cf透视月影,诗应该怎样写?
cf透视月影，诗应该怎样写？
问题：诗应该怎样写？
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往复杂里说，这个问题可以让专家写成一本书。简单说就是写情写景，情景交融即可。诗有新诗有旧诗，各有各的规矩， 作诗就要遵守一些诗的规矩。
至于如何写出来的是好诗，就要看自己的功力了。 无论是张打油还是李打油，想要写出好作品并不容易。
一、 现代诗的自由派与格律派1、有韵诗与格律派
现代诗从诞生的时候就有争议，如五四新文化运动以后，以闻一多为首的“新格律派”和自由派之争。闻一多崇尚三美：音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的整齐）。 例如闻一多的死水， 例如高晓松作词的歌曲《同桌的你》就是一首符合三美的诗：
明天你是否会想起 昨天你写的日记明天你是否还惦记 曾经最爱哭的你老师们都已想不起 猜不出问题的你我也是偶然翻相片 才想起同桌的你谁娶了多愁善感的你 谁看了你的日记谁把你的长发盘起 谁给你做的嫁衣2、也有放飞自我的自由诗
天上的白云真白啊，真的，很白很白，非常白，非常非常十分白 ，极其白，贼白， 简直白死了，啊——今天的新诗更是百花齐放， 各种体的争议颇大。老街以为，有节奏、能感动人的就是好诗，形式不重要。至于白云啊真白，读起来也挺有趣的。
二、 旧体诗的规矩多旧体诗就没有那么自由了。 旧体诗分古体和近体，古体不讲格律，押对韵即可，近体诗是格律诗，讲究平仄对仗黏连押韵。
闻一多时代的这些民国的大师级人物，都能写一首工整的旧体诗，写散文写新诗的朱自清本身就是以为国学大师，自然有不少旧诗传世：
《寄怀平伯北平》
思君直溯论交始，明圣湖边两少年。 刻意作诗新律吕，随时结伴小游仙。 桨声打彻秦淮水，浪影看浮瀛海船。 等是分襟今昔异，念家山破梦成烟！以上这些诗词都是严格按照格律和词谱作的，都是押平水韵为基础的古韵。
三、怎样写好诗？1、立意
无论新诗旧诗，首先是立意，也就是这首的主题思想，您想抒发或者传达什么给你的读者。即使你是写给自己看的，自己也是读者。例如杜甫《春望》抒发的是挂念亲人、心系国事的情怀：
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2、意象的选择与组合
简单说，写诗就是立意、选择意象、把意象组合成句子、把句子组合成篇，这一系列动作都是为了有效抒发自己的情感。
例如叶，就是客观物象，春叶、秋叶、落叶、残叶、飞叶就传达了不同的情感，这就是意象。风，西风、东风、春风、寒风当然不同，马，骏马、千里马、老马、瘦马等不同意象表达了不同的感情。
例如下面这几句，作者并没有直接说出自己的感受，但是同过几个意象的组合，就能传达出一种旅人凄苦的心境，
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维也说过云：“一切景语皆情语也。”
结束语最后，老街重复一遍，我以为无论什么诗体，什么辞藻，什么情感，只要感动人就是好诗。
@老街味道
scum风灵月影可以用吗？
1 可以使用。2 因为scum风灵月影是一款游戏辅助软件，在游戏过程中能够提升玩家的游戏体验和效率，大多数游戏公司并没有明确规定其禁用，但使用过程中需要注意不要违反游戏公司的规定。3 不过需要注意，使用scum风灵月影可能会影响游戏的公平性，如果被其他玩家举报或者游戏公司检测到使用，可能会被封号或者其他处罚。因此建议各位玩家在使用时要谨慎并遵守相关规定。
你在现实中碰到玩游戏开外挂的人会做什么？
传奇游戏没有玩过，说说我的其他经历吧！
我玩过CF，当时火的时候，网吧里基本都是在玩这款游戏，我就见到过一个玩家，开的透视，地图就是什么城，忘了那张图叫什么了，就是第一个狙场。
这个玩家很菜，那个时候没有什么神器，他就用系统送的awp，蹲点，看对面玩家都是怎么玩狙的。
过了很久，见到他玩的时候，没有在开挂。买了夜玫瑰，大炮，每局都是ace，人头很多，对面开始骂他是挂，人家也不在乎。
当然了，有的人开挂就是故意恶心人，就是图自己一个乐。
另外，制作挂的是违法的事情，据说月影外挂的制作者已经被抓起来。
所以，我觉得，开挂就是看开挂的玩家是什么心态了。
五亭桥15个桥洞满月时真的可以同时映出15个月亮？
其实只是传言，呵呵~~扬州五亭桥无北海开阔水面，当然无法把五龙亭照搬。
但聪明的工匠别出蹊径，将亭、桥结合，形成亭桥，分之为五亭，群聚于一桥，亭与亭之间以短廊相接，形成完整的屋面。桥亭秀，桥基雄，两者如何配置和谐呢？这里关键是如何把桥基建得纤巧，与桥亭比例适当，配置和谐。造桥者把桥身建成拱卷形，由三种不同的卷洞联系，桥孔共有十五个，中心桥孔最大，跨度为7.13米，呈大的半圆形，直贯东西，旁边十二桥孔布置在桥础三面，可通南北，亦呈小的半圆形，桥阶洞则为扇形，可通东西。正面望去，连同倒影，形成五孔，大小不一，形状各殊，这样就在厚重的桥基上，安排了空灵的拱卷，在直线的拼缝转角中安置了曲线的桥洞，与桥亭自然就配置和谐了。难怪后人把桥基比成北方威武的勇士，而把桥亭比做南方秀美的少女，这是力与美的结合，壮与秀的和谐。五亭桥是清扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇。桥下列四翼，正侧有十五个卷洞，彼此相通。每当皓月当空，各洞衔月，金色荡漾，众月争辉，倒挂湖中，不可捉摸。正如清人黄惺庵赞道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月镜，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”唐杜牧诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之句。五亭桥中秋时正侧有十五个卷洞因此有徐凝的《忆扬州》五亭桥，古称“莲花桥”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰带。因桥上建亭，故又名五亭桥。如果把瘦西湖比做一个婀娜多姿的少女，那么五亭桥就是少女身上那条华美的腰带。五亭桥不但是瘦西湖的标志，也是扬州城的象征。五亭桥上建有极富南方特色的五座风亭，挺拔秀丽的风亭就象五朵冉冉出水的莲花。亭上有宝顶，亭内绘有天花，亭外挂着风铃。五亭桥的桥墩由 12 大块青石砌成，形成厚重有力的“工”字型桥基。清秀的桥身和沉雄的桥基，两者为什么能配置得如此和谐呢？答案就在桥洞。五亭桥的桥身由大小不一形状不同的卷洞组成。空灵的拱顶卷洞配上敦实的桥基，桥基在直线配上桥洞的曲线，加上自然流畅的比例，就取得了和谐统一的视觉效果。难怪中国著名桥梁专家茅以升这样评价：中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是芦沟桥，最具艺术美的桥就是扬州的五亭桥。《望江南百调》中提到：扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人萧。如果乘船从桥下穿过，我们可以数出五亭桥一共有着 15 个桥洞。这 15 个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”说是每到满月之夜，五亭桥下十五个桥洞中每个洞都含着一个月亮。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”如果你能在中秋之夜来到扬州——这个中国月亮城。说不定就能领略到这十五的月亮十六圆的绝妙奇境。站在五亭桥上向东看，远处的湖光水色就是一副典型的江南山水图景。而桥东面这座四面环水的建筑，叫做凫庄。凫庄建于 1921 年，因为形状类似浮于水面的野鸭而得名。它的整体建筑紧凑得体，有效地烘托映衬了五亭桥和白塔，成为瘦西湖上不可缺少的一处点缀。有哪些你觉得惊艳的句子？
当然是张岱的《陶庵梦忆》，第一次读的时候就惊艳到不行！
1、大梦将寤，犹事雕虫。
（大梦就要醒了，却还在做微不足道的事情。）
——出自《陶庵梦忆•自序》
2、林下漏月光，疏疏如残雪。
（树林下洒漏的月光，淅淅疏疏如同残雪一般。）
——出自《陶庵梦忆•卷一·金山夜戏》
3、莫说相公痴，更有痴似相公者。
（“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”保持品性，前路终遇知己。）
——出自《陶庵梦忆•卷三•湖心亭看雪》
4、吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
（我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。）
——出自《陶庵梦忆·卷三·西湖七月半》
5、鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——出自《陶庵梦忆·自序》
6、
楚生色不甚美，虽绝世佳人，无其风韵。
楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。
（这位叫朱楚生的名伶，长得不是很美，但又风度冷峻清雅，深情表现于眉间。她的戏，情感浓郁到本腔戏都不及她的十分之一。）
——出自《陶庵梦忆·卷五·朱楚生》
7、
万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。
坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。
（众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，伙计送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。）
——出自《陶庵梦忆·卷七·龙山雪》
8、雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（这是选入语文课本的名篇。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。）
——出自《陶庵梦忆·卷三·湖心亭看雪》
9、
画船萧鼓，去去来来，周折其间。
河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔。
（雕梁画舫、萧鼓不绝，在秦淮河上周折往来。河房之外，每家都有露台，上面布置着红色栏杆和雕花窗户，四周围着竹帘纱慢。）
——出自《陶庵梦忆·卷四·秦淮河房》
10、
夏月浴罢，露台杂坐。两岸水楼中，茉莉风起动儿女香甚。
女各团扇轻绔，缓鬓倾髻，软媚着人。
（夏夜沐浴以后，在月光下闲坐露台。两岸水楼中，一阵夹杂着业莉香味的风吹来，让女儿更妩媚动人。女客手执团扇，身着轻纨，发倾钭，软丽柔媚，楚楚动人。）
——出自《陶庵梦忆·卷四·秦淮河房》
11、
天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。
余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。
（天镜园浴凫堂，高高的槐树，幽深的竹篁．林荫千层，坐对兰荡，一泓湖水荡漾，水木明亮，瑟瑟多姿，鱼乌藻荇，好像大乘空灵境界一样。我读书其中，扑面临头，受用的全是绿色，推开窗子，打开书卷，所有的文字，全是一样的青碧鲜绿。）
——出自《陶庵梦忆·卷三·天镜园》
12、人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。
（一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。）
——出自《陶庵梦忆·卷四·祁止祥癖》
张岱作为最后一批文化的坚守者，他少年时为富贵公子，享尽人间繁华乐事；明亡后，举家避难山中，生活艰难，常至断炊。
我少为纨绔子弟，爱极繁华，鲜衣美婢，骏马华灯，烟火梨园，恨不能看尽，想来他年杭城大雪，西湖寂静，再无痴人。
凄凉谁似张宗子？
《陶庵梦忆》既是张岱个人的生活史，也是晚明文人的生活艺术长卷，写尽大厦将倾时盛装下的苍凉。
对此，大家有什么看法？
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