造良好人类命运共同体,成为人类的正知正见:

人工智能机器,代替人类必须的生存需要劳动,人类从解决生存问题的脑力劳动及体力劳动的困苦中解放出来,人人平等,按需分配,智慧人生,知足常乐,生息自在,和谐稳定,……人类的彻底觉悟,实现共产主义社会,不是不可能的。

国事家事天下事,事事关已,人人有责,共同打造人类命运共同体,人人自觉视为神圣使命,践行应尽责任义务!实现共产主义不是没有希望。人类当下的瘟疫灾难,不知能够唤醒多少良知世人?希望人类能够因祸得福,深刻反省,为人类实现共产主义明天,多多释放正能量智慧!

题主的第二个问题,今天哪个国家具有代表性?回答有二:

美国代表人类执迷不悟。中国代表人类觉悟智慧文明。

人类迷悟的结局前面已经阐明。

善有善报,恶有恶报。祝愿人类早觉悟,实现心安理得的共产主义社会就有希望!

回答完毕

你认为现在的社会有什么问题?

门人素质低下(不乏指学历〉,无信仰,太现实!应该向鬼子和德国学,从娃娃抓起,小学就应该轻学业,重做人,先让小孩有一个独立健全的人格!现有的教育体制在培养的的社会的全面性人才,但人无完人,精力有限,是很难达到的,所以中国现有教育体制下出不了大师也就理所当然了!

什么是关系我国社会发展的根本问题?

制度问题是关系党和国家事业发展的根本性、全局性、稳定性、长期性问题。中国特色社会主义制度是我国的根本制度。

新中国成立70年来,我们党领导人民创造了世所罕见的经济发展奇迹和政治稳定奇迹,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这充分证明,中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本保障,是推进国家治理体系和治理能力现代化的坚实基础,是全党和全国各族人民坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基本依据,是继续沿着党和人民开辟的正确道路前进的根本保证。

历史已经证明并将继续证明:只有不断坚持和完善中国特色社会主义制度才能实现中华民族伟大复兴和社会主义现代化,才能始终确保当代中国能持续不断的发展进步。

如何看待现在的社会问题?

只要社会存在,就会有社会问题,没有社会问题的社会是不会有的!

我们所说的社会问题,就是现实生活中出现的所有的问题,有大有小,有多有少,我们现在提到的孩子的入托、上学的问题,到大学生毕业求职、到就医、买房的问题,还有在家庭中出现的婆媳关系、婚姻关系、老人养老的问题,还有城市的交通问题,在农村也有社会问题,如留守儿童、粮食价格、土地流转、城镇化的问题等等。

社会问题,是伴随着社会前进的脚步而来的,老的问题解决了,新的问题还会有的,有的问题是在社会的发展和前进中很快解决的,也有的问题是逐步解决的,还有的社会问题可能是需要很长时间才会解决的,不管社会问题有多少有多大,都不会影响社会前进的脚步,通过对社会问题的不断解决,反而会促进社会进步和发展的。

与全社会有关的社会问题有普遍性,影响也大,也有局部的社会问题,影响就小,社会问题的出现,是正常的,也是不可避免的,我们每一个人也都要正确的看待社会问题。

现在社会上影响比较大的社会问题,都在逐步的解决中,例如就医难问题,过去我们只有省、市、区的公立医院,而现在私营医院个体诊所到处都是,还有这几年社区医院的建立,大大缓解了就医难的问题。

也就是说,社会问题是随着社会前进的脚步来的,也会在社会前进的脚步中去解决的,什么样的社会问题也影响不了社会前进的!

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