孔乙己和祥林嫂的悲惨遭遇告诉我们什么？

孔乙己和祥林嫂是鲁迅小说中塑造的两个典型人物。两人身上有许多不同点，也有许多相似点。

从生存能力上来说，祥林嫂优于孔乙已太多。孔乙已四体不勤，好喝懒做，为人迂腐而固执。而祥林嫂勤快，能干，麻利，干活不惜气力，一人干活可顶过一个大男人。

但两人的的人生经历却有许多相似之处。

一：从出身看：

两人都身处社会底层。孔乙己靠给别人抄书写字谋生。祥林嫂给人打短工谋生。

二：从人生经历看：两人都有被嘲笑，被侮辱，被损害的经历。孔乙己一到咸亨酒店，无论掌柜还是伙计，都不约而同把他当作笑料。譬如人们故意说：“孔乙己，你脸上又添伤疤了。孔己已，你又偷别人的东西了”…这些或中伤或故意制造的难堪话题，往往使孔乙己在众人放肆的笑声中黯然离场。

嫂林嫂的被别人嘲笑的点在于她不厌其烦地向别人提到儿子阿毛的死。在于她头上因拒婚而留下的伤疤。也在于柳妈对她第二任婚姻的故意歪曲。更在于她的两个丈夫先她而亡。而这一切，都是背在祥林嫂身上的精神枷锁。更是人们嘲笑，侮辱她的“正当理由。”

三：从为人处世看：

孔乙己多次赶考，都未考中举人。因而心灰意冷，消沉度日。但又四体不勤，不善营生。又迂腐而清高，不懂人情世故，生活逐渐破败落魄。而祥林嫂却不同，她勤劳，能干，麻利，为人厚道，善良，谨言而慎行。

四：从人生结局看：

两人都在那个凉薄的社会里穷困潦倒，最终悲惨地死去。都是那个时代的牺牲品。

通过对孔乙己和祥林嫂人生经历的对比。我们可以看到旧社会对底层弱势群压榨与吞噬。你懒惰也好，勤快也罢。要过上正常的，温饱，有尊严的生活，几乎是不可能的。

闺土和杨二嫂尽管没有悲惨死去，但也是穷困潦倒中苦苦挣扎，麻木卑微地活着。

旧社会几乎没有底层过上温饱有尊严生活的条件，更没有底层华丽转身的上升通道。在无形的灰色巨网笼罩下，他们只能相信今生的苦难是命运使然，只能寄希望于来世否极泰来。

他们的悲剧是社会的悲剧，更是那个兵荒马乱时代的悲剧。

今天，尤其是恢复高考以来，无数底层子弟通过高考华丽转身，实现了自己的人生价值。这在旧社会根本不可想象。

不错，有人会说到科举考试。但是能参加科举考试的只是一些富家子弟，他们在整个社会所占比例极小。广大底层子弟缺衣少食，维持饱腹都尚且艰难。根本就没有机会也没有权利上学读书。自然就不会有“学而优则仕。”更不会光耀门楣，他们只能像蝼蚁一样，为一日三餐而奔走呼告。

而当下，既使是一些没有升入大学，身无一技之长，甚至身体残疾的底层子弟也通过自媒体一展风采，掘得人生的第一桶金，实现了自已的人生价值。他们照样过着衣食无忧，甚至风光无限的生活。而这，就是社会和平台的力量。给每一个人创造公平竞争的机会，也正是这个社会的公平所在。

我们生活在一个伟大的时代，伟大的时代呼唤觉悟，肯干，实干的创业者。做出彩中国人。你能。我能。他也能。