路不拾遗是什么生肖,十二生肖中蛇的来历是什么?
路不拾遗是什么生肖，十二生肖中蛇的来历是什么？
十二生肖来自二十八星宿，生肖蛇来自二十八星宿的南方七宿之翼火蛇。
二十八星宿分布周天，以值十二时辰。每时辰二宿，子午卯酉三宿，而各有所象。把二十八星宿的禽名简化，按天空次序排列，由北而东，而南，而西，这样周转下来，正好是十二生肖绕一天一周。
四象二十八星宿分别为：
东方青龙七宿：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿；
北方玄武七宿：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿；
西方白虎七宿：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿；
南方朱雀七宿：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相反：
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐；西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。二十八星宿和十二生肖、地支对应为：
危（燕）虚（鼠）女（蝙）都值子，取鼠代表子；牛（牛）斗（邂）都值丑，取牛代表丑；箕（豹）尾（虎）都值寅，取虎代表寅；心（狐）房（兔）氐（貉）都值卯，取兔代表卯；亢（龙）角（蛟）都值辰，取龙代表辰；軫（蚓）翼（蛇）都值巳，取蛇代表巳；张（鹿）星（马）柳（獐）都值午，取马代表午；鬼（羊）井（犴）都值未，取羊代表未；参（猿）觜（猴）都值申，取猴代表申；毕（乌）昴（鸡）胃（雉）都值酉，取鸡代表酉；娄（狗）奎（狼）都值戌，取狗代表戌；壁（貐）室（猪）都值亥，取猪代表亥。翼宿火蛇星座常识：
翼火蛇，即翼宿，属火、为蛇，为南方七宿的第六宿，主体属于巨爵座，部分位于长蛇座（翼宿五，翼宿二十）与六分仪座（翼宿十二）。翼宿居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。有诗云：翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
翼宿对应地支及万事万物现象：翼火蛇、轸水蚓对应地支巳，取蛇代表巳。巳为火，火为活跃，延伸、传输、承载、输送各种能量。因此，巳蛇人多跟物流、道路、运输、过道、长廊、电线、网线、管道、燃气、热电、下水、传送、索道等的设计、施工、技术、值护有关；巳中有火，又跟电话、电脑、电视、电影、多媒体、教育、直播、传达、邮政等有关；巳处巽宫带有灵气，跟气功、仙道、僧尼、宗教相近；在人体可表血管、肠道、经络等一切细长弯曲的部位和脏器。
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中国文化中有哪些吉祥的动物？
在中国古代文化中，吉祥动物主要有龙，凤凰，龟，麒麟，貔貅这五个，也叫五大瑞兽。
龙是中华文化中的主要图腾和象征，中华民族也自称龙的传人。龙也是古代帝王的象征。
凤凰是鸟中之王，也是我国古代著名的吉祥鸟！凤凰也被称作为太阳鸟，它有从火里重生的特性，故又叫火凤凰。
凤凰在我国古代来说，是一种代表幸福的灵物。
龟，我国古人一直认为龟隐藏着天地的秘密，它是一种神秘而蕴涵着丰富文化的动物，同时又因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征。自古以来人们相信龟能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可化阴补阳，调节室内阴阳平衡，能补运气，旺财位，所以人们喜欢用它来镇宅，期望生活平安，富贵！
麒麟，传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽。因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以显示自己皇威显赫。
貔貅又名天禄、避邪。样貌凶猛，传说在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪，瘟疫疾病扰乱天庭，是古代瑞兽。
人们视貔貅为吉祥物，是因为貔貅极为罕见的特征:有嘴巴，但没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是人们希望财运像它的特征一样，财源滚滚而来，以求招来无尽财气。
梦溪笔谈记录UFO？
首先，这条记载是可信的。
其次，这个UFO，可能不是外星来客，是高邮湖中本来就有的。
沈括科学著作的可信度是非常非常高的，其他如纪昀写的《阅微草堂笔记》，或多或少还有志怪性质。虽然我比较瞧不上沈括的人品，但他这个人在记录方面的确是不会撒谎的，他是非常典型的理工男的思维，从他批评杜甫的诗歌就可以看出来。
杜甫写“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，这和李白写“飞流直下三千尺”是一个道理，是一种描述和夸张，沈括不乐意，说杜甫写的这棵树“无乃太细长乎”，跟头发一样了。这就是理工思维碰上文坛巨星，杜甫是有理说不清。这也从侧面证明了，沈括记叙事件的准确性。我们看《梦溪笔谈》里究竟是怎样描述这个UFO的：
嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。予友人书斋在湖上，一夜，忽见其珠甚近，刘微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄顷，忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间，林木皆有影，如初日所照。远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯易尝为明珠赋。伯易，高邮人，盖尝见之。近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往维舡数宵以待，现名其亭为玩珠。一个很大很大的珠子，一般是阴天多见，一开始在天长县的陂泽，后来转入了甓社湖，再后来又到了新开湖。十多年间，居民行人都能看见它。
珠子大概这样：
行迹大概是这样：
目击者非止一人，其中沈括的朋友（姓刘），书斋就在湖上，有一天晚上忽然看见那颗珠子距离很近，忽然微微张开了，留一条缝，光就从里面射出来，犹如金线一般。过了一会儿，珠子忽然张大了，贝壳得有半张床那么大，壳中的白色光灿然不可正视。照得十里之内，林木全都有影。远处但见天色如火，那珠子忽然就远去了，在湖上滑行如飞，像太阳一样。那么这个珠子，可能就是大家说的UFO了。
这件事是真的吗？
是真的！
因为高邮湖还有个外号，叫“珠湖”。
以下是我对于沈括《梦溪笔谈》中UFO记载的猜测！
我个人认为，这个珠子不是什么天外来客，反而是湖中本来就有的。因为高邮湖这个地方，实在是很神奇的。
相信大家都看过一个look，是高邮龙吸水，而在这个look当中，出现了这样的镜头：
原look：
当时这个look引发了非常热烈的讨论，look中人群中也有声音说“那是龙吗”，look大家自行找来看。
龙是存在的，是历史记载认可的，甚至是正史记载中早就认可的（可参考各档案和史稿），但现代人并不认可这种生物，认为十二生肖中的龙是不可能存在的。比方说这段look到了某些地方就被P成这样了：
高邮湖中可能有龙，又有有目共睹的“夜明珠”，你会想到什么呢？
中国自古就有一个传说，叫“探骊得珠”，说的是骊龙的颔下取得宝珠。
这是当年这个成语的配图：
高邮湖中的龙和珠子，要比图画中大得多得多。
我们再看一些记载。
汉·辛氏《三秦记》：
始皇冢中以夜明珠为日月殿，悬明月珠，昼夜光明。说的就是秦始皇墓中原本有这种会发光的珠子，不是夜里反光的那种，是自己本身就能发出光芒，使得夜里都能看见东西的珍珠。这和高邮湖里的是同一类别的，不是现在那种灰暗的幽光，是“如日月”一般的。
在其他记载中：
凡夜光之珠皆龙珠也。交广昔时人少而物多，故《南齐地理志》称：民户不多，俚獠猥杂。捲握之资，富兼十世，卷握之资，必龙珠之类也。点明“夜明珠就是龙珠”，南齐时一些居民如果能找到这种珠子，能十辈子不用愁了（因为是皇帝陵墓规格用品）。
所以我猜测，不管是“探骊得珠”，还是“夜明珠出自龙体”，可能不光是传说而已，而是一个事实。进一步猜测：蛇体内也是有珍珠的，很常见，是蛇吃蚌后吞进去的。而高邮这个“贝壳一样的珠子”可能只是外壳，张开以后内部才是超级夜明珠，所以才有了沈括《梦溪笔谈》的那种记载。
先秦时代记载的龙戏珠，可能是龙吞了蚌，留下这种珠子进行玩乐吧。
农村老话说吞了烟袋油的蛇？
一位养了10年蛇的老师傅告诉我：家里有烟袋油，千万不要丢掉，这可是驱蛇的宝贝，只需要1克，就能让任何蛇立马的毙命。
随着气温上升，一些休眠的蛇也逐渐开始活跃，很多人都特别的害怕蛇，不仅长得恶心，有些蛇还身带剧毒，一旦被咬到，其蛇毒能致人或者其它动物死亡 。
在生活中，有没有让蛇害怕的东西？如果你不知道的话，我可以跟你说一个。
农村有句老话： “吞了烟袋油的蛇，离死不远了”。
所以在有些农村，一些老人上山干活的时候，在脚踝和手上，都会涂抹一些烟袋油，这样就没有蛇敢靠近了。
那么蛇真的怕烟袋油吗？它真的能让蛇死亡吗？很多老人在十几年前，吸的都不是现在的卷烟，大多数的烟都是散烟。
将晒干的烟丝， 放在烟袋锅上点燃，再通过烟嘴吸，时间一久，在烟嘴周围，就会出现黑乎乎的液体，这些液体就是烟袋油。
不少人都会将烟袋油收集起来，夏天出去干农活的时候，会涂抹在自己的脚上和手上，这样就能防止被蛇咬伤。
一、今天我们就科普一下，烟袋油能让蛇死亡或者害怕的主要原因有哪些？1、烟袋油中的尼古丁，能让蛇死亡
烟袋油其实就是烟叶燃烧后的焦油，里面有大量的尼古丁，氢氰酸，氮氧化合物等等。
能够对心肌细胞有破坏的作用，蛇又是一种变温动物（冷血动物），一旦吞下烟袋油，这些主要的成分，会让蛇的血压升高，心跳加速，造成血液不循环，损伤蛇的五脏六腑，基本上比较小的蛇，只要吞入了烟袋油，都会死亡，大一点的蛇，如果吞入的量并不是太多，同样也会造成很大的损伤。
所以农村的老话：“吞了烟袋油的蛇，离死不远了”并不是谣言，而是有一定的科学证实。
2、烟袋油刺鼻的气味
蛇的嗅觉超级灵敏，它主要靠的就是一对位于口腔顶部腭骨中线前两侧的锄鼻器和口腔内的舌头。
而且光是嗅觉灵敏度远远超过狗的搜索和追踪能力。
狗的嗅觉细胞有200000000多个，是人类的1200倍，也就是说蛇能闻到的东西，狗是无法闻得到。
烟袋油其实就是尼古丁，其气味特别的刺鼻，对于我们人类来说，这种气味最多就是不好闻。
但是对于嗅觉超灵敏的蛇来说，这种气味会让蛇感到难受，而且根本不敢靠近。
而且烟袋油的气味特别的持久，所以经常去山上干活的农民，都会在自己的脚上，手上抹一些烟袋油，这样周围的蛇都能闻到，自然也不敢靠近，所以蛇害怕烟袋油，也不是一种谣言，确实有科学方面的证实。
二、除了烟袋有以外，蛇还怕哪些东西呢？1、鹅粪
农村很多人家里都会养一群鹅，但是也有一种说法： “只要有鹅的地方，没有蛇敢靠近”。
这种说法并不是空穴来风，鹅攻击性特别的强，一旦发现有人或者是动物，进入自己领地范围的话。
出于对自己领地的保护，这些鹅会拼命地攻击对方，虽然鹅不吃蛇，但是对于一些比较小的蛇来说，这些伤害是致命的。
所以自然不敢靠近有鹅的地方，而且鹅粪，也能起到防蛇的作用。
鹅粪的味道，特别的刺鼻，讨厌这种味道的蛇，根本不敢靠近，而且鹅粪里面有一种寄生虫：隐孢子虫，主要寄生在脊椎动物体内，从而引发病变，所以蛇也特别害怕鹅粪。
2、硫磺粉
平时我特别喜欢用硫磺肥皂洗澡，能够很好祛除后背长的一些痘痘。
但是我万万没想到，蛇特别害怕硫磺粉，硫磺粉是一种单质硫的黄色晶体，又是一种非金属的元素 。
蛇之所以害怕硫磺粉，就是因为硫磺粉能够散发出很刺鼻的气味，而且这种刺鼻的气味，会让蛇特别的难受，根本不敢靠近。
3、风油精
风油精的味道比较刺鼻，并不是太好闻，但是在夏天又少不了风油精，不仅能够驱蚊，也能涂抹在被蚊子咬的地方，一会儿的功夫就能起到止痒的作用。
而这种刺鼻的味道，会让蛇感到特别的难受，蛇也比较较害怕风油精。
但是风油精刺鼻的味道，很容易挥发，只能短时间起到驱蛇的作用。
4、凤仙花
凤仙花是一种凤仙花科，主要作为观赏花 在全国各地都有这种植物的身影，开花的时候能够散发出一些硫磺的气味。
这些刺鼻性的气味，蛇是特别的害怕，所以只要有凤仙花的地方，基本上没有蛇敢靠近。
5、野决明
野决明属于豆科植物，主要分布在我国西南部，在很多地方，野决明又被称作：“灭蛇门”。
之所以叫做“灭蛇门”那是因为这种植物开花以后，会散发出一种让蛇特别难受的气味，而且它的汁液，能够对蛇类的皮肤造成伤害。
只要有野决明的地方，蛇类基本上都不敢靠近 ，所以才有“灭蛇门”这个称号。
6、七叶一枝花
七叶一枝花属于百合科重楼属的植物，它的叫法有很多，有的地方叫七叶莲，有的地方叫草河车。
这种植物，主要生存在山坡林下，灌丛阴湿处，基本上，全国各地都有七叶一枝花的身影。
七叶一枝花的花朵，叶子 ，根茎，也会散发出一种硫磺的味道。
蛇特别害怕这种味道，所以有七叶一枝花的地方，没有蛇敢靠近。
三、在野外被蛇咬到以后，该如何自救呢？1、通过伤口情况，辨别有毒蛇无毒蛇
很多喜欢户外探险的朋友，与蛇打交道是常有的事情，一旦被蛇咬伤，很难第一时间得到救援，所以这种情况一定要自己学会自救。
首先就是观察伤口的情况，来辨别有毒蛇和无毒蛇。
有毒蛇的口腔中有两颗毒牙，而无毒蛇只有两排小牙，被咬以后，伤口有两颗牙印，就说明是有毒蛇，伤口没有两颗牙印，有很多小牙印，就说明是无毒蛇。
而且被有毒蛇咬到以后，伤口会立马出现红肿等情况，通过分辨有毒蛇，无毒蛇，来进行下一步自救处理。
2、认清楚蛇的种类
中国有231种蛇类，光是有毒蛇就高达58种，不同种类的毒蛇毒素也就不同，一旦被咬到以后，要立马看清楚蛇的种类，如果不认识的话，可以携带随身的手机拍下来。
这样去医院的时候，就能通过哪种种类的毒蛇，哪种毒素来注射相同的抗毒血清。
写在最后：对于任何蛇类来说，烟袋油绝对是致命的伤害，而且没有蛇不害怕烟袋油的。
就算大一点的蛇吞入烟袋油没有死亡，那也只是吞入的量不够致死量而已，本身烟袋油就是一种尼古丁，里面有很多有害的成分，对于我们人类来说，千万不要误食烟袋油，否则也会造成一些损伤。
对此，你还知道蛇怕哪些东西呢？
这个龙肉指的是什么？
“天上龙肉，地上驴肉”往往都被人们用来宣传和赞美驴肉的美味，却很少有人深究“龙肉”到底是何物。“龙肉”到底存不存在呢？
龙确实存在过？有人认为，或许“龙”这种动物真的存在过！
我国的很多典籍里面也存在过有“龙”的证据：
在《西游记》中，王母娘娘大摆蟠桃会那一段，为了宴请各路神仙，餐桌上所摆放的都可谓是山珍海味、世间少有，其中的美食之一就是龙肝。
在《拾遗记》典籍所记载的内容当中，也有人烹食“龙肉”的记载。相传在西汉的时候，汉昭帝刘弗陵曾经吃过一条蛟龙，而这条蛟龙，据说还是他从水里“钓”上来的。根据记载中的描述，龙骨颜色发青，而龙肉颜色发紫，尽管颜色看上去比较怪异，不过味道却是美美哒。
《山海经》中也对“龙存于世”持肯定态度，其中称龙的最初形态为蛇，修行五百年后才有蛟龙的身躯，尔后再苦练修行一千年的时间，才能称之为龙。不过，此时也仅仅有了龙形而已，继续修行五百年为角龙，千年之后为应龙。
依《山海经》所述，蛟龙还称不上真龙，也就是说，汉昭帝所烹食的还算不上龙，不过，他21岁就暴毙而亡，不少人都说他这是遭了报应。
当然，除了典籍之外，还有很多地方也让人们怀疑过龙的存在：
比如，十二生肖，除了龙之外，所有生肖都有实物存在，为何古人要单单设立一个没见过的“龙”在其中呢？这让人们百思不得其解。
再比如，不论东方还是西方的传说体系当中，都有龙的身影存在，如果不曾存在过，为何东西方世界如此默契的创造出这么一个物件出来？
还有就是图腾文化中，无论是动物还是植物，又或是其他物体，基本都是现实中见过的实物，龙却是罕见的“非实物图腾”中的一个，这又怎么解释呢？或许，以前人们真的见到过龙？
随口一说？也有人说，“龙肉”本不存在，不过是用来衬托驴肉的一句说辞而已。
在关于“天上龙肉、地上驴肉”的民间传说中，有这样一种说法，据说是在唐朝初期的时候，那个时候唐太宗李世民还没有当上皇帝，却因为兄弟间的勾心斗角、尔虞我诈烦心不已，就到外面去四处游走散心。
在这个过程中，李世民碰到了一位书生，两人相谈甚欢，都被对方的才气所吸引，奈何时间过得太快，眼看太阳落山，两人还有说不完的话，李世民索性就住到了书生家里。书生也是个穷苦人，却又热心好客，实在找不到什么好东西招待客人，就狠下心把自家仅有的一头毛驴给杀了做成肉菜款待李世民。
再后来，李世民做了皇帝，吃遍了山珍海味，却唯独忘不了当初吃驴肉的香味，每每跟人谈起驴肉的美味，总要感叹“天上龙肉，地上驴肉”。皇帝的话自然更容易被人们所追捧了，所以，这句话也就广为流传了，而世上根本就没有龙肉，不过是拿来衬托驴肉的美味罢了。
关于这个故事的版本，还有一说是关于慈禧的，据说当年侵略者打进北京城，慈禧仓皇逃了出去，在逃跑的路上，李莲英曾经向其进献过驴肉，慈禧吃了之后赞不绝口，夸下了“天上龙肉，地上驴肉”的话，被人们所流传开来。
其实，这句话不管是谁说的，龙肉在这里不过是一个修饰物而已，就像做数学题中所画的“辅助线”，本身并不存在，不过是为了修饰驴肉美味而已。
另有所指？还有人说，“天上龙肉，地上驴肉”中的龙肉根本就不是我们想象中的龙，而是一种被叫做“飞龙鸟”的飞禽。
这种“飞龙鸟”生在大兴安岭一带，真名也叫作花尾榛鸡，它们体型并不算大，比自己养的鸡要小上好几圈，也不过鸽子大小，因为它们的爪子非常像是传说中的龙爪，而且还覆盖着能反光的鳞片，所以才被古人称为“飞龙鸟”。不过，这种据说在古代曾是皇室贡品的飞禽，如今早已被列入了保护动物行列，想要捕捉是不可能的了。
相传在清朝乾隆年间的时候，“飞龙鸟”在皇宫内部非常盛行，又被叫做“岁贡鸟”，因为它们多是被当做贡品进献给皇室。据说“飞龙鸟”的肉质非常的细嫩鲜美，最主要的是，它还兼有健身强体的功效，对于养生也有独特的好处，所以才会被古代皇室所厚爱。
结束语：所以说，“天上龙肉，地上驴肉”这句话的重点其实还是在后半句，前边的“龙肉”不过是个铺垫而已，重点是宣传驴肉来的，至于“龙肉”是否真实存在，没有人知道答案，也没有太多人去关注。
“龙肉”到底是什么肉，您还有其他的答案吗？
