奇幻宝贝,当孩子问你世界上有没有魔法时?

1、奇幻宝贝，当孩子问你世界上有没有魔法时？

当然有魔法。大人们可以喜欢《复仇者联盟》，追捧《哈利波特》，甚至看《三生三世十里桃花》，追《花千骨》，为什么要否认孩子心中的魔法世界呢？

魔法是一种想象，是孩子眼中的世界。

你也许会发现，当你们走过一片绿地，孩子会说他看到了一只大狮子，这也许是园丁叔叔的杰作。当你们仰望天空，孩子会说他看到了一只小羊，这是云的变化。大人眼中的魔法，其实是孩子的想象力，千万不要磨灭他，这是孩子最美好的感知世界的方式。

曾经听过一个父母因为孩子的一句话卖掉房子，而几年后房价大涨后悔不已的故事。那时候，宝宝两三岁的样子，他总是抬起头，指着墙说：“妈妈，你看，有两个人。”可是，爸妈什么也没看见。被孩子这么“吓”了十几次以后，爸妈总觉得家里有鬼，于是，卖掉了房子，搬家了。直到好几年后，因为房价大涨跟孩子聊起这事儿的时候，才恍然大悟，孩子说的其实是空调上的海尔兄弟。大人们误读了孩子眼中的真实世界。

魔法是一种希冀，是超越现实的梦想。

相信每一个妈妈年轻的时候也都有过公主梦。我也一样，希望自己能够成为灰姑娘，穿上漂亮的裙子，找到一个骑着白马的王子，从此过上幸福快乐的生活。是魔法让我们懂得什么是梦想，虽然它也许超越现实，但是，童话给了我们希望。

魔法也教会我们分辨善恶，让我们知道是介绍不只有善良的白雪公主，还有邪恶的皇后和毒苹果。让我们在慢慢长大的过程中，在追寻希望的旅途中，开始懂得判断和认知。

魔法是一种勇气，是坚持不懈的力量。

孩子出生的时候是非常缺乏安全感的，他需要母乳、抱抱、鼓励、陪伴来认定这个世界是安全的。而魔法，是另一种给与孩子勇气的神奇方式。通过绘本故事、卡通片，孩子开始接受除了家庭成员以外的世界。《爱丽丝梦游仙境》体现了小小人的力量和朋友的团结互助，《小猪佩奇》鼓励孩子们体验生活，还有那些经典的中国古典故事《愚公移山》、《精卫填海》都用魔法像孩子们呈现了什么叫一分耕耘，一分收获。

我不希望我的孩子过早的活在一个成人的世界里，每天不是“之乎者也”，就是逻辑奥数。

我不希望我的孩子哭着对我说，“童话里都是骗人的”。

我不希望我的孩子失去童真，丧失想象力，缺乏创造力。

三十几岁的人，我的世界至今仍有魔法，我和老公会给家里的玩偶起名字，嘟嘟鸡，象滚滚，科德（企鹅），虫大王……心烦的时候，我会跟他们倾诉；开心的事情，我会跟他们分享。我跟老公都是独生子女家庭，感觉他们就像我们的家庭成员。尤其是在我怀孕的时候，我们也会让“小伙伴们”给宝宝讲故事，唱儿歌。童真，也就是每个人心中的那一亩魔法世界。也许是世界上最有价值的财富，而且是不可逆的。请千万不要孩子的魔法之门。

宝贝，妈妈想对你说：“我愿变成童话里你爱的那个天使，张开双手变成翅膀守护你。你要相信相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局。”

2、薛宝钗最后有没有改嫁贾雨村？

贾雨村是一个真正的奸雄、腐儒，把自己的全部力量，都用在了削尖脑袋钻营上。

可这个人却有真才实学，人家的进士是自己考上的，凭的那可是真本事！

而薛宝钗呢？

她的身上少了几分小姑娘应该具有的钟灵毓秀，想的更多的是如何沽名钓誉。

可薛宝钗同样有真才实学，无论是文采、还是治家的能力，她都是一流的。

这两个人，从本质上其实很相似。

关于薛宝钗会嫁给贾雨村的猜想，一定是来自这句：

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

钗是薛宝钗的闺名，而时飞是贾雨村的表字。

那么贾雨村与薛宝钗真的会有故事吗？

那么现在就来寻找一下线索吧……

一.贾雨村与薛宝钗真的有交集

若是不看人品，贾雨村真的非常优秀。同样世家出身的他，可以寄居在葫芦庙，替人抄抄写写为生。

然后随时等待发达的机会。

这种毅力、还有这种心理素质，绝不是贾宝玉这种富二代能拥有的。如果贾宝玉能有贾雨村一半的努力，借助于荣国府的家世，他早就可以蟾宫折桂。

后来他终于等到了命运抛向他的橄榄枝，甄士隐帮助了他，送了他五十两银子和冬衣，资助他去参加科举考试。

甄士隐的资助，实实在在地改变了贾雨村的命运。

这位甄士隐，把贾雨村同薛家第一次联系起来

甄士隐遭难，他的女儿丢了，是他艰难人生的开始。而贾雨村也曾答应甄家娘子，务必要把她女儿找回来

薛蟠的人命案是贾雨村帮助了结的，那时贾雨村已经找到了甄士隐的女儿，这姑娘恰巧就是薛蟠打死人命案抢来的那个姑娘。

贾雨村这人，绝对称得上忘恩负义。对于甄士隐的女儿她没有丝毫的顾惜之情，完全做到了不管不顾。

之后贾雨村又遇到了他的第二个恩人，那就是林黛玉的父亲林如海。

贾雨村曾经做过林黛玉的老师。

有了林如海的举荐，贾雨村攀上了荣国府的高枝，开启了他为非作歹的时代。

在贾政的面前，贾雨村自认为宗侄。

顺着林如海的这条线，贾雨村与荣国府有开始有了频繁的联系。

这使得贾雨村与薛宝钗，也隐隐的开始有了交集。

贾雨村与林黛玉相识，可是林黛玉在荣国府住了多年，此二人从未有过任何直接的或间接的接触。

但薛宝钗不一样，薛宝钗间接的听到过贾雨村的事。

贾宝玉曾被贾政叫去会客，而这位客人就是贾雨村。

宝钗与袭人有了如下对话：

这是薛宝钗第一次同贾雨村有了间接的交集，如果只是这一次还不算什么，薛宝钗同贾雨村还有第二次交集：

贾赦想要石呆子手中的扇子，贾琏只是托人去买，买不到就算了。这说明贾琏虽然是个纨绔的公子哥，可他的人性中还保持着善良。

可贾雨村是个连人生底线都没有的人，为了这几用这几把扇子讨好贾赦，他滥用权力，直接石呆子关了起来。

为此贾琏还挨了贾赦的打，只因贾赦认为贾琏没用。这时平儿没有去向别人，偏偏就是来向薛宝钗来要治跌打损伤的药。

这是薛宝钗间接地与贾雨村第二次间接的接触，那么他们两个会产生什么不一样的故事吗？

二.贾雨村与薛宝钗的猜想

《红楼梦》中无闲笔，很多看似不经意的一笔，都与人物的未来有着重大关联。

年幼的巧姐与板儿，交换了佛手和柚子，之后他们会成为夫妻；

由于贾宝玉做中间人，袭人同蒋玉菡交换了汗巾子，袭人最终没有完成成为姨娘的心愿，她嫁给了蒋玉菡。

巧姐与板儿只有一次接触；袭人同蒋玉菡则只有一次间接的接触，却都成就了夫妻。

那么，与贾雨村有过两次间接接触的薛宝钗呢？

她的结局会怎样，此时就试着走完薛宝钗的人生路……

《红楼梦》曲子《终身误》，误的自然是薛宝钗的终身。这段曲子中的表述：

空对着，山中高士晶莹雪……纵然是齐眉举案，到底意难平。

都可以说明，金玉良缘最终还是成婚，贾宝玉真的娶了薛宝钗。

贾宝玉与薛宝钗成亲的时候，一定是在贾府败落之前。

瘦死的骆驼比马大，那个时候的贾雨村，根本没有见到薛宝钗的机会。

更谈不上同薛宝钗，有什么实际意义上的交集。

可宝玉宝钗成婚后，荣国府将急速衰败，很快就面临着皇权的清算，那就是被抄家。

贾府在被抄家后，作为宝二奶奶的薛宝钗，必然躲不开被囚禁的命运。

那时候的他们都是朝廷的重要钦犯，没有皇帝下令，谁也不敢将他们放走。

依照贾雨村的无耻个性，荣国府倒台后，他马上就会换一个新主子。对于荣国府的所有人，他根本不会选择去营救、照料，他只会选择落井下石。

用他人的血泪，去染红自己的顶戴。此时不能说贾雨村变了，而是他从来就是这样的人。

这时的薛宝钗从一个世家小姐，变成了一个犯妇，她美貌如花又怎么样？还是能让所有的人，对她唯恐避之不及。

这些人中，自然也包括贾雨村。

按照小说中的走向，荣国府只是被抄家，并不是被灭九族。所以在隔了一段时间后，类似于贾宝玉、薛宝钗这种年幼又无罪的，还是会被放出，还给他们自由。

这个时候贾元春以死，荣国府已败，这时的贾宝玉再也不是小国舅爷，也再也不是凤凰般的少爷了。

以他祖母贾母的年纪，根本熬不过那段日子；他的父亲贾政，会因为有实锤的罪名而入狱；他的母亲王夫人，必然也会受到丈夫的牵连。

这时的贾宝玉会如何生活？

千万别高估贾宝玉，这种纨绔对林黛玉的爱情。不到万不得已，贾宝玉根本不会跑去出家。

既然这位神瑛侍者到人世间走一遭，人世间的苦自然都要品尝一番。

贾宝玉最后看到的，将会是亲情的不可靠。

当贾府倒台时，受贾府庇护的薛蟠自然也保不住了。他会受到应有的惩罚，入狱、被囚禁是他无法避免的结局。

可薛家又是一个被牵连最少的家族，月假早已经失去了和皇权密切接触的机会，这个家族想犯抄家的大罪都犯不了！

所以薛家，还会有一定的财产来维持生计。

这时候甄世隐的遭遇，会在宝玉身上全部上演。面对投奔而来的贾宝玉，薛姨妈再也不会维持那虚伪的慈爱。

受到冷遇、白眼，每天责备他不事生产、不懂家业的艰难，将成为贾宝玉的必修课。

只有此时，贾宝玉才会随着一僧一道脱离这红尘俗事。

如果这个公子哥过得幸福，他断乎不会选择出家。

而这时的薛宝钗呢？

如果她有机会遇到贾雨村，一定会请求贾雨村帮忙将贾宝玉寻访回来。

这时的薛宝钗，同当年的甄家娘子，情况也并无不同。

贾雨村利欲熏心、贪得无厌，但他真的不好色。当年他能看中娇杏，是因为一场误会，造成了他以为，娇杏是红尘中能识得他这个英雄的知己。

可他与薛宝钗并无这样的机缘，薛宝钗想求贾雨村办事，只能是使钱。

这样会让薛宝钗越来越穷，贫苦的生活很快会耗尽她曾经的美貌。

说什么脂正浓、粉正香、如何两鬓又成霜……

薛宝钗，会在苦苦等待中耗尽年华。

因嫌紫蟒长，致使锁枷扛。跟真正的皇权玩心眼儿，贾雨村还没那个资格！

狡兔死、走狗烹，皇权利用他想收拾了自己想要收拾的人后，反过身来，马上就会收拾他。

被囚、入狱，当年贾府人走过的路，贾雨村定会布他们的后尘。

那时候的贾雨村自身难保，薛宝钗就是想改嫁，也不会改嫁给他。

无论是钗于奁内待时飞；还是好风凭借力，送我上青云。

都只是曾经的贾雨村与薛宝钗的雄心壮志。

什么是悲剧？

作者就是要读者，亲眼看着这些豪情壮志是怎样产生，怎样消失，最后怎样落得白茫茫大地真干净的。

像林黛玉、贾宝玉一般，保持着心灵的一块净土，这样地生活，在《红楼梦》的那个时代是悲剧。

那么像薛宝钗与贾雨村一般，积极入世、事事钻营，就能得到自己想要的生活吗？

同样是不能，悲剧的结果，不因为人的不同选择有任何改变。

这就是悲剧。

3、开心宝贝之奇幻之旅17级最后谁给甜心超人了药？

第四集 比我笨魔法

第十七集 灾难预测者

第三十五集 是坏蛋总会发光的

第四十集 魔法之祖（下）

4、雷峰塔底下到底有什么宝贝？

雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为“黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（977年）在西湖南岸夕照山上建筑的佛塔。

这位吴越国王钱俶非常喜欢佛学，阅读了大量的佛学书籍，达到手不离佛书的状态。他还曾邀请得道高僧道潜入王府，为其受菩萨戒。如此虔诚的佛教徒，自然是希望造一座塔。经高人指点，就在西湖南岸建一座十三层的高塔。后来在建的过程中算钱不够了，那就改成七层吧。但是到最后落成的时候，却只有五层。

富庶的江南据造一座塔的钱都不够，钱哪里去了呢？钱自然是送给了赵匡胤，不停地上供方能保一方平安。只可惜，塔刚刚造好，吴越国这个偏安东南一隅的小朝廷亡国了，钱俶当了吴越国的末代国王。

钱俶兴建了雷峰塔

同样是末代君王，钱老板就比南唐后主李老板要仁慈很多，据记载，境内大旱那年，有些父母用卖孩子来维持生计（同时也希望孩子到别人家有口吃的），钱老板知道后用朝廷的钱把孩子赎回来还给父母，并开仓放粮，缓解灾情。据说归降后的钱俶和李煜的命运是一样的，都是被赐一杯毒酒，了却一生。

值得一提的是他的爷爷曾经写过一首诗，里面有一句特别有名：陌上花开，可缓缓归矣。

如果你们和我年龄相仿，你一定记得上学的时候学过一篇鲁迅的文章，叫《论雷峰塔的倒掉》，我读到这篇课文的时候就在想，雷峰塔下面没找到宝贝吗。1924年的9月25日，农历八月廿七，几百年的雷峰塔倒了。

杭州人的心里，这个塔很重要。塔倒了，不是什么好兆头。这里面可是住着白蛇娘娘的，塔倒了，娘娘就没地方住了，要出来的。那还得了。

杭州有俗语：“塔倒湖干，白蛇出世。”雷峰塔虽然七歪八斜的，但总归还是没有倒。杭州人觉得它会永远这么立着，替老百姓镇住那些不愿看到的。雷峰塔命运多舛，宋代时亦有多次修缮，至明代嘉靖年间，无耻的倭寇一把火，把雷锋塔烧得只剩下砖石结构的塔芯。江南并不差钱，之后的几百年，却再也没有修缮过，秃顶大毛笋一般的雷峰塔就这么倔强的立在夕照山上。

很快，老百姓开始往雷峰塔方向涌去。有人发现砖中有孔，孔里藏有经卷。一传十、十传百就传开了。杭州话里，“经”、“金”不分，便以为雷峰塔下藏有金子，塔倒掉了，漫山遍野便都是金子，于是敲砖寻金者接踵而至，尚存的塔基不多时就被翻乱了。

满世界找金子的人，却只找到了发霉的经卷。有的手指一抿就成尘屑，。净慈寺的僧人及附近的道士，见塔经满山散弃，拾的多是无见识之人，认为是大罪过，于是也加入捡拾队伍，将捡来的多卷经书焚化。

图为吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是极其珍贵的五代十国文物。

满山的人中，总有识货之人。有人识得这是建塔时放进去的五代、宋初木版印刷物真迹，明代时，宋代的刻本已经奉若至宝，何况唐末五代之物。若论价值，黄金在此经卷面前，几如尘土。消息一经报纸宣传，情况更是不得了，拥聚而来的人更多了，争相搜取。想找一卷完整的经卷几乎不可能，连残坏的也不可多得。

庆幸的是他们没有发现传说中的地宫，直到七十七年后 ，2001年2月15日，雷峰塔遗址发掘考古队宣布发现雷峰塔地宫。

2001年3月11日上午9点，雷峰塔地宫考古发掘工作正式开始。雷峰塔的井穴式地宫很小，位于塔心正中部下方2.6米处，地宫口用一正方形石板覆盖，并以巨石镇压，搞得好像真有什么通灵之物在里面呢（传说还是有力量的。），尤其是用吊机将巨石运起的时候，钢制的绞索居然断了，吓得在场的考古队员和记者一额汗。

好不容易把1500斤重的大石头挪开，石盖板提取到大量的开元通宝钱币。石板移开，露出地宫口的时候，空气都快凝固了。

最先出土的是一面精美的铜镜，铜镜正面磨光，背面有铭文和花纹。正中一“官”字，铭文写有“都省铜坊”字样和“匠人倪成”字样。典型的官制。而纸张早已经化为乌有。整个地宫发掘共历时十八个小时，直到次日凌晨3时才结束。大铁函被运到浙江博物馆库房里进行清理。开启铁函后，让我们看看最后一任吴越国王在里面放了些什么？

银鎏金阿育王塔

分别在雷峰塔地宫和天宫中各发现一座，出土时，地宫的阿育王塔完好如同新造，天宫的阿育王塔因雷峰塔倒塌时受挤压，已严重变形，塔里的“舍利金瓶”也被压扁，所幸基本部件没有缺失，后精心修复得以复原。

考古专家经多方考证，确认天宫、地宫两座银阿育王塔的形制、装饰题材、质地均相同，通高36厘米，由基座、塔身、山花蕉叶、塔刹四部分组成。塔身方形，四面刻有佛祖生前行善的故事画面，四角各有1只金翅鸟；塔身四角的山花蕉叶，正面镂刻反映佛祖一生事迹的故事画面。工艺极其精湛，不愧是王室之物。

两座塔的不同在于，地宫出土的阿育王塔内有金制容器，即“金棺”，存放当年钱俶供奉的“佛螺髻发”舍利；天宫的阿育王塔内悬挂4厘米高的葫芦状金瓶，内含舍利。

鎏金铜释迦牟尼说法像

通高68厘米。佛像高肉髻，螺发，眉目修长，双耳垂肩，颈部饰三道蚕纹。身穿双领下垂袈裟，下摆披覆莲座，内着僧祇支，帛带于胸前打结。左手抚膝，右手施说法印，结跏趺坐于莲花台上。莲座下有盘龙柱及双层须弥座、方床。盘龙绕柱而上，托举莲花座，柱嵌插在须弥座上。须弥座每层侧面各开两个火焰式壸门。方床正面、侧面亦开壸门。镂空火焰纹大背光，背光为圆轮状。

此尊，妙相庄严，极有盛唐风格，龙柱充满张力和威仪，造型为海内孤例，晚唐皇家佛造像之精品，国家一级文物。

玉善财童子立像

高8.6厘米，竖插于“九山八海”题材的方形底座上。以青白玉雕琢而成，整体为片状圆雕，局部为镂空透雕，细部为阴线勾勒。童子大鼻小嘴，环耳，身着广袖宽衣，手腕刻划缠臂金，腰间系带，双手托于腰间，站立在飘浮的如意云头之上，形态生动自然，为国家一级文物。

“千秋万岁”鎏金银盒

高13.7、口径20.7、重823克。由盒盖与盒身扣合而成，器表通体鎏金，两侧外壁衔环，盖面以一对衔草飞翔的凤凰为主体，周边錾刻细密的缠枝牡丹花，四面等距分布“千秋万岁”四个楷字。银盒将“百鸟之王”的凤凰与“百花之王”的牡丹巧妙地融合在一起，四周錾刻“千秋万岁”吉祥语，是繁荣昌盛、幸福美满的象征。

鹦鹉纹鎏金银腰带

通长68厘米、重475克。一套十三件，出土时排列有序，銙的正面饰一至两只展翅飞翔的鹦鹉，以珍珠作地纹，背面焊接三至五个银钉，嵌入皮革内。带扣由可活动的扣环、扣针以及一端用银钉固定的两片扣身组成，扣身的反面浅刻“弟子陈承裕敬舍身上要带入宝塔内”十五字。以腰带敬献佛祖，足见施舍者陈承裕的虔诚之心。

“千秋万岁”铭鎏金银垫

直径25.4、厚0.05厘米、重98.5克。圆形，为镂空薄片状，正中镂刻一枚“千秋万岁”铭圆形方孔钱，以联珠纹分成内外两圈，外圈装饰六只展翅飞翔的鸿雁，周边铺陈枝蔓缠绕的忍冬纹；内圈装饰两对顾盼传情的鸳鸯，四周镂刻池莲。图案布局井然有序，显现出一派鸟语花香、祥和温馨的氛围。

玉质“开元通宝”钱

玉观音菩萨坐像

“饶益神宝”铜钱

雷峰塔遗址地宫出土，直径1.8厘米。鬼子清和天皇贞观元年（859）始铸.这是雷峰塔地宫出土个体最小的，是难得一见的外国钱币。史书记载，吴越国王数次派使者到达鬼子，两国间多有交流，这枚小小的铜钱正是吴越国和鬼子两国频繁交流的实物例证。

除此之外雷峰塔的地宫和铁函内还出土了大量其它珍贵文物。

2002年10月25日，新雷峰塔落成。

2002年11月1日，在原址上重新修建的雷峰塔正式对外开放。宣传词里说：“一件历史的遗憾，一段七十八年的断层，一个西湖十景的残缺，终于在这一天宣告结束。”

5、最近网络上曹县这么火？

曹县是什么梗什么意思出处哪里？

山东菏泽曹县这个梗出自一个叫大硕的look博主，他在一个look中，用着一副沙哑的声音和喊麦的方式说出了一句让很多网友忘不掉的一句话，原话是山东菏泽曹县，牛B，666，我滴宝贝。这一波让很多网友接受不了，这样让这个梗牢牢的刻在网友的心中。

这个梗的意思是一个地名，在山东菏泽，在look的原话中是look博主在夸赞自己的家乡，但是因为魔性的声音导致很多网友接受不了这个语气，也让这个梗爆火，很多朋友提到山东第一个想的应该已经不是山东济南了，而是山东菏泽曹县，这一波的宣传，真可谓声入人心。小编也直呼山东菏泽曹县，牛B，666，我滴宝贝。

山东菏泽曹县牛逼666是什么梗？

当寝室有个山东室友时，室友们一定会问他是不是“山东菏泽曹县”的，因为“山东菏泽曹县牛逼666，我勒个宝贝”这个梗在抖音、快手非常火，流行程度不亚于“giao哥”的“一giao我里giao”。通过这个梗，让“牛逼666”跟“曹县”联系在了一起，如果别人说“你是曹县的吗”，实际是说你“牛逼666”。网友还给这个梗延伸出来了很多段子，比如“山东不能失去曹县，就如同西方不能失去耶路撒冷”，当然这只是调侃，意思是现在的曹县太火了，以至于很多网友可能不知道青岛、不知道济南，但是一定知道山东曹县！

比如，根据最新的消息：“考古队员在对菏泽市孙大园堌堆文化遗址进行考古发掘时，发现了156座汉墓，并发现了9座东周墓葬、5个商代灰坑和27个龙山文化灰坑。”，然后网友在微博的评论区直接说“山东菏泽曹县牛逼666”，还有网友说：“之前别人问我哪里的我说是菏泽的别人听到后都会说你们那真穷现在好了人家问我哪里的我说菏泽的那人直接就脱口而出：牛逼666我嘞宝贝儿…”

曹县为什么又穷又牛

曹县最近之所以如此具有话题

其实是因为某短look平台一位草根博主

在每次喊麦环节都会嚎一嗓子

“山东菏泽曹县，*****，****！”

配合以下魔性语调

让曹县这座鲁西南小城迅速出圈

讲真，在曹县出圈前

有不少外地网友一直对曹县不太了解

但当你深入了解曹县这座城市之后

你会突然因为自己不是曹县人

而感到深深的自卑（狗头保命）

01、电商发展一枝独秀

在阿里研究院发布的2020、2019年淘宝村百强县名单中

菏泽曹县已连续两年排名全国第二

淘宝镇数量亦是全国领先

作为山东省唯一进入前十榜单的曹县

也因此享受了无限荣光

2019、2020年全国淘宝村百强县

曹县电商到底有多牛？

说起电商

不得不提曹县大集镇

这个户籍人口仅4.7万的小镇

是中国首批淘宝村、

山东省唯一一个淘宝村全覆盖的乡镇

也是全国最大的演出服生产基地

每年承包了电商平台上差不多70%的演出服

2020年百强县空间分布和核密度图（阿里研究院）

每到下午四点

镇中心的十字路口上

被小汽车、快递车、面料运输车堵得水泄不通

鲁西南小镇也因此拥有了大城市同款晚高峰

谁能想到

这个曾经以发展农业为主的小镇

在十多年前

还是拥有2个省级贫困村、14个市级贫困村的地方

曾经祖辈靠种植玉米小麦或

外出打工来维持经济收入

而如今

小镇俨然摆脱了贫穷的模样

开始重点打造“互联网气质”

目前全镇共有1.8万个淘宝店

80%的村民都在从事演出服饰加工及上下游行业

2019年电商年产值近70亿元

2020年尽管受到疫情影响

依然有30多亿元的数字

这个数字其实并不容易

是一百元、二百元这样累加起来的

甚至因为电商产业的蓬勃发展

淘宝店在当地成了“硬通货”

2015年国庆当天

曹县一对小情侣举行了一场“淘宝”婚礼

女方的嫁妆是2家淘宝店，都做到了四颗钻

而男方则动用了十来辆快递三轮车，去迎接新娘

那天

迎亲车队行驶在乡村小路上，回头率特别高

结婚当天，快递车车队成了村里的一道风景线

而对当地村民来说

由于“淘宝”的出现和政府的电商扶持政策

大集镇外出务工者多数都选择返乡创业

该镇累计已有700多名大学生、

7000多名外出务工人员返乡创业、就业

还有来自福建、江西的年轻人也驻扎在大集镇淘金

据统计

目前全镇有1000个年销售超百万元的电商户

其中就有这样一对博士夫妻

夫妻二人毕业后放弃在大城市安家的机会

带着“博士”“外省人”等标签

顶着各方压力

毅然选择回家乡曹县创业

从白手起家做到了年销售额近1000万元

夫妻两人接下的订单不仅带动了附近十几家工厂

还为当地四五百人提供了工作机会

其实

大集镇的电商产业只是曹县电商发展的一个缩影

目前

曹县有2万人通过电商实现精准脱贫

占全县脱贫人口的20%

32个省级贫困村发展成为淘宝村

实现了整村脱贫

“电商+产业+贫困户”的曹县精准扶贫新模式

被商务部官网地方经验栏全面推广

菏泽一汉服工作室打造的原创汉服

而随着“95后”“00后”逐步走向经济舞台

这个对汉服钟爱有加的年轻群体

也让以原创汉服销售额占全国同类市场的三分之一的曹县

迎来了新的市场机遇

目前曹县拥有汉服产业链商家2000多家

为了应对汉服市场爆发、需求量暴增的情况

不少当地的汉服工厂加班加点生产

却仍旧供不应求

菏泽一汉服工作室打造的原创汉服

为推介曹县汉服产业

2021农历新年之际

曹县县委副书记、县长梁惠民

更是身着汉服给网友拜年

这种耳目一新又别具一格的拜年方式

引起网友自发排队点赞

这样的曹县，就问你牛不牛？

02、曹县承包了鬼子人死后的体面？

曹县另一个广为人知的产业就是木材加工

有一个冷知识是：

鬼子人死后用的棺材

绝大多数是山东菏泽曹县制造的....

是的你没有看错

据鬼子东京电视台综艺节目

《不可思议的∞世界》

其中有一部分讲到

节目组一行来到了山东菏泽

采访了一家制作棺材的工厂

竟然发现鬼子约九成的棺材都是中国制造

相当于每五个人里就有一个人会使用

曹县庄寨镇其中一家企业生产的棺木产品

竟然就占据鬼子市场的25%份额....

而庄寨镇依托优质的桐木资源

靠木材加工“发家”

吸引了不少企业在此落地生根

在多样化的桐木制品生产中

小镇把棺木生意做得尤为风生水起

目前

经过三十多年的发展

曹县庄寨一个个看似土气的“木材小村”

正不断制造着菏泽的“造富神话”：

他们生产的70%木制产品销往全国各地

他们开发的特色棺木生产占据了鬼子的主要市场

布棺成品已初步完成

据有关媒体报道

一开始曹县并没常做常有的打算

因为寿材再好听也不吉利，做得再大再好

也可能让儿子娶不到老婆，让女儿嫁不出去

没成想反倒很多鬼子客户千里迢迢

看中了百万株的泡桐和几万多方的采伐水平

在一拍即合之下

曹县和鬼子展开了棺材大合作

曹县特别是庄寨镇发现广阔空间大有可为

一些乡镇企业为了脱颖而出

着力打造自己的驻日团队

鬼子各地的文化习俗和流行朝向有什么风吹草动

最早就能在这些棺材公司内部得知

比如专门在鬼子的樱花季推出樱花棺材

制作奢华的镀金棺

制作时髦的网红款粉红棺

或者制作客户需要的各种材质的棺材

不怕口味重口味偏，就怕客户要的你不懂

为此有些企业在新员工入职的前3个月时

往往要求不上岗

先得去学习鬼子文化礼仪课程

值得一提的是

菏泽也被称作中国的棺材之乡

每个棺木在鬼子能卖到不菲的价格

随便一个厂每年收入都能过亿

前几年

曹县当地一家专做棺木出口生意的老板

在某小区里贴出一张征婚启事

征婚启事里写到

不求男方有房有车，还承诺陪嫁八家网店

而这八家网店应该主要经营棺木

当事人反映

征婚启事贴出后，电话已经被打爆

多数都是来咨询嫁妆问题

不少网友看到消息以后

都说要去娶个“棺二代”....

这也从侧面反映出木材加工产业

给庄寨镇乃至曹县都带来了新的发展业态

据庄寨镇政府相关工作人员说

在庄寨，几乎村村都涉及林木行业

90%人口从事林木产业

经过多年的发展

庄寨镇林木加工产业链条已经比较完善

可以把一棵树

从树根、树干到树枝、树皮、树叶全部实现价值

这样的曹县，就问你牛不牛？

03、曹县的牛远不止这些

其实

由于曹县电商、木材加工产业过于优秀

使得很多外地人对曹县的了解还远远不够

今天就带领大家好好认识一下曹县

1、曹县是山东省首批20个省管县之一，总人口175万，是全省人口第一大县，也是劳动力资源第一大县。

2、曹县历史悠久，民风淳朴，公元前1700年商汤建都于此，被称为“华夏第一都”。明洪武四年开始设县，始称曹县。

3、历史上先后涌现了商朝宰相伊尹、战国时期的军事家吴起、思想家庄周、汉朝农学家汜胜之、唐朝农民起义领袖黄巢等一批杰出人物。

4、曹县素有“戏曲之乡”、“书画之乡”、“武术之乡”、“举重之乡”的美称，先后被评为中国柳编之乡、中国芦笋之乡、中国杨木加工之乡、中国泡桐加工之乡、中国食品工业百强县、中国平原绿化先进县、中国百万担优质棉生产基地、中国首批规模化克隆牛实验基地、全国民族团结进步模范单位、全国社会治安综合治理先进集体。