玄奥八字手机版,在伏羲和女娲的古画中?

1、玄奥八字手机版，在伏羲和女娲的古画中？

伏羲，伏，有趴下，顺从之意，而羲字就有点不好解了，

《尧典》中有东方天文官羲仲，住在东海边的旸谷，负责观测确定春分日；有南方天文官羲叔，住在南方的交趾，负责观测确定夏至日；有西方天文官和仲，住在西方日落处的昧谷，负责观测确定秋分日；有北方天文官和叔，住在北方幽都，负责观测确定冬至日。我们注意到，羲仲与羲叔都住在阳光投射点处，和仲与和叔都住在阳光返射点处。于是我们看出来，“羲”有“顺着（阳光）”的意思。“晨曦”就是早晨东方的阳光。古文献从来没有出现“暮曦”一词。“羲”中之“羊”，一定是“顺从”之意。另外，伏羲号称东方木帝，位于东方，这正是“羲仲”驻守的地方。因此，伏羲之“羲”，无可置疑地与“东方”有关。

伏和羲合起来，就是顺应着东方日出的光线，应该是对日出的描写，伏羲就是日出。

日出东方，一日之始，伏羲就是最早的黎明，照亮中华文明的最早的光亮。

而女娲，就简单的多，女娲，女涡也，漩涡也。

这个漩涡，像不像是女人的产道，是万物的产出之地。

《道德经 章六》

谷神不死，是谓玄牝，

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

在古人朴素的世界观中，代表了光明和生长的伏羲 和 代表了生殖和滋养的女娲，一阴一阳，两者相互交融，从而创造和演化了这个大千世界。

所以古人画的伏羲女娲图是交合在一起的，代表了天地、阴阳两种力量的交合从而产生了这个万紫千红的大千世界。如果只是简单理解为生殖崇拜也不算是错，这种双蛇交尾被就有此含义，但同时也模拟出了了女娲的漩涡形状。

如果将伏羲女娲图，从侧视改为俯视，就有了新的发现：

双蛇交尾的伏羲女娲图，俯视就成了八卦，中间纠结在一起的阴阳鱼，呈涡旋状，是女娲的形象所化，而外面的八个卦象，则是伏羲的形象所化，但是这两者里面又都有阴阳，都有交互。

这才是伏羲创八卦的真实起源，而非神话。

最后补充一点，银河系，以及去年公布的人类第一张黑洞照片，都和这个斡旋模型很相似，这真是一个巧合吗？

2、现代人如何才能更好地学习易经？

学易三天，断易三年，断到准确性达到百分之九十五需要二十年！

我自己的经验：当你要想做一件事情，起出一个卦来，把自己断的结果写上，然后等你把这件事情画上句号以后，你再拿出这个卦来对照你办这件事的事情的经过和结果，是不是和你开始断的一个样，中间又出现了什么过程，里面都能显示出来，必须是爻卦，其它的都是胡扯，不要信那些伪大师，会讲不会断！讲易头头是道，断易狗屁不通！

3、中国人就能创造出已易经为代表这样极其高深玄奥的哲学体系？

《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

很多现代的专家学者们说«易经»等传统文化是原始人根据日常生活经验总结而来的，不知道这话你们信不信，反正我是不相信，我估计那些专家自己都不相信。古今中外多少哲人名人都称赞夸奖以«易经»和«道德经»为首的古代文化，«道德经»更是翻译成外国文字除了«圣经»外，是最多的书。那些说«易经»没什么深奥、没什么作用的人，都是自己看不懂的人。李卫东曾经在他的书里面做过猜测，我比较赞同。

中国的«易经»和«道德经»等传统哲学方面的书籍出现的时候，全世界差不多都在这同一时间出现了类似的文化盛况，也都是几千年以来文化的巅峰，后世再也出现不了能超越那个时期的书籍。看看中国的«易经»、«道德经»、«黄帝内经»、«孙子兵法»、«鬼谷子»等等，后来在这些领域再也出现不了能超越的书籍，都是在已经画出的圈子里面转悠。

李卫东也说了，现代的科学既然这么发达，那么集齐一定数量的各个领域的科学家，一起研究几十年，能不能再研究出来一本能够超越«黄帝内经»的医书出来呢？我也估计没有哪个科学家敢说能。现在的癌症等很多西方解决不了的医学绝症，最后还是在有«黄帝内经»为指导思想的中医下找到了答案。现在随着人们的信息交流更加方便之后，对西医的弊端了解的越来越清晰。如果还有人对西医有弊端不以为然的，我建议你们找到«癌症不是病»这本书看看。

李卫东推测古代以«易经»等为代表的文化，根本就不是咱们这一次文明创造出来的，而是咱们之前的人们遗留下来的。中国古代有大禹治水，西方也有诺亚方舟的故事 并且诺亚方舟已经找到了，说明也是真实的历史事件，也就是说是地球发生那次大洪水之前的人们创造出来的，但因为那次大洪水对地球的伤害太过严重，导致了文化断层了。

可能有的人理解不了怎么就断层了。比如说你现在国家的一线城市做世界上最前沿的科技工作，然后突发事件导致你去了一个非常落后的国家，那里连温饱问题都没有解决，那此时的你，还能施展你所会的最先进的技术吗？你对身边的人讲你的技术，你觉得他们能听懂吗？而那次大洪水就跟这差不多，把人类以前的物质基础条件差不多毁完了，一下子相当于从现在的二十一世纪回到了原始社会，地球上本来五六十亿人口，一下子只剩下了几万甚至几千人，分散在世界各地，一切又重新开始。没有了原来的物质基础条件，纸张等自然也造不出来了，知识随着这一代人的过世，后面的人自然也越来越听不懂前面的人留下的到底是什么玩意儿了，又没有纸张记录，只能靠大脑记忆，过几代人后，能记住的知识越来越少了。

李卫东的原话意思是，大洪水过后遗留下来的人们，在经过漫长岁月的之后，人类总算恢复了一些基础，这时候原来的外星人看时机成熟了，就又来到了地球上各个角落，开始给地球人传播以前的知识，所以那个时间段内，整个世界上突然一下子冒出来了那么多几千年以来都是大宗师级别的人物。

因此说现在的科学真的很发达吗？跟大洪水之前比起来差的远了。而且大洪水发生的时候，地球上不仅仅只有地球人，像中国的大禹背后的势力，西方的上帝等，他们现在去哪里了呢？UFO是不是他们的交通工具呢？一切都待解密……

4、易经对中华文明的进步做过哪些具体的贡献？

《易经》是一部东方奇书，包罗万象，玄奥深邃。

《易经》是中华文化的传统基石，很多经典和源流发源于此。

1、思想领域的贡献。《易经》为四书五经之首，是大道之源，是影响儒家思想、道家思想的重要著作。在老子的《道德经》中，有88句经文直接来源于《易经》，孔子更是对自己早年没有重视《易经》而感概悔恨。

2、哲学领域的贡献。《易经》中“阴阳理论”，揭示了自然界和人类社会的重要生存与变化法则，成为哲学辩证法的思辨源头、方法论。

3、中医领域的贡献。《易经》的阴阳、八卦、五行、太极......是中医祖师爷《黄帝内经》的主体脉络，影响深远。

4、对术数的贡献。《易经》的推理、变化、演算，在预测、占卜等等应用中得到广泛应用。

5、此外，《易经》还对天文地理、风水堪舆、文学艺术都产生了重要的影响。

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5、你认为历史上赵匡胤是一个怎么样的人？

宋太祖赵匡胤，是历代帝王中间最有人情味的一个皇帝。虽然他行武出身，打仗多年，战斗无数，但除了迫于形势而不得不杀人的战场之外，他是几乎不怎么好杀或滥杀的人，对待战友和部下，光明磊落，不搞稳权固位的阴谋。对待当年的同僚，不因权力之争而清除异己，处世行事，能光明处尽量光明，能温和处尽量温和，哪怕迂回曲折，也尽量不去杀人。虽称不上仁慈，但也不算狠毒。皇帝做到这个份上的，历代不多。

赵匡胤想夺权，是在周世宗柴荣去世后就有了计划和实施的步骤的。无疑，赵匡胤之所以能成为后周掌握最大兵权的禁军首领，与柴荣的培养和支持信赖是分不开的。当年，柴荣北征汉、辽，在高平之战差一点兵败，是赵匡胤临危不惧，勇敢向前，带领几千亲兵与汉辽联军拼死搏斗，最后在援军的及时支援下，取得胜利，随后，年仅28岁的赵匡胤因功升殿前司都虞候，成为了禁军高级将领。

柴荣去世前，将有威胁的禁军最高长官殿前司都点检张永德调离京城，以赵匡胤代之，赵匡胤因此成为了军队最高领导人。这是柴荣安排后事，以赵匡胤作顾命之人。不过，在近似恩人的皇帝柴荣去世后，赵匡胤就通过陈桥兵变而黄袍加身，自己篡位当皇帝了，这在个人品性上，是恩将仇报的行为，于私行上无操，于私德上不忠，这是赵匡胤为人上的污点。

不过，赵匡胤篡位与其他人不同，他过程做得稍烦琐，他把这种篡权夺位做得文质彬彬。比如，当时的皇帝是柴荣年仅七岁的儿子柴宗训，赵匡胤夺他的皇位，却在原来后周宰相范质等人的主持下，做了一个禅让的表面文章，以柴宗训的名义将皇位禅让给赵匡胤，赵匡胤还在继位前发誓尊柴荣的妻子如母，立誓碑善待柴氏族人和子孙。在这里，他收敛了武的威力，多了人情的味道。

在对待后周旧臣的问题上，也是如此。赵匡胤黄袍加身后，他任的宰相，仍是后周的宰相范质、王溥、魏仁浦等人，可以说，赵匡胤的新王朝，政府里的班子成员几乎全部是后周时代的原班人马，这既有利于朝局的稳定，又避免了杀戮。

他对待功臣更是如此。大家一起喝杯酒，皇帝说：当皇帝不快乐，还不如像你们当个节度使快乐。功臣问：为什么？皇帝说：做天子如此风光，天下谁人不想？功臣说：我们不会与您争位子。皇帝说：纵使你们无异心，但你们的部下将黄袍披在你们身上，那也由不得你们了。众将惊恐，忙讨办法。

因此，皇帝让他们罢兵权，给予高官厚禄，让他们有富贵，又与他们联姻，让他们安心。于是，在没有流一滴血的情况下，赵匡胤坐稳了皇位。可见，保江山、保皇位并不一定硬要杀人。