七贤石板,古人要如何洗涤衣物?
七贤石板，古人要如何洗涤衣物？
古人怎么洗衣服？
众所周知，洗衣服要用洗衣液/粉或者肥皂，而这些都是近代发明出来的一种化学产物，相信各位都考虑过这个问题，在古代如果衣服脏了，人们用什么去洗衣服呢？事实上，早在古代人们也早就应该考虑到怎么把衣服洗干净这个问题了，而且已经发明出各种具备相同职能的洗条用品了。
春秋战国的“钾肥皂”最早在春秋战国时期就有类似的记载，据《考工记》记载：“练帛，以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，摇之蜃。”蜃，指的是贝壳灰，主要由贝壳灰和烂木灰混合而成，贝壳灰中起作用的是氢氧化钙，与烂木灰可以发生化学反应，生成氢氧化钾，氢氧化钾可以与丝织品表面附着的油脂产生化学作用生成“钾肥皂”，洗出来的衣服十分干净。
在秦朝时期，在当时，人们用的是一种叫做灰水的“清洁剂”，用草木灰泡水形成的，草木灰当中起作用的是碳酸钾（在现代广泛用于玻璃、印染、肥皂、搪瓷），所以“灰水”也具有去污的功能，由于制作简易，所以在古代受到广泛应用。
魏晋时期的“皂角和澡豆”魏晋时期，出现了一种新的洗调剂，就是皂角和澡豆。皂角是豆皂菜树所结的果实，含有皂苷，与水混合可以产生泡沫，具有很强的去污能力。皂角产量少，价格昂贵，一般是古代富贵人家所用。而澡豆，在孙思邈的《千金要方》中记载，把猪胰腺上的污血洗净，撕除上面的脂肪肝磨成糊状，加入黄豆粉和香料，搅拌均匀后，通风处风干后就成了能洗去衣物污垢的“澡豆”。
而我们经常看到的是古代妇女在河边“打衣服”，顾名思义，就是把衣服浸在水中，用木棍敲打衣服，使衣服里面的赃物被挤出，以达到去污的效果。
杜心武到底有多能打？
1935年10月，长沙又一村国术俱乐部迎来了一位非常出色的武师，他叫柳森严，号称“长沙武霸”，此次前来，他与杜心五切磋手指头上的硬功夫。
一声“开始”后，杜心五用手指头将柳森严压得两眼发黑，滚倒在地，半晌才爬起身来，此次切磋，柳森严输得心服口服。
看到这里，我们不禁要问，“杜心五的功夫有多高？他到底有多能打？”
下面，三悟频道将从13岁、26岁、43岁、59岁、66岁、84岁等6个年龄段和大家一起回顾杜心五大侠的英勇事迹，从而总结他的武术功底。
一、13岁，挂牌比武，独孤求败，只为求一位良师小学时，学过一篇课文叫《王二小的故事》，为了确保乡亲们顺利转移，正在放羊的王二小将敌人引进了八路军的包围圈，敌人得知中了圈套后，用刺刀残忍地刺死了王二小，这一年，王二小年仅13岁，他的英雄事迹可歌可泣，可敬可畏。
比王二小年长60岁的杜心五，在13岁的时候，虽然做得事情没有王二小那么悲壮，但是，同样值得我们敬佩。
13岁时，杜心五写了一块比武的牌子：“小子不才，诚心求师。惟须比试，能胜余者，千金礼聘，决不食言。——慈利江垭岩板田村杜慎媿”。
他这种挂牌比武的做法，目的就是为了拜求一名“良师”。
牌子挂出后，很多武人前来应试，但是，一番比试后，这些武人均败在了杜心五手下，一时间，无人能胜，杜心五大有一种“独孤求败”的感觉，直到有一天，一位身材矮小的武师出现在杜心五的面前，才算让杜心五大开了眼界。
事情是这样的，贵州的赵玉山给杜心五写了一封信，主要意思就是给杜心五推荐了一位武林奇士，嘱咐杜心五一定要恭谨迎候这位武师，千万不能失之交臂，否则，会遗憾一生。
可是，当杜心五看到这位武师后，傻眼了。
他看到这位武师身材矮小、瘦骨嶙峋，大有一种弱不禁风的样子，心中未免对这位武师的水平感到疑惑，但是，朋友赵玉山的书信在先，自己就不能轻易怠慢这位武师，再说，杜心五深信“人不可貌相，海水不可斗量”的人生信条。
于是，他照旧与这位身材矮小的武师比武，以便摸个究竟。
几经试探后，虽然杜心五用尽自己平生所学，但是，就是赢不了这位矮小武师，即便偷袭，也不能成功。
就这样，他才认识到眼前的这位矮小武师乃非常人，正是“自然门”的创始人----四川徐矮师。
这位徐矮师集武当、少林之精华，创造出“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然”的自然门功夫。
于是，杜心五心服口服的拜了徐矮师为师。
在徐矮师的要求和指导下，杜心五一边学习四书五经，一边学习“动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然”的自然门功夫，经过对手、眼和步法的练习，逐步提升了踢、蹬、扫、踩、踹等腿上的上乘功夫，并掌握了自然门的“内拳法”，逐渐将意、气、内功和外功做到浑然一体，甚至达到了吞吐沉浮、运气发功，内在的一股升腾之力，瞬息之间就可以做到可收可发的境界。
3年后，杜心武又学会了徐矮师“法于天地阴阳之理，顺乎自然规律之道”的自然门轻功，成为了“自然门”鼻祖徐矮师的独传弟子。
可以说，有志不在年高，13岁的杜心五挂牌比武，悬赏拜师，最终学得真传，年纪轻轻就成为了一代大侠，这种成就比同龄人高出了一大截。
二、26岁，给孙中山当保镖，以一敌多，轻松打退刺客，成为“中华第一保镖”20岁那年，杜心五在京城结识了一位进步青年，这位进步青年的爱国情操改变了杜心五的人生轨迹。
这位进步青年就是宋教仁，在宋教仁的影响下，杜心五的爱国情操逐步得到激发，6年后，经过宋教仁的介绍，在鬼子留学的杜心五加入了同盟会，并且给孙中山当上了保镖，这一年，杜心五年仅26岁。
由于同盟会触及到了清政府的利益，慈禧一直想派人去刺杀孙中山等人，这不机会来了。
得知孙中山、黄兴和宋教仁、柳亚子等人在东京牛町区若宫町开会，慈禧马上安排清廷驻日使馆秘密派出3名刺客前去实施刺杀行动。
不料，他们遇到了杜心五。
就在大家开会期间，杜心五发现会场附近有3个鬼鬼祟祟的人非常可疑，于是，他开门见山地说道：“你们三位身上都有铁器，请拿出来，让我见识见识。”
“不好意思，我们没有”，为首的一名刺客答道。
“既然你们不拿出来，那我就自己来取了”，杜心五说道。
说罢，只见杜心五来了一个转身，用自己的手在3名刺客身上摸了一个遍，动作麻利，快如闪电，还没等3名刺客反应过来，身上的手枪就已经落到了杜心五手中。
等这3名刺客清醒过来后，恼羞成怒，一起挥着拳头向杜心五打了过来。
杜心五见状，不慌不忙，只是在中间用灵活的脚步走圆圈，一边走，一边躲闪，身体灵活得就像一条泥鳅，来回摇摆，令那3名刺客看得见、摸不着。
就在刺客们伸手抓杜心五时，只见杜心五飞起右腿，“横”的一扫，3名刺客应声倒地，这一招就是杜心五的拿手绝活----“神腿”。
三名刺客见状，爬起身来，一哄而散。
三、43岁，一招“横扫千钩”踢倒“磨剪人”；一招“点穴手”要了赵金彪的老命1912年的秋天，杜心五在宋教仁的住宅前发现了一位形迹可疑的“磨剪人”，这位“磨剪人”身材高大，虎背狼腰，长相凶悍，看上去就不是好人。
杜心五悄悄走到“磨剪人”身边，二话不说，直接使出一招“双龙棒珠”的招式，就将“磨剪人”给悬空举了起来。
岂料，这位“磨剪人”也非善茬，他立即甩出一招“五雷掌”，向杜心五的头部劈去。
说时迟，那时快，杜心五把头一扭，抬起右腿，就是一个“横扫千钩”，把这位“磨剪人”踢出了一丈多远。
接着，就是一个跳步，杜心五就跳到了“磨剪人”身边，将其双手反扣，厉声问道：“快说，你来宋总长家门前，有何目的？”
“好汉，我听说宋总长家里有高人，特意前来见识见识”，“磨剪人”声音沙哑地回答道。
“宋总长家里高人很多，你服了不”，杜心五问道。
“服了，服了，好汉饶我性命吧”，“磨剪人”哭求道。
“好吧，今天且饶你一次，以后不准再来”，杜心五喝道，说完，就把人给放了。
后来，在上海火车站，宋教仁被刺身亡，之后，杜心五忍受不了军阀的黑暗腐败，毅然决然地辞去了官职，一心隐身于江湖，常常居住在北京西直门大街酱房大院六号。
有一天，天津大公报社的社长张季鸾给杜心五介绍了一位四川籍的刘姓军医，这位军医号称“刘神仙”，曾在太平天国军中担任随军医生，跟随翼王石达开西进，在大渡河之战时归隐江湖，来到峨眉山学习气功。
认识杜心五后，就常年在杜心五家住了下来，并将自己的平生所学---气功和医学，悉数传授给了杜心五，如此一来，杜心五将习武和修为结合在了一起，使自己的武功更加出神入化。
有一次，在华北一带，颇有名气的武林高手赵金彪要请杜心五吃饭，实则想加害于他，从而让自己刷一刷存在感、博一博大家的眼球。
其实，杜心五也十分谨慎，前来赴宴时，他特意穿了钢护身。
席间，赵金彪借敬酒为由，起身走近杜心五，趁杜心五毫无防备，狠狠地向杜心五的胸侧出拳打去，当即，杜心五的肋骨就受到了重创，疼痛难忍。
“鸿门宴”上不能输了名分，更不能输了礼尚往来。
杜心五强忍着疼痛，举起杯来，向赵金彪回敬了一杯酒，就在收手回杯时，杜心五顺手点了赵金彪的“天突穴”，这下不得了了，赵金彪当场吐血身亡。
此后，杜心五的知名度更是增大了。
四、59岁，杭州第一届全国国术考试，杜心五当众耍了一段“拿手绝活”，引起满堂喝彩1928年秋天，在杭州举行了第一届全国国术考试，杜心五被邀请担任评判员。
由于杜心五的知名度颇高，观众们对他非常尊崇，同时，也想一睹杜心五的武术风采。
于是，观众们请杜心五耍上一段“拳”，以此满足一下观众的好奇心理。
杜心五没有推辞，他走到舞台中央，认真打起了自然拳，接着亮出绝活“走圆场”，越走越快，快到让观众们不见其人，只见一团黑影，在舞台中央来回晃动。
这让在场的观众们不敢眨眼，更不想眨眼，生怕错过眼前的一幕。
忽然，杜心五收拳止步，站立不动，一通“绝活”到此表演结束，而此时，59岁的杜心五气不上浮，口不喘粗气，非常轻松。
台下的观众见状，瞠目结舌，叹为观止。
当晚，杜心五又出席了在杭州滨湖酒家举办的湖南同乡联欢会，同乡们请杜心五表演轻功，以助酒兴。
杜心五让人搬来3张八仙桌，叠加在一起，然后，他纵身一跃，跳了上去，在最高层的边缘打起了自然拳，打完后，他身如轻燕，从最高层飘了下来，一点儿响声也没有。
同乡们看后，更是赞叹不已。
五、66岁，飞天遁地，杜心五从土肥原贤二的“虎口”中，成功逃脱1935年，鬼子人策划华北五省自治，土肥原贤二企图引诱杜心五担任“华北自治政府主席”，并拿出200万日元的支票递到杜心五面前，说是当做活动经费。
重金利诱下，土肥原贤二以为杜心五会心动，谁知，杜心五二话不说，拿起支票，当众撕毁，严厉拒绝了土肥原贤二的不当请求。
这下让土肥原贤二十分没有面子，他岂能轻易饶恕杜心五？
于是，土肥原贤二对杜心五下了狠手。
他将杜心五诱骗至天津日租界，软禁起来，那里四周墙壁上布满了铁丝电网，外边有重兵把守，没有鬼子人放行的命令，常人根本无法闯过。
可是，这种防守根本就难不住杜心五。
他让天津的门徒先将家属送走，然后，自己在半夜纵身一跳，越墙而出，成功逃出了土肥原贤二的“虎口”。
六、84岁，一段轻功表演，让傅作义、刘斐两位将军“刮目相看”84岁的高龄，搁在常人身上，通常就是在墙角晒晒太阳，在家中听个小曲儿，颐养天年，能静就不动，但是，杜心五不同。
1953年，傅作义和刘斐两位将军专程去看望杜心五，在这期间，傅、刘两位将军开玩笑地问道：“杜老，您还能做武术表演不？”
杜心五听后，当即在房子里表演了一段轻功，并邀请傅、刘两位将军来追他。
说罢，只见杜心五人影晃动，由点而线，由线成弧，越走越快，甚至，连人影也不见了。
就这样，傅、刘两位将军怎么捉也捉不到他，直到杜心五收功止步才罢。
而此时，杜心五神态自若，一点儿也没有“累”的迹象，傅、刘两位将军却累得气喘吁吁。
可见，杜心五的轻功已经到了“神龙见首不见尾”的最高境界。
可惜，就在这一年，杜心五溘然长逝，享年84岁。
总结：杜心五，有“南北大侠”、“关东大侠”、“神腿”之美誉。7岁，会打“飞蝗石”；8岁，师从严克学习南派拳术；11岁，悟透金岩山张真人一脉相传的“大连图”奥秘；12岁，师从老道士于虎学习武当拳的内家功夫；13岁，跟随徐矮师学习自然拳，成为自然门第二代传人，不得不说，他的功夫确实很高。
读者朋友，您认为杜心五先生的武功高不高？如本文所说的话，当今人世间没有再出现杜心五般的武林高手，这又是为什么呢？
春季旅游胜地有哪些？
一年之计在于春
春天是一年之中最浪漫的时节
这时万物复苏，草长莺飞
春天的美，美得自然，美得洒脱
让我们一起去领略春天的美好吧。
一、 云南 罗平
春天到罗平，放眼望去，是一片一望无际的金黄，无论什么人，无不感叹罗平是“金玉满堂”之乡。
成片的金黄色蔓延开来，淹没着田野村庄和房屋，晴朗的潮湿空气中似飘满了花粉般质感的微尘，让人领略到高原花海的万种风情。
二、 西藏 林芝
西藏大概是每个人一生一定想要去一次的地方吧！尤其是3月的西藏，虽还有丝丝寒意，但林芝却已盛开了“三生三世十里桃花”。
2020年林芝桃花节将在3月20日开幕，今年桃花季时间为3月20日至4月15日，到那时粉色的桃花染遍林芝的山野，雪山的脚下、溪水里、马路旁、屋舍前，俨然一幅世外桃源的景象，到处都是花的踪迹。
三、 江西 婺源
3月份的婺源浓缩了整个春天，仿佛只要一想到春天，就会想到婺源，成片的油菜花海，黄色让人心情变得明亮。
白墙黛瓦，在淳朴的古村落中，呈现出悠闲的春日丽景，让人魂牵梦绕。
婺源的美，美得低调，像一位古代的大家小姐，饱读诗书却不失俏皮的灵气，每到春天，油菜花、桃花、梨花、杜鹃花争相开放。
四、贵州 兴义
独特的喀斯特地貌，赋予兴义气势磅礴的万峰林，360多年前，旅行家徐霞客就曾盛赞，“天下山峰何其多，唯有此处峰成林”。
而万峰林下的万亩油菜花，则赋予了兴义一个金黄色的春天。
五、江苏 南京
春天的南京，是梅花山的姹紫嫣红、是朝天宫的白玉兰芬芳、是玄武湖畔的杨柳青青、是鸡鸣寺樱花大道的漫天粉色、是小桃园的桃花娇媚、是南理工的二月兰紫色浪漫……
南京的春天，是春寒料峭时的梅香扑鼻，是春意盎然时的满城芬芳，是望不尽的诗情画意，是看不厌的一场场金陵花事。
六、江苏 无锡鼋头渚
赏樱花只知鬼子？那是你还不知道，江苏有个世界三大赏樱地之一的无锡。每到春季，这里的鼋头渚，数万株樱花都会齐齐绽放，瞬间便能惊艳游人的眼睛。
一场盛大的樱花雨，吸引来各地赏春的游人，空中飘落着片片花瓣，周遭弥漫着樱花的芬芳，仿佛人间仙境。
七、江苏 扬州
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。诗人李白的这句诗，让春天的扬州成为很多人心中的向往之地。
春天是扬州最好的季节了，杨柳垂发与河岸，带着淡淡的惆怅，微风轻拂，便满是春天的味道。
八、河南 洛阳
每年四月，是洛阳牡丹花会的举办时间，在洛浦公园附近报春使者“迎春花”已开，隋唐植物园的的白玉兰也迎风摇曳，神采奕奕。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。牡丹花一开，洛阳生机重现，花开花落，众芳惟牡丹最美。让人不禁感叹，盛开在洛阳城的牡丹，曾经生出了怎样的故事。
九、 云南 大理
和煦的微风吹过细窄的空间，叶隙里唱着歌打开一个春天。大理三月，红了樱花，青了黛瓦。彩云之南，四季如春，花开不败，但春天的大理，最为绝色。
大理的春天，是粉樱色的。春天的大理，苍山下，洱海旁，赏樱正当时，莫负好春光。
十、贵州 金海雪山
油菜花和李花联袂演奏最美春日赞歌。
或许你已经看过万亩的油菜花，看过千顷的李花，但这两种花大规模地凑在一起，你看过吗？每年三月，音寨河两岸的万亩菜花盛放，好似一片汪洋金海；与此同时，漫山的千顷李子花也竞相绽放，朵朵百花胜雪。
曾有人说过，如果春天没有赏花，就等于没有走过春天。春天的妩媚，是其它季节无法比拟的。
沉浸花海，淋场花雨，感受大自然容颜的同时释放你的美。
你会选择哪个城市定居？
对于这八个城市我最看重的是以邢邯为中心的城市群，为什么这么说呢？
首先说距离。邢台和邯郸之间仅有短短的50公里左右的距离，开车也就半个小时的时间，它们中间的沙河市和永年县几乎连为一体，而且永年已经被划归到邯郸市并成为一个区。这里的沙河市其实也早已经和邢台市成为一体，只不过是邢台市下面的一个县级市。所以，邢台邯郸两个城市今后会不会发展成为一个更大的城市体也不未可知，但邢邯经济圈已经被提出。
再说地理位置。邢台邯郸是位于河北省南端的两个城市，也是华北和京津冀这两个区域的南大门，西邻太行山东接华北大平原，地理位置非常优越。而且东西、南北各三条高速以及两条高铁纵贯其中，交通特别发达！不但如此，它们的旅游资源也非常丰富，西侧的太行山正好是我国平原与高原衔接处，平原、丘陵、高山一应俱全，而且山高谷深，风景优美，绿色太行更值得一游！
还有人文环境。我们都知道，邯郸和邢台都是非常有名的古都，它们拥有悠久的历史，丰富的文化，赵国之都襄国首府，邯郸学步，巨鹿之战，将相和，郭守敬等等这些，太多的文化遗迹和历史典故。由于这两年环境治理效果明显，蓝天白云重现天日，雾霾天儿也几乎很少再见，我们不得不说这个治理力度成效显著。碧蓝的天空雪白的浮云配以东边的平原西边的高山，中间再有丘陵相衬托，简直就是一幅完美的山水画。这就是两座城市居住的环境。
当然，各地有各地的优点，各处有各处的风貌，我们也不能一概而论，只能把自己的所见所闻形象的描述给大家。至于您心中的那个城市是什么样？还需要您自己去评判！总之，有一天邢台邯郸假如真的能成为一个大的城市中心，形成与北京天津相呼应的南北城市圈，也不为是一件世代千秋的伟业！！！
太行山丘陵地区的油菜花华北平原的小麦为什么魏晋出现了书法艺术的大爆发？
魏晋南北朝时的物质条件、等级观念、文化基础造就了书法艺术发展的解放时代，孕育了一大批杰出的书法家，开创了新一代的魏晋书风，王羲之在当时的出现是一种历史的必然。
魏晋出现以王羲之为代表的书法艺术大爆发是由于以下原因形成的：
乱世加速了融合与发展魏晋南北朝间皇权被削弱，边疆民族入主中原，汉族南迁，不仅促进了民族融合更让江南经济随之发展。玄学取代儒家成为正统思想，道教的发展，佛教的不断汉化，出现了儒、玄、道、佛合流的趋向，这些都加速了文学、科技、艺术等方面的发展。
书法走入艺术自觉阶段魏晋南北朝时期的文化艺术大碰撞，孕育出大量文人、艺术家以及隐士，这一时期书法艺术繁荣，进入了艺术自觉的阶段，书法的个体意识逐渐显现出来。由于当时书体的逐渐完备，隶书、草书、楷书和行书在笔法和结构上，与篆书相对单一匀称的特点相比大为丰富，书法理论也有了相应的发展，为书法艺术的爆发奠定了基础。
书写材料的普及与发展魏晋南北朝时期，造纸技术进入了成熟阶段，不仅能制造白纸、黄纸、青纸等，还能制造五色纸，纸张质地优良，外表精美，不仅具有书写性，而且达官贵人也以此作为相互馈赠的佳品。有了便捷的书写材料，大多数人开始致力于书写，善书的群体逐渐扩大，书写技巧在这一时期突飞猛进。
书写者的地位提高魏晋以来，学问与书写逐渐合流，原本分离的模式逐渐弱化，撰文者、书丹者、镌刻者身份合而为一，最重要的是，这些人是当时地位较高的士族。他们出身显贵，自幼接受良好的教育，他们为书法的发展注入了新的血液，书法从当时的小技提升为一门高雅的艺术形式，书法艺术进入了自觉阶段。
士族与家学的发展魏晋南北朝时期的书家群体通常是以家族为单位的，就像书法世家王氏家族，以及谢氏（谢尚、谢安、谢万）、郗氏（郗鉴）、庾氏（庾翼）、卫氏（卫瓘、卫觊）等。这与当时的选官制度与教育制度相关，门阀制度的实行让士族群体在政治上拥有高官厚禄，垄断政权，经济上占有大片土地和大量劳动力。在那个时代，士族群体世代的显赫造就了文化艺术世家。
魏晋时期，文化教育蓬勃发展，这时家庭教育取代学校，家学成为最主要的教育途径。家庭教育旨在培育出能传承家族文化的子弟，并非为国家培养知礼守法的君子，如此的教育方式也让魏晋时期的文化趋向多元化。当书法的主体为大多数受过教育的文人士族，书法理论也就随之诞生。
书法的南北差异文字艺术风貌在魏晋南北朝时期显示出明显地域性的差别，北方书法艺术形式大多以碑刻为主，呈现气势雄浑、磅礴大气、方整刚硬的书法面貌，而南方书法面貌大多是清丽婉转、秀美含蓄。历史上这一地域性划分谓之『北碑南帖』。南北朝时期书法艺术的地域风格是经过两晋时期发展而来，并最终形成风格迥异的书法艺术面貌。
这一时期最终以『晋尚韵』的姿态出现在历史中。魏晋南北朝的书家把书法作为一门抒情达意的艺术形式，用笔画线条来表现自己的内心，王羲之《兰亭集序》的快然自足、《丧乱帖》的沉痛、《快雪时晴帖》的欣然，这些以不同情怀写下的文字都展现出不同的面貌。
魏晋时期是历史上思想的空前解放，中央的控制力减弱，这些出身名门的子弟形成了独立的人格，具有潇洒风流的性格，这也是整个时代所呈现的气象，也出现了许多名人轶事。
时代造就英雄人格，魏晋南北朝虽然战乱频仍、四分五裂，却是个文化空前繁荣的时代，我们从艺术成果的面貌上管窥到了一个时代的特色，艺术虽然独立于社会的发展，但也依附于时代，王羲之们是偶然也是必然。
