白铁无辜铸佞臣,古代有哪些很燃的诗句?
白铁无辜铸佞臣，古代有哪些很燃的诗句？
谢谢邀请。我来回答。豪迈诗句燃放豪情。
十句“燃”诗排列。
美酒浇旺心头火，燃得斗志永不褪；好诗也能寄壮志，一腔豪歌溢古今。
读诗，从来就是“仁者见仁 ，智者见智”，每位朋友都有自己心中的好诗好句。要选出众口一词的“燃”诗句，绝非易事。
对于古代“燃”诗，这里只能排列出10句，与大家共享。
同时，诚邀大家接龙，列出更多“燃”诗，共同激活内心的强大能量。
No.10
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同《狱中题壁》
这是一首“绝命诗”。
面对生死抉择，总是检验一个人意志的时候。
所以要选一首面对死亡的“燃”诗。
1898年秋天，百日的戊戌变法失败。谭嗣同、杨深秀、刘光第、康广仁等变法者被捕。
唐有为等人则潜逃海外。
最后关头，谭嗣同写下了这首诗。仰天长笑，慷慨赴死。人格在最后一刻，继续升华。
去者和留者都是同样的肝胆，磊落相照，如同昆仑山一样壮美。
在危亡时，谭嗣同说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
在刑场上，谭嗣同喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”
顺常一说，有史料称，此诗是康梁等战友为他杜撰的，不确，另辩。此不取其说。
绝命诗有很多优秀之作。
文天祥也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，同样大节不亏，从容不迫，镇定自若，但论“燃情”，不及此句。
而汪某也有“引刀成一刀，不负少年头”，“燃情”有余，但世事难料，终归变节。故绝不选。
No.9
呜呼！楚虽三户能亡秦，
岂有堂堂中国空无人？
——陆游《金错刀行》
这是一首悲愤诗。
在逆境中，总有对胜利的渴求。
陆游怀揣报国之心，以身许国。
恢复中原的梦想，陪伴他一生。
公元1172年，陆游有机会上了前线。
他从夔州（在四川，今属重庆直辖市）起身，奔赴宋金对峙前线梁州（今南郑一带），就职于前线机关。
这段生涯，他终身难忘。
他根据前线经历，写作这首《金错刀行》，记叙前方军事战事，表达对朝廷懦弱的悲愤。
“啊，当年的楚国，即使只剩下三户人家，最后也一定能够报仇灭秦。难道堂堂中华，竟无一个壮士，能把敌虏赶出边关？”
情感如此压抑悲愤，就突出了燃情的气势。
顺带一说，“楚虽三户”，有多解，此用传统说法。
陆游的“绝命诗”中，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，也很“燃”，但是，还是选这句。
No.8
一身转战三千里，
一剑曾当百万师。
——王维《老将行》
这是一首怀旧诗。
诗中叙述一位老将的经历。
这一生，老将东征西战，功勋无数，到最后却落得一个遭“弃置”、任“蹉跎”的可叹下场。
老战士回顾当年，壮心不已。而且，他以身许国，表示当狼烟再起，他仍将请缨报国，奔赴前线。
两句诗，四个数量词。
一种单枪匹马，壮行天下的气势。
面对整个世界，悲壮与豪情，顷刻之间，噎满咽喉。
开一代边塞诗之风气，此句必选。
No.7
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头，
收拾旧山河，朝天阙。
——岳飞《满江红》
这是一首壮行诗。
他在出征之际，抒发情感。
靖康耻辱，仍未洗雪。
臣子愤恨，何时泯灭？
我驾长车，踏破贺兰山！
我仇恨在胸，誓要吃敌人的肉，喝敌人的血！
待我重新收复旧日山河，再携来捷报，朝见天阙！
填词的人是岳飞。中国人很熟悉，这首词，中国人也很熟悉。
所以，必须入选。
精忠报国，誓言永恒。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
岳飞的“燃情岁月”，已经溶入华夏的血脉。
No.6
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞二首·其一》。
这是一首边塞诗。
这也是一种战斗号角。
它表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。
依旧是秦时的明月汉时的边关， 征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
王昌龄 ，盛唐著名边塞诗人。
他与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。风格豪迈。
他的诗作以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。
诗史上有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。
这首诗，汉唐盛世之气扑面而来。
必须选，还必须是全首全上。
No.5
男儿何不带吴钩？
收取关山五十州 。
——李贺《南园十三首·其五》
这是一首励志诗。
男子汉大丈夫为什么不带武器？去收取关山五十州！
全诗是：
男儿何不带吴钩，
收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，
若个书生万户侯？
李贺应进士试受挫，闲居时写成。
诗句体现了少年对建功立志的渴求。
男子汉大丈夫，为什么不佩带武器去收取关山五十州呢？
请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，
又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
全诗由两个反问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆。
家国痛和身世悲交织。
而且，表达得淋漓酣畅。
第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。
“男儿何不带吴钩”，起句豪掷，紧连次句“收取关山五十州”。
两句连吟，悬瀑奔泻，气势逼人。
少年言志，文人言武，此诗都是上乘。
No.4
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索。
———屈原《离骚》
这是一首瑰丽的壮怀诗。
这一句是《离骚》第97句，充满有力度的豪迈。
结合上下几句，可理解如下：
道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
这里，表达屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
如果单独引用，也完全可以使用接受：
即便是道路漫长而艰辛，我也要努力探索，努力前行。
当要表达“努力追求真理，寻求正确办法”时，可以引用本句激励自己。
尽管这样理解，超越原来的意义，也与原有诗情与意境，拉开了距离。
《离骚》中还有可以一句备用。
这一句就是：
亦余心之所善兮，
虽九死其犹未悔。
但它的通俗性、普及性不及“路漫漫”句。
豪迈，是浪漫主义情怀与诗派的必然产物。
作为中国浪漫主义诗歌的杰作，《离骚》中的“燃”句，必选。
No.3
君不见，
黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见，
高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
——李白《将进酒》
这是一首言志诗。
气势磅礴如黄河奔涌——
你难道看不见：
那黄河之水从天上奔腾而来？
波涛翻滚直奔东海，
从不再往回流。
你难道看不见：
那年迈的父母，
对着明镜悲叹自己的白发？
早晨还是满头的黑发，
怎么刚到傍晚就变成了雪白一片！
人生得意之时就应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两一挥而尽，
它也还是能够再得来！
李白桀骜不驯的性格，充满自信，孤高自傲。
在政治前途出现波折后，他又流露出纵情享乐之情。
在这里，他传递快乐庄子哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。
但是，这种感情不是颓废的。
每位读者都读得懂：
豪饮行乐中，深含着怀才不遇之情。
气势豪迈，感情奔放，语言跌宕。
这里是借题发挥、借酒浇愁。
抒发的是自己愤激情绪：
时光流逝，如江河入海一去无回。
人生苦短，看朝暮间青丝变白雪。
几组排比长句，天风海雨，奔腾眼底。
其情其感，直泻千里，激荡情怀。
No.2
想当年金戈铁马，
气吞万里如虎。
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
这是一首怀古忧今诗。
在宋金战争窘迫之际，作者怀念史上打胜仗的南朝皇帝。
遥想当年的刘裕，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
辛弃疾描写了刘裕两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地时的气势。
实际上，他也希望南宋政府能如此激励起来，收复北方。
辛弃疾怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词。
当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾也被重启，受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，但这只是收拾人心之举。
辛弃疾看得很清楚。
到任后，他积极布置军事进攻的准备。
同时，他又清楚地意识到，形势险恶。
辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧虑。
他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。
在京口北固亭，他登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，写下了这篇词中千古名篇。
而此句，也超越了词的意境，有着更广泛的意义。
作为豪放派代表人物，写过很多“燃”诗“燃”词“燃”句。
如果只选一句，还是选这一句。
No.1
大江东去，浪淘尽，
千古风流人物。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
这是一首怀古哲理诗。
苏轼的千古词作，是豪放词的代表作。
此词描绘了滔滔长江的壮阔场景。
凭吊古战场的苍凉，怀念的是风流人物的胸怀 、韬略和建功立志的豪迈。
作者以豪壮的历史穿透感，串起历史与人生的空间与时间。
旷达俊逸之势，借古抒怀。
这就把眼前景与心中事凝炼在雄浑苍凉的风韵之中。气势恢宏，笔触雄壮。
写景、咏史、抒情，天衣无缝，实为“古今绝唱”。
更重要的是，它把对历史的吟叹，对人生的感悟，升华到一个哲理的层次。
中国古代的豪放诗，苏轼站在头排。
苏轼的全套豪放诗，如果只选一句，本句可以首选。
“燃”是一种气质、一种风格，更是一种“气势”。
豪气干云，气势恢宏，格局宏阔。
真正的气势，是强大心灵自带气场。
淡荣辱，轻生死，重然诺。
内心一派淡定和充实。
每位朋友，毕生肯定至少有一次，被这样诗句感动着、慰藉着。
每个心灵深处，都会有这样的诗句在发酵。
限于篇幅，这里精拣细选，只能选择10句。
请大家接力补充，列出更多的20句、50句，那就更完美！
（配图为剧照，著作权归权利人所有。鸣谢）
杭州岳墓对联门前流水尚能西？
①铜雀春深锁二乔②门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡③浸透了奋斗的泪泉④增长知识、提高修养、丰富情感⑤海日生残夜，江春入旧年。
白铁无辜铸佞臣的忠骨是什么意思？
忠骨指岳飞，佞臣指陷害他的人秦桧、王氏、张俊、万俟卨。
1、秦侩，后世认为，秦侩主张议和而岳飞主张抗金，二人早就不睦，后来岳飞战功越盛，赵构一方面勾结金人，一方面害怕岳飞权势，所以设计陷害岳飞入狱。
2、张俊与秦桧合谋制造岳飞谋反的冤狱。绍兴十二年十一月，张俊罢枢密使，封清河郡王。
3、就王氏来说，是秦桧的妻子。南宋佚名的《朝野遗记》中记载，王氏的阴险，在秦桧之上。当时岳飞一案的证据伪造好了。一天秦桧独自在书房发呆，王氏看到了就笑说：“老汉何一无决耶？捉虎易，放虎难也。”就是说老头子这有什么难以决断的，要知道捉虎容易纵虎难。秦桧听了就下了决心。
4、万俟卣，万俟卣因为得不到岳飞承认的口供，就伪造了口供，直接导致了岳飞被杀。
何须马革裹尸还全诗与诗人？
全诗青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。
作者简介
龚自珍（1792～1841），字璱（sè）人，号定庵（ān）。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，
是古代一位抗金英雄的坟联？
岳飞字鹏举，河南汤阴县人，南宋抗金名将，与韩世忠、张俊、刘光世，并称中兴四将。官至武圣定国军节度使、后军都统制，河北诸路招讨使、开府仪同三司。后宋孝宗皇帝追封鄂国公。宋宁宗追封武穆王，以后累朝追封，至圣。著有兵法《岳武穆集》后世称为《武穆遗书》。岳飞也是我国著名爱国主义诗人其诗词《题鄱阳龙居寺》《题骤马岗》《驻军盆珠》《满江红》等被后世广为流传。 岳飞自幼熟读兵书，与金国大小百余战，大破金军“拐子马”，“铁浮屠”。绍兴九年，岳飞一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇，消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，几乎收复北宋失地，后被朝廷一十二道金牌召回，死于冤狱。 对于岳飞之死，后世人认为是秦桧，与夫人王氏，张俊，万俟卨设计害死。原因是秦桧勾结金国，专权谋私。以至于现今还有、王氏、张俊、万俟卨四人跪像跪于岳飞墓前，受世人唾骂。但是关于岳飞之死是否还有别的原因？又是什么原因导致岳武穆之死？我们现在做一下分析。 岳飞无疑是我国历史上伟大的抗金英雄，在抗击外族侵略的历史上做出了杰出的贡献，其对汉民族的影响甚至超越了李广、卫青、霍去病等著名将领。可以说在汉民族中是无出其右的，如果没有岳飞，女真人可能会提前四百多年统治中国。以至有人将其称为民族英雄。就当时的历史环境来说这样称呼是可以接受的，但不管是匈奴、突厥、女真、契丹还是满族都是我们中华民族不可分割的一部分，我们汉族人中至少有四分之三的人血管中都流淌着这些民族的血液。至于岳飞是不是民族英雄不是我们在此讨论的，就不多作分析。 岳飞是一位武将，要分析岳飞之死我们就要讲一下宋朝的武将的政治环境。 宋朝是我国古代史上最屈辱的王朝，先后与契丹族的辽，女真的金，元昊建立的西夏，蒙古人建立的元并存。并且长期处于被动挨打的地位。 宋朝是一个重文轻武的王朝。历史上著名的唐宋八大家宋朝就占了六个。闻名天下的王安石、欧阳修，都曾在宋朝廷做过高官，大学士朱熹、女词人李清照家喻户晓，豪情英雄辛弃疾更是名满天下。儒、道、释三教相映争辉对后世文化产生了极为深远的影响。可以说宋朝，将中华文明推到了历史的顶峰。而宋朝的边境上烽火和狼烟却从未熄灭过。 根据民间传说和小说记载，宋朝有杨家将呼家将，水浒英雄，先后征讨过辽国，杨家将还直捣过黄龙府，活捉了萧太后。但真实的历史上从未发生过此事，这只是中国文学家和民间的美好愿望。历史上却有杨业、杨延昭其人，但从未和辽发生过特大规模的战争，自从谭渊之盟后，宋辽关系交好。杨延昭就一直镇守在景州、保州（今河北安新县）等地抵御辽军侵扰，直至宋金灭辽。杨文广，一直与西夏作战，也未参与过宋辽战争。 宋朝都是打赢之后才先后获得了向辽纳绢廿万匹，银十万两。向金进贡银廿五万两，绢廿五万匹并且称侄儿的求和条件。 从此我们可以看出宋朝文治与武功之间的巨大差距。 宋朝为何会重文轻武？这起源于宋太祖赵匡胤，太祖起自行伍，也是军人出身，为后周世宗，柴荣手下大将，陈桥兵变后黄袍加身，“被部将推为皇帝”。因为皇位来的不正，所以心怀疑惧，赵匡胤本人又深知兵权的重要性。于是太祖杯酒解下了手下的兵权这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。从此宋朝的历代皇帝都将兵权牢牢抓在手中。 这可以说是宋朝皇族的祖训，一直沿用下去。 宋朝前期对外作战，都是由皇帝亲自布阵，再交于作战指挥官，并派掌有实权的监军、督军从征。这些手段虽然加强了中央集权，其实却将真正了解作战的将军都变成了傀儡、木偶，只是摆摆样子。这也说明了宋朝对武将的不信任。 由于阵图全部定死在作战中往往被辽、金军击败。 景德元年宋真宗赵恒接替即位。真宗奉行太宗末年的黄老政治，无所作为。自从雍熙北伐之后，辽朝就经常在宋辽交界处抢劫杀掠，到景德元年终于演变成大规模侵宋战争。宰相寇准力主抗战，结果真宗亲征，宋军士气大振，与辽军相持在檀州城下，辽军被迫求和。经过几番交涉，两国议和成功。和约主要内容是：宋每年给辽绢廿万匹，银十万两，双方为兄弟之国。史称该和约为“澶渊之盟”。 后宋金作战中，宋朝更是一触即溃。 在采石大捷中，虞允文为督军大破金废帝海陵王完颜亮，宋史中有这样的记载“允文入阵中抚时俊之背曰：`汝胆略闻于四方，立阵后则儿女子而`俊既舞双刀出，士殊死战。”这句话意思是虞允文拍着大将时俊的背说你以胆略闻名天下，这次作战你要是站在阵后你就是个女人。于是时俊挥舞双刀冲到阵前，士兵也受到鼓舞拼命战斗。而当时的虞允文只是淮军马府参谋军士，是一个小文官，但这次采石大捷的功劳却记在了虞允文身上。他敢于对武将说出这样不尊重的话，时俊不但不发怒反而很受用。这也可以看出文官多么看不起武将。 由此可见宋朝对武将的信任是什么样的。宋朝的政治环境决定了武将是官场异类，是不受尊重的，当然他们也不能掌握兵权。因为这是对文官，甚至是对皇帝的威胁，这触动了文官集团的政治利益。这种猜疑往往转化为恐惧，恐惧的结果就是残暴和不择手段。 是谁杀了岳飞？他们之间又有什么利益纠葛？现在介绍一下和岳飞之死有重大关系的几个人。 韩世忠、张俊、刘光世同为中兴四将现在介绍一下其他三人。 韩世忠，字良臣，南宋朝名将，汉族，延安（今陕西延安市）人(一说是绥德人)，民族英雄。身材魁伟，勇猛过人。出身贫寒，18岁应募从军。英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳，而且在平定各地的叛乱中也作出了重大的贡献。为官正派，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。死后被拜为太师，追封通义郡王；孝宗时，又追封蕲王，谥号忠武，配飨高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。绍兴三年三月，进开府仪同三司，充淮南东、西路宣抚使，驻泗州。次年，以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是年金兵与伪齐刘豫南侵，世忠遣将于大仪、天长县、高邮大败金兵。捷报入朝．帝赞世忠忠勇、臣沈与求说：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”于是朝廷擢升了韩世忠的部将董旼、解元等。 绍兴五年，韩世忠晋为少保。六年，授武宁、安北军节度使，京东、淮东路宣抚处置使，驻楚州今江苏淮安县。赐号“扬武翊运功臣”，加授横海、武宁、安化三镇节度使。金废伪齐刘豫，世忠请出师北伐，丞相却主张和议，世忠几次上疏，力主举兵决战，终不为帝所纳。九年，授少师。十年，金军弃盟约南犯，世忠在淮阳大败金兵，晋级太保，封英国公，兼河南、北诸路招讨使。十一年，复与金兵战于淮河岸。世忠驻楚州十余年，兵仅三万，金人不敢犯。秦桧收大将兵权，将世忠拜枢密使。宋金和议，韩世忠抗疏言秦桧误国，连疏乞解枢密职，又上表乞骸，于是被罢为礼泉观使、奉朝请，封福国公。自此，这位抗敌多年的名将杜门谢客，不言朝事。 张俊， 南宋武将。字伯英。曾成纪（今甘肃天水），后转主和，成为谋杀岳武穆的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王，显赫一时。宋徽宗宣和年间在与西夏作战及镇压山东、河北农民起义的战斗中，升为下级军官。北宋末，曾随种师中援太原。康王赵构任兵马大元帅，他即率部往从。宋高宗赵构即位后，建立御营司，任张俊为前军统制。南渡初，宋高宗被苗傅、刘正彦所废，平定事变，因而升为御前右军都统制，拜节度使。绍兴初年，出任江淮招讨使，镇压农民起义和叛将李成等部，并阻击伪齐刘豫南侵。后与岳飞、韩世忠合称三大将，所部称张家军。绍兴十年金军南侵，宋诸军迎击，都得胜利。张俊也派部将王德收复宿州（今安徽宿州）、亳州（今安徽亳州）。旋即撤兵，不支援岳飞。次年，他迎合朝廷对金议和的意向，自请解除兵权，授枢密使。又追随秦桧制造伪证，促成岳飞冤狱。后罢枢密使，进封清河郡王。张俊贪婪好财，大肆兼并土地，年收租米达六十万斛。宋高宗曾亲临其家，礼遇优厚，诸将都不能比。死后，追封循王。 刘光世，字平叔。徽宗时奉命镇压河南叛军张迪，因功授承宣使，充任鄜延路马步军副总管。靖康初率部戍边，败夏兵于杏子堡。 金兵大举南侵，与韩世忠等共守江南，屡立战功，升司检校太保、殿前都指挥使，封荣国公。绍兴年间，为三京招抚处置使，率部抗金，后因朝廷主张议和被召回。绍兴七年，引疾罢去兵权，拜少师。后因病去世。 然而，刘光世虽位列“中兴四将”，并且创立了淮西军，却将略寻常，胆小怕死，常常不战自退。伪齐南侵时，因高宗以死相胁才勉强留在前线，靠部下王德等奋战，浪得虚名。绍兴六年十月，伪齐发兵分道南犯，刘光世慌忙南逃。执政张俊闻讯，乘马奔到采石，并下令有一人渡江者斩，刘光世才被迫停止南逃。
